艺术的作文集锦10篇

在平平淡淡的日常中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的艺术的作文10篇，希望能够帮助到大家。

艺术的作文 篇1

提起博弈，心中难免有些忑忐不安。不知为何，头脑中总是闪出“赌博”这个字眼，虽然明知二者完全不同，但它们似乎是远房亲戚，总有些相关。不同的是，赌博是不计后果的的冒险行为，而博弈则更多是在一定条件的基础上进行的尝试与挑战。因此，博弈是一门艺术，敢于博弈，就有打破现实枷锁，完成飞越的可能，而盲于博弈，则难免沦入赌博的深渊。

博弈，实质上是面对两难处境时所做出的抉择。依我所见，博弈改为“搏弈”或许更恰当。因为博弈必须要有放手一搏的勇气与敢为天下先的魄力。博弈看似是人主动的决定，实质却是被动的选择。大多数人与生俱来的惰性会使自己安于现状，不图改变，而真正选择博弈时，必然面对平时难以逾越的困难，这时就更需要过人的勇气。面对崇山峻岭，如果只感慨其险峻，失去了攀登的勇气，只能滞于山脚，何来超越？正如哈姆雷特，如果他面对生与死的抉择，失去复仇的勇气，怎能揭露叔叔的阴谋？有了勇气，才能坚持前进的脚步，才能拥有成功的希望。电视剧《亮剑》就很好地诠释了这一点，面对剑客，勇于亮剑，面对挑战，敢于博弈，这就是“亮剑”精神。譬如中国男蓝，他们在北京奥运会上迎战实力超群的西班牙队，面对战略放弃和全力一战的博弈，他们选择了后者，并且以无所畏惧的勇气，有力拼搏，赢得了对手的尊重。虽然最终惜败，但是如果没有勇气挑战，他们连成功的资格也不具备，因此，勇气是博弈的前提。

然而，博弈并非勇气的儿子，它不仅是勇气这么简单。之所以说它是艺术，就在于博弈必须适度，并不能称为博弈，充其量只是人生的一次赌博。是否理性大概是划分博弈与赌博的标尺吧。面对多种情况的博弈时，首先要进行客观公正的分析权衡，只有这样，才能得出博弈的最优结果，否则，只能一败涂地。而这就要求必须时刻保持冷静的头脑和清醒的认识。当秦军进攻长平时，廉颇分析了敌强我弱的战争态势，在出击与坚守的博弈中，选择了后者，成功抵御秦军。而赵括则纸上谈兵，失去了清醒的头脑，冒险轻进，兵败被杀，也为赵国覆灭敲响丧钟，其代价不可谓不惨痛，而失败的重要原因之一，就是他没有用冷静的头脑对客观情况比较分析。可以说，理性博弈的人是谋略家，盲目博弈的'人只是贪得无厌的赌徒。可见冷静的头脑对博弈的成功有多么重要的影响。当下，金融危机席卷全球，世界各国都面临一场空前的博弈。要想在这场博弈中独占鳌头。必须以清醒的头脑冷静地分析，认清事物本质，只有这样，才能实现经济平衡过渡，把损失降到最少，才有机会实现国家经济实力的跨越式发展。

博弈一手牵着机遇，一手却又连着风险，多数情况下，风险所占权重更大。那么，是否可以像一些“保守派”所言，为了规避风险，而放弃博弈呢？在我看来，它是一厢情愿的幻想，既不现实，又不合算。随着全球化的深入，大到国家，小到个人，联系日益密切，我们无法隔离环境独立存在。面对多元的世界，我们势必面对未来博弈。并且在博弈中，我们积累经验，吸取教训，不断提升自己。一味地躲避博弈，就难免落后于人。“闭关锁国”的晚清不就是很好的前车之鉴吗？

总之，博弈是一门艺术。只有凭借非凡的勇气与冷静的头脑，才能在博弈中胜出，才能下好人生这盘大棋。陈璠（指导教师：孙广超）

艺术的作文 篇2

镜头式作文是最常见的创新构思之一。它借助电影蒙太奇的表现手法，抓拍若干个生活气息浓郁的典型镜头，选用新奇灵动的组合形式，将最曲折动人的情节一目了然地展现在读者眼前，恰似一幅幅生动鲜活的画面自然流动，使人仿佛身临其境，产生“如在画中游”的奇妙美感。下面就让我们走进镜头组合作文的创新空间，去体验这种神奇而美妙的感觉吧！

