自由作文范文

发布者:阿谷 时间:2023-12-22 06:41

自由作文范文

在平时的学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪?以下是小编收集整理的自由作文范文,希望对大家有所帮助。

自由作文范文

自由作文范文1

习作

导入激趣,拓展思路

1.导语:同学们,我们已经写了不少作文了,每一次都有内容的要求。有的同学说,要是让我自己想写什么就写什么,那该多好!今天,就请同学们自由习作,写自己最想写的内容。

2.读习作提示,想想自己最想写什么。

3.教师小结:引导学生从内容和体裁两方面体会习作的自由。如内容,可以写人,可以写事,也可以写景;可以写实事,也可以写虚拟、想象中的事。体裁上,可以是故事,可以是童话、寓言,可以是散文,也可以是诗歌。

自主习作

师生评议作文

1.交流自己写了什么内容。

2.小组之内交流读习作,选出大家认为比较优秀的文章,并说说好在哪。

在读习作前,小组成员要把文章的特点讲一讲,以激发听者的兴趣。

3.同学读自己的习作。根据实际情况,可体现以下特点:内容各异,体裁各异,语言流畅,内容具体。

4.教师推荐一篇有明显优点也存在问题的文章,引导大家读、修改。修改后再读一读。

5.自己修改习作。

拓展阅读风格各异的小文

1.导读:写作文最好是有感而发,写自己真实的想法,真正要说的话,用自己喜欢的方式来写,这样的作文才会感染人。我们来欣赏一下风格各异的几篇文章,有的是专家写的,有的是小学生写的,相信一定会给你很大启发。

2.自由读文章。

附:

我喜欢(节选)

张晓风

我喜欢冬天的阳光,在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远,我喜欢那没有喧哗 的光和热。

我喜欢在春风中踏过窄窄的山径,草莓像个精致的红灯笼,一路殷勤地张结着。我喜欢抬头看树梢尖尖的小芽儿,极嫩的黄绿色里透着一派天真的粉红。

我喜欢夏日的永昼,我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里稻浪推涌,美好的稻香翻腾着。慢慢地,绚丽的云霞被浣净了,柔和的晚星一一就位。

我喜欢看满山芦苇,在秋风里凄然地白着。在山坡上,在水边上,白得那样凄凉,美而孤独。我也喜欢梦,喜欢梦里奇异的享受。我总是梦见自己能飞,能跃过山丘和小河。我梦见棕色的骏马,发亮的鬈毛在风中飞扬。我梦见荷花海,完全没有边际,远远在炫耀着模糊的香红。最难忘记那次梦见在一座紫色的山峦前看日出──它原来必定不是紫色的,只是翠岚映着初升的红日,遂在梦中幻出那样奇特的`山景。在现实生活里,我同样喜欢山。

我喜欢看一块块平平整整、油油亮亮的秧田。那细小的禾苗密密地排在一起,她像一张多绒的毯子,总是激发我想在上面躺一躺的欲望。我还喜欢花,不管是哪一种,我喜欢清瘦的秋菊,浓郁的玫瑰,孤洁的百合,以及幽闲的素馨。我也喜欢开在深山里不知名的小野花。我十分相信上帝在造万花的时候,赋给它们同样的尊荣。

我喜欢另一种花儿,是绽开在人们笑颊上的。当寒冷的早晨我走在巷子里,对门那位清癯的太太笑着说:“早!”我就忽然觉得世界是这样的亲切,我缩在皮手套里的指头不再感觉发僵。

……

我喜欢活着,而且深深地喜欢能在我心里充满着这样多的喜欢!

自由作文范文2

宁静的夜空,流泻了一池的春光,银白的乡村,穿行而过的古老的风,在颓败的墙壁上镌刻了一道又一道的伤。

无人问津的寂寞,如窗前斑驳的光影,刺透生命的防线,散落在幽暗的房间,积聚了一室的忧伤。

深远的小巷,铺就了父辈数以千记的脚印,将那青色的石板踩磨的珠圆玉润。而今,年少轻狂的我,再次涉足这幽深的路,继续父辈的行程。

十七八岁,花一样的季节,而我却要背负起更多更多,仅仅因为我是这个家庭唯一的孩子。

从来都不曾埋怨父母的贫穷,从来都不曾嫌弃生活的困苦,只是我需要用自己的方式去过自己的生活,不愿有人给予太多的干涉和惊扰。

正如门前那条新铺的青石路,突兀的石子,刺痛了行人的脚;但在这片锋芒毕露中,人们依然接受了它。

父母苛责我的不懂事,老师责骂我的狂放不羁,可谁明白,我内心的善良和渴望出色的`表现自我风采的希冀?

