叙述、描写、议论、抒情、说明等表达方式并不是孤立地运用在一篇文章中，而是综合运用的。我们在写记叙文时不一定每一种表达方式都用，可以选择其中的一两种或两三种综合运用即可。下面是小编为大家带来的中考优质作文精选，希望大家喜欢!

中考优质作文精选1

在暑假的一天，我漫不经心地听着歌，偶然听到一首老歌《常回家看看》。

《常回家看看》是1999年的流行歌曲，在《喜唰唰》、《猪之歌》火热爆唱的年代可算是老歌了，但它给了老年人一种平易近人的安慰，也给当代的年青人一种时代的美，歌星陈红那充满企盼的歌声还不时回荡在我身边。

这天，我又在家里静静地听了一遍，用心去体会老年人的心声。

我静静地听着，眼前仿佛出现一位年逾花甲、白发苍苍的老爷爷，只见他正拄拐杖，站在家门口，他的脸已被岁月染上了黑黑的一层，一双耷拉着的眼皮几乎遮住了黑白模糊的眼睛，紫色的嘴唇稍稍一张，露出了几乎掉光的牙齿。他伸着脖子，两只眼睛漠然地望着远方……

我不禁为眼前的情景而惋惜，岁月为什么那么无情，夺走了他的青春、夺走了他的容颜，为什么让这样一位孤独寂寞的老人自己在人生最后阶段如此模样了呢?他有什么心事让本应安享清福的自己犯愁?他一定是在等待他一生辛苦养育的儿女。

我听着歌曲，对这位老人的同情心油然而生，是啊，如果每一位年轻人都能在繁忙的工作中，抽出一点点空闲时间，常回到自己的家里去看看，去安慰一下养育自己的父母，那么这位老年人此时此刻应该是在自己的家里看着儿女的笑容，听着儿女的句句祝愿，脸上露出欣慰的微笑，沉浸在幸福之中……

我想每一位父亲都张罗一桌好饭，每一位母亲也都会准备一些唠叨，每一位父母都希望和子女共同分解生活的烦恼，共同分享生活的喜悦。“老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心就图个团团圆圆……”

可怜天下父母心，愿《常回家看看》这首动人的歌曲能唤醒青年人的觉悟;愿陈红那企盼的歌声带给老年人身心的安慰!

这首歌，让我在烦闷的暑假得到了许多人生的启迪。

中考优质作文精选2

何为被需要?什么才是价值的体现?这确实令人深思。

纵观中国历史，不难发现，始终有人找到了自己被需要的价值，忠于自己的理想向前奔跑。古有霍去病高歌着匈奴未灭，何以家为在漠北之战中大战匈奴，最终取得成功，平定辽疆。使得汉代百姓享受一世安宁。是的，这便是他自身价值的体现;近有鲁迅弃医从文，以笔为枪，希望能够唤醒国人的民族魂。是啊，中国的革命浪潮需要这样的人。他曾说：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”他以身作则，面对重重困难依然从容不迫。敢于直言，是他骄傲的姿态，为国家赢得尊严是他一生为之奋斗的目标。

我深思：到底是时代成就了伟人，还是那些伟人们成就了自己。答案不言而喻，被需要就是自身价值的体现。维尼说过“人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。”是的，人活着，必须知道自己为什么在这个世界生存，你所能创造的价值是什么。因此，我们必须要清楚地认识到一点：人若被需要，那才是自身价值的真正体现。歌德就曾以诗歌赞美飞蛾：“你全然不顾路途遥远，翩翩飞来如痴如醉。”对飞蛾那份追求光明直至浴火焚身的执着精神，我沉默叹息。但不可否认的是，在那之后它确实得到了最美的升华，只因它找到了自身被需要的价值——奔赴光明。这，就是自身价值的真正体现。

“归于晨星，归于雨露，这世上不再有人却无处不是我。”苏格拉底生而为解救人们的思想，却被说成是在高谈阔论，在不解的目光与咒骂声中昂首走向刑台。而后他的自由之思，个性解放，人性关怀无疑是希腊史上一道绚丽的曙光。人们开始后悔自己的无知，心中留有惋惜，但我相信苏格拉底心中无悔，死得其所，是时代的需要使得他体现了自身的价值。即使赴汤蹈火也在所不辞，坐穿牢底，希望人们思想有新的解放，他用自己独特的光芒铸就了希腊天空中永恒的彩虹。

茨威格说“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”而珍惜当下，是我们青少年唯一能做的事情。终有一天我们会守得云开见月明，找到自身价值的所在，然后奋不顾身奔向心中的那个远方。加油吧!少年们!

中考优质作文精选3

在茫茫人海中，很荣幸遇见你，这也算得上是一种缘分吧!现在，我来介绍一下自己，希望能对你了解我有些帮助。

我是一个个子不高的男生，对此我很自卑。记得著名演员潘长江曾经说过：“个子虽小，但浓缩的都是精华。”这句话一直在成长道路上伴随着我，帮我树立信心，成为我前行的动力。让我自豪的是，我有一头乌黑的头发，有一双机灵的眼睛，有一个嗅觉灵敏的鼻子。

我不像诸葛亮那样有许多智慧，天文地理全都知晓;我也不像大音乐家贝多芬那样精通音乐，创作了许多脍炙人口的音乐作品;我更不像美国拳击手泰森那样威猛、强壮，傲视拳坛。但年幼的我在学习的道路上稳稳地走，不会像酒鬼似的，东跌西撞，最后导致掉落万丈“深渊”的下场。因此，不少人说我少年老成。

