以躬耕教坛强国有我为题论文2000字优秀10篇

以躬耕教坛强国有我为题论文2000字写什么？作为一名教师应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，实现良好的教育目的。下面小编就跟大家聊聊关于以躬耕教坛强国有我为题论文2000字，希望能帮助到大家。

以躬耕教坛强国有我为题论文2000字篇1

熙熙攘攘的现代社会里，心灵不停地被孤独与迷茫、失落与压抑、焦虑与恐惧所吞噬，总是感叹人在江湖身不由己，一颗漂泊不定的心总是让人感到无所适从。究竟是这个世界太喧闹，还是自己的心太吵?心灵该放何处?今年是我教书的第10个年头，有过激情燃烧的岁月，也有过迷茫：我还能把书教好吗?我还热爱教书吗?暑期的师德培训上，我遇到了一心扑在农村教育的施祖扬校长，为学生呕心沥血的鲁亚华老师，深夜陪孩子熟睡后还挑灯备课的赵雪朋老师，扎根绍兴从不迟到早退的汪清国老师，勇挑重担的许建英校长，美丽教师们以自己的切身经历给我们上了生动的一课：心安“教育”，就能知足常乐，就能让学生、自己感受到幸福。

正如鲁老师在处理学生问题时说的，安心，其实一点都不难理解，它很平凡，很实在，就是让我们把内心安定下来。对于我们教师而言，就是要把心安定在教育上，静心教书，潜心育人。也许有时我们会抱怨现在的孩子不好教了，不听话了，但与其他形形色色的人来说，我们老师面对的是思想一片纯洁的，充满希望的一群人，他们对未来充满渴望，充满希望。面对着这么可爱的孩子，我们首先要做的是，把心安在教育上。心安了，全然宁静的那一刻即知即见内心的花团锦簇，教育的幸福便不再遥远。

止乱散心，心安“责任”

“百年大计，教育为本。”要承担起教育的责任，完成教育的使命，教师必须牢牢地树立起责任意识。教师工作是平凡的，是由每天点点滴滴的“平凡”的事情组成。然而，“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”记得有学生这样对我们老师说：“所有的学生都像是春天里的花朵，只不过开花的时间因人而异。”这句话曾深深地感动了我，作为教师，也许有时我们不经意间放弃的，那不只是一个学生，而是一片希望。还记得，有一部电影叫《一个都不能少》中，那位才初中毕业的代课教师，在那样的一所农村小学，虽然她水平有限，甚至不太会教书，但是却明白自己的责任，并坚持到最后，感动了所有学生，也感动了银屏外的我们。如果说这位代课老师只是银幕上的人物，那么在台上的美丽教师则用自己的实际行动诠释了何谓“责任”。施祖扬校长，无论是刚踏上工作岗位，还是作为平水的教育总支书记，心里惦记的首先就是学校，就是那些农村的苦命娃。当我惊叹与我同龄的赵雪朋老师、鲁亚华老师所获得的一个又一个国家级荣誉时，更为牺牲小我而全身心投入教育的责任心而感动。

秉正收心，心安“师德”

“教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教。”作为一名学生，也许他学业上的缺陷并不一定影响他的一生，而道德、人格上的缺陷可能贻害他一辈子。而影响学生道德品质最深得，恰恰是他的教师。我们不能要求每一位学生都能够长大成才，但至少，我们要求他们，都能够踏实做人。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模,甚至是学生父母的替身。所以，教书育人、为人师表是教师职业道德的核心内容和本质要求。

来自异乡的汪清国老师，始终奋战在钱清中学教书的第一线，一周要上30节课，却从不抱怨;从教几十年，却从不迟到一节课，从未请过一天假;教学质量全县领先，面对别的学校的橄榄枝，却扎根于绍兴，扎根于钱清中学。我想正是因为汪老师的言传身教，作为生源并不突出的钱清中学的政治成绩才能在全县领先。

静心潜心，心安“教育”

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。用现代话来说就是：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标”。诸葛亮对于宁静与淡泊作了如此意味深长的诠释，令人慨叹不已，而这不就是我们对教师这个职业的最好诠释吗?既然选择了教师这个职业，就应该远离世俗、远离喧嚣、淡泊名利!我们应该把教师作为一项事业，而不是养家户口的职业。这些美丽教师为了辅导学生，往往牺牲自己的休息时间，备课、上课、批改作业，管理班级等等。重复性劳动单调而缺乏新鲜感、刺激感。那么是什么构成了教师兢兢业业、勤于奉献、淡薄名利默默耕耘的内在动力呢?那就是教师对教育事业的热爱。这一份热爱，必须建立在对事业的执着追求上，而要做到执着，必须宁其神，静其心，静下心来做其事。

这个世界上太多的职业，但是只有教师面对的是最纯真的儿童，他们就像一张白纸，我们在上面画什么就会是什么，因此，教师干的是一个良心活，为了孩子们的未来，我们的职业不单单是养家户口的一种手段，而是我们倾其一生要做的事业。这就需要我们学会宁静，守住一颗宁静的心。

都说教师是“人类灵魂的工程师”，以前，人们称呼我们“教师匠”，但时代赋予我们教师更加神圣的任务，这不再只是一份简单的工作，而是一份事业，值得我们去关注，用心去完善。时代在变,教师面对的群体的特征也在不断变化，但是为培养一代代与社会有用的人的心不会变。 克制情绪，调整心态，带着一份从容与淡定，用心做教育，让自己成为一个身心健全的人，让自己成为一个富有爱心、有责任感的教师，让自己成为学生品行、人格、学识等方面的“偶像”。把心安在教育上，远离喧嚣，释然凝望，不亦乐乎。

以躬耕教坛强国有我为题论文2000字篇2

三尺讲台，粉墨耕耘;春蚕烛光，润物无声。在“教育崛起，教师为基”的今天，一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在风雨中守护，在信念中坚守，用自己的爱心演绎了一曲曲动人的奉献之歌。这让我想起了我们学校的一位老师——陈会芬老师，她用自己崇高的师德和对教育执着的爱为教育事业奉献了自己无悔的青春。

一、爱是理解

爱是教育的源泉，因为有了爱这个支点，教育就不仅仅是一种手段、一项工作、一件事情，而是一种力量、一种智慧、一份快乐、一份幸福。“爱”要以理解，尊重，信任为基础。平等，民主，理解，尊重，信任会使我们更容易走进学生的心，更好的帮助他们进步。而陈老师就因为有了这份爱，有了这份理解，奏出了美的乐章。

我不会忘记那是20__年时在她所教的班里有一名叫莫涛的学生，他父母离异后，跟父亲一同生活。因为缺少双亲的关爱，莫涛行为离群，经常迟到、旷课，常因一点小事就向同学大打出手。看到这一切，陈老师并没有因他违犯纪律而训斥、挖苦他，而是像母亲一样地关心他、爱护他。在一个秋风萧瑟的早晨，陈老师在教室里见到莫涛，却见他只穿了一件薄薄的衬衣，小脸冻得煞白，不停地哆嗦，急忙脱下自己的绒衣给莫涛穿上。这个倔强的孩子轻轻说了声：“我不冷。”了解到因为爸爸昨晚没回家，他没能进去家门，在邻居家借宿一夜时，陈老师又领他去吃饭。父母的漠视、老师的关爱，使得这个孩子控制不住自己的情感，泪水夺眶而出。

