匠心永恒作文(通用48篇)

发布者:中华七剑 时间:2023-11-15 02:20

匠心永恒作文(通用48篇)

在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么你有了解过作文吗?下面是小编收集整理的匠心永恒作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

匠心永恒作文(通用48篇)

匠心永恒作文 1

题记:中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌!

所谓坚持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。

谈到工匠,肯定是工匠们精益求精,乐此不疲的精神。这些工匠精神,对我们学习道路来说尤为重要。

考试将要来临,最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了,趁现在还有一丝丝的时间,赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候,老师是吹毛求疵地打不高分,面对每一次都拿低分的作文,同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的.。

我想我们要把老师求得疪利用起来,这才是吹毛的意义。老师点出不足之后,反复磨练,反复磨合,一遍又一遍的写,文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文,老师给我打了38分,我很不甘心,抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正,这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文,也许会存在许多缺陷,许多毛病,但我会把它们都补好,反复又反复,使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章,谁又能不感到厌倦呢?但是只有守住那恒心,写下去的人才能够得到进步啊。

在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心,坚持干,我也是一名工匠。

匠心永恒作文 2

推开古茶色的大门,书画墨纸特有的气味便如游丝般,飘飘然聚了过来,但还没有细细地体会那如梦的思绪,便一下子晃开,看不分明了。

木桌的上方,随意陈设着一个瓷瓶,瓶中插着一枝海棠。踏入房间,是一个全新的天地传统花灯制作。

屋子的主人是一位老奶奶,满头银丝,面容和蔼。头上簪着银制头饰,上着靛蓝白印花的衬衣,下穿藏青色长裤。奶奶已有85岁高龄,平日里最喜爱的便是坐在桌前,用自己的耐心和惊人的手艺,拿几张普普通通的纸在手里,慢慢地变幻出一盏盏精美的花灯。而她平日里有点颤抖的手,只要一提起画笔,就如同被加了仙法一般,画出的图案生动有力、栩栩如生。那图案被取下粘到灯笼上后,在灯光的衬托下,更是生动活泼,灵动异常。

屋子里的'人都是奶奶的手艺传人,他们或在搭置骨架,或在绘画物品,或用刻刀雕刻花纹。那些平凡的事物在他们手中,慢慢地长出草,开出花,荡漾出山水长空

古桌边有一个少年,是这屋子里最年轻的孩子了。此刻,他正要把一节短短的红蜡烛放进纸做的六角宫灯中,这个宫灯的六个角分别雕刻成龙头的形状,那长长的龙尾拖到了支架上,支架边则是拖尾的祥云,或一朵独傲,或两朵互藏,或一簇聚在一起,似乎有了人的心绪,人的神态。灯笼上画的6幅图分别为梅、兰、竹、菊、鹤、荷六种动植物,虽都为墨笔所勾描,但烛光一照,便仿佛一切都动了起来,山青、水秀、雾散、花开

不忘初心,独具构思。这,就是匠心!

匠心永恒作文 3

烟花三月。包括一些其实那就是倒序啊,差距啊,顺序可以分析的就是这个东西因为故事性,我们经常会说,我想都是在建设建投小说噢,我们在讲诗歌的时候我们说这个小说和戏。当时表现出来不清晰,是行政就是每一个岗位都是给我们来写论文的时候,小荷当你在洗的时候。只只写作业,那这幅作品或者人物我们上去。过程。很难有舒适型的那么多的过程美食方面极其的这个新鲜,像狼一样吧,也是一个,他都是有一个,而不是这样,它都是把,然后就开始这一点就是说或常规,这是我们塑造经常使用的。说吧,那么嗯就是说这是。什么样的环境我们经常在小说的这个这个阅读啊,包括创作包括解读方面时常。都是属于人物说中国的这个,那么这些被。其实是能够区分一个作品到下一个。

很喜欢还好而那些,但只是用情, toy user惊喜的不仅是在这个非常深的然后那个他进入进入到峡谷之后。然后这些这些。把作者环境的包括人物的作用,打过非常非常讨厌一个老师呢,一个是。非常不耐烦了,可以看到这些东西但其实是,你你要是想去这种分析不做然后呃,这件事情怎么发展?然后可能。初中。不管是一个什么样那么接下来。我的小说这个问题。有消息一定能吃,12:40,从需要大家的故事今天晚上我给你补起来。啊。比如说企业都在听着啊。今天设计的一个。我们说我们。往后杀死了,这就是一个一个故事,它直接就是就是如果启动。然后我们先先把结果,然后再去倒叙,然后这个这个事情之后,然后或者是我们中间再插一段,然后什么小矮人什么的就是各种。精心的构思,非常用心就的`故事设计他的情节,比如说在福特斯在上海,故事就是,这是按时参数千里。

因果关系,如果我死了,然后悲伤过度也死了,唉,这就是。还有一套关系,如果关系是讲起来是一个陌生号的我们我们就不想说我们期待什么,我们很期待这个情节是怎么发展的,是不是坚持或者怎么样。不知。清洁的这个,一种陌生化的往后也死了,往后收。通过实践然后经过各种的过程,想要的情节的。就是说这个艺术的陌生化一般的还是包括以下几个情感的人第二,特殊的不可处。必须要。我觉得完全,你不会是一个是,现在就是行,那么几方面去。这个是有关于很清闲,有故事那么比如说情节,我们可以采取手段错位今天的座位呢?五年前是这样的,各位他会造成几种比较复杂,他看的他的视角,红银级的啊,好请坐他的事业但是我们就要做我们这就涉及到我们自己,是创作。

匠心永恒作文 4

我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬,且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄,匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。

那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现,也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后,才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力,但却是能够客观评价,它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时我们感叹某一物件的精美,又一时说不出它美在何处,就由衷地来一句:匠心独具。

其实,匠心就是平常心。有人说:“平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只今行住坐卧,应机接物,尽是道。”就里的道指的是修为,是摸不着看不见的软实力,是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见,“大隐隐于市,小隐隐于野”就是这个道理。

我问过谙熟书法的云女士:“你的字是怎样练出来的?”

她没有正面回答我,只是轻描淡写地说:“我从小就喜欢写字,人家那些娃娃在外面耍,我就坐在家里写字。”

“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然,因她喜欢写字,这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了,变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。

况且,她还是临的楷书,就是一笔一划都马虎不得的楷书。

虽说她的书法作品已属上乘,但因缺乏必要的.鼓噪,终有些默默无闻。

她却对我说:“管它的哟,这是我的爱好。”

听得出来,她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段,而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以,她的书法作品没有半点的哗众取宠,更没有那种俗不可耐的匠气。有的,只是一颗力透纸背的平常心。

我认识另一位也习得一手好书法的姝女士,早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然,就想着方要把自己的书法技艺发挥一下,看能否被市场所接受。于是,她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺,欲分享市场里的那一杯羹。

还莫说,她就是有眼力;好些人都嫌自己的签名不气派,或者说和自己的金钱、地位不成正比,就拿着钱来找人设计签名。

爱美之心人人有之;就是那些没啥机会签名的,也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用,以到关键时刻派上用场。

于是,姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。

只不过,我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格,而且还匠气十足。

她并不否认,只是说:“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂,只是觉得越花哨越好。”

诚然,得到市场承认也不是件容易的事,顾客是上帝,人家拿着钱就是要买花里胡哨,天王老子也搬不弯。

说到这里应该很清楚了;匠心就是平常心,就是修为,是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩,虽俗不可耐,但往往又会被人们所吹捧和接受。

匠心永恒作文 5

近些时候,许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜,心里不由得感叹匠人们的手艺超群。

泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人,没有多少的文化,没有 多高的学历,可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头,傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子,一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力,他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”,一双双巧手给世人带来安居和美丽。

漫漫旅程中,我们的心也会与房子一样墙漆剥落,尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。

我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足,一个故事让我们流泪,一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。

随着日子一天天在指间流过,我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙;时而狭小得风儿都钻不进去;时而坚硬如百炼钢;时而瞬间化为绕指柔;时而又是易碎的玻璃器,一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。

我们的'心不再纯净,不再从容,总是那么驿动。我们不快乐,不开心,那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵,感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。

我们要造一颗宽广的心,浩瀚如天宇。任流言横行,因为它会不攻自破。任欺骗得逞,因为它终会自露马脚。谎言也不会长久,它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。

我们要造一颗仁慈善良的心,温软如棉帛。我们爱这个世界,爱我们自己,爱大家。我们爱一切生命,敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子,我们会收获更多的爱与感恩。

造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨,才能保持心的玲珑剔透。

我手造我心,不管多久,我们绝不偷懒,矢志不渝。

匠心永恒作文 6

小时候,家乡的小巷子里总有一种特殊的味道——酒酿飘香。总是对那一钵酒酿情有独钟,入口香醇,甜而不腻。那个叫买的人亦成了一道熟悉的风景。

每天早晨,当阳光泻满斑驳的石板路时,雄浑的叫卖声便响起,极具穿透力,便攥紧手中的几张零钱,连蹦带跳地跑过去。初时,只敢远远地望着,站在小巷子边上,因为他脸上的那道疤狰狞了他的面孔。却渐渐发现,原来他也是温和善良的,当顾客前来时,他的脸上总会堆起憨厚的笑,搓着手,热情地打声招呼。等顾客散尽后,看到了墙角的我,或许是我的馋样惹笑了他,他摸摸我的头,捧起一小钵酒酿递给了我。

母亲知道了,揪起我打了一顿,往我手里塞了几张零钱:“他们这些匠人心善,酒酿价格不高,却从不涨价,你怎么能占他便宜呢!”

于是畏缩地来到匠人前,将钱放在他的推车上,一溜烟地跑了。望着湛蓝的天空,没有一朵云,怕他孤单,回来看看,他正盯着几张零钱发愣。

渐渐熟识,我总喜欢到他家“看电视”,说是看电视,其实是为了看他制做酒酿,蹑手蹑脚地来到厨房,一股香味扑鼻,他却流了满身汗,始终小心翼翼,不让汗水滴进去。如此繁琐的工程,所对应的却是低廉至极的价格,或许他渴求的,只是他人的一句肯定吧!所以匠心朴素如此。

后来离开了那小巷,曾回去过,为了看看他,再寻找当初的.那份记忆,那份已几近遗忘的记忆,他已经满头白发,每天只做十钵酒酿了,不解地问他为什么不停下前进的脚步,安享晚年。老人的脸竟涨得通红,似有很多话要说,却只说了几个字:“为了传承!”才恍然明白,或许他传承的,不只是那一份手艺,更是那一份匠心,善良、坚毅与细致。

匠人匠心,与不变的岁月中轮转千年。那份善良、坚毅与细致亦在白墙黛瓦中回荡,化作永恒的匠人匠心……

匠心永恒作文 7

刚上初中那会,为了丰富课间生活,我和我们班几个同学集思广益,设计出了“纸上谈兵”的游戏。这个游戏“问世”不久,班主任就再也不用为我们班课间的“扰民”问题发愁了。因为,我们班大部分男生一到课间,就几人甚至十几人一堆,围在一起专心地玩起这个游戏。这个“意外效果”,应归功于我们这个游戏的别具匠心吧。

说到游戏规则,游戏的公平性和可操作性问题让我们着实费了一番心思。克服万难,我们最终设计出了一套别具匠心的游戏规则:为了模拟真实的古代战场,我们将地形分为山、水、平原与城市,兵团在不同地形行走速度不同,战斗力不同;为了避免计算麻烦,提高游戏的流畅性,我们还增加了一个“0.5”法则;为了增加游戏的趣味性,我们增加了不同的兵种,它们各自拥有各自的属性,在不同地形上有不同的效果,这样既让游戏变得有趣,又让游戏变得复杂多样。

我们的游戏在玩法上同样别具匠心。这个游戏不受地点限制,道具只用一张白纸、一块橡皮和数支铅笔。这些便利条件可以迅速招来同学,不会出现缺人的情况;由于游戏使用回合制,一个玩家进行自己的回合时,其他玩家不用在旁边围观,做作业、找其他事情放松一下都可以,玩家就不用花费太多时间和精力。它还具有很强的灵活性,玩家可以随时暂停游戏。如果玩家课间没有玩完一局,可以保留棋盘,之后的任何时候都可以继续战斗。

后来,我们又将游戏改编成不同的`版本,每个版本都有自己的特色。我们还设计了彩色的游戏图纸并打印出来。当游戏有了挑战性和外观“友好”性之后,自然会吸引更多的同学来玩。有时,我们心血来潮还会弄个观赏赛邀请同学参加。

我们的游戏趣味性、可操作性以及灵活性都不错,它很快就在我们年级的其他班级中流行开来。有了这款游戏后,我们的课间生活更加丰富多彩了。

这件事之后,我明白了生活中处处可以有“别具匠心”。“别具匠心”神奇之处在于它可以装点我们的生活,让生活多姿多彩。

匠心永恒作文 8

雪后初霁,名医陈济众推开自家的大门,发现门前站着一对父子,肩头已有落雪。

“快点,快跪下。”那个中年男子说道,“老先生,还请您收下这个孩子,让他在您这学一学医术。”“这是干什么,快起来,大雪天的,别再跪出病来,进来说。”

“孩子尚且年幼,要知道学医可不是那么容易的。”“知道知道,我已经和他说过了,放心吧!老先生。”孩子在一旁也连忙跪下磕头说:“师傅在上,受徒儿一拜。”

陈济众沉吟了片刻,心想:医术可是门大手艺,虽有勤能补拙一说,但要成为名医,无天资禀赋不可成也。但又想到自己无儿无女,至今也无弟子跟随,再想一想自己已经年过半百,摸了摸自己已斑白的胡须,想想如此下去自己的一身手艺岂不要失传?且看这孩子举止投足不凡,不如将这孩子暂且收下。

