朋友，用发现的眼光看世界吧，留心生活的一点一滴，用发现的眼光为自己夺取一方广阔的蓝天吧。下面就是小编给大家带来的发现诗意为题的中考作文（7篇），欢迎大家阅读转发!

发现诗意为题的中考作文篇1

我不知道诗意该如何发现，但是，在我看来，我的老家是富有诗意的。

我的老家在一个小山村里，如果可以，我愿意到自家屋后的小树林里去闲逛，在回家的小路上抬头观赏天边的晚霞。享受着山野的诗意。

我所憧憬的诗意之美，并不是杭州富有朦胧之美的西湖，也不是广西拥有怀念之意的海棠桥，而是可以让我感到真实的一种美，一种拥有淳朴之感的诗意之美。或许是因为它亲切，我如同置身于陶潜笔下的桃花源一般，忘却了那些城市里的嘈杂。在被世人忽视的山野中，我发现了诗意的本质。

现在的城市，越来越热闹，可曾经的诗意都被现在漫天的灰尘所掩埋了。只留下公路旁模糊的树木的绿色淡影在尘埃中叹息。为什么，山野里的树木都生机勃勃，充满了诗意的绿色，可城市里的树木却让尘埃玷污了它们充满诗意的本质？诗意应当属于绿色，可我却感受不到诗意了。

与其在“尘市”之中感受无趣的热闹，还不如在充满乡土气息的乡间小路上行走，穿梭在那红的像火，粉的像霞，白的像雪的花朵与茵茵绿草组成的`诗意之中。我安静地在这种诗意中徘徊着。

突然间，下起了淅淅沥沥的小雨，我细细聆听着雨丝波动了山野的铉，奏出了一支优美的诗意之歌，那声音如同清凉的山泉一般滋润了我那在城市里干涸已久的心田。朦胧的山林，使得山野更加具有一番诗意之味。不由得令我想到“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的景象。

在我老家的山野之中，我们可以随时发现诗意，想起我们曾学过的千古佳句，自然也会得到许多启发。

我们在山野中发现诗意，找到最淳朴的美。

发现诗意为题的中考作文篇2

一般来说，生活的本质是平淡无奇的，但要让生活过程变得丰富多彩，需要富有激情与创意。诗意地生活，轻松地战斗，既是一种值得提倡的生活态度，也是一种好的生活方式。

杜甫诗云：“会当凌绝顶，一觅众山小”。毛泽东更有豪言壮语：“自信人生三百年，会当击水三千尺”。从这些诗句可以体现他们对人生的积极态度。巨人们所处的时代是充满激情和诗意的，虽缺衣少食，困难重重，但他们从不缺少自信。反观当今世界，人们物质生活丰富了，精神生活却贫乏了，拜金主义和颓废意识充斥，在竞争和生存压力下的人们变得越来越不自信。有位诗人这样描述自己的无奈：“上天我不能，下地我不愿，我只能徘徊于天地之间”。当废话可以称之为“梨花诗”并招人嘲笑时，自诩捍卫诗歌尊严的戴姓诗人所能做的反击，仅仅是将身上衣服扒光裸体朗诵自己的诗歌，丢脸算丢到家了，诗意何在？当人们对未来越来越迷惘，对爱情越来越不相信，对忠诚和信义越来越不当一回事的时候，人们已沦为现实的奴隶，太没诗意了！

按照马斯洛的需求层次理论，人的需求有五个层次，最低层次是生理需求，最高层次是自我价值实现的需求，我的理解是，人类应超越单纯的生理和物质需求，追求精神世界的丰富。人类是高等动物，有低级动物生存和繁衍的基本需求，但区别于低等动物，人类的精神世界和创造性远高于低级动物。当单调刻板的生活渐渐磨去了人们的激情，生活不再诗情画意，很多人对生活的感觉趋于麻木，日复一日简单地重复低等动物所过的生活，这种现象对一个人乃至一个民族都是有害的，生活需要有想象，需要有创造，追求和创造精彩而富有诗意的生活是人类应当努力去做的，曾几何时，困难和失意压不倒充满信念的人们，人们对未来充满希望，既相信自己也相信他人，那种境界是值得今天的人们学习和深思的，而今，现实中的人们不自信和不相信他人，缘于当今社会现实存在不少欺诈和不和谐，重新树立道德标杆，创造和谐社会，是亟待解决的社会问题。物质上的富有并不代表一切，传统中华文明包含了天地人和的朴素生活哲理，“富贵不能淫，威武不能屈，”“穷且益坚，不坠青云之志”是中华民族挺立脊梁的优秀传统。诗意地生活简单地说就是对待生活讲究和谐，亦张亦弛，紧张有序，物质文明和精神文明共创。