我是一个好静的男孩。每当看见同学们在玩单双杠时，我总会投去羡慕的目光，因为他们做的种种高难度动作，我恐怕一辈子也学不来。同学们也曾多次邀请我跟他们一起练，可每当他们在给我做示范的时候，我的心里就不由自主地为他们捏把汗，生怕出了什么意外。我看着他们玩得不亦乐乎，便也去试了试，要么这个脚乱踢，要么那只手乱抓，自己的手脚似乎在打架，总是无法协调。我因此觉得自己不适合运动，就不敢再学了。同学们都说玩双杠哪有不摔伤的，你怎么能知难而退呢。我听着心里痒痒的，他们说的没错，做什么事都不能知难而退，但一想到摔跤，我就打消了玩双杠的念头。

我生活在一个温馨的家庭里，爸爸妈妈都疼爱我，尽管他们有时望子成龙的心情表现得急切了些，但我依然爱着他们。他们毕竟是对我好，所以我一定不会辜负他们对我的期望。

这就是我，一个沉稳文静的我。

中考优质作文精选4

人生，是一次一个人加一个行囊的旅行。有些人丢掉了囊中所有的东西，一路轻松，到头来却盆满钵满;有些人什么也不舍得丢掉，到最后貌似得到了很多，其实却是竹篮打水一场空。丢与不丢，看似简单的选择，有时却决定着一生的命运。

“采菊东篱下，悠然见南山。”日出而作，日落而息，这样的生活谈不上安逸，甚至是凄苦的，但却有它独一无二的韵致：有明月相伴、花木辉映的淡雅，亦有远离喧嚣、返璞归真的淡然。陶渊明有“不为五斗米折腰”的气节，毅然丢去金钱、名利等虚幻之物，但他得到的却是常人无法企及的淡泊心境和逍遥山水的悠然自得。他丢了不少东西，却“丢”出了一个精彩的人生。

宫外硝烟弥漫，战火飞扬;宫内却歌舞升平，一派祥和。外头哀声四起，宫内却是欢声一片。大殿之中，灯红酒绿，刘禅一手美酒，一手美人，再无心力管理蜀国。百姓受苦受难，他却享尽天下之乐。作为一代君主，他舍弃的是百姓和父辈的期望、是国家和子民、是他为君应尽的贡任，得到的除了短暂的快乐和繁华假象，什么也没有。这一丢，就是整个蜀国就是两代人的心血啊!

丢与不丢，决定着人的道路，也决定肴一个川家的强弱兴衰。

大清帝国守着一些封建礼教不肯丢，放着先进文化科技不肯要，到头来只能落个一成不变、落后他人、任人宰割的下场。于是有了圆明园中的烧杀抢掠，有了各种各样的丧权辱国条约，有了整个华夏民族的屈辱近代史。什么都不丢不仅没让中国得到什么，反而使其失去了很多，很多。

反观日本一一这个令我带着恨意与敬意的国家，情况就截然不同了。他们一路丢弃，一路增添，一路发展。那些跟不上时代发展潮流的，全部扔掉;那些有益于国家发展的，尽量得到。因而他们敢觊觎中国，因而我们受其欺凌。丢得对不对、该不该去，都将决定一个国家的兴衰成败。

对于个人来说，丢掉那些累赘，就意味着精彩一生;对一个国家来说，丢掉那些落后的东西，则意味着繁荣富强。

中考优质作文精选5

历史的长河中，有的东西如蚌壳内的珍珠，长久地闪烁着光芒。可近年来，这些本该闪烁光芒的珍珠，却逐渐被人丢弃，正在漫漫长河中消失，消失。

花好月圆。岳阳楼上，李白与夏十二开怀畅饮，醉罢笑吟：“云间连下榻，天上接行杯。”醉眼朦胧却仿佛在天上人间，足见其豪迈与浪漫。除此之外，亦有“举杯望明月，对影成三人”的雅致，更有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的洒脱。李白饮酒，饮出了风度，饮出了文化。

同样是酒，在现代人的嘴中就成了“轻轻地来，轻轻地去，挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。酒厅豪华，酒亦豪奢，喝酒的人也豪迈，十几碗酒下肚，除了“爽”“于杯”便再无他词。酒在他们的眼中，只是用来消遣的工具罢了，早己丢失了在李白手中的诗情画意、豪情壮志。醇香悠远的酒文化啊，就这样丢弃了，连同它的醇香和光彩，逐渐消失在历史的长河中。

同样被丢弃的，还有中国含蓄委婉、意味深长的语言艺术。唐穆宗年间，曾有一美谈—笔谏。一日穆宗问柳公权怎样写好字，柳公权答曰：“用笔在心，心正则笔正。”此语表面上是说写字的方法，实则是在劝谏当朝的皇帝，委婉而不失力度。再如伍举劝楚庄王，师旷劝晋平公，以他物喻之，劝人于无形却胜于有形。他们的语言，不再是一种沟通，而是一门精彩的、值得深究的艺术。

反观现在，真是“天上人间”。且不说语言是否精妙，单是语言的文明性就大不如前。脏话满天飞，网络恶俗语一句胜过一句，它们的“人侵”使人们丢失了一门艺术，一门情趣无限的艺术。

本该承载文人墨客诗情与心绪的酒文化被人们丢了，本该为生活增添情趣、体现个人素质的语言艺术被人们丢了，还有多少传统的东西被我们丢了?然而这些该丢吗?不该丢，也不能丢!如此灿烂多姿的文化，本该永远散发光芒，怎能如此轻易就丢弃?趁它们彻底消亡之前，我们应该努力寻回之前丢失的文化!