关于艺术的作文汇编七篇

发布者:兰影残月 时间:2023-1-7 02:18

关于艺术的作文汇编七篇

无论在学习、工作或是生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编精心整理的艺术的作文8篇,希望对大家有所帮助。

关于艺术的作文汇编七篇

艺术的作文 篇1

生活在鲁尔哈河流域的狮群,方圆几百公里的范围内都是它们活动的区域,在这片区域内有很多美味的猎物。

然而对于狮群来说,这些猎物个头都比自己大出很多倍,诸如斑羚、野牛、大象等。要想捕获到它们并不是一件容易的事,于是狮子们天生就学会了伪装这门绝技。狮子们在小的时候为了躲避敌人的踩踏,就隐藏在灌木丛里蜷曲着身子,装扮成一块石头,路过的动物竟难以察觉。

当狮子们长大后,这门绝技就变成了致命的武器。狮子是团体合作的动物,它们会在捕杀猎物时分工合作,由捕杀技术精湛的老狮子埋伏在灌木丛中,而年轻的狮子则隐藏在捕猎圈的外围,装扮成石头。这样路过的动物几次都没受到危害,其余的动物就会以为没有危险,对此放松警惕。

当猎物靠近捕杀圈子后,蜷缩的年轻狮子就会伸展身子,露出它的真面目,然后小心翼翼地将猎物赶进捕猎圈,等猎物进入圈子以后,事先埋伏好的老狮子就展开全面攻击,突然间伏兵四起,猎物猝不及防,还没反应过来就已做了刀下鬼。

狮子运用精湛的伪装术,有时甚至还能成功捕杀大象。其实,在大自然里会伪装的动物很多,印度眼镜蛇在遭到人类或者其他动物攻击时,为了防御,它们会将自己身体的前三分之一高高仰起,并且颈部的骨头向两边移位,表皮变宽,显得自己比实际体积要大很多,这样便能起到震慑作用,让来犯者知难而退。螳螂和刺猬、树螽等也都是运用伪装术的高手。

伪装术是遵循自然生存的法则,无论它们是为了捕杀,还是为了逃生,伪装术其实都是一门生存的艺术。

艺术的作文 篇2

星期六上午,育才作文班的赵老师带领我们到喀左东蒙民族艺术馆参观,我们上了一堂生动的民间艺术课。

路上,大家都十分好奇和开心,叽叽喳喳地谈论着那个艺术馆的样子。一跨进大门,我就感受到了浓浓的蒙古族气息。十多个展厅让人看花了眼,但奇石宴和陶瓷展厅却给我留下了最深的印象。

来到奇石宴展厅,看到一百多盘馋人的菜肴,要不是保鲜膜封住了,还有小朋友要闻闻宫保鸡丁的味道呢。知道了这118盘大餐,都是天然形成的各种石头“烹调”成的,惊讶道:“太像了,太像了!”我们都赞叹大自然真的.鬼斧神工。看着看着,我都怀疑,这一盘盘美味,是不是真的呢?欣赏着我最喜欢吃的红烧肉、千层肉,口水都要流成一条小河了。

恋恋不舍地离开奇石宴展厅,导游带我们来到了陶瓷展厅。小朋友们像一条条鱼儿,穿行在一件件精美陶器、瓷器和紫砂展品聚成的海洋中。“三羊开泰”,憨态可掬,惟妙惟肖,每一根羊毛都栩栩如生,爸爸妈妈和小羊羔组合起来,好像是歌词中的“吉祥如意的一家人”。恐龙蛋化石,就像扩大了百倍的石头鸡蛋,五彩缤纷,引人关注。很多种颜色摆放在一起,不但不杂乱,对比还很强烈,很有艺术美。

最后,亲切的导游还带我们来到了紫陶制作车间,让我们动手操作,制作了一些简单的小玩意儿,带回了家。

当赵老师把大家集合起来,站队要回家的时候,我们都恋恋不舍,一步三回头,希望有机会还要来这上课。

艺术的作文 篇3

非物质文化遗产:

1 口头传说和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;