身边的人们,总在以自己的眼光审视我的世界,想要用他们的模子把我雕拓成如他们一样古板、不近人情的成品,可我,又怎能承受本不属于我的一切。

生活的无奈,父母的期望,所有的俗事如网般将我包裹,完全呼吸不到属于我的空气。我拼命的挣扎,拼命的逃亡,却怎么也找不到自由的出口。

生活的无奈与压抑,早已让我厌倦了这一切,害怕在外的我累着,害怕在外的我无法吃饱,无法照顾自己;视我如掌上明珠的父母,劳累了半生的父母,宁肯让我守在身边,也不给我飞翔的自由。

也许我不够成熟,也许我不够坚强,但我明白生活会教会我所有。

年少的轻狂与不羁,总会让我四处碰壁,但这并不能阻止我要高飞的心。

我亲爱的老师们,总以过来人的姿态,以长者的风范严厉的告诫我,早恋是错误的,是不允许的。可他们是否知道,成长是一种过程,只有经历了该经历的一切,我们才会真正长大。

花季雨季,正是最美丽最值得珍惜的时光,我在用自己的神笔描述不同的未来,虽然并不完美,虽然错漏百出,但我在这这份经历中积蓄飞翔的资本。

生活的流逝,伴随我稚嫩的脚步,我会沉迷,会犯错,但我绝不会放弃做人的准则和自由的渴望。

我的父辈们,请不要再说我的自私,请不要再说我的忧伤;这个时代赋予我的,亦如曾经你们的时代赋予你们的一样。

不是我自私,是这个社会首先要我学会自我保护,封闭的内心,并不如你们想象般,只有自己,当我了解了对方的真心,我也会为之付出更多的真诚与关怀。

我的忧伤,缘于我内心的多彩和富饶,并不是你们所为的无病呻吟,我只是以自己的方式感悟这复杂的世界,我想要的心并不是对生命的不屑,更不是对你们的不敬,只是,我需要一个属于自己的空间。

踩踏父辈前行的路,我迈步向前,昂首的头,迎着朝阳的光,流泻生命的坚强。

我的心,终为自由而狂。

自由作文范文3

为什么从我不知道是什么痛苦之感就引起心里的悲伤,愉快之感就引起快乐,以及其他等情况,这除了这是自然这样告诉我的,我找不出别的道理来;因为在胃的刺激和想要吃东西之间,以及引起痛苦的东西的感觉和这个感觉引起悲伤思想之间,没有任何关系。

同样道理,我好像是从自然那里知道了我判断的有关我的感官对象的其他一切东西;因为我看到我有习惯在这些对象上所做的那些判断,它们是在我有工夫掂算和考虑能够使我做出这样的判断以前就形成了的。有许多经验逐渐破坏了我以前加给我的感官的全部信任。因为我多次看到。这样,在其他无数场合中,我都看出根据外部感官所下的判断是有错误的。不仅外部感官,就连根据内部感官所下的判断也一样。因为,有什么东西比痛苦更亲密、更内部的'吗?

除了这些怀疑的理由以外,我还加上其他两个非常一般的理由。第一个是,我醒着时从来没有相信我感觉过我在睡着时有时也能以为感觉的东西;而且,因为我不相信我在睡着时好像感觉的东西是从在我以外的什么对象得来的,所以我看不出对于在我醒着时好像感觉的那些东西我为什么应该信任。第二个是,我还不认识,或者不如说我假装不认识我的存在的创造者,我看不出有什么能够阻止我就是这样被自然造成的,使我甚至在给我表现得最真实的那些东西上弄错。

自然给了我很多在道理上使我弄不通的东西,我认为我不应该过于相信自然告诉我的事。而且,虽然我由感官得来的那些观念并不取决于我的意志,我却不认为因此就不应该断言那些观念是从不同于我的东西得出来的,因为也许在我这方面有什么功能是产生这些观念的原因。

可是现在既然我开始更好地认识了我自己,开始更清楚地发现了我的来源的创造者,那么我真地就不认为我应该糊里糊涂地接受感官好像告诉我的一切事物;不过我也不认为我应该把什么都统统拿来怀疑。