“行了,你走吧,孩子我收下了。”“好,好,多谢老先生。”那中年男子憨厚的笑着说,在叮嘱那孩子几句后便离开了。

“你叫什么名字?”“苏淮。”“好,苏淮,跟我过来。”苏淮便连忙起身跟着陈济众到了大堂下“跪下,朝着这对联拜上三拜,记住这对联上的话:选制药材尝甘尝苦,推敲病理如琢如磨。既然跟我学医那就得一辈子记着这句话不能忘,医者,仁心也。凡是医者上的事都得亲力亲为、心细如针,既要有仁心仁德,也要有对病者负责的`态度,明白了吗?”“明白了。”苏淮朝着对联拜了三拜。

自此,苏淮对陈济众寸步不离,不仅如此,苏淮还“偷着学”,在陈济众教他辨别药材时便把诊脉也学了,就连《黄帝内经》、《本草纲目》也都熟记于心。

陈济众见此心中忖度道:这苏淮不仅天资聪慧、悟性极高,而且勤学苦干、肯下苦工。自此陈济众便手把手的教他,将毕生所学都教授给他。那苏淮也不负师望,医术精进,不过八年,便名声鹊起,方圆几个镇上都知道苏淮这个名医了。

又过了两年,一天,陈济众对苏淮说:“我的毕生本领都已经传授给你了,你也已经学成,可以出师了。这小地方困住了你,你应该到京城去的。”“师傅,徒儿不愿离开师傅,还想多学两年。”苏淮含着泪说。“不必了,你已学透,我在留你就是误了你,后日便是个好日子,好好收拾,准备离开吧!”苏淮见师傅心意已决便不再多言,从堂上退下来。

后日一早苏淮便在大堂内向陈济众拜别,“既要离去,那就在朝那对联拜上三拜,你要一辈子记住,医者,仁心也。为医者,不可马虎、大意。”“徒儿记住了,还望师傅多多保重”……

一天,十年之后,宫中御医苏淮的府上接到下人上报:陈济众病危,望苏淮能前去尽孝。苏淮一听便连夜驰马到陈济众府上,发现陈济众已奄奄一息,陈济众模糊的双眼看见苏淮便说:“苏淮,你来啦。”“我来了,师傅。徒儿不孝,师傅先别说话,快,把我开的汤药端上来。”“无用了,我已知道我命不久矣,还能看见你我很欣慰。这些年没有辜负为师对你的期望,但是不要忘记那对联上的话和为师对你的教导。我死后把我的棺材放在那对联中间,也算完成我的一个心愿。”“徒儿记住了。”说完陈济众就闭上了眼睛,顿时全家举哀。

苏淮完成了师傅的遗愿而且将师傅的葬礼班的风风光光。在守完孝回京的那一日苏淮又对着对联拜了三拜且回府之后制作了一样的对联挂在大堂之侧。

匠心永恒作文 9

青石窄巷掩映的斑驳光影,召唤朦胧记忆里的匠心。咫尺小巷里纯粹的手艺,让行走在流彩街市的我,铭记纯乎一心的那一瞬。

这是城市边缘保留下的艺术品,一条古朴的街。

每当我从这里经过,每一个生活画卷都镌刻在记忆里,每一个瞬间皆留痕无声。

是躺在藤椅上微眯着眼打盹儿的老人,是放学后在地上跳格子踩光圈的小孩,闪耀着纯粹的碎金,亦是对生活专注的匠心。

她是这纯粹生活里的纯粹个体。黄昏时分,沉醉的晚霞中,她跨出门槛,胸前端着一只小瓷盆,不疾不徐地走进街角面粉店。酡红的夕阳染醉一条街,她才从面粉店出去,带着一身的白面粉回家去。

阳光与烟雾交融,清晨的霜冷还未褪色,不知是谁家鸡的啼鸣,她约好一样,推开门扉,倚在门檐,布满老茧的双手在阳光下泛起淡影。

昨天她黄昏下前来又归去的身影印在我的脑海里,我感到从未有过的近,又摸不到的虚无飘散。

我终于第一次和这里的匠心相遇,近在咫尺,又似乎感到久违的疏离,是喧嚣的快节奏生活,让我从前有着对匠心的忽视与漠然。

她微笑着朝我轻轻挥手,手上还沾着清新的水珠,干净的晶莹,风月的明亮。

“快过来呀,来做荠菜饺子。”

她招呼着我,紧挨着,坐在钝着棱的门槛上,没有想象中的挤压,却成了温和的按摩。

撸起袖子,卷起紫色碎花的袖口,她把瓷盆放在我俩中间,瓷盆里的肉馅,散发着荠菜的清香。两双木筷依靠在盆边,她在一叠饺子皮上轻轻摩擦,捻下一张方方正正的'白面饺子皮,娴熟地托在掌心,另一只手在瓷盆中搅拌,揉着软糯的馅儿,像母亲的手,温柔,缓慢,仿佛把馅儿揉进匆匆岁月里。她专注的神情,细致的抚摸,把庭院的清香散开。

我小心翼翼地学着她,手在馅中不停地画圈,那柔嫩的感受,亲吻我的双手,香味与纯粹汇聚着生命的匠心。

那一刻,咫尺匠心在我心中铸就,让我感受到纯粹的厚重感。也许是简单,也许是纯粹,也许是专注于一件事的真切与缓慢,才会把匠心淋漓尽致地在青石巷上演着。

生命中每一个瞬间的经历,都让我秉持着一颗不变的匠心,在醇厚的本质里,酿造出别样的韵味。

匠心永恒作文 10

闻声而来——匠艺空间。

到了这里,自然想做点手工。就近,去了木艺教室。门边有个架子,上面都是些样品。我想了想,做个平安扣吧。也不知道为何做这个——一个只能装饰的小玩意儿,反正只是体验。

正值傍晚七时,趁着天的最后几丝光亮,开工。

老师讲解了一番,然后递给我锉刀。我抖着手接过,小心翼翼地锉了起来。我锉得很慢,也不怎么圆润,没过多久,便出了点差错——本应圆的边成了方的,真是开端不利。我轻轻地在上面继续锉,锉得都有些不耐烦了,变化却不大。锉了好一会儿,终于圆了起来。没等这关过去,又是一大难关——手酸。这使我不得不常常抬起手来休息,因此速度更慢了。我想尽各种办法解决,可酸痛依然纠缠着我。正当我与手酸做斗争时,差错再次找上了我。我没有把曲面处理到位。这个错误可不是那么好修改的'。一开始我还耐心地去改正,后来干脆放弃修改了,甚至,有了不想做下去的念头。我放下锉刀,仔细地端详着这个什么也不像的木块,我越来越想放弃。但我又想了想做完后它的样子,那丢失的信心又一点点的、一点点的回来了。我重新拿起锉刀,快速地锉了起来。终于,老师告诉我,锉得差不多了。我挺高兴。可夜渐渐深了,不知不觉中,我该回家了。我依依不舍地走了,心中极力想象着成品的样子。

第二日午后,我再次来到匠艺空间,开始用砂纸打磨木块。从型号80的砂纸开始磨,一点一点打磨到型号数字最大的砂纸——5000。当我听到这个数字时,吓了一大跳,毕竟,才80我的手就酸起来了。我慢慢地打磨,从粗糙,到没有刮痕,再变得光滑起来,到最后,变得十分有光泽。我竟完成了!磨到了我不敢相信的型号5000!

我再次端详着这个木块,此时,它变得与众不同,不仅是因为它光滑且有光泽,更是因为它于我有着不同的意义——初尝匠心。

匠心永恒作文 11

在山西古城太谷老街深处,住着一对父子老药工,他们掌握着将面临失传的中国古代中药炮制的“独门秘籍”,这门手艺被认定为国家级中药保密处方技术。“认真做好这一件事情,一辈子都不够用。”父子俩对中药古法炮制始终怀着一颗敬畏的心。

父亲柳子俊今年93岁,是山西省非遗中药传统制作技艺传承人、山西广誉远国药有限公司终身药师。儿子柳惠武是国家级非物质文化遗产中药传统制作技艺传承人。

柳氏父子所坚守的,不仅是“修合无人见,存心有天知”的古训,更多的是“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的责任。

一生专注做一件事,从容独立、踏实务实,摒弃浮躁、宁静致远,精致精细、执着专一。父子俩严苛的“工匠精神”保证了每一味中药药性的极致。“不及则功效难求,太过则性味反失”,想得到好的药效所需要的就是这种“工匠精神”。

“古时,炮制中药是一件大事。”做了一辈子药的柳子俊说起炮制,顿时一脸严肃,“师傅们讲究炮制药材时挑选黄道吉日,在子时配药,因为深夜时能静下心来,更专注。”

“过去的器具都很讲究。炼丹炉是椭圆形的,形状像个地球。”柳惠武說。《周易参同契》中记载,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机。《黄帝九鼎神丹经诀》里记载,炼丹炉底部的三足相当于“三才”,四个门代表“四季”,炉深八寸代表的是“八风”。“制药如练兵,率未练之兵不能克敌制胜,用未炮之药难以药到病除。”正因如此,中药才出现了繁复庞杂的炮制方法,并形成了一套完整的`体系。

中药炮制是根据处方要求进行,而中药处方原理依据的是“君臣佐使”和古老的五行文化。五行文化的大家箕子,就出自柳氏父子所在的太谷。

匠心永恒作文 12

祖母只要扎下腰就从不直腰,她在别人弯腰时在割,在别人直腰时还在割,这是作为一名麦子的“养育着”所难得的品质。舅舅做木匠精益求精,这是匠人的另一必备品质。

坚持不懈,是成功的基石。鲁迅曾说:“我只是把别人喝咖啡的时间都用到工作上了。”在别人工作时工作,在别人休息时还在潜心自己热爱的事业,成功还会远吗?顶级的学术专家,各行各业的专家恰是有坚持的精神,在苦劳之中得到升华,在时间花费中更胜一筹。持之以恒,不轻言放弃,好比马拉松的发起者,好比头悬梁锥刺股的苏秦与孙敬,好比幽而发奋之司马迁。今有坚持传统工艺的匠人,为古往今来的技艺坚持着自己的一份执着。做成事,要有耐心和异于常人的魄力,为成事而打好基础,正式我们应做的。

精益求精,是提升境界的保障。刘震云的舅舅精益求精,掌握了这项品质,是自己的木匠境界顿时与普通木匠求口粮者不同了。他有他的'热爱,并为热爱奉献他的心。他的匠心不会被限制于生计上,而是在于自己的热爱程度上。慢工出细活,也出遗世珍品,卢梭数年磨一剑,写下《社会契约论》;淡定苦心经营一生,《神曲》震撼整个中世纪;达芬奇为求得绘画之要理所在,日复一日画鸡蛋的各种形式,解刨十余具尸体,只为弄清人体机能构造。他们是学界巨匠,各有千秋,不变的是他们心脏中的求真求切精神。凡事求更上一层楼,才会从行业中脱颖而出,仔仔细细体味人生,而不是打折“难得糊涂”的幌子混过一生。

今者中国提倡匠人精神,并不单单对从事匠人工作的人说,其实每一个人都是自己生命的雕刻者,都应别具匠心,将自己雕刻成立体美妙的个人。刘震云用两个简单的例子,于北大毕业季昭告学生:做人为坚持从容不迫,为求精鹤立鸡群。

个人独具匠心,雕刻灿烂人生。

匠心永恒作文 13

匠心,就是用心做好一件事,不被时间打扰,一年,十年,一辈子。在我们小城松阳,就有这样一位匠人,她二十六年如一日,只为做好那简约而不简单的大饼。

清晨,在荷塘坌的小巷里,有一个早点摊,虽然没有招牌,但是你绝对不会错过它,因为总有一群食客排着队等待。人群的中间是一辆三轮车,车上的案板上有一排发酵好的面团,一口用炭火烧热的铸铁锅,一缸盐,一盆葱,一桶油,还有一个做饼人。她穿着白围裙,戴着白袖套,身旁放着一排切成等份的面团。她站在案板后面看着面团,就好像一名威武的将军在检阅自己的部队。开始做饼时,只见她信手拿起一个面团,“啪”的一下甩在案板上,手法娴熟地把面团擀成饼状,然后抓起一把葱花,抹上一撮细盐,然后将面包团成团,再次擀成饼状。大饼下锅,刷油、翻面,再刷油,起锅,一股挡也挡不住的香气便扑鼻而来。通常这时,我都会迫不及待地把热乎乎的大饼塞进嘴里,一口咬下,外层的酥脆和里层的柔软,手拉手在我的舌尖来了一场华尔兹,我似乎还能听到葱花在嘴里劈啪作响,为它们伴奏,真是好一场华丽的'舌尖盛宴呀!