面对这个可怜的孩子，陈老师感觉到仅仅给他洗衣、买饭、谈心、补课还是不够的，最关键的是要让他有一个温暖的家。陈老师把莫涛领回自己家，同时想方设法联系他的爸爸、妈妈，要求他们关心这个孩子，给孩子应有的爱。在陈老师的劝说下，莫涛住进了疼爱他的姨妈家。得到了温暖的莫涛从此像变了一个人似的，性格开朗活泼起来，能严格要求自己了，学习也努力了。看到莫涛的进步和快乐，陈老师的脸上终于露出了欣慰的笑容。她就是这样用真诚去感化学生，用情感去开导，用信心来支撑，用恒心来坚持，把更多的爱心倾注在这些学生的身上;她就是这样理解学生的内心，以教师一颗平等的心唤起一颗冷漠的心，以一个师长和朋友友善的心走入另一颗孤寂的心。

二、爱是责任

有人说，人的内心有两根琴弦，一根是魔鬼的琴弦，一根是天使的琴弦，而教师的责任就是拨动学生心中那根天使的琴弦，而只有天使般的爱心才能拨动学生心中那根天使的弦。陈老师认为，挽救一个问题学生比培养一名优秀学生对社会的影响更大。2002年在陈老师带的.五(3)班有一个淘气的闻名全校的学生，打架、旷课、迟到、撒谎、闹堂、顶撞老师，坏学生能做的他都做了，真想像不出一个瘦小的男孩竟有如此的能量。陈老师感到非常棘手，决定从了解学生的过去开始。她花了一周时间，走访了大量有关他的低年级同学、老师、街坊邻居，终于掌握了第一手资料。原来，赵强一二年级时一直聪明好学，但四年级时，家庭发生变故，父母都外出打工，他一下成了无人管的“孤儿”，成绩一落千丈。针对这种情况陈老师对赵强更加关注了，通过班会，生日赠言，让赵强感受到了班集体的温暖;与优秀学生的交往让他感受到同学们的真诚;不声张地为他办理减免学费让他感到自尊心受到了保护……每次发生冲突，总是耐心倾听他的申诉，每一次申诉之后，总是耐心的帮他分析对与错。逐渐的，打架闹事少了，闹堂的现象不见了，慢慢的赵强将陈老师视作最亲的人，有什么想法都找老师谈心。升入中学后第一年的教师节，赵强居然买了一张贺卡送给陈老师，并在上面写着：“感谢您三年的辛苦照顾，我会永远记着您!”

陈老师深深懂得，每个孩子都有自尊心和荣誉感，即使后进生也不例外，要用耐心和信心给孩子一份期待，一份宽容，因为自尊、荣誉往往是孩子向上进取的力量。她常说：“我们当教师的既要有一张严父的嘴，又要有一颗慈母般的心，只有这样才能尽到做一个教师的责任。”然而就是她这样默默的付出拨动了无数根天使般的琴弦，因为在她的眼里再小的花也能开得很美。

三、爱是尊重

每个人都需要得到别人的尊重，学生也不例外，我们只有尊重学生，才能获得学生对我们的尊重、理解和关爱，在教学过程中，陈老师就是本着这条宗旨，去对待每一个学生，找他们谈心，鼓励他们敢于讲真话，倾听他们的想法和心声来弥补教学方法上的不足。她的班里曾有一个学生因脚部受伤不能到校上课，她便和数学老师一起到家中探望，还坚持两个周放学后到他家里给他补课。有的学生因家庭的变故，学习受到了影响，她便和家长促膝谈心，共同制订对策，有针对性地开展教育。过一阶段，针对班级的情况，有针对性地开展主题班会教育活动;她还给学生买铅笔、橡皮、作业本……

四、爱是付出

多少次，陈老师在面对个人利益与学生的利益的时候，总是毫不犹豫地把利益的天平倾斜给了学生。

那是20__年7月30日下午，陈老师的丈夫突然去世，这个消息就如同一个睛天霹雳，打在陈老师的头上，这突如其来的噩耗使正在外出培训学习的陈老师深受打击。可又有谁能想到陈老师在处理完丈夫的后事后，自己孤身一人又将两个孩子送入大学的大门，不到一个月的时间在我们实验小学的三尺讲台上又看到了陈老师那熟悉的身影，同事们都劝她在家多休息一段时间，可她微笑着说：“我离不开孩子，如果我走了，就看不到他们小学毕业了，我要亲自把这批孩子送进中学的大门……”一句句朴实的话语，让我们无不为之感动和敬佩。

类似这样的事例还有很多很多，去年暑假，刚开学一个星期陈老师忽然得了腰椎间盘突出，到郑州检查医生让住院做牵引治疗，然而陈老师怕耽误孩子们上课一周后就匆匆赶回来坚持到学校上课，尽管还没有完全恢复，陈老师还是笑容可掬的面对这一群群可爱的孩子们。陈老师就是这样把爱和责任心都付出在了这平凡的教育事业中，在她的眼中这样的投入是一种快乐，是一种享受，甚至是一种美丽人生，她用爱播洒着理想和希望，收获着情感和微笑。

近四十年的教育生涯，陈老师与孩子们一起经历着一个又一个动人的故事，她虽然没有什么豪言壮语，但她以自己的实际行动与超凡的工作业绩证实了一个中年教师的人生价值。在这一个个平凡的故事中陈老师浇灌的是心血，绽放的是鲜花，开启的是希望，留下的是鲜花。在这平凡的教育事业中演绎着她的美丽人生!

以躬耕教坛强国有我为题论文2000字篇3

人们说，世界上只有两种动物能登上金字塔顶，一种是鹰，另一种就是蜗牛。

毋庸置疑，鹰是伟大的，它们训练艰苦、成长艰辛及身姿矫健，深深地感染着我们，激起我们的斗志，燃烧我们的雄心。谁都愿意做翱翔蓝天的雄鹰，因为他们永远是那么自信，永远是那么的洒脱，永远是那么的引人注目，然而现实生活中又有多少雄鹰呢?假如我不是,我该怎么办?今天，美丽教师们的事迹报告完美地为我解答了这个问题——做不了雄鹰，或许我们可以成为蜗牛!