电影放映式

有些镜头并不新鲜，但一些聪明的考生却通过镜头组合、画面切换以及画外音的形式来展现文章丰富的内涵。如《老师来了》聚焦老师还未走进教室这段短暂的时间里的三幅画面：“静的是口”、“忙的是手”、“乱的是心”，最后出现画外音：“老师与学生之间应该是什么关系？是猫和老鼠的关系，还是朋友关系？”揭示了学生对宽松、自由、活泼的素质教育的渴盼，同时也为教师提出了一个严肃的问题——如何看待和处理师生关系，形式新颖，见解独到。《寝室轶事》则用校园流行语“内务整理”、“失败大逃亡”、“关禁闭”一展军训期间寝室里演绎的轶事趣闻，鲜活幽默的语言，生动有趣的画面，让人顿觉一股浓郁的校园生活气息扑面而来，回味无穷。

日记连缀式

将若干篇日记连缀起来，既可以迅速勾起我们对精彩生活画面的回忆，又可以避免内容空洞、结构混乱的`现象出现。可按时间的先后将同一个人的日记连缀，如《竞选日记》选取了竞选英语科代表期间的四天日记，在“晴”、“阴”、“雨”、“晴”的环境暗示中，“我”经历了虎视眈眈、性格懦弱、竞选失败、坦然面对的挫折与体验，写得一波三折，饶有情趣；也可围绕一件事将几个人的日记连缀，如《OK！团体操》借用了五名同学的日记“操场选美”、“巫师练兵”、“烽烟四起”、“精雕细刻”、“英姿飒爽”，“集中”处理大伙的感受后，展现在我们眼前的是一幕幕“巾帼不让须眉”的奋进场面，给人以“数风流人物，还看我校”的感觉。

网页浏览式

高度发达的网络时代已经如约而至，我们不妨大胆地上网浏览一番。随着笔触的点击，《走进北京》给我们展示了“中华巨龙——长城”、“艺术殿堂——中国美术博物馆”、“历史警钟——圆明圆”三张清晰生动的画页，详尽地介绍了首都北京的古胜名迹、文化遗产、历史耻辱，激发了国人“爱我中华、勿忘国耻”的历史责任感。《我家故事说不完》中“爷爷拜师”、“爸爸上网”、“妈妈圆梦”的三次点击，我家人人力求上进、个个追求成功的新形象尽收眼底，改革开放年代农村两个文明建设的新成效不言自明，逼真细腻的描写，幽默诙谐的语言，使网页显得更加流光溢彩，新奇夺目。

诗词串联式

深谙古典诗词内蕴的同学还可用诗词名句作为串联词，初试身手，一展才华。如《我深深感受到了环境的呼唤》以马致远的小令《天净沙q秋思》中的诗句为框架和线索，先后写出了“枯藤老树昏鸦”、“小桥流水人家”、“古道西风瘦马”三个片段，分别揭示了“还老鸦一片美丽的葱绿吧！”、“还小河一片澄清吧！”、“还老马那片乐土吧！”这一洋溢着对绿色的向往，迸发出对环保的呼唤这一深远主题。《江雪》一文以柳宗元的同名绝句中的四句诗做小标题，巧妙地串联起四幅画面，营造了白雪皑皑、满目疮痍、渺无人烟、寂静无声的悲凉意境，赋古诗以新意，反映了捕杀动物、乱砍滥伐等环保和生态问题。当我们为这些小作者那不着痕迹、独具匠心的创新构思而拍案叫绝的时候，心中是否涌起一股强烈的自责和理智的清醒呢？

剧本章节式

《求助的理由》采用多幕剧的形式，随着时间、地点、人物的转换，“我”在第一幕中不懂得求助溺水而亡，第二幕中时时处处事事求助，导致饿死街头；第三幕中向自己求助，最终取得成功。全文在“我”与上帝的问答中生动形象地诠释了“求助的理由”，并巧妙地升华了主题——“作为弱者，我向强者求助；身为强者，我向自己求助”。《我在家中学到了语文》一文大胆采用了“新三国演义——爸、妈、我”为副标题，主体采用章回体小标题：其一曰“曹操大举下江南，刘备兵寡求孙权”，其二曰“孙刘联兵破曹操，曹操无奈回‘老巢’”。整个人物用代称隐喻法，且前有引子——简介人物、身份、性格，后有尾声——交代了事情的结局。奇特的想象，曲折的情节，洗练的语言，令诸多阅卷老师击节叫好。