我一边吃着大饼,一边看她不停地忙碌着,不知道这几个动作她重复了多少次,才能这样行云流水,挥洒自如。我忍不住问她为什么这大饼特别好吃,她笑着回答说:“因为我做了二十六年的大饼,那么长的时间,足够让我不断尝试,不断总结。面团要揉几下才劲道,炭火要烧到几成热才能把饼做得外酥里嫩,要几分钟才能让饼不焦,味正好……”

原来简单的大饼背后,竟然有这么不简单的道理。我想做饼人真正的秘诀应该是她的匠心,在早餐店都用电饼铛的年代里,她坚守着一口铸铁锅;在快节奏的社会里,她依然用炭火慢烧;在熙熙攘攘的人群里,她静静守着一隅,不急不躁。

做饼人见我想得入神,笑着提醒我:“小妹妹,快吃,饼热的时候最好吃了。”我点点头,张开嘴咬了一大口,霎时有一种味道在口中和心底蔓延,哦,原来那是一种令人翩翩起舞的味道,一种被时光沉淀下来的味道。

匠心永恒作文 14

这喧嚣世界的每一盏灯火之下,都飘着无比热闹的浮华,集市人潮涌动,城市车水马龙。天下熙攘,皆为利来,皆为利往。可总有那么一群人,在浮华中守着一盏清亮的灯,数年如一日地潜心钻研,不为名也不为利,带着“根不能在我们手上断了的念头”,捧着一掬热爱、一掬情怀,用匠心传承着传统的手工艺。

“台上一分钟,台下十年功”,他们的十年想来是寂寞如雪的。在传统手工艺没落的现代,他们的付出与收获并不成正比,“无用”二字死死地压在他们身上。他们只能凭借着一腔热爱、一捧情怀、一颗匠心,走过一个又一个十年春秋。

他们似乎也太固执、太认死理了,宁愿花上数小时去打磨一片小小的银片,也不愿意让冰冷高效的.机器代劳。在一个又一个的“浪费时间”、“不值得”砸下来时,他们保持了沉默:难道他们不知道机器有多省时省力么?只是他们已经习惯了亲手打磨每一个小部件,雕琢每一个小细节,用双手去赋予这拥有古韵的“老物件”以灵魂。这种情结是再智能、再高效的机器都无法替代的。可他们也明白,科技必然会融入到手工艺当中,要想发展,就必然得有创新。因此他们只能沉默着,独自一人执拗地在不断向前的浮华世界中伫立着。

华阴老腔或许是他们艳羡的对象。试问在谭维维登台演唱前,有几人知道华阴老腔?而在谭维维那惊人的一曲之后,人人皆知华阴老腔,皆叹服于华阴老腔那穿越了几万里浮尘的震撼,一时之间,学艺之人无数。

然而华阴老腔终究是少数,他们已经数不清有多少传统手工艺埋没在这艳丽的浮华之下,也无从得知又有多少盏灯还亮着一颗匠心,固守着自己那一方天地,不叩浮华,唯念传承。

他们望着身后寥无来人的羊肠小道,回头看看眼前的一片浮华,只执着一盏清灯,轻轻地拭去浮华,独留一颗匠心永存。

匠心永恒作文 15

在喧嚣浮躁的尘世里,有一群孤独坚守的身影;在争名逐利的事业场中,有一对清澈纯粹的双眸;在灯红酒绿的繁华里,有一双质朴宽厚的手掌。只因一颗匠心,才有了一份坚守;只因一颗匠心,传承永远在路上。

匠心是万象更迭中传承的一种力量,近年来“匠人”作为一个时代关键词重新为人所知,很大程度是因为网络的发达和信息的流通。

匠人精神的宗旨在于弘扬传承与坚守,但某些趋利者窥伺“匠人”背后可利用的消费市场,打着美其名曰“传统手艺”的幌子,暗地里却为自己敛财牟利提供可乘之机。但这也不正代表着人们对传统手艺的认可吗?为此,我们不能被利益蒙蔽双眼,而应不断发扬“匠人精神”。

匠心是于随波逐流浪潮中的一份坚守,不论世间洪流滚滚向前,河中总有一块沙洲屹然矗立。之所以坚守,不是因为利益的支撑,不是因为殊荣的蒙蔽,而是发自心底的热爱,因为热爱所以执着。如果我们连坚持的初衷都忘却,又谈何匠心?

时代发展瞬息万变,创新永铸工匠精神。如果一味囿于封闭式的'坚守,不与时代发展接轨,则会被时代抛诸脑后,成为泯灭于世的过眼云烟。古有北宋毕升,为提高印刷效率发明印刷术,今有南仁东为探索星辰大海主持修建FAST。

以创新为导向,才能在时代中焕发出历久弥新的生机。“工匠精神”秉持着“在衰落遗失的边缘中坚守,在快捷功利的繁荣里坚持”的初心,必将绵延不息。

匠心永恒作文 16

每个中国人面对世界,最引以为傲的是“中国制造”四个字。确实,made in china已遍布世界的每一个角落,但,如何把享誉全球的中国制造变成中国创造,又是每个国人心中的痛。从中国制造到中国创造,是一种量变到质变的过程,缺的不仅仅是尖端技术与超前创意,更多的是一种兢兢业业的传统,一种脚踏实地的作风,一种精益求精的大国工匠精神。

当代风采人物评选活动已到了最后阶段,并产生了最终三名候选人。更多人关注的是伟大的科学家与著名的摄影师,但是我将会把手中的选票留给那位从未踏足大学之路的焊接大师王师傅,因为他代表的是我们当前缺失的大国工匠精神,是我们苦苦追寻的将“中国制造”升级为“中国创造”的金钥匙。

当前我们正走在中华民族伟大复兴的道路上,国家实力迅速崛起于世界。但,社会上也出现了一些乱象,几乎我们都能每天在电视上、网络上都能看到造假成风、贪污以及腐败的新闻。生活中,很多人在工作上不敬业爱岗、专研技术,只想着买彩票一夜暴富;部分实业公司不专注于产品升级与服务提高,却放弃主业去搞房地产开发;甚至很多校园莘莘学子不好好学习而炒股……虽然这些是经济迅速发展过程当中必然出现的一些现象,但也反映出这个社会浮夸与鼓噪之风过重,亟需王师傅为代表的`大国工匠精神来改变这种现状。

我国作为一个制造业大国,如何将“中国制造”升级为“中国创造”也包含在我们提倡的中国梦内容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多领域,我们仍然缺乏响当当的“中国名片”。要实现“中国创造”这个伟大梦想,应当从以下几个方面去努力。首先,应大力提倡爱岗敬业、勤勤恳恳、尽职尽责的大国工匠精神,让这种精神成为时代的风向标。其次,国家注重、鼓励技术的创新、实业的发展,让“中国制造”升级为“优质制造”。再次,重视职业技术学校教育,培养大批像王师傅这样的大师级技能人才,做到广积薄发,实现量到质的变化。

我们高中生在面对高考这个人生第一道门槛时,也是踏出实现我们青春梦想的第一步。我们有人在努力成为科学工作者、著名摄影家或是艺术家,但更多的人最终将会成为一名普通的工作者。每个人成功之路不是在于进名大学,而是追求职业技能的完美与极致,希望每一个人都成为每个行业中的状元,成为一名伟大的大国工匠,为实现伟大的中国梦而努力。

匠心永恒作文 17

“你们闽南人真是豪!”

红砖白石,雕梁画栋,鎏金燕尾脊。恨不得将皇室都挪为民用,连拜神都用金。这是耳中听说的闽南,别人口中的泉州。

然而,红砖青瓦是真,人却不能仅用一个“豪”来概括。

楚王那位妃子为家乡全府争取了“建皇宅”的权利,想来难免遭他乡闲语。可闽南依旧是以泉州为中心,“红”了开来。人们并不在意流言,反而细心钻研筑房之法,一心愿让红砖在泉州的土地上焕发特有的生机。于是“红砖白石双坡曲,出砖入石燕尾脊”,红砖上淡淡的墨痕渗入砖缝,却是历久弥新。道道昭示着匠人烧制时的精心,叙说着匠人垒砌时的新心。精力便在于此了,更无所谓流言。

反对一个“豪”更是有千万般的证据,佛堂案上除了四处可见的香烟燎绕,还多了百合花的清香。寺僧摆上尚含露水的花束,清露欲备向人间倾注甘霖。信仰与花香相和,独此一处。就连供奉所用的金莲,都只是镀金罢了。妇人亲手折叠,于是莲花瓣瓣生姿,于佛前生辉。何来粗俗之豪?全乎是诗与远方。

移步于大厝户下,木雕石刻憾人心。细若柳叶的人影,轻若蝇翅的芭蕉。上有人面上笑影,琵琶上飞弦。灵然若可动,又脆弱得仿佛一触即碎。人言匠人的酬金竟是按石末的质量计算,便恍若能穿越千年风尘,触及他们凌厉而坚毅的目光,慨叹于他们前后点缀的双手。石雕辅以略显光泽的金属颜料,两侧门框上“倚翠”“枕梅”的字样,便大可描摹古人心之沉静。若非常深,何来静水?若无执念,何生匠心?

驻足于“太子太保”的状元牌匾前,抚过光滑映光的门当,想那十一位状元便是从这些朱红的门楼间走出的罢。或许鲜艳的`朱红为外表,砖、石、木的冷峻反赐予他们一种清凉的灵感,苦读的动力。抑或那种穿梭在大街小巷的孑然匠心与温暖人情早使他们耳濡目染,勤恳与坚实由砖瓦的气息渗透心灵。以筑楼之心著文章,何愁无状元?人说这家因出文武状元而无需门神,想来自是不必,只有那种历久的骨气与细腻的匠心才是守望家族千年的神意,又何必狰狞的面孔恐吓邪物?

我不由地弓身行礼,第一次是被匠心所折服,第二次是为自己行走于世的浮躁而倾吐愧疚之意,第三次方是对朱楼中状元才情的向往。拥过西街人潮,如穿过浮华世事,而遇此楼的宁静,则让我忘却汗水劳顿,轻声问自己一句:何时能回归“学”的虔诚与澄明?

没有老君岩下深意,无众妙之玄机,不说玄之又玄,却贵在人心。

匠心永恒作文 18

张祜诗曰:“精华在笔端,咫尺匠心难。”匠心者,指巧妙的心思。需要打破常规,发散思维,勤于动脑。

历史车轮滚滚向前,回首历史,独具匠心者比比皆是。诸葛亮的空城计、草船借箭,是人们耳熟能详赞叹不已的故事,诸葛亮因其匠心而成为人们心目中当之无愧的“智圣”。邹忌讽齐王纳谏,也是妇孺皆知的故事。此句中“讽”

字可不是“讽刺”之意,这“讽”可“讽”得有技巧,有水平,是邹忌独具匠心的表现。正因这匠心,使齐得益于内治,不战而屈人之兵,国富而兵强,邹忌也因之驰名九州,博得人们的钦佩。烛之武之匠心,亦不容小觑。他用三寸不烂之舌和独具智慧的匠心,令秦国与郑国结盟,解了郑国之危,不能不令人钦佩其匠心。由此看来,匠心不是不可得,关键在于是否敢弃陈俗,是否能走出套子,用独特的'眼光与创造之心去营造。

三国之马谡,熟读兵书,通晓六史,可因其生搬硬套兵法,不顾环境,不具体情况具体分析,误将“固执”当做“匠心”,以至于痛失街亭,被人笑话。

匠心,不能脱离时代,沿袭旧法,不思进取,还需要用心去体会,去推敲。

当今,紧张而繁忙的城市生活已渐渐磨灭了人们的创造之心,匠心正在离我们远去。匠心缺失必枯燥单调,枯燥单调必千篇一律,千篇一律必索然寡味。这是创造的大敌,大敌当前,我们必须打倒它。这需要我们勤动脑,发散思维,勇于创新。

可喜的是,独具匠心的人依然在当今社会不断涌现出来。世界著名的牙膏公司的那个服务员有匠心,她建议将牙膏管口直径扩大40%,企业扩大将近一倍的销售量;江西于都县禾丰乡农民有匠心,他们能将一粒粒大米搓成一颗颗洁白如玉的米珍珠,使滞销的早籼米变成畅销货……匠心好比鸟的翅膀,助企业腾飞,帮农民致富,让生活精彩。

匠心,离不开创造。墨守成规不是匠心,生搬硬套不是匠心,画蛇添足不是匠心,自以为是更不是匠心。

但愿我们把潜藏的智慧都挖掘出来,开动脑筋,解放思想,丢掉跟风的坏习气,走出去,引进来,创造丰富多彩的生活。

匠心永恒作文 19

提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。

不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑与机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手与技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。

那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的.电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。

匠心永恒作文 20

于嘈杂中静候那份银心,于浮世中珍视那份匠心,便是经岁月历练的最好证明了吧。

相信优美的生命,就是一曲无字的挽歌,漫过心际的孤独,也早已蔚然成冰,而唯有你在这浮世中那份匠心的传承,是这个嘈乱中最美的音符。

我独身站在大厅的角落,暗自思忖着久扰心田的疑难。身边是无处不在的嘈杂,这是个银饰的专柜,专柜里各式纹样的银镯在灯的照耀下反着光,人眸终是经不起这般的耀眼,渐渐地,闪着的光亮却终是盖不住这儿的混沌。太嘈杂了,我紧缩着眉头。

脚步缓缓流入拥杂的人群中,期盼着能发觉另一种情怀,好给上锁一般放不开的眉头松锁。独特的想法,却终是被人们浑浊的眸子,浮乱的世界盖了过去。内心烦躁又大失所望。耳边充斥着各类导购的花式推销,孩童们的吵闹嘻笑,还有。

耳边一惊,听到的是一种特别的摩擦物品的声音,声音微响却与这浮华格格不入,莫不是在进行什么大工程?

我纵着自己的好奇心循声摸索而行。

初秋的日光里,那是一个佝偻的.背影,着一件黑布马甲,袖口带着独具民族特色的点缀波纹,衣角还带有几条“穗子”,只有僵硬干枯的手在拿着什么东西“大做文章”,却又无法辨识。便又挪动脚步,又靠近了些,看清原来是一个未经完工雕琢的银手镯。

只见他拿着一把刻刀,在那银锡上“镌刻”着他的心血。刀尖于镯上时而“飞舞”,时而“漫步”,先是几个小心翼翼的圆圈,又是几个看似洒脱实则费工的孤线。神奇地,一只风凰的样子呈现出来。它在银色的衬托下,浴火重生,于银屏上飞舞。

柄着刀身的手沟壑纵横,不知是岁月塑造,还是刀刃“洗礼”,那手似乎从未停歇。整个刻画流畅而自然,力道把握正好,时而紧握,时而微松。

正惊叹于他的巧技,他缓缓直起身,紧着眉望了望,叹了口气。“是烦了这嘈杂吗?”我内心思索着。随即上前询问,老人说:“我们家从祖辈起便刻这银镯,一代代地传承到今天,我刻了一辈子的银,便是一直在等那个能传承这老祖传下来的宝的人啊!

守候,传承,老祖宗,在这闹哄哄的空间里,竟也会有人静候传承,我的内心不禁惊于这样的祥静。

他的波纹袖口微微震动着,却也震动着我,于这浮世嘈杂中保持份那份静谧塑银的心,在这纷繁冗杂中着默默传承的理念,这份静侯的银心,必是经历练而成的,它令我内心又惊又喜。

这份塑银的别样匠心,在嘈杂喧嚣中是别具一格的,未错过这样的别致匠心便是浮世予我的别样馈赠吧!