谈到成功，美丽教师们不约而同表现得非常谦逊，她们说，能有今天这样的“小成就”不过是一小步一小步地超越自己，永不停歇地积累的结果，就像一只蜗牛。于是，她们数十年的教师生涯亦仿佛一轴清晰的画卷，缓缓地铺开……台下的我们既感叹，亦心怀钦佩，无不动容。

一、蜗牛初登塔顶，路途遥远，耐心是基础。

中考有一篇作文，题目叫做《老师在我心中》，学生拿到题目诗情大发，慷慨陈词：“三寸粉笔画出人间冷暖、天地方圆，我爱这三寸粉笔。尽情挥洒化做皑皑细沫，是它磊落的写照，孜孜以求传递信息文明是它一生的追求......”事实上，这只是学生在结束三年中学学习之后灵机一动的笔触。

现实是“残酷”的。厌学的孩子不会因为你今日的几句肺腑之言，就能化感动为行动坚持不懈，或许几日之后听课依旧“云里雾里”的他们还是会放弃;打架受罚的孩子亦不会因为昨日的痛哭流涕立刻成就“浪子回头”，或许三言两语的挑衅就能让他抑制不住内心的冲动“重操旧业”。鲁亚华老师也谈起过这样的烦恼，哭过恼过，肺腑之言倾吐过，孩子们也动容过，承诺过，但过不了几天，明令禁止过的行为习惯又能“死灰复燃”。于是，鲁老师由衷地感叹，教育并不是想象的那么简单，它是从量变到质变的漫长的过程，在这整个过程，耐心是保证。

孩子们在成长过程中难免会走一些弯路，孩子们固执，我们要比他们更固执;孩子们耐得住，我们要比他们更耐得住。暴风骤雨般的苛刻和急功近利的矫正是不能收到立竿见影的效果的，我们需要耐心，这耐心不是心情好的时候，给予孩子们支持与鼓励，更应该是压制不了愤怒的时候，还能静下心来，给孩子一份信任。同时，我们还要给孩子足够的时间，耐心地等待他们带给我们惊喜。汪清国老师所坚持的“不担心花苞开得迟，只要假以时日，花苞一样会盛开”，说的也正是这个道理。

二、蜗牛初登塔顶，行程艰辛，克难而上是良方。

“在那片教育的天空下，有这样一群追寻梦想的人。他们是拎着水桶和抹布的擦星族，……是不抱怨不放弃让生命在教室开花的人，是坚信“只要上路，就会遇到庆典”的“犟龟”们。他们永远不会停步，在追梦的过程中书写他们的旗帜，因为他们坚信，行动就会有收获，坚持才会有奇迹。”这是朱永新老师的教育系列诗歌之一，亦是对我影响最深的一篇，诗名唤作《追梦人》，旨在告诫年轻教师，教育教学过程中总会碰上各种各样的难题，而成功只眷顾那些克难而上、永不放弃的有心人。

赵雪朋老师忆初入教坛，孩子们倦怠的朗读，不配合的课堂探讨，不知所云的命题作文，将她打得措手不及，谈起那时的解决办法，她却不过云淡风轻几个字：改进教学方法，哪里不对改哪里。鲁亚华老师从计算机教学转入建筑专业教学，从只会简单构图的计算机老师到能辅导孩子们参加全国大赛并拔得头筹的建筑系骨干，她也不过轻描淡写一句话：教师一点一点的积累，总会有质的提升。殊不知这两位老师云淡风轻的两句话，包含了多少个日夜的尝试与探索，她们的成功正是朱永新老师《追梦人》的现实生活版，也再一次告诉我们，教育这座金字塔行程艰辛，想要初登塔顶，除了坚持不懈，更贵在克难而上，永不放弃。

我们的孩子们并不都是聪颖懂事，挥笔自如的佼佼者，有的对待学习味同嚼蜡，有的表现平平，而有些甚至顽劣不化，正因为如此，我们的教育才具备它存在的意义。教育是需要信念和勇气的，将困难和挑战视作机遇，精心设计、改进的教育教学每一环，我们才能更好守护自己最初的梦想。

三、蜗牛初登塔顶，任重道远，终生学习是源泉。

有道是,“根深才能叶茂”，“水厚方能负舟”。作为新时代的教师，知识储备不足，教学中必定捉襟见肘;反之，若具备了扎实的知识功底，课堂上必能举一反三，游刃有余。信息时代，学生信息的来源多，知识老化的周期短，更新的速度快，老师不再只能满足能有一桶水，而是得有一条河，是时时流动的活水，是时时更新的知识。

纵观五位教师的事迹报告，不约而同提到了终生学习一环，她们认为教师不该满足于现状，应该不断摸索新的教育教学方法，加强学习并熟练运用现代化教学技术和手段。教师的成长同样是一个终生学习的过程,教师不但要拓展自己的知识面,完善自己的知识结构,还要不断磨砺自己的思想品格,积淀自己的人文底蕴,提升自己的整体素质,使自己始终跟上社会发展的需要,成为孩子们学习的榜样。

诚如赵雪朋老师所说，教育教学方面多听，多思，多写，亦是一个学习的过程，尤其要注重写这个环节。青年教师的成长离不开教学反思，只有不断地反思才能发现自己在教学方面的不足之处，教学反思所记录下来的大量原始材料本身也就是我们进行教育教学研究的最好素材。不断写教学反思是自身进步的起点，没有反思就没有进步。“桃李不言，下自成蹊。”只有合格的教师才能塑造合格的学生。教师只有终身学习，才能厚积薄发，不负社会、学校、家庭的重托。

一直记得一句话——你必须很努力，才能看起来毫不费力。作为青年教师，我们有充沛的精力，灵活的思维，强健的体魄，这正是我们前进的资本。有压力就有动力，知难而上，才是我们年轻人的本色，我们在承担重任的同时，也给予了我们自己锻炼的机会。听柯桥区美丽教师的事迹汇报我更坚定了自己的信念。在登顶的过程中，蜗牛和鹰都是英雄。做不了雄鹰，那我就做蜗牛吧!

以躬耕教坛强国有我为题论文2000字篇4

教师的工作是神圣的，也是艰苦的，清贫的。教书育人需要感情、时间、精力，甚至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感、责任感为基础的，教师要忠诚教育事业，爱岗敬业，尽职尽责，坚守高尚情操，发扬奉献精神，不断探索，勇于进取，为教育的改革和发展贡献智慧。没有高水平的老师，培养不出高水平的学生。教师要学识渊博，学业精深。一是要有深厚的专业知识基础，熟练掌握本专业技能;二是要有广博的相关领域知识，具有跨学科跨专业的结合力，能够融会贯通，能满足学生广泛的求知欲;三是不断更新知识体系，及时吸收、存储学科前沿的知识与研究成果，要成为终身学习的楷模。