因为我知道凡是我清楚、分明地领会的东西都能就像我所领会的那样是上帝产生的,所以只要我能清楚、分明地领会一个东西而不牵涉到别的东西,就足以确定这一个东西是跟那一个东西有分别或不同的,因为它们可以分开放置,至少由上帝的全能把它们分开放置;至于什么力量把它们分开,使我把它们断定为不同的东西,这倒没有关系。

从而,就是因为我确实认识到我存在,同时除了我是一个在思维的东西之外,我又看不出有什么别的东西必然属于我的本性或属于我的本质,所以我确实有把握断言我的本质就在于我是一个在思维的东西,或者就在于我是一个实体,这个实体的全部本质或本性就是思维。而且,虽然也许我有一个肉体,我和它非常紧密地结合在一起;不过,因为一方面我对我自己有一个清楚、分明的观念,即我只是一个在思维的东西而没有广延,而另一方面,我对于肉体有一个分明的观念,即它只是一个有广延的东西而不能思维。

所以肯定的是:这个我,也就是说我的灵魂,也就是说我之所以为我的那个东西,是完全、真正跟我的肉体有分别的,灵魂可以没有肉体而存在。

自由作文范文4

青春,是人生中一道亮丽的风景线,绚丽无比;是记忆长河中一颗璀璨的明星,光彩溢人;是窗外一闪即逝的流行;短暂而美丽……在许多人眼里,青春是充满着欢乐,充满着喜悦,充满着激情的,而我的青春却恰恰相反,我的青春充满了忙碌与烦恼……

我,是一名初二的学生,即将面临着初中阶段第一场重要的考试——生物地理会考。面对这场至关重要的考试,我现在正在紧张的复习当中,不管在家里还是在学校,都充满着紧张的气氛,丝毫不见青春那充满欢乐的影子——在学校,老师在讲台上讲得津津有味,我们却听得昏昏欲睡;好不容易等到下课,本以为可以好好的放松,借着这短短的十分钟,我可以无拘无束地做做梦,幻想着青春的美丽。这十分钟就像是一个出口,也像一扇窗,让我能够做一回窗外蓝天下的自由小鸟,可老师却把时间排得满满的,有时竟连那短暂的课间十分钟也不放过,我的小鸟梦也早就飞走了……

在学校没能好好做会儿梦,本以为会到家就可以好好放松会儿,可事实总是与吗境相反——我拖着疲惫的身躯回到家,丢下那宛如塞满石头的重书包,身体像散了架似的,瘫软在沙发上。我躺在沙发上,刚想闭上眼睛,幻想 着自己能像一只自由的蝴蝶,飞舞于花丛中,享受自然的芳香,摆脱这令人疲乏的生活,谁知而耳边却响起了妈妈如炮轰般的声音:“你怎么还在这里呢?还不赶紧回房间写作业去!马上就要会考了,作业写完了没……”妈妈唠叨个不停,是的我的梦如往常一样被震碎了……

我拖着沉重的步伐,无奈地走回了房间,看着墙上贴满了各种补习安排,桌子上挤满了各种小山似的作业,心里不由得感慨:天哪!这是什么世道啊!难道这就是热血的青春吗?难道是人们口中那段充满欢乐,充满喜悦,充满甜蜜的青春吗?难道这就是那段人人向往的.花样年华吗?难道我的青春要被这作业和补习霸占着吗?不?这不是青春,这是地狱!可是我又能怎么呢?顺其自然吧!我无奈的摇了摇头,深深叹了一口气,感慨着我们“特别”的青春,但抱怨是没有用的,预与其抱怨,不如提高效率。希望自己能多挤出点时间来“做梦”吧!我又继续奋笔疾书了……

对于青春,我有太多太多的幻想:青春的我,幻想着能有一天在碧绿的草地上,无怨无悔地飞跑;青春的我,幻想着能有一天在自然母亲的怀抱里,去探索,去发现;青春的我,幻想着能有一天在书的世界里,领略那文人墨客的风采,起畅游那神奇的大江南北,去体会那“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的奥妙……然而,当着美好的幻想被那一张又一张的试卷,一叠有一叠的练习册,一次又一次的补习所取代时,所有的美好灰飞烟灭,悄无声息了……

老师们!家长们!给我们更多的时间去飞跑,去翱翔吧!你们不知道,在堆积如山的作业背后,我们那一颗渴望奔跑渴望飞翔的心,它是炽热的,它是渴望自由的,正值青春的我们,要苦海作舟,更要勇敢追梦!也许只有这样,我们的青春才会过得精彩,过得无憾!