奇思妙想式

展开你丰富的想象，还会给你带来意想不到的收获：《校园几何》以“点”、“线”、“面”、“体”连缀全篇，讲述了刚进校门的“我”以“点”的形式存在，是孤独无助的；结识朋友后，组成了欢快无比的“线”；运动会上我班获胜，构成了成长中的“面”；我班代表全校出征，其他班为我班服务时，意味着已经合成了成熟的“体”，达到了最高境界，真是一部奇妙无比的“校园几何人际说”啊！《六面魔方》则将魔方的六个面比做六位老师，“我们跟着魔方转，转到天昏地暗，转到中考来临，转到阳光普照。”《多味的初三》巧用侧面描述，让读者在“守门老头的抱怨”、“黑板的控诉”、“炊事员的烦恼”中去细细品味，堪称构思一绝！

此外，还可直接采用空行隔开片断、“一、二、三”、“镜头一、镜头二、镜头三”等形式对美妙的瞬间进行细节扫描，组合成一幅幅真实感人的画面。这些形式减少了过渡语及铺排性文字，集中了场面和笔墨，突破了时空局限，灵活自由，变而不乱，使得内容更充实，情感更细腻，节奏更明快，主题更突出，是考场作文出新的“拳头产品”，同学们平时可得反复操练啰。

艺术的作文 篇3

艺术，包括很多种，如文学、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、建筑、语言等。

我喜欢的艺术是书法。我喜欢练字，喜欢书法。在学习书法的道路上，我饱尝了艰辛。虽然曾经想要过放弃，但一次次收获的喜悦，让我坚持了三年。

那是三年前的一天，爸爸带我去参观书法现场大赛。当我走进那现场时，就被这种连空气都带有墨香的气氛沉浸到无可救药，此刻，一个学习书法的念头在我的心中萌生。

就这样，爸爸给我报了一个书法班。从此，我便走上了，书法艺术之路。刚开始，我是从笔画开始练起的，横、竖、点、撇。一下一下地练。由于我对书法的'热爱，我可认真了，经常得到老师的表扬。五年级时，因为要期末考，功课很紧张。是不是要放弃呢，我心开始动摇了。爸爸，看着我那么犹豫，就带我去小区的书法室参观参观。当我走进书法室，“梅花香自苦寒来”七个大字赫然映入我眼帘，同时也引起了我的反思：是啊！做任何事情，都必须经过艰难困苦，才能取得成功。于是，我又很认真地学书法。功夫不负有心人，我的书法越写越好，每次参加书法比赛都能获奖

辛苦的劳动让我有了收获。书法，它让我在勤学苦练中享受成功的快乐。这就是真正的艺术！

艺术的作文 篇4

生活中，艺术无处不在。我，也学艺术———二年级的时候，妈妈给我在艺校报了个大提琴班。如今，我已经考到七级了，这应该是让我感到骄傲的，但我怎么也高兴不起来——因为我知道，在这漫长的四年时间里，所经历的酸甜苦辣数不胜数。

(一)酸

你经历过酸吗?那是一种不好受的味道。我清楚地记得那件发生在两年前的事。当时，一直管我拉琴的妈妈为完成公司领导人的任务而出差了，只有不懂音乐的爸爸在家。到上课那一天，妈妈还没有回来，于是爸爸带我去了老师家，那次我的自我感觉非常好，老师也夸我指法正确，只有一点小误差。回家的路上，我不断地向爸爸吹牛，害得他头晕脑胀，差点撞到路人，就滔滔不绝地开始批评我，向我泼冷水。那滋味真不好受!爸爸，你又不懂艺术，干吗要泼我冷水!害得我心里酸溜溜的，直想哭!