为什么说爱岗敬业，教书育人，为人师表是师德的核心内容与最基本的要求?这是因为爱岗敬业是对一切职业的共同要求，教师职业自不例外。所谓干一行，爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神，一切都无从谈起。因此，它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求，它是教师工作的具体内容，师德所引发的效果如何，必须由此来体现，所以它是师德的载体。而为人师表是社会对教师这一职业，所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求，教师的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表现，故而它是师德的支柱。这样，爱岗敬业，教书育人，为人师表就形成了一个有机整体，三方面缺一不可。三个方面的任一方面的缺乏，对于教师而言，都是“缺德”。另外，这一核心结构也显然蕴含了《中小学教师职业道德规范》中规定的师德外延的其他方面。由于爱岗敬业，教书育人，为人师表这一师德的核心内容分别侧重于师德的三个不同方面，从而我们可以把它们看成是师德的三个不同维度，它们共同构成了一个“三维空间”---“师德空间”。每一个教师在任一瞬时的师德，都可以看成是这一空间的一个“动点”。这一动点的“三维坐标”为敬业，育人，师表。动点的“轨迹”就是每一教师的师德历程---“师德曲线”。

这揭示出教师职业道德的核心内容是由三个维度及每个维度的四个层次组合而成的，我们把它称为“三维四层”结构。对此我们作如下解释。

1.敬业维度表示一个教师爱岗敬业的精神。在一个教师对自己的职业认同的前提下，根据职业认识、职业态度、职业价值观的不同，教师对自己的职业在认识、态度、价值观上有四个不同层次的理解，即畏业、爱业、乐业、创业。所谓畏业是指敬畏自己的职业，当一个教师把自己的职业仅当作一种“干活挣钱的行业”，而又很怕失去它，那他对教师职业就具有一种敬畏感，其敬业的精神是始于畏业。畏业者对职业能尽职尽责，爱业者能自立自强，乐业者能无怨无悔，而创业者则表现出一心一意。这四种不同的职业感，虽然层次不同，但都是教师敬业的内在动力。显然并不是每个教师都会经历或达到这样四个层次的职业感的。比如有许多教师从参加教育工作起，甚至在参加工作前，就热爱教师职业，因而就有畏业感。同样有的教师一辈子都仅把教师工作当作一门职业，而没有把它当作一门事业，那么他虽然也可以达到爱业的层次，但不会有真正的乐业感，更达不到创业的境界。我们认为，从爱业到乐业，是一个教师将自己的工作视为职业到视为事业的飞跃，实现了从必然王国向自由王国的过渡。由此可知，敬业是一个人民教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力。尹学金、谢世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬业精神，为我县的教育事业创立了光辉业绩的优秀人民教师的代表。

2.育人维度表示一个教师教书育人的水平。教书育人是教师的专业工作，是区别于其他职业的根本标志。教书育人的业绩如何，除取决于教师的敬业精神外，还取决于教师的业务水平。作为一门专门的技术，需要教师勤奋训练，对其中的规律刻苦钻研。教师教书育人的业务水平可以有四个不同层次：技术、技能、技巧、技艺。每个层次虽然渐次递进，但受智力或非智力因素的影响，并非每个教师都能达到高级的境界，否则也不会有出类拔萃、技艺超群的说法。不过，“勤奋+方法=成功”适合每一个人。故博览古今中外典籍，使自己成为饱学之士;勤练教书育人技艺，使自己成为专业高才;深研教育教学规律，使自己成为教育行家，应成为每个教师终身为之奋斗的目标。于漪、魏书生、孙维刚等就是许许多多这样的教育英才的代表。

3.师表维度表示一个教师为人师表的品行。教师作为人类灵魂工程师，肩负培养“四有”新人的神圣使命，这就决定了社会对教师的品行比其他行业的从业人员有更高的要求。教育无小事，教师无小节。教师的一言一行，一举一动都应是规范的，是学生学习的模范，而优秀教师还是其他教师学习的模范，是社会各界学习的模范，这就构成师表维度的四个不同层次：规范、垂范、模范、世范。我们平时常说的“学高为师，身正为范;学为人师，行为世范”不就是要求教师要有高超的教书育人的水平与高洁的为人师表的品行吗?一个人民教师敬业精神高尚令同行感动，育人水平高超令学生佩服，而师表品行高洁则令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是这样的万世师表。

4.“师德曲线”，即表示着一个人民教师在爱岗敬业，教书育人，为人师表的“三维空间”中所走过的轨迹。起点A的“坐标”为爱业，技术，规范。它的意思是：这个教师从当教师这一天起，就热爱自己的职业，具有教书育人的技术，为人师表品行规范。看来他是一个优秀的师范毕业生。而B点则表示这名教师对职业的认识由爱向乐过渡，掌握了教书育人的技能，为人师表已达到垂范层次，即达到能为学生做出榜样的层次。

从上述可以看出，敬业是教师师德的底线，或者说是最低要求。

以躬耕教坛强国有我为题论文2000字篇5

什么是师德?我个人认为，师德是人们在教师群体中，人们为了维护教师群体的利益而约定俗成的教师应该做什么和不应该做什么的行为规范和准则。 “学高为师，身正为范。”这是每一个师范毕业生都懂得的道理。学是师之血，德为师之魂。

被誉为万世师表的孔子曾说过：“德之不修，学之不讲。”没有良好的思想道德素质，即使教学基本功过硬，也无法从根本上有效地解决教师在教育教学过程存在的诸多问题。倡扬高尚的师德师风，古已有之，它既是中华民族的优良传统美德，也是新时期教师教育教学面临的首要任务，更是我们加强对90后学生思想道德建设的必然要求。当然，也使我们每位教师在当前的教育教学中应该必备的基本素质和要求。

我20__年大学毕业，同年7月进入现在的工作单位工作至今。工作年限虽然不长，但是在当前的教学生活上，我已经认识到教师的表率对学生的极大影响了。教师言传身教，不仅是知识的播种机、也是道德的实践者和示范者和推广者。师德师风直接影响到教育风气，关系教育形象，更关系到学生的健康成长。从教育发展的要求来看，教师的品德素养也是教师成长发展的一个重要前提。师生的教学相长需要一个过程，在这过程中教师的师风师德建设是不可或缺的一环。那怎样才能做一名好教师呢?我个人总结有以下几点：

首先，身教胜于言教，以德服人。心理学上有“晕轮效益”一说。教师优良的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现，只有这样才能对学生实践和实现道德的感化与感染。我们老师总是要求学生这样那样，但自己很少有实践开来并长期贯彻下去的。我今年带高一，从开学开始就对学生要求并强调不能迟到早退。学生虽然表面上不说什么，但我知道他们心里肯定不服，于是我就以身作则，给他们树立一个好的榜样，从开学到现在的三个月时间里从未迟到过。这一点学生看在眼里也记在心里，很快，我带的班级也从最开始的迟到众多到现在基本杜绝。

作为一名教师，我如果第二天早晨来不了或可能迟到绝对会提前对我的学生解释清楚。让他们知道，我不是因为懒做，更不是不想过来。作为班主任，我愿意和你们一起为高考奋斗，更想同你们一起体会山登绝顶感觉。在学生打扫卫生的时候，我也常常在场，一方面是监督，另一方面是和他一起劳动并交流学习生活中的喜怒哀乐。这样不仅可以从中了解学生，了解他们的学习，更重要的是和他们一起分享劳动的快乐，体会班级是一个大家庭的温暖，共同建设我们的班集体。不仅如此，我在教学的过程中规范自己的文明行为，使之成为学生学习效法的榜样。

孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起示范与榜样作用，将直接影响到学生的健康成长。教师是学生的教师，学生是教师的学生。在成长过程中，学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不仅仅是教学，更要以人为本、教书育人，学生把三年的生命时间交给学校、交给教师，我们就有责任、责无旁贷去珍惜爱惜学生的时间。

高中三年是学生辛苦的三年，也是学生不易过的三年。所以教师要从小事做起，从自我做起，自我表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。作为教师兼班主任，我关爱每位学生，平等地对每个学生。我在管理班级的时候，包括我在学生写的“半月谈”里，(我要求每个学生每隔两周写一篇“半月谈”，把它们的所思所想和班主任分享)和他们交流的过程中，我总是把他们当成我的孩子，了解他们特有的情感世界，分担他们失败的痛苦，让他们在学习过程中时时刻刻感受到老师对他们的关系和爱护，时时感受到它们努力得到的他们在学校最亲近人的肯定，体验到学习的快乐和成功。

当老师把一颗真诚的心交给孩子，公正地对待每一个孩子，公平地把爱和温暖送给每一个孩子时，孩子小小的心定会融化在师爱中。虽然他们有时候学生个头比老师还高，体格比老师还壮，但他们会在心底把老师当成最亲的亲人。在亲人的关怀中找到学习的快乐，愉快地接受教育。既有助于学生的成长，也有助于教师的教学。这不仅仅是“双赢”，也是师生之情升华的体现。其实，每一位学生都渴望得到老师的关爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去打开他们的心扉，让他们快乐幸福的接受教育。

韩愈说：师者，传到授业解惑也。为人师者亦为人模范。三尺讲台上的我们，意气风发，教书育人;三尺讲台下的我们，文明尔雅，为人师表。教师是现代社会主义精神文明的建设者和传承者，表里如一是对我们最高的要求和行为准则。“学高为师，身正为范。”不是简单的说教，而是一种精神体现，一种知识内涵和文化品位的体现!风筝要想飞得高，必须由底下的线牵引着，假如没有了这根束缚它的线，风筝只能掉在地上。我们如果是那只风筝，那师德就是在我们脚下牵引着我们前进的那根线。如果线断了，即使我们再努力，也不会飞的久，更不会飞得高。

以躬耕教坛强国有我为题论文2000字篇6

百年大计, 教育为本;教育大计，教师为本，教师大计,师德为本。要将教育科技人才是全面建设社会主义现代化国家的基础性，战略性支撑。并且指出教育优先发展。然而，教育不仅仅是一项工作，它是立国之本，是师道之光。在高等教育领域，师德师风更是教育事业的灵魂和核心，是塑造未来的关键。说起师德师风，在我们日常生活中经常出现，所以我们似乎都是清楚的，但将目光完全投入这四个字时，我们发现，我们愣住了，到底何为师德师风?这泛泛的四个字并不只是四个字那么简单。在我看来，师德师风是指教育工作者在教育工作中应该遵循的道德准则和职业规范，以及他们在教育活动中所展现出的品行和风范，师德师风包括了教育工作者在教育过程中应该具备的良好品质、职业道德、专业操守、行为规范等这多重维度的评价体系。而师德师风的核心要素包括责任感和使命感、关爱和尊重学生、诚实和正直、专业素养、公平和公正、尊重多样性、言传身教等。《新时代高校教师职业行为准则》中指出坚定政治方向，自觉爱国守法，传播优秀文化，潜心教书育人，关心爱护学生是教师的基本职业道德。十年树木，百年树人 , 踏上三尺讲台也就意味着担负起艰巨而沉重的育人之责。怎样才能做一名好的教师呢?__高度重视教师工作，提出四有好老师的概念：有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心。我认为：这四条准则是教师最基本的道德素养，而这些的具体落实是面向学生的，以我们自身为起点，如何对待学生?如何去塑造学生的成长路径?这是我们的必修课。

学当落于行，当一位教育者真正充满热情地关怀学生成长，才能算得践行教育之道，这样的教师，将深情献身于岗位，全情投入，倾尽所能来培养学子。他们以自律的行为举止，为学生树立廉洁的榜样。夏沔尊先生曾明言：“没有情感、没有爱的教育就如同没有水的池塘，无法被称为池塘;没有爱就谈不上真正的教育。”因为，教育的对象并非冷冰冰的产品，而是鲜活的生命个体。青少年正处于人生的拔节孕穗期，受西方敌对势力的影响以及腐朽思想的影响，容易出现理想信念模糊，价值取向扭曲，诚信意识淡薄，再加上青少年阅历少，辨别是非能力差，因此需要一位品德高尚的教师做好引导。

高尚的师德师风源于面对那些充满渴求和希望，正在茁壮成长的孩子们。智慧可以由智慧铸就，而爱心却需要用爱心来树立。无数教师的无私奉献常常感动我们。只有真正将自己的心倾注给学生，才能获得学生的敬意与喜爱。古代智者早已提出“有教无类”，认为每个孩子都有平等的教育权。热爱一个学生就等于雕刻一块宝石，而抛弃一个学生则无异于毁坏一个学生。何为教育?前苏联著名教育家霍姆林斯基花费了整整10 年时间将一名习惯偷窃的学生培养成一名成功的农庄主席。对于一名习惯于偷窃的学生来说，改变的难度极大，因为这对于他来说已经形成了思维惯性。但教育的伟大之处就在于此，他从前者转变为了后者，这不可谓不是教育的奇迹。而这种人性的转变，可以做到的，唯有教育。每个学生都渴望得到教师的爱，尤其是特殊群体学生，包括贫困生，学困生，特别是那些遭遇特殊变故的学生，包括他们的心理问题。这要求教师真诚相待，积极鼓励，耐心帮助，用温暖的爱去融化他们内心的冰块，使他们在欢乐的情感体验中接受教育。虽然我们无法如太阳般照耀全世界，但我们可以像母鸡一样呵护每一位学生。然而，值得深思的是，为什么尽管老师如此爱护学生，却未必获得学生的理解和认可呢?这一切的前提，源于尊重二字。高尔基曾言：“爱孩子，那是母鸡都会做的事，如何教育孩子才是大事。”只有尊重学生，才能真正教育学生;没有尊重，就难以谈及真正的教育。在学生眼中，优秀教师的最重要标志是爱心和知识，而前者更受欢迎。年轻学子尤其需要并珍惜教师的关怀，师生之间真挚的情感必定会产生神奇的效果，激发学生尊重教师的情感，促使他们亲近老师，愿意与老师合作，愿意向老师表达自己的想法，倾诉自己的苦恼。这样我想起教育家的深刻忠告：在你的冷眼中蕴藏着下一个牛顿，在你的讥笑声中蕴藏着下一个爱迪生。每个个体都有自尊心，都希望受到他人的尊重，这是一种普遍的心理需求。在当代教育改革中，以“学生为本”的理念占据主导地位，注重学生的核心地位、平等对待、关怀关爱是构建师生和谐关系的基础。不过这一切的前提是需要以满足学生的自尊心为基础的，尊重是双向的，学生也是具有独立思考和行动能力的自主个体。因此，得到教师的尊重对他们来说是极大的鼓励。尊重学生实际上是将学生视为同样有尊严、有抱负、有独立个性和情感的生命。从尊重学生的角度出发，构建新型的师生关系，教师需要进行角色的转变，摆脱传统的严师传统，拥抱倾听、理解、宽容、欣赏、赞美、沟通，成为学生成长过程中的伴侣、引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友”。花开的甜蜜与落叶的欣慰都藏在教的过程中。在学生的心灵中播下尊重的种子，用爱心来滋养，必将生长为健全的人格巨树。正如雨果所言：“培养花是尊贵的，结果是甜蜜的;让我们做叶的使用吧，因为叶是平凡而谦逊的。”我认为，教育工作者所从事的就是这样一种谦逊而伟大的事业。