当生活压迫得我们绷紧发条疲于奔命，为人生所苦所累时，我们不妨调整一下自己的心态，反省一下：我们是否还有激情？目光过多关注的是光明还是光明背后的阴影？为自己充充电，补充点精神食粮，唱唱《篱笆墙的影子》那首歌，“再也不能这样过，再也不能那样活”，诗意不能光停留在口头上和幻想中，诗意需要更多创造性地实践。给自己留一点信念，少一点迷惘，多一点坚强，少一点消极，多一点宽容，少一点刻薄，多一点鼓励，少一点怨气，失意和阴暗将远离你的生活，我们的生活将充满阳光，充满诗意！

发现诗意为题的中考作文篇3

淅淅沥沥的雨中，岩石下，总是盛开着小小的，淡淡的花。或许也会感到忧伤。荒芜人烟的草上，唯其孤独。雄鹰展翅高飞的瞬间，寒风中，她带着渺茫的香味飘散弥漫。承载着一颗充满绵绵诗意的心，生活至今……

暮色将至的云霞上，那一轮夕阳很温暖。

跟着爷爷若有若无的脚步，漫步于杨柳岸边。夕阳小心翼翼地躲在爷爷面狭里，偶尔探头寻望，爷爷偷偷看了它一眼，满怀希望地笑了。刹那间夕阳放大了胆儿，调皮地伸展了全身，爷爷的笑容灿烂无比。那一片晚霞铺上了河滩。

星星探露出脑袋的瞬间，那一轮夕阳早已搁浅，那一片晚霞却铺上了河滩。

冷月总是悄无声息的，搬出小凳，和爷爷一块儿赏月。虽无十五望月般的思念，可庭院深深中，寂寞梧桐却锁住了温暖。细细品位时，别是一番滋味。

池塘里，月亮总是踟躇地摸着脑袋，无独有偶，竟谁是真的。梧桐叶打破沉思的瞬间，月亮傻傻地笑了。这令池水不禁打了一个寒颤，荡出无数涟漪……

太阳费力爬上山坡的树梢时，柿子“扑通”一声掉进了草丛。

爷爷用稻秸编了一个草垫，我拿一根麦杆去逗了逗秋蝉。碧波荡漾的荷塘里，荷叶接天连叶般曲曲折折地挤满远方。粉红的荷花羞涩地打着朵儿；淡白的花苞甜甜地做着美梦；紫红的花瓣默默地滴出了露水；莲子早已瞪大了眼呆呆地望着。映着绚烂的阳光，别样红润，惹人怜爱。

赤着脚丫，采一筐莲藕，抓一条黄鳝，听房檐的燕子耳边呢喃。

麦田带着暖暖的香味，如波涛般呼啸而来。涌动着，翻滚着，似一只无形的巨手，把麦田掀起了一层又一层。

北风呼急的原野上，雄鹰翱翔自若，愿俯瞰这苍茫大地，就必须得直穿云霄。似箭般比拟风速的同时，却忘了回首相望。殊不知，爷爷豪发的聊兴，弯弓早已对准了它……

爷爷的蒲扇摇出一个寓言，我卷一只烟叶是爷爷的炊烟。

飘散的身躯，叫耳朵细听。生存的奇妙，死亡的不可思议，清泉流上岩石的叹息声，明月穿透柏林的零星声。最初的清晨，宁静的窗，不断被丝丝清烟充满。

山脚下，茅屋中已升起了袅袅炊烟，麦田中，割麦人孤独的等待着。晚风拉长了影子，木桥下，流水潺潺地奔向远方……

钓一只螃蟹，喝一口老酒，听咯咯的白鹅岸边蹒跚。

爷爷侧头悄悄告诉我：其实我就是那朵小小的，淡淡的花。冰冷风雨中的洗礼，荒野无人的寂寞，草长鹰飞的空阔。路灯始终越走越远，但抱一颗诗意的心上路，去面对生活，一路上将永远花香。

那一轮夕阳再次铺上河滩时，走远了的是我的思念，飘近了的是爷爷的鱼船；

那一轮晚霞永铺心田时飘远了的是平淡的生活，走近了的是诗意的童年

发现诗意为题的中考作文篇4

诗意地生活，或许应该像陶潜“开荒南野际，守拙归元田”“采菊东篱下，悠然见南山”般的悠然自得。

诗意地生活，或许应该像李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

诗意地生活，或许应该像易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦般的温婉简约。

然而，在生活节奏极快的现代社会中，我们不可能像陶潜一样的隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁恩。难道诗意只青睐古人，而将忙碌的现在人摒弃在外?难道不效仿古人，我们就会身陷平庸吗?