(二)甜

我似乎和“甜”这个字有不可分割的关系。小时候，我特别喜爱糖果那甜美的味道，所以大伙管我叫“甜甜”，而我真正的小名是“湉湉”,因为我五行缺水，便取了一个有水字旁的“湉”。还有一个原因：小时候我在幼儿园十分淘气，是个不折不扣的淘气包，给我取名为“湉湉”,就是为了让我有大海一样的平静。拉琴时，我又和它相遇了。在心情懊恼的时候听一听自己的琴声，是多么惬意啊!这时候，一颗满载着甜蜜的心，也就在我身上找到了宁静的'港湾。

(三)苦、辣

你可知道，我宁可酸，也不愿要苦和辣。在我看来，它们就像恶魔一样可怕。永远忘不了的是一件令我想来就打颤的事——从来不打我的妈妈在年初因为拉琴而抽过我一下。多疼啊!我的伤口火辣辣的。而“苦”在我的印象中，只是一个穿着隐身衣的恶魔。它缠在妈妈身上，那时的我正在拉一首不熟练的曲子，让她捂着耳朵跑出书房并扔下了一句狠心的话：“你太让我失望了!”这句话不断回荡在我的心头……

…………

生活中，艺术无处不在。里边的故事是说之不尽的。当然，也有更多的酸甜苦辣品味不完!

艺术的作文 篇5

在我眼里，艺术就是一支蜡烛，你的喜好就是一个无油的打火机，而油，就是你在这条艺术之路上付出的汗水与辛劳。

我，踏上的是学习吉他这条艺术之路。在这条路上，我经历了许多风吹雨打，千锤百炼，但我没有放弃。因为我懂得：不经历风雨，怎能见彩虹。

一年级的暑假，我和爸爸、妈妈一起去新街散步。虽然是晚上，但我依然能清晰地看到“欢歌琴行”四个大字。路过时，我又偷偷地瞄了一眼“欢歌琴行”所能报的项目。那么项目：钢琴、架子鼓、吉他……吉他？吉他是什么呀？也是乐器吗？这时我心中不仅产生了对“吉他”的疑惑，也蓬发了对艺术的兴趣。妈妈见我停下脚步，便问：“怎么啦？”“吉他是什么呀？”“吉他是一种乐器，有6根弦……”虽然我几乎听不懂，但我仍然想看看它：“妈妈，我想看看吉他”妈妈见我很好奇便带我进去看。我在吉他上来回摸，觉得很好玩。便对妈妈说：“我想学。”妈妈见我很感兴趣，便给我报了这个班。我的吉他之路，便从那时开始了。

在学习中，我也会遇到许多困难：曲子练不熟，五线谱看不懂，乐理听不懂，但经过我的不懈努力，最后终于翻过了这些大山。有一次，我因为练习压力太大，就准备放弃这条路。妈妈看我垂头丧气的样子便过来安慰我：“没事的，只有坚持下去才能胜利。既然你选择了这条路就要一直走下去。”之后，我每天坚持练习，痛苦被我摆脱了。

考级时，我把《风向仪》这首曲子弹得很好，得到了老师的表扬。那一刻，我顿时感受到成功的喜悦。

这条艺术之路，不仅让我学会弹吉他，更让我明白了坚持不懈的道路。我的汗水化成打火机里的油，点燃了那支代表艺术的蜡烛。

作文点评：

作文叙说了小作者学习弹吉他的经历。作文后面部分谈学习的'艰苦和曲折，以及自己的动摇，和坚持下来所取得的成绩，这一部分内容较好。但前面部分写散步时看到“欢歌琴行”，初次见到吉他，这个写得太多，可以简略一些。作文前后用到的那个比喻（艺术是一支蜡烛，喜好是打火机，汗水是打火机的油），太复杂，难以理解，最好用一个简单易懂的比喻。

艺术的作文 篇6

非物质文化遗产：

1 口头传说和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；

2 表演艺术；

3 社会实践、仪式、节庆活动；

4 有关自然界和宇宙的知识和实践；

5 传统的手工艺技能。阐释：希腊文词根Hermes（赫尔墨斯） 原始要义：还事物之本来面目；还领会之原初状态。象征：核心——意义（传达或引发）文化：象征符号体系表达的传承概念体系纸：不但在世俗生活中被使用，在宗教仪式中式人神沟通的象征符号。挂在神社前的白纸不再普通，因象征神灵而使之有了灵性——物化的象征。祭祀——行为化的象征。对比：