“言行一致，行为见效”，实际行动胜过口头说教。师德不仅仅是言语表达，更是一种精神表现，是深刻的知识内涵和文化品位的体现!实际上，许多教师正以自己的行动来展示师德师风的真正内涵。华坪女高校长张桂梅驻扎深山数十载，教书育人，无私奉献，只为在学生心中播下理想的种子。为了使学生受到更好的教育，她埋首伏案传授知识;为了让学生继续学业，她走进大山深处、苦口婆心劝说她们回归课堂。从青春靓丽、笑靥如花，到苍老憔悴、满身伤病，张桂梅将最好的青春年华献给了山区的教育事业。从"大山的女儿"到孩子们口中的"张妈妈"，她将全部心血倾注在孩子身上，更将自立自强的种子播撒在她们心中。落红不是无情物，化作春泥更护花。她以青春为火炬，以健康为火种，燃烧了自我，用牺牲和奉献，照亮了上千名女孩不一样的精彩人生。曲建武老师始终爱校如家、爱生如子，以对教育事业的热爱、对思政工作的坚守、对青年学生的关心，谱写了一曲新时代园丁赞歌。在三尺讲台，他慷慨激昂;面对学生，他睿智真诚。他是可以说心里话的"爸爸老师"，他的"谆谆如父语，殷殷似友亲"让人看到了师者的力量，传道、授业、解惑，他默默跋涉在教书育人的道路上，把一份矢志不渝的坚守，写在了大爱无声中。

作为高校教师，更要牢牢守住师德底线，守好教育的主阵地。严格遵守教师职业道德规范，想学生之所想，急学生之所急，应学生之所需。尊重学生的个性，把握学生的成长规律，用爱心，耐心和细心助力学生健康成长，将学生培养成有理想，敢担当，能吃苦，肯奋斗的新时代好青年。让我们共同以崇高的师德，成为大先生!为建设社会主义现代化强国奋斗终身!

以躬耕教坛强国有我为题论文2000字篇7

教师，一个光荣而神圣的称呼。千百年来，教师担任着教书育人，传承人类文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。可是，在光荣的背后，教师的工作却是不易的，它不只是传授知识如此简单。韩愈说“师者，传道授业解惑者也”，道是师之基本也是根本。一位教师，必须自我在“道”上，在人格上，无愧于己、受人景仰，因为，教师职业的特殊性决定了教师的个人道德品质将直接影响受他教育的学生。这种影响潜移默化地进行着，不为人察觉，力量却最为巨大。孔老先生说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从，不能正其身，如正人何?”俄国教育家乌申斯基告诉我们：“任何章程和任何纲领，任何人为的管理机构，无论他们设想的多么精巧，都不能代替人格在教育事业中的作用。”捷克教育家夸美纽斯也指出：“教师的职务是自我的榜样教育学生。”如此可见，教师自身的道德修养，人格品质对于教育事业的发展有着重要的作用。

作为一名刚走上三尺讲台不久的新教师，我深知教师师德、人格的在教育事业中的重要位置，这股悄无声息的力量，也在无时无刻提醒我，我是一名光荣的人民教师，我的一举一动都影响着教育的结果。用我的人格魅力推动教育结果的良好发展，促进孩子的健康成长是我努力地目标。我该如何做到春风化雨，润物无声?以下我将从几点浅谈我的看法。

首先我认为，教师在与学生的相处过程中要真诚。常有人说，教师就像演员，上课就像演戏。可是，在教师人格方面，绝对要坚持表里如一，言行统一，绝不能真的如演戏一般，表里一套、背地一套。仅有真正发自内心的完美品德，才能在学生身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化作用

一项调查显示：学生在回答"我碰到问题首先找谁商量"时，寻找同伴的占70%，寻找父母的占10%，寻找教师的占8%，其它占12%。这个调查结果说明，学生在遇到问题时并不倾向于向教师倾诉，因为平时教师都以一种作为在学生之上的姿态出现与学生进行交流。而这种现象是令人担忧的。学生的心智还有待发展，遇到问题常可能无法排解，如果无法得到教师、家长的引导和纠正，学生的心理健康就会受到严重影响。而教师，怎样样才能成为学生的交心朋友，走进孩子的心灵呢?苏霍姆林斯基告诉我们答案：“要成为孩子的真正教育者，就要把自我的心奉献给他们。”仅有教师以真诚的人格对待学生，学生才能敞开心扉与教师进行交流，教师的人格魅力才能影响学生的人格成长。

其次，我认为教师无论是在人前还是人后要讲究礼貌，以身作则。

教师的行为和人格对于学生都起榜样作用。有些教师在教室里常以严谨、端庄的态度出现，但在生活中却是过于散漫，也常有教师大节谨慎而小节不拘，聪敏过人而举止轻浮。有人会问，只要在学生面前做好就行了，学生都不在眼前，何必如此紧张?就像马路上的斑马线与红绿灯一样，如果没有警察看着就不用遵守交通规则，红绿灯与斑马线又何必设置?一个人的人格之美，是经过生活中点滴小事来塑造的。教师是模范公民，教师是示范，是榜样，教师的人格要想发光发热，照亮孩子成长的道路，教师就必须在人前人后都能讲究礼貌、以身作则，时时处处以模范公民的标准要求自我。

再次，教师的人格要不断完善不断提高。遵循马克思主义辩证唯物主义，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的综合体，教师也难免会有缺点。可是即使无法避免，我们也不能听之任之，教师仅有不断地去认识自我，修正自我，才能担负起育人职责。作为在学校教育、教学第一线的教师，要不断更新自我的知识系统。不断学习新的教育教学理念，用科学的理论引导自我。教师要树立面向全体学生的教育观，要相信“没有教不好的学生”。在育人过程中，要牢固树立一种观念：学生理解本事有强弱、学习提高有快慢，在教育教学活动时能够因人而异、分类推进、互帮互学。教师要用健全的人格素质和良知影响学生，关心学生。所以，教育者要先受教育，教师完善自身的人生观、价值观是提高教育质量的重要前提。