自由作文范文5

深冬,九山北路两旁的梧桐树开始一片一片落叶,枯叶经风一吹,堆积在一起,脚踏上去的时候,它们粉身碎骨的声音叫人着迷。我忘了从何时开始,早上上学去和放学回家时不再乘坐105路公交车,而是欢喜穿过一条说长不长,说短不短的九山北路抵达路头的站头,然后再坐3路公交车回家。这似乎已渐渐成为了习惯,想改,恐怕很难了吧。

我有很严重的强迫症和选择恐惧症,害怕做选择,讨厌做选择。每当有人要求我做出选择时,我总觉得他像是在问:“你是砍左手呢还是砍右手呢?”所以平日里做出的选择乃至重要的决定,我总是依靠抛硬币抑或最传统最原始的方法——点点豆豆。于是也就有了我坐3路公交车非左边倒数第三排靠窗位置不坐的习惯。

3路公交车可以说是我的宝物公车。每天晚自修结束后,带着一天所沉淀下来的心情,一个人慵懒地窝在角落里。路上很宽广,一路开去少有人上车,因此车上往往只有我和司机两个人。车内充满着昏暗的灯光,窗外却是一片灯火阑珊。有时候望着那些明亮亮的灯火,双眼会突然地失焦,滚烫的热泪在冷风的吹拂下无声地蒸发了。司机依旧专注开着他的车,他对我此刻的狼狈没有兴趣。

身为一个彻彻底底的自由主义者,我的灵魂天生就是不被羁绊的。而它如今之所以安分守己地藏在我的体内,是因为它的主人早已向这个坚硬的世界妥协了。我对不起它。我甚至感觉到它早已在我体内蠢蠢欲动了,它警告我,它迟早会打碎我强加给它的桎梏然后逃离。它是恨我的'。

正是因为太过渴望自由,当我妈妈为二十六岁的姐姐还未出嫁(我很奇怪,为什么如今的社会好多和我姐姐年龄差不多甚至更小的女性就早早结婚,有些连孩子都抱累了)而开始着急时,我一副俨然姿态对她们说:“拜托!才二十六岁啊!此刻正是事业奋斗的关键期啊!这么早嫁出去做什么?!当家庭主妇和带孩子?我可是要等到二十九岁以后再考虑嫁人的!”我妈一副嫌弃的样子看着我:“二十九岁都老女人了谁还要你!”“没人要就拉倒呗!我一个人过多自由快活!”我已经决定了,要是这辈子真的遇不到一个对的人,那我就一个人生活。

我非常希望能像《遗愿清单》中的爱德华和卡特一样,列一张长长的清单,上面是我想做却未做过的事。我想环游世界,我想吃遍天下美食,我想窝在家里看一天书、看一天动漫、看一天电影,我想开我最爱的兰博基尼并将油门踩到底,我想去蹦极蹦到喉咙再也叫不出声,我想去听我最爱的明星的演唱会,我想去看世界杯为我的梅西和卡卡呐喊助威,我还想……瞧呀,有这么多我想一个人去完成的梦想,我又何必苦恼于未来的另一半呢?我只不过想要自由。

也许你会惊讶于有这么一个稀奇古怪的我,可是我就是我,独一无二的最真实的我。这是我小心维护的梦,你不可以去碰我的梦想。所以,就让我自由,请给我自由,请给我全部全部全部自由。

自由作文范文6

20xx年,92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事:他的一位农民朋友给他切开一个苹果,指着苹果核中的种子说,每颗种子都有自己的设计图,我的工作就是培土、施肥、浇水,使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料,不用化肥、农药,完全让种子自由发芽、成长。这样做,虽然要付出更多的汗水和心血,与市场经济不相宜,但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥,苹果虽然长得又快又大,却不香甜。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

自由地生长

每颗种子都有自己的设计图,按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血,但长成的苹果又香又甜,只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的生长才是顺应食物发展规律的生长,才会生长健康,果实丰硕。