中国传统纸：多用于书法、绘画

日本和纸：宗教、民俗、艺术、建筑、工艺（物质、精神、制度），反映日本文化。

（我认为作者在这儿的说法有所偏颇，可能在现代主要用于书法和绘画，但是在20世纪前恐怕不是如此，中国的传统纸张显然也是用于宗教民俗的'，反映中国传统文化的，比如每逢清明、鬼节便烧纸，做法事的时候会烧那种制作非常华丽精致的纸房子。这种风俗也许在城里不常见，但是显然在农村还是非常普遍的；而且，在我小时候的印象中，还是有花灯、纸扇、风筝、纸伞、剪纸等这些传统工艺品流通的，只是这些似乎在二十世纪九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能现在只存在于相当保守的地区。当代中国传统文化不被重视，传统工艺没有好好的继承下来，而日本的传统工艺被好好的保护了、传承了。作者提出这样的说法，至少应该强调一下时间概念。）感想：

1 将来写毕业论文的时候也应该拿出作者一样的热情和认真态度

2 资料搜集可以从以下几部分着手：图书馆、网络文献、博物馆展览实物、实地调查。（本人后两项有待加强）

3 传统相关课题应重视古代文献。

4 利用各个学科的理论和研究方法。所以人类学、心理学、等其他学科的知识必须也要学习。

艺术的作文 篇7

他离开故乡，千里迢迢来到海小，他舍弃大把休息时间与学生们在一起练习书画，他一年如一日地辛勤的工作，换来获奖无数。他就是一名普通而却不平凡的海小教师张玲珑。

走进玲珑书画室，立刻就被浓浓的的艺术气氛所感染，淡淡的墨香，古色古香的桌椅，桌上的毛笔砚台以及那墨迹斑斑的毛毡，一切都使人感觉来到了艺术的王国。环顾四周，大大小小的书画作品有二十几幅，这些都是张老师和他弟子们的得意之作，潇洒飘逸的行书，厚重朴实的隶书，横平竖直的楷书，都深深吸引着大家的眼球。

不过最令大家惊叹不已的是那幅挂在墙台的《吞云吐雾山水间》，硕大无朋的山水画，看上去蔚为壮观，描写的是祖国的大好河山的`壮丽，流畅的线条，明暗的处理恰到好处，看着这幅画，我仿佛能听到清脆悦耳的鸟鸣声和呼呼的风声擦耳而过。几座山峰，高耸万仞，像一把锋利的宝剑直播蓝天里去，险绝异常。沿岸山色空濛，犹如笼上了轻纱一般。挺拔翠绿的柳树更是栩栩如生真是令人身临其境，好一幅诗意盎然的水墨画。

张老师见我们对这幅画很感兴趣，便向我们进行介绍。于是大家都把目光投向了张老师，张老师文质彬彬，鼻梁上的眼镜以及优雅的言谈举止，让我们都觉得他才华横溢，全身上下都充满了艺术气息。 刚一坐定我便迫不及待地向张老师提问了：“张老师您每天坚持帮同学们训练，值得吗？”

只见张老师沉思了许久，抬头看了看大家：“没有所谓的值得与不值得，我只是觉得和喜爱书法的同学们一起训练，一起学习，一起探究书法的奥妙是一件令我和所有人愉快的一件事。”张老师的一番回答深深的打动了我，也打动了在场的每一个同学，四周一片静默，都被张老师不追求名利，只追求自己喜爱书法的精神所折服。

接下来周子腾迫不及待的向张老师提出了自己的疑惑：“张老师您办书画室的初衷是什么？”

“问的好！”就连张老师也这么夸赞道：“让更多的喜爱书法的同学，学习书法，了解书法，融入书法的世界，拥有一个好的环境。”

之后钱天琪又提出一个问题“张老师，如果你想放弃时怎么办？”

“当我放弃一段时间后，不经常练习手都生疏了，又会时时刻刻想着书法。就会情不自禁的挥笔题字。”

我恍然大悟：这应该就是梦的执着吧！

很快我们的采访就接近尾声，张老师为我们挥毫题字，在他的眼睛里好无杂念，看到的只有对书法的挚爱，“修德悟道”这四个苍劲有力的大字出现在我们的眼前，每一笔一划都充满对我们的勉励。