教师是学生的榜样，这种榜样作用无时无刻不在影响着学生，而教师如何才能在实践中散发自身的人格魅力?我认为能够从以下几个方面去努力。

(1)语言。这是教师在教育活动中使用的最主要的手段。教师的语言要规范纯洁，准确鲜明，生动幽默，要善于运用语言的力量启动学生求知的欲望，拨动学生上进的心弦，把知识真理和完美的感情送进学生的心田。教师的语言还要情理结合。要让学生知晓做人的基本道理，让学生在思想上认同以后再加以行为上的引导，使他们在思想、行为上不断积累加强自我的人格素质。对于语文教师来说，语言素养更是必不可少的，语文教师要多读书多积累，使自我的语文越来越有“语文味儿”，越来越能陶冶学生的情操。

(2)举止。包括坐立行的姿势，以及表情动作行为习惯等。是教师与学生交往中的“人体信号”。这要求是表现出良好的教养和振奋的神态，要与教育教学过程密切配合，发挥出最佳的辅助作用。

(3)礼仪。中国是礼仪之邦，礼仪是礼貌的体现。教师以适宜的礼仪与学生交往，不仅仅能教会学生基本的社交礼仪，同时也促进全社会团结互助，平等友爱，共同前进的新型人际关系的构成。

(4)仪表。主要包括衣着发式，修饰打扮等，是教师展此刻学生面前的外部形态。这方面的要求是要清洁整齐，朴素大方，协调得体，与教师的职业特点相吻合。

总之，作为教师，我们要以“德高为师，身正为范”八个字鞭策和要求自我，不断进取，不断努力，让自我的人格魅力春风化雨，润物无声。

以躬耕教坛强国有我为题论文2000字篇8

百年大计教育为本，教师肩负着教书育人的重担，职责重大。教师要以“学高为人师，身正为人范”为座右铭来要求自己，致力于教育事业，全身心的投入到工作中。并认真执行党的教育方针，听从组织、领导的安排，干好本职工作。教师是人类礼貌的传播者和建设者，是“人类灵魂的工程师”，按照必须社会的需要和标准，塑造学生的思想道德，传授文化科学知识，培养实际工作潜力。教师的思想素质和工作好坏，决定着教育的发展水平和质量。因此，教师的道德修养、道德水平，对于建立教育活动中和谐的人际关系，对于维持一个校园工作的良性运行和保证教育任务的顺利完成，都有着十分重要的好处。

首先，加强教师职业道德建设，有助于提高教师觉悟，促进校园的精神礼貌建设。如果一个教师在工作中教书育人，循循善诱，以身作则，为人师表，勤勤恳恳地为学生及家长服务，就会在校园中率先树立起讲究教师职业道德的榜样，对全校师生员工产生深刻的感染作用。其他教师从这样的教师身上看到了模范遵守教师职业道德的品质，就会在心灵上受到启迪，促使他们忠诚党的教育事业，精心培育自己的学生。

其次，加强教师职业道德建设，有助于激励和鼓舞教师自觉献身人民教育事业。教师的根本任务是把受教育者培养成在德育、智育、体育、美育等方面全面发展、有社会主义觉悟、有文化的劳动者，使人类知识得以延续。德育是激励和鼓舞教师的精神力量，它要求教师忠于人民的教育事业。教师在这种精神的鼓舞下，就能刻苦钻研业务，用心工作，自觉献身教育事业。人们把教师比作蜡烛，照亮了别人，燃烧了自己，正是师德对教师起激励和鼓舞作用的生动说明。再次，加强教师职业道德建设，有利于培养一支德才兼备的教师队伍。要建设一支德才兼备的教师队伍，不仅仅要从思想上、业务上去努力，而且更应加强教师职业道德建设，这是加强教师队伍思想道德建设的重要资料。师德建设的重要任务是陶冶教师情操，转变教师气质，培养教师品德，提高教师素质。

作为为现代化建设服务，为当今社会服务的教师，应遵守以下职业道德规范：

一、献身教育，甘为人梯

“献身教育，甘为人梯”是人民教师忠于党、忠于人民、忠于会主义祖国的高尚道德境界的具体表现，它是履行其师德要求的思想基础和前提条件，只有首先具备这一道德感情的信念，才能做到自觉地履行其他师德规范，为人民教育事业作出应有的贡献。

二、热爱学生、教书育人是师德的核心

苏联教育家苏霍姆林斯基以前说过：“我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答‘热爱儿童。’爱，是学生的需要。热爱学生，是教师在一种道德职责感的驱使下对学生发自内心的诚挚的亲密感情。热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。俗话说，“爱”能使“冰雪融化”。个性是对后进生，只要我们对他们倾注真心的爱，并把握好教育时机，掌握恰当的方法，我们相信，再顽皮的学生也是能够转化的。正如一位教育家所说：“没有不好的学生，只有不好的教育。”因为有了爱，教书育人才会由被动变为主动;因为有了爱，我们看差生时才不会有“看不顺眼”的现象，我们才会很乐意地去想办法去改变他们。爱学生，怎样爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

三、以身作则，为人师表

“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，最可贵的是身体力行。儿童、少年学生，除了向书本上学习之外，主要是向教师学习。在他们的心目中，教师的话就是真理，教师的言行就是道德标准，教师是智慧的象征、高尚人格的化身。教师的榜样作用十分重要，教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响学生。正所谓“身教重于言教”。一个好教师应十分重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率，使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。由此，教师的教学、待人接物、行为举止，一言一行都须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负职责。除此之外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通，向学生畅开心灵，既能够向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验，也能够向学生坦诚地公开自己的生活教训，使学生真正感受到你不仅仅是良师还是益友。

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要明白怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

四、精通业务，学而不厌

教师的主要职责是让学生学到人类的知识和经验，因此，勤奋学习，精通业务，掌握教学规律，是培养出合格的社会主义事业接班人的关键。教育者务必先受教育。“学然后知不足，教然后知困……故曰教学相长也。”这句话确实很有道理。

五、互相学习，团结协作

教师的工作既表现为个人的脑力劳动，同时又是一种群众活动。这就要求每个教师既要充分发挥个人的用心性、主动性和创造性，又要发挥互相学习、团结协作的群众主义精神，处理好各方面的人际关系。

学高为师，身正为范。教师的职业特点和历史作用，不仅仅要求教师是一个博学多才的人，更要求教师是一个道德高尚的人。因此，加强教师职业道德教育和修养，对于把青少年培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的一代社会主义新人，具有个性重要的好处。加强职业道德修养和教育，既是新时期为把我国建设成高度礼貌、高度民主的社会主义现代化强国的需要，也是教师职业特点和崇高职责的客观要求。只有具有高标准的职业道德修养，才能成为合格的教师。