2 表演艺术;

3 社会实践、仪式、节庆活动;

4 有关自然界和宇宙的知识和实践;

5 传统的手工艺技能。阐释:希腊文词根Hermes(赫尔墨斯) 原始要义:还事物之本来面目;还领会之原初状态。象征:核心——意义(传达或引发)文化:象征符号体系表达的传承概念体系纸:不但在世俗生活中被使用,在宗教仪式中式人神沟通的象征符号。挂在神社前的白纸不再普通,因象征神灵而使之有了灵性——物化的象征。祭祀——行为化的象征。对比:

中国传统纸:多用于书法、绘画

日本和纸:宗教、民俗、艺术、建筑、工艺(物质、精神、制度),反映日本文化。

(我认为作者在这儿的说法有所偏颇,可能在现代主要用于书法和绘画,但是在20世纪前恐怕不是如此,中国的传统纸张显然也是用于宗教民俗的,反映中国传统文化的,比如每逢清明、鬼节便烧纸,做法事的时候会烧那种制作非常华丽精致的纸房子。这种风俗也许在城里不常见,但是显然在农村还是非常普遍的;而且,在我小时候的印象中,还是有花灯、纸扇、风筝、纸伞、剪纸等这些传统工艺品流通的,只是这些似乎在二十世纪九十年代后期突然就一下子全都消失了,可能现在只存在于相当保守的地区。当代中国传统文化不被重视,传统工艺没有好好的继承下来,而日本的传统工艺被好好的保护了、传承了。作者提出这样的说法,至少应该强调一下时间概念。)感想:

1 将来写毕业论文的时候也应该拿出作者一样的热情和认真态度

2 资料搜集可以从以下几部分着手:图书馆、网络文献、博物馆展览实物、实地调查。(本人后两项有待加强)

3 传统相关课题应重视古代文献。

4 利用各个学科的理论和研究方法。所以人类学、心理学、等其他学科的知识必须也要学习。

艺术的作文 篇4

今天姥姥给我买了一套玩具叫“艺术珍珠画”那套玩具很好玩,是培养我们细致的玩具,我一开始把玩具弄错了。后来,姥姥说:“要不,我来帮你画吧!”我说:“好。”

姥姥帮我画得漂漂亮亮的,我要谢谢我的姥姥,我也很想对她说:“姥姥,你知道吗?我永远的爱你。”

艺术的作文 篇5

画画对我有着非常神奇的吸引力。

当我才三岁时,我便和画画解下了不解之缘。那时我不上课时,就在家里无聊地看动画片。奶奶就怀着试试的心情把我叫过去,手把手教我画人生中第一幅画——小房子。据说,奶奶本以为我一定画不好,谁知,一画出来惊呆了奶奶。那房子有门,有窗,有房顶。等爸爸妈妈一回家,奶奶就把我的大作“闪亮登场”,全家人都为我喝彩。那时我心里好像种了一颗种子,一颗画画的种子。

一恍几年过去了,种子也破土而出,长成一健康的小树苗了。赏画和绘画都是入木三分。随便给我一幅我都能说得头头是道。不信,我就现场给你评一评我之前画的一幅名为“思绪”的一幅画:画上的女孩嘴微眠着,眼睛睁得大大的看着远方。她身穿蓝衣服红披风顿时让整幅画充满了生机。姑娘她那大大的眼睛眺望着远方,她在看什么?我猜她站在草地上一动不动是在等她爸爸和妈妈,这时眼神里又悄然流出希望爸爸妈妈快回家的心情。

我之所以能说得这么好,是因为我小时候在每个星期六缠着好不容易来学画画的哥哥,让他教我画。桌上摆两张大白纸,哥哥画什么我就话什么,小手还在两幅画上比着,画好了,嘴里还不住地表扬自己。哥哥可是个尽职的老师每次来都给我带几幅有教育性的画,有一幅是这样的:一个兔子种一个萝卜,萝卜的叶子就像一个野草,而另一个兔子种的萝卜,萝卜的叶子就像一棵大树,这个兔子羡慕另一个兔子,可它那知道它的萝卜却非常大,另个兔子的萝卜却小的可怜。哥哥说:“这幅画告诉我们不要去羡慕别人,因为你不知道下一秒会获得多少。”就这样,听着听着,我就学会了怎样评论别人的画。