回答当然是否定的，我们也有自己的方式：夕阳抽去了它最后一丝淡影，将蓝灰色的暮霭留给大地。喧闹的街区仿佛嗅到了什么，也变得暗淡而宁静起来，月亮升了起来，半个银白的盘悬在天空，茫茫穹际闪烁几点飘忽的微茫。及近，隔壁人声的低语，偶尔夹杂风拂落日的声音，仔细聆听，远处传来阵阵鸟儿的'残唱。

入秋了。

坐在窗前向远处望去，忽地一阵大风，似地下发出的狂啸，撩起了窗帘，如拔动的弦。这突如其来的风，席卷了一切沉闷的空气。几片带黄而尚未枯透的槐叶，被吹到半空，高高地急速打着旋儿，未及落下，又被卷到更远的地方。

抬头望去，天空石淡蓝色的，不掺杂一点点的渣滓，如一块明净的蓝玉。太阳光是成束的，只是因为随手拽过几块丝絮状的云彩作为面纱，漏下来的光编入天女散花般散去。弄得满世界里都是柔和的金色了。说道云彩，我不禁又把目光投向天空。金色或成白色的云彩，不断地变换着，奔腾着，或凝重，或飘渺，好似有只神奇的手，一会儿将它们撕开，一会儿又合拢了。像牧女神鞭驱赶下的羊群吗?像丹青妙手笔下的骐骥吗?

这便是秋。

偶拾秋韵，这难道不是诗意吗

发现诗意为题的中考作文篇5

一直以为真正的诗意只存在于尘封的诗篇中，没想到生活中充满诗意。

那天，我吊着缠了厚厚绑带的手上了车，小心翼翼地朝车厢里边挤。忽然，公车一个急刹，我狠狠的打了个趔趄。这时，车厢早已人满为患。我无奈地叹息：又得站到下车了。

其实，我根本不奢望有人给我让座。我还清楚记得，有一次坐火车，我看见一位父亲让生病的儿子坐在一个空位置上，不久，那个位置的“主人”回来了，死活不肯让座。

“孩子不舒服，让他坐一会，可以吗？”

“他不舒服就叫我不舒服？”

我至今还忘不了他那尖酸刻薄的话。

“雷锋死光了！”我当时悲叹。

正想着，督见几个人同时从座位上站起来向我走过来。“打劫？”我诧异的望着他们，又转过头看看身后。他们似乎也为这巧合的“一齐行动”愣神了一下，最后相对而笑。一位老爷爷向我开口了：“小同学，你来坐这里吧！”“不……用。”事发突然，我的心理还没转过弯来。“哎!你手不方便，坐吧，我还硬朗着呢！”这时，比我大四五岁的一个小姐姐说：“还是来我这座吧!老人家也不方便，我站着没问题!”她说着，向我走过来，轻轻地扶着我受伤的'手，让我坐下。

“那……我坐了？”我就那么乖顺地坐下了，也许是的原故，心跳加速，脸也火辣辣地烧起来。他们见我不自在的样子，都微笑着看着我，脸上洋溢着纯朴的真情。那一瞬间，我的心被深深地触动了。觉得今天的情形就像一首诗，一首温暖的诗篇，充满了诗情画意。

──一个悲叹生活阴暗的人，突然遇到几个人同时为他让座，这也许是巧合的偶然，但这种巧合多了──出现三个，四个、五个……那就必然反映一种现实──生活中并不都是阴影，也充满诗意。只要善于发现那一点一滴的美好，或者努力去创造那一点一滴的美好，把它们汇集起来便是不朽的精美的诗篇。

那天我很高兴，因为我发现了诗意。

发现诗意为题的中考作文篇6

翻开《红楼梦》，注意到的不再是大观园的繁华景象，不再是焚稿断痴情的悲情画面，而是潇湘妃子林黛玉的诗意生活。

即便黛玉生活的那个时期，没有电视、电脑，更不会有QQ和iPhone。但繁华的大观园不缺丰富的生活，但是这不叫诗意的生活。就像一碗水，即便旁边摆满山珍海味，水永远是无味的。而像黛玉这样，在水中加点糖，生活才充满甜味和诗意。