匠心永恒作文 21

一生只为一事来,一心只待一花开。《诗》云:“如切如磋,如琢如磨。”工匠精神,是在纷扰浮嚣的社会中沉淀,在坚守初心的路途上精进。

以技养身,以身养技。工匠精神,沉潜着“五日画一石”的细致雕琢,充盈着“百尺竿头,更进一步”的精益求精。无论是三万六千锤的章丘铁锅,还是雕刻火药的大国工匠徐立平,抑或是“一辈子只干一件事”的铆工刘师傅,正所谓“魔鬼在细节”,一刀一刻中诠释的是虔诚,一笔一划间浸透的是苦汗。十年一剑,百回一关,他们一直行走在坚守的道路上,迎着光,朝着热,向远方。

择一事,终一生,工匠重技更重心性。若能以热爱对抗岁月漫长,踽踽独行又有何惧?他们或许只是平凡的普通人,但平凡可能比非凡更有价值,可以说,“平凡是非凡的极限”。汪曾祺曾这样评论匠人:“他们是一种遗民,永远固执而沉默地慢慢地走,让你觉得许多事值得深思。”匠心自含风骨,匠人自有风度。云山苍苍,江水泱泱,匠人之风,山高水长。匠心也许不如太阳光芒万丈,但也似点点繁星照亮夜空。

或许在这二倍速的社会里,匠心像是一种“不合时宜”的坚守。但匠心也并非因循守旧,而是在守与破、留与弃中披荆斩棘、砥砺前行。楼先生没因欧盟禁塑停滞不前,以可降解塑料再创佳绩;华为不以美国限令一蹶不振,靠自主芯片补齐短板。反观诺基亚的`故步自封,胶卷国王柯达的安常守故,若非创新不足,怎会在一片唏嘘中落幕?若能与时俱进,大好前程又怎会早早葬送?匠心是坚守,但不是死守;匠人会坚持,但不会一条独木桥走到底。创新是时代赋予匠心的新的内涵。精于工,匠于心,品于行。拥有匠心的人,即使没有牡丹的华贵,也有水仙的典雅;即使没有高山的巍峨,也有平川的稳健。拥有匠心,就能把生命坚守成诗篇。

爱之护之而赋活之,敬之传之而更新之。大国工匠,国之重器,我们追求匠心,却切不可表演匠心。看那旅游区内屡见不鲜的“传统手艺”,其背后真相是打着匠人的幌子欺骗顾客,这样的行为无疑是对工匠精神的亵渎。“不驰于空想,不骛于虚声”,守住本心才可立于浊世而茕茕,坚于匠心才能存于人生而清明。

一个有远大前程的国家一定是拥有匠心的国家,一个未来光明的民族也一定是怀有匠心的民族。让我们摒弃浮躁的心态,用深度去丈量生命的长度;让我们拾起一生的坚守,歌尽匠心的灼灼桃花。正如马克·吐温所说的:“黄金时代在我们的面前,而不是在我们背后。”唯有以精雕踏实之匠心,守好洁净纯粹之初心,才可做好新时代的答卷人,走好新时代的长征路。守初心,凭一方心灵净土安于世;传匠心,盛一叶坚守之韵憎流年。

匠心永恒作文 22

古人作战,以剑为器,攻破城门,一建伟业。石匠制物,以刀为器,石板生花,一显匠心。今人处世,以内在为器,令他人心悦诚服,方得成功。

内在的气度是器,它能使人登上大雅之堂。记得在新中国建国之初,在一次面向国外的答记者问上,一位国外记者提了这样一个问题:“为何中国人走路都是低着头呢?”这问题显然是想让国家领导难堪。然而周总理却给出了一个巧妙的解释:“走上坡路要低头,不然会摔跤,所以中国人走路都低头。”这一回答不仅回答了一个刁难的问题,同时表明了中国的良好的发展势态,更重要的是体现周总理的气度,中国的气度——不因一个小提问而生气,不因一次小刁难而退缩。这就是大国风范。

内在的学识是器,它能使人更富才气,更加沉稳,“腹有诗书气自华”这句话一点也不假。一个人往那儿一站就能看见他读过的.书、他肚子里装的墨水。央视主持人董卿就很好的体现了这句话的内涵,她总能给你一种从唐诗中走出来的感觉。她待人处世的温柔,对诗歌评价的精确,以及举手投足之间都能感受到她的才华四溢。她小时候能两天读完一本大部头名著。直到现在她仍然能够远离公众视野,捧起一本书静静品读。我想她的温文尔雅、知书达理就来自于她那抚摸过的每一页书页,那沉淀在内心的学识与修养吧。

内在的坚毅是器,它能使人能在通向成功的路上奔跑。“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千里越甲可吞吴”。如无坚毅,红军怎能走完漫漫长征路?如无坚毅,中国航天人又怎能飞向月球实现千年以来的飞天梦?坚毅是这个世界不可缺少而又无法替代的品质。拥有它,便能成为那个跑得最远,爬得最高的人;失去它,便只成为那个中途逃脱,一事无成的人。坚毅它能带我们走向成功。

内在的丰富能够使整个人更加的丰满。它于人就如翼于鸟,鳍于鱼。它是我们的工器,它是我们的武器,它能够使器物更趋于完美,使战绩更趋于无敌,使我们更接近匠人,更接近于名将,更接近于成功人士。

有利器方成工匠,有内在方可成功。

匠心永恒作文 23

爷爷又一次坐在阳台上,手里拿着一个木头块,用铅笔在上面标记着什么。看到此情此景,我赶忙向爷爷那儿奔去,心中冒起了急切的火花——爷爷准是要给我做些什么了。

标记好位置后,爷爷就拿起锯子切割起这块木头。锯齿擦在木块上,发出了刺耳的声音,我赶忙捂住耳朵。而爷爷却怡然自得,他似乎陶醉在锯子的响声里了,或者说,他陶醉在他的工作里了。在飞扬的木屑中,有棱有角的木块渐渐变得圆润,我这才发现,这是在做陀螺。

当木块的形状差不多像一颗松果时,爷爷轻轻地拿起它,把手举得高高的,一边轻轻地转动着,一边用严谨的目光端详着它,仿佛在这近乎中完美的形状中还存在着不足。在仔细检查一番后,他点了点头,从身边拿起一张砂纸,把陀螺包住,有规律地转了起来。他苍老却十分修长的手指灵活地转着,带动着砂纸在陀螺上打磨。伴随着“沙沙”的声音,木屑应声落下。爷爷专注地从上面观察着那块木头,以控制打磨的力度。我享受这样的过程。看着爷爷把陀螺上的木刺一点点地磨去,我一天的烦恼也在这“沙沙”声中被磨平了。

午后夕阳透过纱窗射入了阳台,小小的陀螺成形了!爷爷把它托在手心里,像是在鉴定一个绝世珍宝一般。终于,他抬起头问我:“你想要个什么颜色呢?”

我看着它。它的外形像一个尖底的矮瓶,表面被爷爷打磨得很光滑,有些瓷器的样子。于是我便说:“上个汝窑的颜色吧,就要天青色的。”

爷爷皱起眉,凝神思考了半天,可能他并不清楚天青色是什样的。但他仍推了推眼镜,用很坚定的.声音说:“好!那爷爷就试一试,就要天青色!”

他翻出了几瓶颜料,调了好半天,然后十分骄傲地对我说:“看!天青色是这样的吧?”

我看了看陀螺,也笑着说:“对!但是这更像玉的颜色。

几天以后,油漆干了,爷爷又在外面涂上了一层釉。我迫不及待地想去玩它,可爷爷说不行,需要很长时间。

终于,那个向往已久的陀螺带着爷爷手上的余温,落入了我的手心里。上了釉的陀螺宛如玉石一般。爷爷笑着看向我,让我放在地上玩一下。我使劲一转,陀螺在地上舞动着,宛如一团玉色的龙卷风,我和爷爷都开心地笑着。

我十分佩服爷爷,他能把自己手中的每一件作品都做到淋漓尽致。大到一把椅子,小到一个陀螺,我都毫不谦虚地认为,它们是可以传习传孙的,爷爷严谨认真的工匠精神,像玉石一样珍贵。

匠心永恒作文 24

一天,英国著名纸媒《星期日泰晤士报》记者采访英国当代雕塑家卡普尔,请教他当好一个雕塑家的秘诀。

卡普尔说:“其实,根本没有什么秘诀,我个人的体会是,要当好一名雕塑家,只要做到两点就行了:第一是要把鼻子雕大一点;第二是要把眼睛雕小一点。”记者不解地问:“为什么要这样做呢?如果鼻子大眼睛小,那雕出的人像岂不是太难看了吗?”卡普尔对此作了解释:“鼻子大眼睛小,就有修改的余地啊。你想想看,如果鼻子大了,还可以往小里修改;如果眼睛小了,还可以向外扩大。反之,如果一开始鼻子雕小了,就再也无法加大了;如果眼睛一开始雕大了,也就没办法改小了。”

我原本相信,每个人都是天生的完美主义者,还带着一些急功近利的心态。因此,当我得知就连卡普尔也坦承“留有余地”的意义时,我吃了一惊。

我以为艺术的最高境界是一气呵成;我以为艺术家的最高标准是坚持本源一如米开朗基罗;我以为每个人的最大目标是在第一次就成功……

然而这些“以为”一到了卡普尔这里,都灰飞烟灭。细想来,一味地“精益求精”,“一杆进洞”恐怕可遇而不可求,过度追求则导致了“匠气”的产生;而像卡普尔呢,先允许不完美的存在,甚至在第一次刻意地制造不完美,大概是真正的“匠心”所在。

这个认识,以及所带来的惊世雕塑,让我渐渐改变了原先的观点。卡普尔的“匠心”融化了一直以来我所呼吸的“匠气”。

我不由想起一句话——“退一步,海阔天空。”这句话的意义不光在于告诉人们要学会让步,也告诉人们给自己留下退一步空间的必要性。

留有余地,后退半步,便成匠心。

不问事实,急切冒进,便成匠气。

曹雪芹的《红楼梦》是披阅十载、增删五次才成就的千古奇书。曹翁虽抱着“为天下女子立传”的迫切心情,却依旧不断修修改改,而不是书一成即到市场上流通,否则,《红楼梦》怕是再得不到“独具匠心”的评论了吧!

由此可见,有时候太过追求完美,反倒不能成全,因为心早已被逼到角落中,进退不得。反倒是这种且走且停的心态能偶遇“完美”。

可惜的是,有卡普尔这样想法的人太少了。如今的社会中,揠苗助长的现象比比皆是:家长们恨不得刚上小学的孩子一下看懂了高等数学;一个人如果被打上大器晚成的`标签,就会受到大家的怜惜与叹惋……称这些人“身后有余忘缩手”是不准确的,他们只能是“眼前无路想回头”。

时间给予的最大财富即是沉淀。留有余地的沉淀,像是一把细筛子,留下的是最珍贵的东西。

匠心与匠气,仅仅一字之差,却造就了不同的价值,不同的心境。成败与否,当然也就尽在其间了。

无论如何,不论做人还是艺术,这四个字是最精确的:如琢如磨。

匠心永恒作文 25

任何一个国家的前进都需要去制造各样东西,制造这些需要工匠。工匠有的是工匠精神。

什么是工匠精神?是甘于处在工匠之位?不,我认为工匠精神是勤劳,细致,负责。

工匠精神是勤劳。在建筑工地,你我都看到来来往往反复工作的工人,他们不停地在材料与施工区往返,日复一日,不仅枯燥乏味浪费体能还面临这种种危险。既然这样,他们为何不放下工作,去休息呢?是勤劳让他们持续工作,是他们的工匠精神使他们如此。没有他们这些勤劳的工人,我们的街巷房屋恐怕不再存在。他们以工匠的勤劳为我们的生活带来了便利,也正是他们的勤劳推动了国家的建设。

工匠精神是细致,作为传统工艺美术师的孟剑锋,他的工作就是细致地制作工艺品,他的工艺作品作为了国礼送给了外国元首。作为国礼的工艺品势必极为精美,而作为它的制作者,孟剑锋完美地体现了工匠的细致,没有他对工艺品极为细致的制作,这件工艺品就不会作为国礼送出。假如所有工匠都缺乏应有的细致,那中国的形象将大打折扣。

工匠的精神是尽责。胡双钱是我国大飞机制造的首席钳工,35年里他加工的零件没有一个出现过问题,为飞机制造积攒了大量的零件。胡双钱的负责是对飞机的负责,飞机这样的.精密机器不容一点马虎,胡双钱的负责对飞机的安全提供了重要的保证。他是负责,正是他工匠精神的体现。

对一个国家来说,工匠是必不可缺的,而工匠的工匠精神是一个国家制造的保证。工匠制作需细致,工匠工作需勤劳,工匠的态度要负责。工匠精神是

匠心永恒作文 26

提到敦煌,就不得不提到那举世闻名的景点——莫高窟了。这个暑假,我参观了莫高窟,心中一直感觉有着火热的不知名的东西在跳动。

那天刚走进莫高窟洞窟里,在导游手电筒的光柱下,我看见四周以及头顶上都被满满的壁画给填满了,我的嘴巴张成了“o”字形,时隔千年,它们依然栩栩如生。右手边一个胖胖的佛引起了我的注意,他盘腿坐在地上,裸露在外的肚子像个皮球,肚子大得使他要微微向后仰。他的手上端着一个白色的玉壶,玉壶雕纹精细,看起来非常精美。他的一条眉毛向下弯,一条眉毛向上弯,两条眉毛扭得像蜈蚣一样。他的嘴角一边朝上,一边朝下,舌头都伸出来了,好像很惊讶的'样子。这时,我凑近了壁画,他的中指微微向上翘了起来,小拇指则压了下去,他的肩膀是斜的,玉壶也有些倾斜。好像这个玉壶随时要掉落在地上,发出“咔嚓”一声清响。身处画外的我竟然为玉壶担心,为他接下来的处境担忧。我彷佛看到了当时的工匠极其虔诚地握着手中的画笔,坐在用木头搭成的架子上,他的鼻子几乎要贴到墙上了,笔尖挥动的每一下都伴随着呼吸的一下,他舍不得眨眼,笔尖一挥一提一钩一转,他的动作很慢,我的呼吸也慢了下来,随着他的笔,一上,一下,一呼,一吸。

他应该没有想到自己的作品能够传承千年吧,当时也只是秉持着一颗赤诚认真的心。我又环视了一下洞窟,那惟妙惟肖的壁画里,每一滴颜料都流淌着匠人的心血,每一次描边都凝聚着工匠的用心。我出洞窟时又回头看了一眼,我将那每一个小佛、每一次笔画、那位匠人,以及一颗火热的匠心都装在心中,步履也轻快了起来。是啊,如果没有匠心,没有那虔诚的用心,又怎么会有这流传千年,令世人为之赞颂的精美壁画?