又在我五岁时,父母看我这么爱画画,就在我当时的幼儿园给我报了一个绘画班,在那里学习各种各样的画。妈妈也一反平常对我溺爱娇宠的态度。现在只要提到田园画我马上就会想到大片大片如绿毯般的草地,上面有他群如棉花球一样的小羊在吃草,远处有一栋白墙红瓦的小房子屹立在远方,天上有一朵朵洁白的云彩在蓝天上悠闲地飘着……

我在画画里成长,画画就如一火炉,炼就了我的毅力。

艺术的作文 篇6

朋友送了我一幅国画,我将它挂在了屋里,很吸引人注目。远看,一抹绿色为主,整幅画给人一种神秘的感觉。

在一轮红日刚刚升起时,金色的光辉洒满了大地。巍峨的高山也在静静享受阳光的沐浴。如轻纱般的的薄雾随风吹拂。远山近树、河流、庄稼,若隐若现,连初生的太阳也隐去了它鲜艳明朗的脸,只剩下一层红晕,在迷茫中透出些红光来。一艘孤独的帆船在水面行驶着,它走过的地方,留下了一层层涟漪。蜿蜒曲折的小溪,顺着山脚涓涓流淌,那清澈的溪水,泛起花纹般的微波。一群群小鱼,来来往往的穿梭游逛。嫩绿的杨柳被夕阳倒映在水里,随着微波涟漪的荡漾,好像就快流出画面似的。

山下,层层田梯,翠色尽然。茁壮的棉苗,笔直的垄畔,一条条白色的膜光闪闪。

那满山的绿啊,好浓!仿佛把绿的精魂在鉴台上磨上几千年,然后陡然向山坡上撒了去。因为这凝重的绿,使山中的空气也变成了上等的青梅酒,不能不使人沉醉!

好不容易从陶醉于画的世界中脱出身来,我暗暗为自己感到庆幸,朋友的彩墨画为我提供了一次接触艺术,亲近艺术的机会!

艺术的作文 篇7

自我记事来,家里窗台上就摆着一对栩栩如生的琉璃天鹅和几个色彩鲜艳的大琉璃球,奶奶告诉我那叫花球。

花球里面还有图案呢!有的是花朵,有的是小鱼,还有我叫不上名字的图案。花球都很漂亮,我非常喜欢它们。每次奶奶都会说:“拿好了,可别摔坏了!”妈妈经常提醒我:“孩子,可别砸到脚。”就这样,在奶奶和妈妈的唠叨声中,我成为了一名小学生。在学校组织的研学活动中,我才知道了花球的制作工序。

第一步是取料。工人师傅边讲解边操作,他将铁管的一端伸入熔化炉中粘取琉璃液。师傅还告诉我们,这些琉璃液的温度高达1300℃。怪不得制作车间这么热呢!

第二步是粘料。师傅用剪刀从铁管上剪下一块料放入装有许多彩色玻璃颗粒的容器中,又将剩余的料放入另一个容器中,使其也沾满色料,最后将剪开的两块料再粘到一起。

第三步是塑形。师傅用工具将铁管上的料修整成圆球形,并浸入水中降温。

接下来,师傅就继续裹琉璃液、粘料、塑形,重复几次后,将花球从铁管上取下来放到退温炉中退温,经过3天退温花球就做好了。

通过这次身临其境地观摩,我不但了解了花球的制作工序,还知道了原来博山素有“陶琉之乡”的美称。琉璃生产更是自唐代开始成批生产,到元代开始就形成了一定的规模。陶琉艺术这么多年来一直不断发展不断进步,这不仅仅是人们智慧的结晶,也是时代发展的产物。时代总是在快速地发展,我们谁也不能追及他的脚步,唯有踏踏实实,不忘初心的传承和发扬陶琉艺术。

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