揠苗助长的悲剧,因为一时的愚蠢,已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长,让事物顺应自身发展的设计图,结果必然能春暖花开,益人益己。纵看事物的进化史,从基因的遗传到环境的影响,最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者,生;逆乎天者,亡。这里的天,是天性的天,而非天地的天。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。

自由的生长,并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的,同时又是相互制约相互促进的,这便是对立的统一,任何人为地改变环境,改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长,是事物发展中的相对自由而非任意的自由,就像种子的生长发芽过程中,会有虫子的叮咬,会有风雨的阻碍,人的作用,只能是从旁协助,培土,施肥,浇水,以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰,只能会抑制天性,破坏系统,其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。

然事物自由生长的过程,可能需要我们付出更多的汗水和心血,可唯有这样,才有可能带来应有的效益。

教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的`对口培养,而应该更多地注重人本身的发育成长,一味关注市场,让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律,这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才,可能在短时间内与市场衔接不佳,但从长远看,这样的人才必然是具备发展后劲的,也必然是符合市场要求的。

江河的壮阔正因为它能自由地奔流,潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力,星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律,在这里,任何人为的努力,都将受到严厉的惩罚。

自由生长,美丽成长。

自由作文范文7

“当给儿童自由时”是《爱和自由》这本书自序的第一句话,看完全书后,回头再看这句话有很多感想。

本书以爱和自由为全书的立足点,强调给孩子的爱要有科学的方式,即在对儿童成长规律的充分了解的基础上,利用蒙氏的各种训练方法,并给孩子充分的自由的选择。作者相信这样孩子就可以全面发展,这就是蒙氏思想的本意。作者用各种事例充分讲解了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。同时,作者在全书的快结束部分,也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲,作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育,并总结出一些经验。但作者没有对蒙氏思想提出创造和提升,也没有结合时代和国情做一些深入的思考和实践,还是停留在对蒙氏思想基本技巧的尊崇和仿效上。

“当给儿童自由时”,这句话真的很好地概括了全书的立意。作者所谓的“爱和自由”是成人施舍给孩子的,主角还是成人,孩子是被施舍的对象。作者要求成人尽可能地了解自己的孩子,给他们科学的爱,给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词,这种施予和授予的关系没有变,孩子是被动的,是从属地位的。这意味着,成人有权力决定给什么样的爱,给什么样的自由。给什么,怎样给,取决于成人认为怎样有利于孩子的“健康发展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的,并且会因社会的压力而不断修正、变化,最终就是妥协和放弃。

读完这本书,我们可能会记住一些叮嘱,会改善你的一些行为,给孩子“爱和自由”。但如果内心深处,可能还是把这些作为望子成龙的手段,而不是从本质上放弃功利的想法,充分尊重孩子作为一个生命,有权利做自己的决定,有权利选择自己的生活,并为自己的行为负责,那么这些改良能坚持多久呢?当升学的压力和诱惑摆在你面前,能给孩子多少真正的选择自由呢?

而蒙氏原著中,也大量谈到了爱,自由,但是,这并不是蒙氏思想的基础和本质。“尊严和独立”,生命的'尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主张,这种尊严和独立是天授的,是自然赋予人类的,而不是孩子的父母。蒙氏极力想说明,如果你认识不到,不尊重这种天赋人权,你就会给孩子造成巨大的伤害。而爱、自由不是成人施舍给孩子的,而是孩子生而就有的权利,是从“尊严和独立”生发出来的。如果不认识到这点,所谓的“爱和自由”就是技巧性的,伪善的,也是善变的。

仅仅“爱和自由”,并不能使生命真正做到有“尊严和独立”地发展,他需要责任,需要平等。不背负责任,很难谈到尊严;没有平等,独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立,孩子在被施舍的环境中成长,很难期望他人格的健全。孩子当然需要爱和自由,但不是施舍的,而是彼此尊重,相互平等,担负各自的责任。这样,人格才能健康发展,并走向成熟。

蒙氏在尊重生命和人权的基础上创造出一套教育方法体系。理解蒙氏,首先要理解她的思想基础。如果只追求技巧、方法性的东西,舍本逐末,在纷扰的社会中,最终还是会迷失和放弃。从商业的角度,“爱和自由”是一个很动听的口号,哪怕是表面的。但作为读者应当慎思明辨,在“爱和自由”的背后,孩子真正需要的是“尊严和独立”。

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