我们带着满满的收获，依依不离开了书画教室，心中又油然升起敬佩之情。

艺术的作文 篇8

行至公园，满眼的青翠碧绿和贯耳的鸣蝉叫声是别处所很难见到的。在其中，又以竹为一大绝。

古时郑燮便有诗：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。翠绿的竹竿笔直地往上窜，初春的刚冒出头的笋芽不见了，倒是竹叶长得欣欣向荣。隔叶的鸣蝉之声传来，嘈杂之感便不再有了，反而是一股结庐在人境，而无车马喧的清幽之感扑面而来，格外使人陶醉。

我看竹是不仅仅只看这外在之感的，反而是竹的内在更吸引我。

想当年王先生便是在格竹中领悟了人生的真谛，最终成为一位圣贤。那么，名列岁寒三友之一的竹到底有何种内在呢？

首先便是它的坚毅，正如任尔东西南北风这句话。竹并不畏于狂风的猛烈，它把风雨的侵蚀看作是上帝的考验。他无所畏惧，尽管风霜雨雪在它那本翠绿无痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕迹，但它依旧笔直地站立着，就像一位巨人，向大自然这位对手百般的挑战发出了不屑一顾的低吟。苍莽之间，又有谁能与它匹敌呢？宝剑锋从磨砺出，很多人用这句诗来赞美梅花，其实我想说，竹又未尝不可用这句话来描述他的精神呢？

每谈到竹，很多人容易想起隐居之士，竹林七贤，陶渊明也许竹就是隐士的偏爱吧。因为隐士大多为高洁、不沾俗尘的人，他们偏爱竹，于是又揭露了竹的另一大特点，高洁。

竹不为出人头地而绞尽脑汁，它要的是自由自在、无拘无束的生活。春天，百花争艳，百草斗奇的舞台上，始终不见竹的影子；夏季，满眼碧绿的世界，引人注目的又没有竹子；秋天，万物凋零，但竹子依旧在被人遗忘了的`角落享受自己的快乐；冬季；残雪压枝，风头又被胜雪一段香的梅花抢了去。但竹依旧用自己的不为人知的方式，谱写着自己的生命乐章。

坚毅，高洁，胸怀广阔，这就是竹的艺术。

艺术的作文 篇9

社会达尔文法则：无情的经济实力、性别竞争、乃至基因角逐。我们在这跳法则的轨道上运行。落寞是一个黑影，空洞是一个黑影，单调是一个黑影。它们加起来，仍旧是一个大的黑影，被每个人拖在脚底下，你走哪儿跟哪儿。

艺术----神圣的平民，它在每个人心里，与黑影敌对。它在灰尘里长出绿叶，从污水里发展枝桠，并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。善恶并无分别，这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱，去怜悯这个世界。

艺术是笼统的。它基于一切，所以艺术无别于门类。它们之间沟壑纵横，息息相通。（用兰波的话来说，是“灵”上的相通）并造成广泛的，有意识或无意关于写艺术作文500字 识的错轨。但这种笼统来自个性（寻找自我，并为保存自己的精华而饮尽毒药）所有个个性加起来组成了艺术缤纷的花瓣。（艺术的创造者将达到“未知”！培育比常人更加丰富的灵魂！）艺术大同的时代于此时降临（如果它天生有形，就赋予其形。如果它本无定型，就让它放任自流）思想、幻觉、意识、形体将组成艺术（芳香、音调、色彩、语言，来自灵魂并为了灵魂，互相碰撞，放射光芒）。艺术超越了一切，超越时间（过去的现存的未来的），超越人类（个人、团体、地域），艺术家成为自己的主宰，不同层次空间的上帝。

艺术的各种感觉都是同一意识，归附于诗（广义的诗）。它从天而降（陌生的），由地而生（熟悉的'）。它是我们生活的再观察、再认识、再体现，它造就第二次感觉，这种感觉更倾向于真（广义的真）。艺术家观察无形，倾听无声，重新整理并把它们肃清，留下痕迹，让生活和生命获得第二生命。它是守夜人的梦游（我不知道这比喻是不是有点滥情）。立于生活的外空间，并脱离梦境。艺术是一组体系庞大的交响乐，每个片段都舒缓，不需要节奏。艺术家是一只鸟（在响起风暴的天空和狂乱翻卷的旌旗中），或升或沉地飞行。