黛玉生活在潇湘馆，房子周围的竹林就不用说了，含有浓厚的诗意气息。黛玉的房子里，有一个专门为鸟儿准备的地方，燕子在上面筑了巢，早出晚归，把这当作它的`家，按照现在的说法，就是和谐社会。她还教鹦鹉读诗，逗它玩耍，难道这一切不富有诗意吗？这些平常的东西，被黛玉点缀了诗意。

回到现在，高一的我每天奔波与学校和家中间，不停息、不间断的学习让我感到了生活的乏味。还记得初中时的自己，生活富有生机，梦想是能和别人打一场篮球赛。而现在，就连梦想也悄然变化——考出好成绩，早点吃饭、睡觉。

直到有一天，我觉醒了，或许我也应该为那碗水里加点诗意。

雨后放学的路上，树叶上的水滴引起了我的注意。雨后的树叶显得那样绿意盎然，更加充满生机。

夜晚的天文台上，星空引起了我的注意。望远镜下的星星显得那样闪闪发亮，那样炫丽无比。

家门前的楼梯下，蚂蚁引起了我的注意。在一块巨大的面包屑面前，蚁群显得如此团结一致，齐心协力。

烟仔、鹦鹉、树叶、星空、蚂蚁，这些平时被忽略的失误竟散发出如此的诗意，让我惊奇。或许这种生活才属于我，才是让人幸福的生活。

发现诗意，让诗意使生活更加幸福。

发现诗意为题的中考作文篇7

清晨，太阳将第一缕金光洒向大地；正午，树木用茂密的枝叶给人们庇荫；夜晚，月亮把皎洁的清辉洒到人间……生活中处处都充满了诗意，只要我们留心，总能发现。

星期天的中午，休息前又看见了阳台上那盆含羞草，在猛烈的阳光下耷拉着脑袋，叶子皱巴巴的，颜色也由早上的嫩绿变成深灰。“真可怜呀，含羞草，你不能再给人以美的享受了。”我暗自叹息。

就在此时，我听到天际传来几下轰隆隆的雷声，不到十分钟，倾盆大雨就象洒黄豆一样劈头盖脸砸了下来。我躲进房间，透过玻璃窗关心着含羞草的命运。只见雨点无情地敲打在它的叶子上，打得它腰弯背驼，几乎完全趴在地上了。“看来，它再也立不起来了。早上那团绿茵茵的生命，没了……”

我不忍再看，也全无睡意，转身投入题海。

也不知过了多久，雨在不知不觉中停了。当太阳的光辉又在阳台上跳跃时，我又看到了那盆含羞草。让我惊讶的'是：原本弯了的腰已经直挺挺了，活像站岗的哨兵；皱巴巴的叶子已经完全舒展开来，就像孔雀的大尾巴；绝望的深灰色仿佛已被洗涤干净，又呈现出充满生机的嫩绿。整棵含羞草不再奄奄一息，它仿佛脱胎换骨，变得春意盎然了！“啊！真是‘野火烧不尽，春风吹又生’呀！”我跑出阳台，端详着那一盆嫩绿，不由得感叹生命的顽强。在强烈的阳光下，它一定在作不屈的斗争吧？在暴雨的肆虐中，它一定在全力拼搏吧？现在，它胜利了，它一定在欢笑，一定在欢呼吧？这样想着，这样端详着，我对它油然而生一份敬佩之情，油然而生一种欣赏之心。我觉得它太有诗意了！我觉得它已经不仅仅是一盆含羞草，它已经是所有生命的化身，是顽强的象征。因为从临死到重生，它在演绎着生命的坚强，它在讴歌着不屈的精神。从它的身上，我似乎已经看到我的未来：那里肯定会有毒日的暴晒，一定会有狂风暴雨的摧残，但只要我能像含羞草那样去拼搏去奋斗，就一定能获得新生！

从那天开始，我面对困难时更加从容了。在我的心中，总有一盆含羞草，它被暴晒，它被摧残，但它奋力抗争，最终获得了胜利。

那天，我发现了诗意，一种生命的诗意。

吴尚村老师赏析：作者从含羞草“临死复生”的经历中，不仅看到了一盆嫩绿，而且看到了“生命的顽强”，看到了“生命的化身”，看到了“顽强的象征”，更看到了自己未来的命运：“那里肯定会有毒日的暴晒，一定会有狂风暴雨的摧残，但只要我能像含羞草那样去拼搏去奋斗，就一定能获得新生！”──这就是含羞草的内涵，它给作者带来了对生命的认识，给作者以命运的启迪。

至此，含羞草再不是一盆小盆栽，它已经成为富有生命诗意的大材料。

而这一切，全赖作者对材料内涵的挖掘。