匠心铸就品质,只有用心才能做好每一件事情。匠心传承千年,我们诗人至今所赞颂的不仅仅是这精美绝伦的壁画,更是这背后的每一颗火热的匠心。如果匠心运用到生活中,那我们周围就不会有那么多劣质产品。记得那次我从文具店里淘到了一只粉红色的钢笔,它的花纹十分好看,握笔的地方还有正姿。我回到家兴冲冲给钢笔吸墨,钢笔一接触到纸面,还没有写两个字,笔尖就“劈了叉”。我刚想看看是怎么回事时,虎口处就传来了一阵刺痛,发现钢笔上粉红色的漆都掉落了下来,露出丑陋的灰色内胆,外壳的碎片扎到了我的虎口。可想而知,制作这支钢笔的人,没有精益求精,没有对这支笔付出一颗火热的匠心。

古代工匠一刀一刻皆是匠心,铸就了璀璨的历史,现代社会中匠心运用到生活中,品质生活将是匠心最美好的结果!

匠心永恒作文 27

岁月漫长的沉淀,沉淀下历史的丝丝痕迹,沉淀下中国数千年的文化精华,沉淀下匠人温文尔雅的气质和一片冰心的坚守。如水如天,如月如烟,澄澈而广阔,沉静而淡然,温润如玉。

父辈的记忆中总是有一座老房子,昏黄的灯光,沉重的圈椅木和那一件或大或小的漆器。仿佛山沉在水中,仿佛霞镶在云中,仿佛风拂过树梢,关于漆器的一切的一切,都那么沉静。那小小的一方漆器积淀着匠人的坚持,沉沦在岁月的光辉中温暖而幽雅。

在安徽黄山生长着一片漆树,那是漆器最重要的原料,漆的收集过程十分漫长,可谓百里千刀一斤漆。端午节后,漆匠就会上山割漆,漆液沿着刀口缓缓流进蚌壳,缓缓地,仿佛要走几个世纪。漆器的制作过程同样繁复,缓慢,只有经过漆匠的巧手绘画雕刻,器具才能逐渐灵动起来。一笔,一刀,落笔生花,丝丝入扣。这是一项枯燥且考验耐性的工作,它沉淀了中国人自古以来耐得住寂寞的精神。有人说:“三千年来,中国匠人打磨着漆器,而中国漆器打磨着岁月”。

时势造英雄,每当翻动那卷带有时代印记的书卷,后人的惊叹却可能是前人的哀鸣。不知晚年的宋应星再回首他此生会不会有一声长叹。学优而则仕,这种思想束缚了中国上千年,而年近半百的宋应星,在听闻一介武夫竟然重受朝廷重用后,他终于心灰意冷,将目光转向“实践知识”领域。这是一个贫瘠的.领域,一块鲜有人踏上的荒土。宋应星在此立足并潜心钻研,悉心耕作,在时光的流逝中沉淀思想,在未知世界中徜徉旅行,打磨自己独一无二的世界,修炼自己平淡无奇的人生,终写就一代巨作《天工开物》。

那个时代,是一个繁荣的时代;那个时代,是一个凉薄的时代,在那个时代里,在那片淡然星空下,宋应星超脱了功名,以谦谦君子之态笑看世间万千红尘。一人,一书,交织出最动人的赞歌和最悲伤的哀鸣。在匠人不受重视的年代,宋应星潜心修行,精心打磨,把不简单的事做到极致,仰望他的一片灿烂星空。

在晚明社会,寻常巷陌,皮影戏咿呀唱调,盘旋在深红色的雕花木梁上,久久不绝。台上演的是人间寻常的悲欢离合;台下人看的是台上人的喜怒哀乐。那个时代,不论是如梦如幻的皮影戏的舞台上,还是纷乱喧嚣的现实生活,匠人留给我们的总是寂寥的背影和静默的守望。

古大德云:“成大人成小人全看发心,成大事成小事全在愿力”。一场旅行,一场修行,他们在孤独中看日出日落,花开花落,云卷云舒。他们清风御行,仔细打磨自己世界本身的模样;他们淡然修行,守望最淡雅的星空。

如今,漆器与我们渐行渐远,渐渐的,那沉稳内敛的身姿,模糊在脑海中。好在有那样一批匠人的坚持,让这古老又寂寞的手艺在匠人们的守望中,在悄悄地传承下去。匠人们守着那一方漆树林,守着那岁月积淀下的底蕴和内涵,守着心中的净土和渴望,守着那质朴温润的气质,相互扶持,慢慢前行,修炼那一方纯净的温度,看遍柔润漆器上的千花万树。

岁月,总会给予人们独一无二的坚毅与温柔,时间,总会打磨出最圆润的弧度与光辉。匠人们的坚持,凝结在缓缓流淌的时光中,在光影的斑驳中,显得更加动人、更加柔和。也许只是时间刚刚好,刚好谱写他们内心最纯粹的向往,在时光的摇曳中,静静地积淀,淡淡地守望。

匠心永恒作文 28

大国工匠,匠心独运。堪称工匠的人,靠的是对技术的传承与钻研,对工作的专注与坚定,这也印证了“认真才能把事情做对,用心才能把事情做好”的道理。万千岗位,概莫能外。

转眼间,我进厂已有6年时间,进厂后的第一份工作是取样,主要负责为实验员提供试验用料。那时,我觉得自己从事的是一份单调的工作,没有多高的技术含量,我戏称自己为面料搬运工。后来,岗位调整,我成为一名实验员,自己做试验后,才明白取样工作的重要性。因为只有取到有代表性的样品,试验结果才会更有价值。

六年来,每一次岗位调整对我而言都是一种挑战,新的开始意味着新的征程,但是不管岗位如何变化,我们对待工作积极认真的态度却要始终如一。不管面对什么工作,都需要沉下心来,踏踏实实地去做。俗话说:“要想浮起来,必须先得沉下去。”在我的`身边就有许多坚守岗位二十多年的老员工,他们为制作好每一道菜品而努力,在平凡的岗位上勤勤恳恳、默默无闻,这种精神值得我学习。

弘扬“工匠精神”在任何一个时代都不会过时,我们需要脚踏实地对待工作,在自己的岗位上践行“工匠精神”,努力成为一名新时期各工种的匠人。

匠心永恒作文 29

北京,一个富有现代活力的城市,一个高科技的孵化器。而北京的另一面,体现在它拥有独特的历史与文化气息上。

故宫博物院,这个占地七十二万平方米的硕大工程,赢得八方游客的啧啧赞叹。而这匠心之美则需细品后思而得。

从进入午门开始,故宫就给我一个印象豪气!瞧那宽广的`水泥场院,给人的第一感觉就是自在和舒适。

步入太和殿下的走廊上,仰头去欣赏屋檐下绚烂的色彩,一笔一划都是细腻无比的,令人惊叹。这些浓郁的中国色彩其实并不是由几千年前一直流转至今,是一代一代的大国工匠默默守护,用自己的毕生心血与这些文物作伴同行。

什刹海的相声大会,是首都浓厚文化积淀的体现。看快板顺口溜的演员,额头上几道深痕,甩动着快板的双手皱巴巴的。但九块板子就像活了一样,在手上不断地起落,发出清脆的声响。还有两组相声搭档,也是说的有声有色。他们都是老北京文化的传承者,都是文化界的工匠。而一出又一出的演出,似得观众笑颜绽开,这不就是一种工匠精神的体现吗?

匠心精神,让一些文化传承着。而这些文化带来的,皆为匠心之美。

匠心永恒作文 30

心灵手巧是一种品质,一种精神,一种专注,一种值得敬畏的独特。

工匠精神是指工匠以极端的态度雕刻自己的产品精神,不断改进,追求完美的思想。

360行,每个人都有自己的行业,但也有人能做到辉煌,不凡,原创。而有些人敷衍了事,得过且过,这是为什么呢?因为每个人对工作的态度都不一样。现在很多人都缺乏工匠精神。很多人一边玩手机一边上班,上班的时候不追求质量只追求速度。不要求优秀,只想回报;不追求毅力,只想快点完成任务。很多人开始没有追求了。但还是有一部分人抱着精益求精的态度,永远不会对自己做的产品满意。在他们看来,他们制造的产品不是最好的,而是更好的。而这显然离不开一丝不苟和精益求精。他们每天都在为自己的职业奋斗,但他们的职业很普通,却因为有这样的职业而感到光荣和自豪。与普通工人不同,他们的工作不仅是谋生,而且是忍受孤独。他们追求梦想几十年,通过坚持和学习,交出了一份让自己和全民满意的答案。

正是因为专心致志,美国历史上最伟大的发明家托马斯爱迪生才得以实现。由于专心致志,袁隆平一次又一次创造奇迹,发明杂交水稻解决全国人民的温饱问题;由于他的专注,屠呦呦在世界范围内发明了青蒿素,获得了诺贝尔生理医学奖。

正是因为专注,才会产生不同的反应。看过一部纪录片《我在故宫修文物》,讲了很多工匠的故事。有些锁匠喜欢一件事,有些人喜欢另一件事,而有些铜匠不知疲倦地工作。几十年来,手打灯笼的书写就像一天。他们说:我们要做很多年,直到死。一个工匠花时间打磨这双手,选一样东西,用一生,就是坚持!

在这部纪录片中,他们中的'许多人把自己当成紫禁城里的普通工人,但实际上他们是修复文物的顶级专家,是治疗这个国家顶级文物的医生。他们的服饰谈吐和我们没什么区别,同时生活在机械工业时代,但是他们的手艺活了几千年。他们每个人都有自己独特的特长,分工明确。木工、油漆工、织布工和钟表匠。

其中,我最欣赏的是修理钟表的工匠王锦。他很普通,除了看过这部纪录片的人,没有人知道他的名字。至于修钟表,他可以说是辛苦了,忘了吃饭睡觉。宫殿钟表作为一种特殊的礼物,具有极其精密复杂的机械传统系统和华丽的外观,代表了当时世界上最先进的机械制造和技术水平。但是,修复它们并不像看他需要一个一个欣赏零件时的心情那么轻松愉快。它需要零件的精致组合,每一个零件,每一道工序,每一次精心的打磨,每一个优秀的水准,这些都体现了他们对工匠精神理念的完美诠释。

工匠精神不仅存在于那些创造历史的人身上,也存在于人们学习和生活的方方面面,影响着我。这不仅是一种坚定、敬业、执着、勤奋的工作态度,也是一种值得敬畏的独特态度。现在我真的需要这种精神去构建我的梦想,我要高考了。敬畏和敬佩这些人,同时也是我的精神楷模。我会尽我所能把这些优秀的精神灌输给自己,数学问题,英语障碍,我不相信我过不去!

我始终相信,越努力越幸运!愿这些工匠被岁月温柔相待,被世人铭记。

匠心永恒作文 31

一位名叫“阿木爷爷”的木工匠人,凭着娴熟的榫卯技艺和精良的手工艺品,受到国内外网友的追捧。阿木爷爷的制作清单中有各式各样精巧的作品。在这些作品的背后,却蕴含着阿木爷爷对于传统技艺的一份热爱与坚守。传统的手工艺精品一件难求,但是这种对事物的执着与坚守的工匠精神更难能可贵。因此,作为新时代高中生的我们,要承工匠精神,扬时代光彩。

传统手工艺的传承,需要一茬又一茬的手艺人,有耐得住寂寞,吃得了辛苦的心。对于他们而言,若没有数年如一日的`潜心钻研,千锤百炼,恐怕难以拿得出像样的作品。如铆工刘师傅所说,“干一行,爱一行,专一行,精一行。”而这工匠精神的“匠”又何尝不是一种“犟”,一种在事业上的倔强,在行业中的矢志不渝。于是乎,吾辈还需肩负一份从一而终的坚守,恢宏工匠精神的蓬勃志气。

时代发展瞬息万变,创新亦需工匠精神。龙泉剑瓷之所以能声名鹊起,靠的是几代手工艺人对于剑瓷传统手工艺的执着求索与推陈出新。他们运用智慧,将龙泉剑瓷得以再次兴起。不仅传统手工艺需要工匠精神,在科技发展领域也同样需要工匠精神。“大飞机”上天,“蛟龙”入海,“玉兔”登月,5G信息技术一展雄风。这些科技的背后,皆需要一代又一代具有工匠精神的人。他们敢于创新,敢闯敢拼,同时坚持让工匠精神以创新为导向,那么其就可在“岁月不居,时节如流”的新时代中焕发出历久弥新的生机。

故作为新时代的高中生,我们必承工匠精神,并使之扬时代光彩。

匠心永恒作文 32

让我们迎着风,向着阳,乘着梦想的翅膀,在一望无际而蔚蓝的晴空中飞翔,歌唱。踏歌前行,进步不停,与浮云作伴,一起飞向蓝天的彼端。

翩飞的梦想,徜徉在这一次美妙的飞翔。一路欢歌,似阳光般洒向每一个人的心里。追逐梦想的羽翼,吟唱着那首欢快的旋律,与天地间每一个事物作伴,共同去找寻那洁白的翼。

一路上,洒满欢歌笑语,一路上,浴满金色的阳光,一路上,收获了无尽的希望。

飒飒的风儿在耳畔悄悄地诉说着冬天的.呓语,馥郁的花香在你的鼻边灌输着沁人心脾的芬芳。每一个人像是睡着了一样,陶醉在这醉人的世界中。仿佛梦中梦见了自己乘着洁白的羽翼,在蔚蓝的天空中翱翔。