艺术的具像和抽象。（艺术的通感能力）在通常情况下，表达具像用来抽象思想。形式只是一只壳，我们需要的是蛋青蛋黄。所以，具像和抽象的同生的，著名美学家李泽厚就曾经对朦胧诗读得懂读不懂这样的低级问题而撰文解释。由于经过了学院训练和社会熏陶，人们更倾向于承认具像作品，而质疑甚至抵制抽象作品。这是不明智的。

艺术的多样化。一千朵牵牛不是百花齐放，一万只鸡叫不是百家争鸣。衍生多样化和单支多样化是不同的。如果企图在单支里发展“多样”，我们就要冒得起该单支本质错误的危险。艺术所具有的奥林皮克精神，其内容是无限的，探讨不尽取之不尽，这就是艺术本身最“美”之处。正如今天我一听到歌里唱“爱”就满身鸡皮疙瘩一样，那就是“爱”被险隘定义并翻炒得面目全非了。我们不希望每个城市都是纽约，或者罗马古城。如果天下如此千第一篇律，难免憋死。艺术就象一个全身针刺向外发射的仙人球，给人以万千感受，让灵魂受激。或者可以用语汇和语义来比喻它们。大众审美意识来自小众的引领。他充当文化导播的角色。艺术不是工业生产，不是商业积累，不限于感官冲击。艺术至多是作坊，而不是FACTORY，沦为流水作业，沦为无限发行。现代尚术而非艺术大行其道，受害者是大众，但大众并不自觉。在这些“艺术”面前，我选择不说话而不选择怎么说话。或许艺术需要启蒙，但我们不能终生和伪艺术相伴。

艺术的可能性。艺术不是进化来的，而且它的产生方式很可疑。智障团体，天才儿童，神经病人，他们创造艺术，并得到常人的认同和震撼性的共鸣。无论铺排渲染精雕细啄，艺术的可能无止境。在题材上，技巧上，观念上，信仰上……发现。小说家寻找小说叙述的可能，美术家音乐家创建派别。它没有参照物，犹如在太空里没有方向一样。所有的可能都给我们找到惊喜。蒙娜丽莎的微笑妙不妙？妙，但成了权威就不妙。莎士比亚的戏剧好不好？好，但所有人都这样写戏剧就不好。贝多芬的音乐高不高？高，但把它当作最高就不高。我们永远“得一望二眼瞄三”，一个字，贪。艺术拒绝“最好”，我活着就是为了看到更好。要是“最好”出来了，活着有什么劲坳。

于是我活着——

我以生于斯世为荣，以生于此时而幸。我因为看到艺术而无愧此生。

艺术的作文 篇10

今天，我学完琴出来，在门口看到一位不起眼的中年妇女坐在一个不起眼的小摊前忙活着。

说不起眼，是因为那个摊位只有我们的一张课桌那么大，可是她旁边的草垛却有一头大象那么大，而且草垛上插满了用糖做成的各种动物。我情不自禁地停下了脚步。妈妈似乎看出了我的心思，对我说：“我们请她做一个吧。”妈妈问了价钱，只要三元，我选了一条跳跃的鲤鱼。只见她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一层油，然后从右手边的锅子里舀了一勺化好了的糖汁，用一把平铲轻快地抹在大理石板上，顷刻间一条鲤鱼的鱼身就出现在了我的眼前，就像中国画的“大写意”。

她又舀起一勺，朝鱼身慢慢倾倒。随着糖汁的缓缓流下和她手不断地舞动，鱼身上的鳞片出现了。随后是鱼鳍和鱼尾，片刻间，一条鲤鱼已呼之欲出。她拿起一根竹签子放在鱼身上，可鱼眼呢？却见她用那铲尾的尖蘸了点糖在鱼眼处一按，“真的是画龙点睛啊！”我忍不住叫了出来。

当那位妇女将那条活灵活现、晶莹剔透的糖画鱼递到我手里时，我觉得很不可思议。我用舌头舔了一下，呵，真甜啊！可我不舍得吃，我还要好好欣赏。不知什么时候，原本空空的.摊位前一下子围了很多人，成了一道最抢眼的风景。在回家的路上，妈妈还告诉我，我们中国有许多传统的民间手艺，它在我们勤劳的民间艺人中传承……听着妈妈的话，我心里想：我们中国的民间艺术可真神奇呀！