夕阳西下,追梦人在天涯。

一抹红霞在无际的远方飘渺着,映红了我的面庞。灿烂缤纷的红霞,象征着美丽的希望,或许,那就是我追梦的翅膀。

或许,这些都只是年少轻狂,从未有过什么追梦的翅膀,那些都是虚无缥缈的不真实的幻境。我们要向着现实,为着自己的梦想而打拼与奋斗。

晨曦,曙光缭绕。

一轮红日缓缓越过地平线,充盈了我的双眼。

到现在,我才明白,原来从未出现过梦想的翅膀,就算出现了,那也只不过是似烟花般的一瞬间的美丽,原来,我的种种向往都只是年少轻狂的幻想,都是一些虚无缥缈的状态。

到现在,我才明白,每个人心中原来都余留着一双隐形的梦想翅膀,它会在你努力拼搏的时候缓缓落在你的肩上,给你力量,帮你逾越过人生坎坎坷坷的来路。

去用心追逐你梦想的翅膀吧,去拥抱那蕴藏在心中的一缕激情吧,去聆听那来自内心的声音吧。

或许,它会在某一个春暖花开的季节,在东边为你呈现一抹靓丽的夕阳红,或许在那远方,会是一束明媚的阳光照亮你的心房,与你共度那美好时光。

匠心永恒作文 33

所谓浮躁,也就是时时刻刻,希望以最短的时间,博取最多的存在感,优越感和自我认同。——题记

我们为什么浮躁?因为不安于现状,而又急于求成,明明知道自己不得不改变,却又茫茫然无从做起。人已如此,社会亦然。匠人匠心这个词,不知怎的,在当今社会,被过度消费,从廉价的手工工艺品,到昂贵的首饰珠宝,无一例外的都被贴上一个“匠心”的标签,以此获得好的噱头,但是真正有工匠精神的`人,从来不以此标榜他们自己,他们只专注自己手中的活计,看得见自己,也看得见明天。

有幸,在多年前,我遇到了一位工匠,见到了她的匠心精神。

是童年时的一位故人,做得一手好风筝。我依稀记得那副画面:柔韧的枝条在她的手中被赋予了新的生命,细长的画笔在她的掌中宛如游龙般在纸上腾飞。可最让我印象深刻的,是她眼睛里的光——是对她手中事物的热爱,是对她所作的一切的崇高敬意。

如今,多年过去,本就长我一辈的她已是早早的嫁人生子,本以为她做风筝的好手艺是再也见不到了,没想到去年回家乡时,又看到了她在剪裁新的风筝,所幸,她眼中的光芒依旧。

匠心精神的传承与保持并不容易。

前些年火极一时的《我在故宫修文物》成于匠心,败于浮躁,第一版的纪录片获得广泛好评,而随后片方为了赶热度,匆匆出了电影版的《我在故宫修文物2》却反响平平,作为文化内容产品,追求受众多广,不如研究细分受众,追求大热门,不如静下心,追求高利益,不如做好内容,舍本逐末,反而赔了夫人又折兵。

很喜欢李宗盛的一段话:作品就是自己,所有精工制作的物件,最珍贵,不能代替的就是一个“人”字。世界再吵闹,匠人的内心绝对必须是安静安定的,面对大自然赠与的素材,我得先成就它,它才有可能成就我。

匠人匠心之味是朴实,是平凡,是源远流长。为器物注入灵魂的工匠,过着属于自己的隐秘生活,神秘感来自历史沉淀,传承在文化与血脉之间。它骨子里的倔强与讲究,有规矩,有模样,更有尊严。他耐得住寂寞审视着生活中的一点一滴。

匠人匠心之味,至于掌股之间细细品味,总是让人心生欢喜。

匠心永恒作文 34

工欲善其事,必先利其器。

——题记

开平市第一中学袁其顺

国内手机企业为了适应行业竞争的需要,各自以洪荒之力进行创新产品。甲企业在产品的质量上苦研“硬功”,乙企业在软件上费尽“内功”,丙企业则四面出击,高效营销。这些企业为求发展纷纷亮出创新绝招,我得为他们点赞!三个企业,打出的可是一套组合拳,招招致命。

俗话说:“商场如战场。”一个企业要想立于不败之地,创新引领,开拓进取,精研深磨,打造精品,是必由之路。我相信,甲企业的内功和营销必然了得,才会专心研制硬功;乙企业,丙企业亦当硬功了得,才得以在内功和营销上苦下功夫。我更相信,三家企业的这番匠心研制,必然筑起企业的腾飞之梦,擦亮“中国创造”的品牌之梦。

古人云:“工欲善其事,必先利其器。”作为智能手机行业,竞争之残酷,产品更新之快,令人眼花缭乱,目不暇接。如果不能及时拿出创新产品,更新服务质量,开展更有策略的营销,眨眼之间,就可能被淘汰出局。就材料中所言的国内手机行业,不用说,小米、华为、魅族、vivo,就是其中的代表。君不见,小米的异军突起,华为的独步天下,联想的西进东突,在他们的面前,曾经显赫一时的`摩托罗拉、西门子、三星,纷纷缴械投降;君不见,当人们为自己拥有一部苹果四苹果五而沾沾自喜之时,果六果七果八已经横空出世......产品更新之快,令人瞠目,如果没有这些企业的危机意识、创新意识、精品意识,没有独具匠心的创造,没有各自的尖端秘制,断没有这些企业现在以及以后的辉煌成就。

我得为三家企业点赞!

尤其值得点赞的是,这些成功的企业,无一不是把“硬功”“软功”“营销”这三大法宝发挥到极致的,小米的饥饿营销,曾经风光无限;华为的人性化软功,是标配的设计;冯小刚的一句“内置加密芯片,是我的标配”营销策略深入人心。所以,作为企业来说,创新是灵魂,质量是生命,客户是上帝,营销是策略。细思之下,匠心筑梦,但为神服!

如果再往深一层去想,这些企业如此求生存谋发展,所有的企业乃至所有的机构甚至国家层面莫不如此,以创新作灵魂,以匠心去筑梦,就有了立企之本,立国之根,立梦之柱。君不见,中国超算、中国航天、中国动车、港珠澳大桥......一个个中国匠心铸就的“中国创造”,正以飞天之姿,屹立于世界之巅。

厉害了,我的手机!厉害了,我的国!点亮心灯,匠心筑梦。

匠心永恒作文 35

众所周知,我们国家是一个制造业大国,工人数量众多,但是能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来,工人与工匠之间只有一字之差,但两者却有天壤之别。当前,一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词,只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。与普通工人不一样的是,工匠的工作不单是为了谋生,而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫与寂寞,数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承与钻研,凭着专注与坚守,去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林,他是发动机焊接的第一人,为此,很多企业试图用高薪聘请他,甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的`诱人条件。高凤林却不为所动,都一一拒绝。理由很简单,用高凤林的话说,就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空,就有一种成功后的自豪感,这种自豪感用金钱买不到。

“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠,其手艺自然得到社会公认。但是工匠对于自己制造的产品,却永远不会满足。在他们的心目中,制作出来的产品应该没有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年,先后造了五台航海钟,最后一个钟,创造了航行了64天,只慢了5秒的记录,从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色,他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一,还有人检测手感堪比X光那般精准,令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。

因此,“大国工匠”诠释出的“工匠精神”应该成为“中国制造”的内在支撑,这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。

匠心永恒作文 36

泉州自古以来便是海上丝绸之路的起端。在这里,曾有五十八国的商人往来交易,文化也随之碰撞交融,衍生出不同的民居、寺庙。其中最普遍又最具特色的,便是石雕。

无论在哪都可见到这些石雕。他们不仅组成栋梁上精美的龙纹,高塔上慈祥的众神,亦有墙上叙事的浮世绘,也成为普通人家门口的莲花坠。他们融入生活,又反应着生活。但泉州人为什么偏偏选择石雕?

光看浮雕,看不出什么东西。唯有知晓浮雕背后的历史,方能给出答案。泉州的地大多是盐碱地,可产水果,却种不出粮食。人们有的毅然选择出海,但生死难料;有的人留在泉州,开采石料,做起了石雕。人处逆境,心中仍充满希望时,刻出来的是慈祥的.神佛,是希望的莲花,是他们不屈的精神,亦是他们的向往。

战争很快裹挟住了泉州。自南北宋交替,蒲寿庚杀宋室亲属三千余人,后又投诚蒙古。这一举措点燃了泉州数百年的战火。后蒙古大势已去,而泉州又集中一干波斯外族以镇压汉人。前事之果,成后事之因。等到朱元璋灭元朝,又屠尽蒲家。风雨之中,泉州经历了几代战火的洗炼,商人们顾忌战火频发,分分退出;外迁户眼见不再繁荣,又投身别处。泉州的匠人们看在眼里,叹息一声,从灰尘满布的工具里取出一把把刻刀,又将石料取出,仔细端详。豆灯之下,是一张坚毅的脸,以及一双笃定的双眼。

泉州的石匠又开始忙碌了,从商、种地的本地人放下手中的活,也加入其中。人们将石料堆积,堆积的地方便成了石料街;人们将泥土堆起,垒上千斤石块,架成了一座座石塔。匠人在经过多少个不辞劳苦的日夜后,才打造出泉州辉煌的文化,使文化得以随时间缓缓流淌,始终不会停止。

文化的背后,是一群非凡的匠人。清朝有人以异兽睨日,以告诫官不可贪;民国,也有人刻狮虎护家,拒不改籍,以昭爱国之诚;战乱时,亦有世家挺身而出,保护国家石刻宝藏。泉州之匠以心雕石,其心正,其志坚,于家国亦一腔热血。方其石雕益美,人像弥善。

我们匆匆走过石匠的遗产,惊羡其美丽的同时,也应当了解其背后的故事。人性的坚韧,也是匠心的一种支撑。始终对生活怀有希望,各组成神佛嘴角那一抹恬淡自然的微笑。

匠心永恒作文 37

择一事终一生,不为繁华易匠心。————题记

社会上物欲飞横,有时我会想,现在真的有人能秉持一个工匠之心,坚守一件事十余年吗?在一次参观中,我找到了答案。

暑假,父亲带我去核雕博物馆参观,馆内一位匠人老者正在其中雕刻表演。

他用三只手指紧抓刻刀,在一枚果核上进行雕刻,凭借手感和经验把握力度,不是停下抖抖手上堆积的碎屑,眼睛靠近放大镜仔细端详着手上的核雕,匠人老者看上去已过花甲之年,眼睛显得炯炯有神,不见一丝老年人身上的暮气。

围观的人越来越多,老者却恍若未闻,在手上的核雕雕刻出形体之后,他径直走入休息室内。不多时,一位青年人走出,向还在周围围观的人笑笑,便做到了一张上面摆满工具的桌子旁。右手捻起一只墨笔在一颗果核上勾画纹路,接着用刻刀依据纹路刻出大体形状,再拿起修光刀对果核表面进行刮削,果核逐渐变得光和平整。然后他将宝剑刀头安装在牙机上,对伊始的纹路进行加深,最后他用布仔细的`将碎屑擦去,这枚核雕即算大功告成。

完成的核雕在观众手里传阅,我仔细观察着,形体是一枚栀子花,花瓣向外欲张不开,显得娇嫩可爱,如果不是因为它深棕的颜色和坚硬的手感,我恐怕会以为这是一朵真正的栀子花苞。

有人问起刚刚的匠人老者,青年人笑着回答:“那是我师傅,回去是为了开脸,是我们这行的传统。师傅入行十几年了,馆内好多核雕都是他亲手雕刻的。”听完,我的心情久久不能平复,我想我找到了答案,是有人可以坚守一件事十余年,择一事终一生,不为繁华易匠心。匠人老者和青年人就是对这句话的最好诠释。

何为匠心?乃工匠之心,乃数十年如一日坚守传承之心!我愿传统手艺能被更多人熟知传承,愿更多人能体悟匠心,愿在这个浮躁的社会中,更多人能够静下心来做一件事情,保灵台之清明!

匠心永恒作文 38

《匠心精神》一书中提到造就匠心精神的三条途径:守、破、离。我认为,这三条中“守”最重要,只有倾注一生的坚守,才能成就真正的匠心精神。

守,是以理想为基础的坚守与专注,久久为功而不改初衷,精益求精而臻于至善。既然选择要去做一件事,就应当有终其一生坚守的决心,用百分之一百的努力去追求百分之九十九点九九的完美。这就是我所理解的匠心精神。

匠心频频出现在社会各行各业的`领域中,足以见出整个社会对其的认可重视程度。不错,如果我们都能将匠心融入实际的工作生活中,那样产生的价值将无法估量。高效与精湛同存,创新与坚守并行,如此,定能有所成就。

学习匠心精神,放在首位的就应当是塑造坚守、专注的品格。“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”坚守专注便是九层高台之累土。如果无法坚守,怎么有继续下去的勇气?如果缺乏专注,又何谈追求完美的能力?所以说,坚守与专注就如船桨一般,推动着匠心的大舟平稳前行。

就像今年火爆网络的历史散文家汪衍振,花费二十一年才完成一部“史书”,有人计算称他平均每天只写不到三百字!如此“龟速”的作者实属罕见。但他的“慢”是“慢工出细活”的慢,并非“无限期拖稿”的“慢”。他曾为了搞明白李鸿章官职的调动,连续翻阅了数月的史书。他说:“我也可以像其他作者一样一天写几千字几万字,但历史是不能哄人的啊。”正是由于汪衍振对于完美的追求,对待历史的一丝不苟,对待作品品质的坚守专注,这样的匠心精神才使得他的作品深得读者“专宠”,成为历史文学的畅销书目。由此观之,坚守与专注才是匠心精神不可或缺的部分。

匠心精神的可贵之处就在于其愿意为了追求那几微米的精致而倾注大量的精力心血,坚持研究,专注完美。这种精神已渗透到我国各行各业中,就如大国重器中的航天器、潜水器、航母、大飞机……一个又一个里程碑式的突破背后哪一项不凝聚着匠心精神?这些令人尊敬的科学家们终其一生都为了发展祖国的科技事业而奋斗不息。

择一事,终一生。学会坚守与专注,在追求理想的大道上,发扬匠心精神。我相信:守住方寸,咫尺匠心。

匠心永恒作文 39

你可以不伪装,但你不能不打扮

全球金融危机影响着绝大多数国家的大学生就业,大学生们不愿坐以待毙,纷纷拿出新招、奇招,以求在求职中抢得先机。下面介绍的就是一些国家大学生求职成功的故事,希望能给正在求职的大学生们一些启迪。

美国詹姆斯:异曲同工

2008年,詹姆斯毕业于美国加利福尼亚洲州立大学,由于该大学并非美国一流大学,因此初出校门的詹姆斯求职屡屡碰壁。不得已,他只得另辟蹊径,在网上发布消息:决定利用一年多的时间分别到全国50个州去求职应聘:把每个州、每一次求职的经过用摄像机录下来,最后将求职经过写成书出版,书名暂定为(美国各州求职指南)……对此,招聘企业倒没有什么反映,他们对詹姆斯醉翁之意不在酒、借求职玩噱头炒作是看得清清楚楚、明明白白。这却引起了出版商的注意,这其实正是詹姆斯此番炒作的真实意图所在。詹姆斯如愿以偿,目前已有出版社对这本书预付了一半稿酬。当其他同学仍在苦苦求职之时。詹姆斯却通过当作家出书的方式已经抢先“就业”了。

借鉴:俗话说条条道路通罗马,从广义的范畴来讲,能合法赚到钱就是就业,管他用什么方式、手段呢!我国一些大学生认为就业就是到工厂、机关上班,而把开店摆摊、出书写歌列入“第二志愿”很少考虑,这样就会使就业的道路狭隘了许多。詹姆斯的.成功能开阔我国大学生们的求职视野,使他们的就业能有更多的选择,从而获得更多的就业机会。

英国史密斯:推陈出新

史密斯今年即将大学毕业,不幸的是其人到中年的父亲不久前被老板炒了鱿鱼,一时找不到再就业的机会,家庭经济遂陷入了窘境。史密斯看在眼里急在心头,情急之中他别出心裁想出了替父亲求职的妙招:他自制了一段3分钟的短片,在短片中史密斯手拿多张大字卡,简介父亲的履历,盛赞父亲的聪明,突出父亲的勤奋与创造力,重点阐述了父亲的特长——能干什么、干好什么,并附上父亲的姓名、电话号码、电子邮箱等联络方式,上传到YouTu上推销刚刚失业的父亲。这段视频上传后,很快便有成千上万的人点击观看,史密斯的老爸也因此获得了数个面试邀请。出乎意料的是,有家广告公司因此看中了史密斯的广告天赋,诚邀他毕业后加盟,史密斯无心插柳柳成阴,大学还没毕业便搞掂了工作。

借鉴:视频求职即使在中国也不是什么新鲜事了,史密斯的视频求职之所以能成功,关键是他能推陈出新将视频中的主角进行了调换:别人都是王婆卖瓜——自卖自夸,他却是主角退居幕后,由配角担纲主角。在我国,指导大学生求职应聘的方法有不少,但依葫芦画瓢用多了也就不灵便了。只有像史密斯那样,将那些专家推崇的求职应聘方式,根据自己的实际情况、结合应聘的职位适当加以改变、推陈出新,这样才能给考官耳目一新的感觉,达到加分之目的。

德国施耐特:新颖广告

德国人的轿车普及率是很高的,有小车的人就像中国人有自行车一样普遍。德国小伙子施耐特,大学毕业后同样遇到了求职的难题,遭遇几番挫折后。他索性改上门主动求职为坐家被动求职,把自己的汽车做成一个活广告牌:在汽车四面醒目的位置用醒目的色彩喷上“求会计职位”的字样,并喷上手机号码等联络方式。就这样,不受时间、地点、天气的限制,他开车到哪儿广告就做到哪儿,这让很多人知道了他的求职意愿。“汽车广告”打出不久,便有公司主动与他联系,施耐特坐在家里便谋到了他想要的职位。

借鉴:目前,虽然大多数大学生买不起小车,但摩托车、自行车总买得起吧,在摩托车、自行车上竖块求职的牌子并不是什么艰难之事。笔者经常在大街上看到农民工在摩托车、自行车上竖块“木工”、“下水道疏通”、“补漏”等牌子,就是不见大学生竖起求职的牌子!能勇敢地在摩托车、自行车,甚至于包、帽子上做广告,这样做很可能会收到立竿见影的效果。

日本龟太郎:悲情应聘

龟太郎从日本名古屋大学毕业两年后,由于不慎在金融危机前跳槽失败,至今没有找到工作。妻子去年大学毕业后在家生小孩,现在小孩已经全托,妻子也可以工作了,但也是一职难求。龟太郎左思右想,还真让他想出了一个求职的好办法:在年初的一个周末,他和妻子胸戴“求职”字牌、推着婴儿车到招聘会上去应聘,考官一看龟太郎夫妻俩的求职架势,怜悯之心油然而生,夫妻两人没有费多大口舌,很快便解决了一个人就业,而其他单个应聘者空手而归的比比皆是。

借鉴:在当前全球金融危机的背景下,龟太郎的“悲情应聘”也值得借鉴,我国一些地方便有“家中多人失业,可以优先解决一人就业”的招聘规则,有类似情况的大学生不妨试试龟太郎的这种应聘方法。

匠心永恒作文 40

逐梦路上,有你、有我、有她……

我妈妈是一位白衣天使,20年如一日在护理岗位上勤勤恳恳,工匠般的精神潜移默化地影响着我,成为我筑梦路上的精神支柱,私底下我和爸爸趣称她为“匠心天使”。

生活中的妈妈温婉柔弱,笑容中常带倦意,三班倒工作打乱了她的生物钟、没有正常的节假日,在我仅有的几次长途旅行中她都是缺席的。有时我很羡慕身边的同学总能跟爸爸妈妈一起去旅行,一起去看海阔天空、辽阔牧场、山花浪漫,咔嚓咔嚓带回一大摞各地风土人情照,还 有各种搞怪的全家福,多少次我都想如果妈妈不是一位护士,我也应该享受这些“福利待遇”呀!可几次我和爸爸一起去接下班的.妈妈,她在回家的车上就打起了盹儿;周末更是使劲地补觉,早饭中饭一顿吃。我所渴盼的周末家庭生活就是这样的。

我讨厌妈妈的工作,甚至以为妈妈是个慵懒的人。再加上我在城西读书,因此很少有机会去妈妈单位,但那次偶然去了医院后,我差点跌破眼镜。在护士站只见她身穿白色工作服、面带笑容,背十分挺直。动作干练利索,一项一项核对着医嘱卡、病人信息、药品信息,全神贯注、不容一丝一毫差错出现;她耐心询问病人们的感觉,柔声细气地安慰病人和家属。我纳闷于妈妈与病人们素不相识,却这样关爱他们!在护士站等待的几个小时里,只觉得她就像一只翩翩起舞的白色蝴蝶,一刻不停地忙碌在病房里;又像一台精准运算的计算机,每一步都准确无误。但令我更为诧异的是她脸上竟然没有家里时的疲倦感,反而是那么的光芒万丈、精神抖擞!这一刻我惊呆了:她工匠般的心思已完全融化在工作里,而自己却毫不察觉。

还 有一次周末,我和爸爸去医院接她。结果临走时突然有病人不好,她二话不说就投入抢救的队伍,我和爸爸在老远的地方都能感受到那紧张严肃的气息!经过4小时的努力,终于把病人从死亡线上拉回来了!当一家人走出医院时早已饥肠辘辘了。也是那一次,我好好浏览了走廊宣传栏的内容,竟然看到了妈妈有许多荣誉,其中有两项创新还 获得了国家专利。一项是双面防水枕套,正反两面采用了不同的材质:正面具有除臭功能;反面是防水的;外观采用卡通风格,设计非常巧妙!还 有一项是多功能集尿器专利,也是从病人角度做了创新和改进。听说这两项发明推广后,病人的反响非常棒。此时此刻,顿时觉得妈妈好聪明!时光飞逝,我也从当年的小小孩童茁壮长成青葱少年,而妈妈却依旧坚守在那里,不离不弃!我想:妈妈20年如一日在护理岗位上默默坚守、严谨专一,这不正是中国梦追寻的工匠精神吗?

天使能救死扶伤,匠心天使不仅如春风般抚慰病人,更能给人以指引。我的筑梦路上妈妈那匠心天使般的形象将一直指引我,一直给予我力量,一直给予我最坚强的信念!

匠心永恒作文 41

年轮正一日一日转动,匠人的心终是被千锤百炼的建筑起来,他把自己的心血凝结在产物中,心血和泪水融入其中。一刀一刀锤炼,一笔一笔地雕刻是用血泪建筑起来的长城,周围人的语言像是刺骨的冰刃划伤了匠人的心。心中突然有些凄凉,为所有人的不理解。站立在匠人面前,她的发丝已经花白,面容已经苍老,干枯的手臂像什么都察觉不到似的,重复着同一个动作,慢慢的四周的人开始不再理会,任由匠人自己做着自己喜欢的事。是啊,在这个以物质、金钱为主角的世界,匠人的做法多么可笑,这样的世界多么可悲、多么无可奈何。匠人渐渐地有些失望,但他仍然固执地发挥着工匠精神,一次次用心创作、一次次用心投入,产品正在以不同的形态,在黑暗中闪烁着光芒。

繁华的街灯迷了人们的眼,许多人不受控制沉醉其中,利益的诱惑、地位的诱惑,多数人忘了初心,迷失在其中,之后以一味的'复制来获取最大的利益,终日醉生梦死、不求进取,匠人心给他们敲了警钟,做了提醒,以那样悲惨的方式把沉醉其中的人拉回了现实,拉回了这个以创新、科研为主的社会。

撕拉,撕拉。齿轮间发出低低的嘶吼,像极了悲伤者难以掩藏的低泣。那么难过,那么无奈。一件件的、冰冷的、无情的产品,只是在不断的复制粘贴,年迈的老匠人,心中的微光也在缓缓的亮着,一闪一闪的,脆弱,天力。

是夜,寂静的晚上,月亮格外明亮,雪花正飘飘洒洒的落下,带走了世间的污秽,同时也为匠人办了一场最后的葬礼,让他以那样纯洁的方式安详的离去。人们终是在雪地中找到了无数完美的创作,匠人的心终是在阳光下以最美的形态出现在大众的眼中,他以血泪证明了自己,证明了一名工匠该有的精神与才情。他为自己赢得了尊重与认可。

工匠者,以创新来回应社会,推动社会飞速发展,走向辉煌,身为工匠的我们,理当拥有一颗工匠心,像苦行僧般忍耐,像朝圣者般虔诚,改变自己的内心,做一名真正的工匠。

匠心永恒作文 42

匠心是一种品质,是一种精神,是一种专注,更是值得敬畏的独特。

工匠精神是指工匠以极致的态度对自己的产品精神精雕细琢,精益求精,追求完美的理念。

三百六十行,每个人都有合适自己的行业,然而有的人能做的出彩,做的不同凡响,做的独具匠心。而有的人敷衍了事,得过且过,这是为什么?因为每个人对自己的工作态度定位不一样。工匠精神,是现在很多人缺乏的。很多人在其位而不谋其政,一边上班,一边玩手机,工作时,并不追求品质,只追求速度;并不要求精益求精,只想着还过的去;并不追求坚持不懈,只想着赶紧完成任务。很多人都开始变得没有追求。但是还有一些人,他们有着精益求精的工作态度,对自己制作的产品永远都不会满足,在他们心目中,制作出来的产品没有最好只有更好。而这是没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是做不到的。他们每天都在为自己的职业而奋斗,然而他们的职业普普通通,但他们却因为自己拥有这样的职业感到光荣和自豪,和普通工人不一样的事,他们的工作不仅是为了谋生,还能耐得住寂寞,数十年如一日地追求着梦想,靠着坚持和钻研,交出一份令自己,令全民满意的答卷。

正是由于专注,才成就托马斯·爱迪生这个美国历史上最伟大的发明家;由于专注,袁隆平才创造一次又一次的奇迹,发明了“杂交水稻”让全国人民解决了温饱问题;由于专注,屠呦呦有了世界性的发明“青蒿素”,并因此获得了诺贝尔生理医学奖。

正是由于专注,所以不同反响。看过一个纪录片《我在故宫修文物》,讲述了很多匠人的故事,有锁匠的乐此不彼,有铜匠的孜孜不倦,手扎花灯的几十年如一日。他们说:“我们想做很多年,直到死为止。”一个匠人,就是用时间去打磨这双手,择一事,终一生,这就是坚持!

在这个纪录片当中,他们很多人视自己为普通的故宫工作人员,但其实他们是最顶级的文物修复专家,是给这个国家最顶级的文物治病的“医生”。他们的着装言谈与我们无异,同时生活在机器工业时代,但他们的手艺却有了几千年的生命,他们每个人都有独一无二的拿手活,分工明确。木器匠人、书画匠人、织秀匠人、钟表匠人。

其中,我最佩服的是修理钟表的`匠人——王津。他很普通,普通到除了看过这个纪录片的人,没有人知道他的名字,对于钟表的修复,他可以说是呕心沥血、废寝忘食。宫廷钟表作为特殊礼物,有着极为精巧复杂的机械传统系统和华丽的外表,代表了当时世界上最先进的机械制造和工艺水平,但修复他们们,就不像观他需要一个个零件赏时的心情,那样轻松愉快了。它需要一个个零件精巧的组合,每一个零件,每一道工序,每一次的用心打磨和精良标准,无不体现了他们对工匠精神理念的完美诠释。

工匠精神并不仅存在于那些创造历史的人们那里,它还渗透到人们学习与生活的方方面面,影响着我。它不仅是一种坚定、专注、坚持、刻苦钻研的工作态度,更是值得敬畏的独特。现在的我很需要这种精神,来建筑我的梦想,即将奔赴高考的我。对这些人敬畏而又钦佩,同时还是我的精神楷模。我要努力的把这些优秀的精神灌输到自己身上,数学的难题,英语的坎,我不相信我闯不过!

我始终相信:越努力越幸运!愿这些匠人能被岁月温柔以待,被世人牢记于心。

匠心永恒作文 43

在枯燥无味、题海无边的初二生活中,最让我们无奈的就是老师们的拖堂。他们时常“霸占”我们可怜的课间10分钟,他们拖堂时幽默可爱,就连拖堂的理由都那么别具匠心。

语文老师——三班都快讲完了

下课了,同学们早已按捺不住,只等语文老师一声令下,就以百米冲刺的速度奔出教室,去呼吸呼吸外面新鲜的空气。语文老师却推了推她那沉重的眼镜,清了清嗓子说:“我刚才在三班上课,他们班这一课结束了,为了两个班进度统一,只好占用大家几分钟时间了。大家有没有意见啊?”“没有。”大家有气无力地回答。唉,同学们个个仰天长叹,感叹课间时间苦短。我们都有一个共同的心愿:延长课间休息时间!

数学老师——这是必考题

悦耳的下课铃声敲动了我们期待已久的心,正在听课的同学们条件反射似的蠢蠢欲动。41双眼睛可怜巴巴地望着数学老师,希望能够得到他的“恩准”下课,可是,数学老师还沉浸在自己的推演思路中,依旧滔滔不绝地讲着。突然,正在黑板上书写的数学老师似乎意识到下课时间到了,但他转过身面对我们信誓旦旦地说:“这是必考题,我敢保证期中考试试卷上有这种类型的题目,大家要不要听呢?”

“要——”全班同学无可奈何,口是心非地应和着,于是数学老师又开始滔滔不绝地讲了起来。

英语老师——Again

“丁零零——”下课铃响了,同学们早已身在曹营心在汉。英语老师顿了顿说:“我们一起把Reading部分齐读一遍就下课,好不好?”“好。”为了快点下课,我们草草应付着老师,读得是前言不搭后语。“读的什么呀,乱七八糟的,Again!”英语老师愤怒地拍着讲台说。我们着实吓了一大跳,转而用震耳欲聋的声音读着书。英语老师满意地点点头,宣布下课。

物理老师——拖堂不需要理由

物理老师举手投足皆显出一种绅士风度,要说讲课那是特棒的,省级讲课比赛二等奖的得主,可是他就有一个不好的`习惯——拖堂,而且他的拖堂不需要理由。

初二刚开始,我们一看课程表都大呼不妙,物理老师的课大多安排在上午第二节,大家只能和20分钟的大课间说“拜拜”了。气人的是,有时候连上厕所的时间都没有,直到下一节上课铃快响了才下课。你瞧,物理老师还在讲呢,下一节上课的铃声快响了,他才拍拍手上的粉笔灰,理一理额前的几缕头发,大手一挥说:“好了,下课!”走到教室门口,朝来上下一节课的老师报以歉意的微笑。我们呢?实在忍不住的,就冲出教室去解燃眉之急,再奔回教室时,下一位老师早已开始侃侃而谈了。

看看!我们的老师可爱吧,连拖堂的理由都是那么的别具匠心。但我想说的是,亲爱的老师们,知道你们的良苦用心,希望我们考出最完美的成绩,但我们需要休息。机器尚不能连轴转,更何况我们是人,是正在长身体的初中生。请把下课短短的休息时间还给我们吧,让我们自由支配这点本该完全属于我们的时间,好吗?

匠心永恒作文 44

中华的文化与艺术经过一代代的传承升华,沉淀在中华民族的心灵深处。刻纸,刀与纸真实的碰触,唤醒人们的心灵,让一份匠心回家。

春节,大大小小的大红窗花最能烘托出节日的浓郁气息。走在大街小巷,却不难发现,龙凤呈祥、年年有余,千篇一律,连边角那一处残缺都毫无二致。它们遗传了刻纸的身姿,却已丢失了一颗匠心。

温和的阳光透过透亮的玻璃洒下一地金色斑驳,屋中的色彩仿佛也变得鲜明。迎着阳光席地而坐,脑海中呈现出文遗展览上一幅幅细致精妙的刻纸,带动灵光一现:何不在窗上贴上属于我自己的刻纸,来迎接新的一年呢?起身翻找刻纸的'工具,窗花的雏形便已在脑中缓缓绽放,等待着匠心的滋养。

探身膏笔,回腕落墨,淡淡的墨色在纸上勾勒出高贵华丽的百花之王。将墨绿色的垫板摆正,轻展一张柔软单薄的大红宣纸,将描画好的牡丹花案与红纸紧紧钉在一起,便是万事俱备。取一套崭新的刻刀,锐利的刀锋闪过一道寒光。握紧刀柄,将尖锐的刀尖对准一片稚嫩的花瓣,只听“噗”的一声,刀尖穿透纸面留下一道划痕。擦干手心微透的汗珠,稳住心神,继续创作。取平刀,描绘出花枝细叶的形状;换尖刀,勾勒出花瓣边缘的褶皱。提手,将心神凝聚到刀尖;落刀,带来刀与纸温柔的碰撞;转腕,勾勒出圆滑的曲线;收尾,娇艳的花朵舒展腰肢。手指轻轻转动刻刀,手腕慢慢回扣,带动手肘的重心移动;刀锋一根根割破纸张细密的纤维,刀尖一点点脱离纸面,在一阵“沙沙”声中完成对于传统的传承。红艳的牡丹绽放异彩,指引着迷津的匠心回到心灵的深处,带来一阵温暖与感动。

将刻纸小心贴在玻璃上,点点金粉点缀花间,在阳光下熠熠生辉。在商品经济冲击下,传统的刻纸手工艺正一点点流失,对于匠心的传承正慢慢淡化。亲手执起刻刀,感受与纸面摩挲,让那一颗匠心回家。

匠心永恒作文 45

2019年是广州与奥克兰缔交友好城市30周年,5月18日我与学校的师兄、师姐们一起前往新西兰最大的城市——奥克兰,进行文化交流。

我们准备了各种节目与礼物,送给新西兰的朋友们,其中我最满意的作品是广绣。

广绣,始于唐朝,是我国第一批被列入非物质文化遗产的项目,它代表着我们广东珠三角独特的民间传统文化。

学习广绣慢工出细活,我要学习广绣人的“工匠精神”。

我的老师是著名的广绣传人王新元叔叔,我的作品是游弋在湖里的`白天鹅,白天鹅的羽毛洁白如雪,颈项柔媚细长,它高昂胸脯在湖面上优雅地前行。

刺绣制作开始了!首先,我要做好劈丝——取出一卷蚕丝,用手指尖小心翼翼地把蚕丝分开三份,双手灵活地把三份像编织麻花一样把它们编织在一起。

对于初学者的我,每次编好一条蚕丝,至少需要三十分钟以上。

蚕丝编织完成,我在绳子的初段,抽出一根线,再把它仔细地分成四份,取出其中一份,准备穿进针眼。劈丝完成。

接下来是穿针引线,广绣的针非常的细,估计也只有牙签的大小,我习惯把针朝着明亮的地方,好看清楚针眼与线的位置。

我把线头紧紧捏住,然后凑近针眼,这时候我的手总会不由自主的颤动起来,稍一放松,线就穿歪了。把线穿针眼后打好结,就要准备刺绣工序了。

刺绣要按照图案的轮廓与方向,可以比图案稍大一点,一针一针的绣下去,每一针都要恰到好处地间隔2~3mm才能制作出密密实实与立体效果。

一针一线,丝丝缕缕,我的“湖中天鹅”制作了整整三星期。我手被扎破了无数次,也不能阻挡我把这份礼物送给新西兰朋友的热情与期盼。

广绣是一门非常难的艺术,追求精美细致,要求广绣者有工匠精神,我为自己完成这个作品而感到骄傲,经过这次广绣课程,我明白了即使更难的事情,只要功夫深,铁杵磨成针。

愿我的这份工匠作品,带给新西兰朋友最好的祝福。

匠心永恒作文 46

“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。”

偶然间看到青花瓷的图片,素胚点染着靛青,笔锋婉转,丹青绵延,高远宁静的泼墨山水轻轻描绘,镂花的香炉升起的白烟萦绕。只需一眼,便似有冉冉檀香入梦来,令人不住惊叹。

瓷器,从古传至今,历代工匠不断创新,制造出种类繁多,形式各异的精品。或生于泥土,以素颜问世,洁白无瑕,“冰瓷金缕胜琉璃”;或出于火炉,浓妆艳抹,妖娆华贵,“红瓷候火,还乍识,冰环玉指”。但无论是白瓷还是花瓷,都融入了匠人独特的匠心,是陶土与烈火间灵感的迸发。

记起歌曲《青花瓷》中有一段:“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”。淡淡的的蓝绵延开来,在素白的瓶身上染出点点涟漪。不知是谁的七巧玲珑心,绘出丹青千里,在瓷窑边等待,扣响那绝世的青花素瓷。一痕痕波纹点染如远山的眉黛不染一丝尘埃,又如弦月一弯独对幽静神秘的月宫玉蟾。青山碧,暮色合,玄青色的牡丹淡雅而透露着盈盈清水,如隔岸的守望,历经千年情却依旧,匠心依旧。

“共计一坯之力,过手七十二,方克成器。其中微细节目,尚不能尽也”。制瓷,本身就需要精益求精的态度。七十二道工序,由拉胚成型到入窑烧制,一步一步,坚贞且深情,最后在素胚上描绘,靛青一笔笔勾勒,画好每一笔,也就画出了这青花烟雨。

制瓷的技艺传承至今,今人仍延续着这种工匠精神。从过去到现在,变的是时间,不变的是精益求精的态度与灵感忽至的创新,是延续了千年的`工匠精神。制瓷的工序繁琐漫长,陶土粗糙,烈火无情。而那工匠则将深情融入其间,创造出美好。

所认真对待的每一寸光阴,都将在生命中勾勒出绚烂的一笔,在灵魂中烧制成洁白的瓷。人生如陶土般平凡,大大小小的事,不可能总是一帆风顺,难免会有烈火般的挫折。但我想,如能带着工匠精神,认真走好每一步,在烈火中涅槃重生,便注定会如青花般绽出惊世芳华。

一抔土,一素杯,一笔丹青,一片风絮,精致却不失灵动。于是光阴装订,岁月成册。

青花瓷韵,匠心独成。

匠心永恒作文 47

“不忘初心,方得始终”这句话我相信绝大多数人都听过吧,它的意思是说一个人做事情,从一而终的保持当初的信念,最后就一定会成功的。那么请问问自己的内心,认真听一下自己的心声,让它告诉我们有多少是做到了的?而那些没做到的是不是少了一种支柱?所以无法坚持到最后?没错,我们这是少了一种精神——工匠精神。

公正精神是什么?精益求精,严谨,一丝不苟,耐心,专注,淡泊名利就是它的内涵。公正精神培养出来的一流木工匠士,他们无一不有一颗匠心,无一不注重细节,追求完美和细致,只专注于做好一件事,并不断改善自己的工艺,沉浸在其中的乐趣,这种行为来自内心的热爱,源于灵魂的本真。在机器制作尚未取代手工的时候,中国各行各业都充斥着像一流木工匠士的人,并且代代相传,而到现在这个被浮躁,快速,便捷,欲望所充斥的时代,中国拥有工匠精神的人越来越少了,人们为求短暂的利益,不再把产品打造的.匠心独运,取而代之是千篇一律的复制,劣质货,最后连国人都不愿意购买,甚至连马桶盖都要抢购日本的,这难道不是一种耻辱吗?人们应该反思了,在这浮躁的时代丢掉匠心,落的如此地步,是否该放慢脚步?重新认清方向,找回初心,踏踏实实地做好每一件事,不敷衍,不急不躁,才不会在这浮躁的时代被踩下去,才得已经久不衰流传下去。

记起读中学时,我曾斗志昂扬的规划好学习计划,发誓一定要努力考上高中。可是在热情的做过半年后,我却慢慢懒散起来了,终于抵挡不住玩的诱惑,最后我放弃了,而当我意识到这样下去不行想重新开始认真学的时候,我已经跟不上老师进度了,因为听不懂,再次选择了逃避和放弃。理所当然,我中考分数离录取线差十万八千里,应了“初心易得,始终难守”这句话,一点诱惑,一点困难就使我交出了替代品——“初心”。我想那时我也少了工匠精神吧,没有,一直坚持到最后,而现在,我有一次能认真再学的机会,我一定会好好把握它。在学校,我会培养我对所学专业的兴趣爱好,弘扬工匠精神,学会从容独立,自强不息,踏踏实实做好每一件事,拒绝诱惑,坚持己见,坚守“初心”,相信有一天我会看到属于自己的一片晴朗。

在这浮躁的时代,我希望每个人都能坚守“初心”,守住“匠心”,传承弘扬工匠精神。“少年强则国强,少年进步则国进步”,我们正值少年,让我们通过自己的努力和力量,托起每一个出彩的梦吧!

匠心永恒作文 48

我的父母虽然没让我吃上山珍海味,可也没饿死我。我的父母虽然没让我穿上绫罗绸缎,可也没冻着我。我的父母虽然没让我住上高楼大厦,可也没让我露宿街头。没错,我的父母对我挺好,但是之前的我可不这么认为我的妈妈好……

三年级,我看着别人的妈妈下雨了都会给他们的孩子送去雨伞。而我呢?要么没人接,要么没人给我带伞。记忆中,从小到大妈妈从来没给我送过伞。平时作业自己做,从小到大从来没有教过我一次作业,就连幼儿园也没有一次。触景生情,我的心里有着一种想吵架的情绪。回到家中,我以试探的心情问着妈妈:“妈妈,你为什么不给我送伞?为什么别人妈妈会教他们的孩子做作业,而你呢?从来不会。为什么?”说着说着,我也哭了。“那是因为我想要你自立啊!而且你看,你的`题目我也不会啊!不送雨伞那是因为我有工作。而且这样,你也会有自立啊!你懂吗?难道这一切都是因为我懒?”我无言以对。第二天,我带着歉意向妈妈道了歉。妈妈说:“你懂就好!”我的心里荡漾起了几丝阳光。我妈妈的爱,很奇特。那是一种让人自立的爱。

奇怪的是,我已经爱上了这种奇怪的爱。

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