以躬耕教坛强国有我为题论文2000字篇9

师恩难忘情意浓，岁月深处是芳华。

——题记

世界上有两种人，不会加害于你。一种是家长，一种是老师。在我的漫漫求学路程中，是他们哺育我茁壮成长，教会我做事做人。

对于焦老师，我总是心怀愧疚的。她是我的初中老师，个子虽然不高，但走路却总是大步流星、风风火火。在我的印象中：她是一位严厉负责的老师。俗话说：“严师出高徒。”焦老师不仅对待学生非常严厉，对她自己亦是如此。

她担任我们班主任的时候，小女儿正在上三年级，但她却几乎把所有的时间都花在了我们的身上。那天中午，焦老师小女儿的班主任，把小女儿的作文发给了焦老师。那篇作文的题目叫《我的妈妈》——“我的妈妈是一名老师，每天早上她总是起得很早很早，天不亮就要起床，早上5点多就把我从温暖的被窝里叫醒，慌慌忙忙地吃完早饭就把我送到学校，但是学校的大门不会开得那么早，我只好等啊等啊……妈妈真的好忙呀!什么时候妈妈才能不那么忙，抽出一点点时间陪陪我呢……”是啊，焦老师早上5：10起床，和我们一起跑操，一起早读，陪我们一起吃饭。我们更像她的孩子，她不是一时兴起、心血来潮，也不是三天打鱼，两天晒网，而是日复一日，年复一年，直到我们毕业，自始至终一天都没有变过。当时吧，我们都觉得她也太严厉了，当别班的学生还在外边跑来跑去，追逐打闹的时候，我们就已经早早地“众神归位”，不用说，她也在。每当我们犯错时，她总是说：“你们随便乱，我以后都不管你们了，反正也不是给我学的，你们成绩好不好都不会扣我的工资。”但老师只是嘴上说说而已，并没有放任我们不管。焦老师是个刀子嘴豆腐心的人，她教给我们的不仅仅是知识，更是为人处世的道理。她常说，要孝顺父母，要尊老爱幼，要乐于助人。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”也被她常常挂在嘴边。

焦老师的颈椎不好，常常看见她用热水瓶在脖子上来回的擀。我知道那是因为长期低头批改作业，肌肉处于一个紧张的状态，造成的肌肉劳损。在这个应该注重养生的年纪，焦老师对我们付出的真的太多太多了。

焦老师不止是一位严厉的老师，其实她还有另一面，更像和蔼可亲的妈妈。

那天天色风雨如晦，像极了苏轼笔下的“黑云翻墨未遮山”。还不时有震耳欲聋的雷声和刺眼的闪电，给人一种恐怖的感觉。淅淅沥沥的小雨如期而至、下个不停。那天夜里，大概是凌晨一两点钟，睡得迷迷糊糊，听着窗外淅淅沥沥的小雨，我翻个身准备继续睡，开始忽然一种火辣辣的感觉充斥着我的手指，我的手指就像被千万根灼热的利箭刺着，疼痛犹如大潮一般朝我涌来，一波又一波，过了一会儿那种感觉继续向上逃窜，充斥着整条胳膊。我的直觉告诉我可能是被蝎子蛰了。我连忙到外边寻求老师的帮助。半夜三更，焦老师被电话吵醒，听着事情的经过，又一边安慰我。时间过的很慢很慢，我手指的疼痛感愈来愈严重，望着窗外的瓢泼大雨，看雨打落在窗户上，滴答滴答，像小精灵在跳舞，又像无数的雪花，散落在地面，开出了美丽的花朵，随即又在风雨中随风飘散。时间又过的很快很快，焦老师一眨眼就出现在了宿舍门前。我清楚的记得，雨水顺着焦老师的发梢一滴一滴的落到地上，激起一滴又一滴水花。老师用手轻轻地抚摸着我的脸颊，拿纸巾擦干我眼角的泪水。说：“快让我看看，伤着哪了?”看着她焦急的面容，顿时感觉有一股暖流涌上心头。那不争气的眼泪又从眼角流下，不知道是因为手疼的无法忍受，还是因为焦老师亲切的问候。有那么一瞬间，我觉得我看得亦真亦幻——这还是平常严厉的那个老师吗?不，她更像我的妈妈。我好想抱抱她。她一次又一次用纸擦干我的眼泪，抚摸着我的手说：“走，我带你出去看看吧，乖啊，别哭了。”便拉着我的手朝门口走去。走出门，老师像是又发觉了什么。说：“你冷不冷啊?快回去穿个衣服，别又冻感冒了，这么冷的天……”说完又下意识的摸摸我的头。当我穿好衣服准备和老师出门时，碰上了一位值班老师，那个老师是位化学老师，虽然并没有担任我们班的课，但是他的名气，我们也有所耳闻。他看见了我们便问道：“焦老师您这是上哪儿啊?”老师把事情的原委说给他听。他想了想：“现在这个点儿，恐怕很难找到医生了吧?”焦老师点了点头：“也是啊。”空气突然间凝固了似的，只听见雨声滴滴答答。

忽然那位老师灵机一动拍了拍头。：“去网上搜一下吧”过了一会儿，老师大声说说：“找到了找到了，网上说用碱和肥皂水可以缓解疼痛”焦老师急忙搭腔：“现在餐厅开门吗?”那位化学老师又笑了笑：“焦老师您忘了，我是化学老师呀，化学实验室里有碱。”焦老师急忙的说：“那咱快去呀。”就这样。两个老师拉着一位小泪人向实验室走去。老师一边用碱给我擦手，一边亲切的问我：“怎么样?有没有好一点?”我的手指麻木的已经没有知觉，但是手臂的疼痛确实有所缓解。于是我点了点头。忙活了大概有一两个钟头吧，已经临近天亮了。回到宿舍，带着泪和温暖入睡。第二天，焦老师把我叫到办公室，问我昨天睡得怎么样?我说挺好的。她笑着说：“估计一晚上都没睡好吧。现在好点了吗?还疼不疼?”说完便拿着我的手左右看。时不时摸摸我发肿的手指，我说：“已经好的差不多了，谢谢老师。”她说：“没事，没事就好，快回去上课吧。”这件事，真的会记一辈子。而这个人，也会铭记终生。

说真的。对于焦老师，真的有愧疚。老师总是希望我能好好学习，将来至少混得比她好。而我却不争气，不努力，与她的想法背道而驰。但是，等我长大之后，无论长成一棵参天大树，还是一株微不足道的小草，都将会以生命的翠绿为她祝福。谢谢您!我的老师!对不起!我的老师!

如果可能的话，我想成为一名老师。一名优秀的老师，普普通通平平凡凡，像焦老师那样教书育人、桃李满门。

以躬耕教坛强国有我为题论文2000字篇10

从事教育15年，我深深感受到教师职业的无尚光荣，因为教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有高尚的情操和良好的师德!那么何为“师德”?如何从师为德?这样的话题，就算与智者促膝长谈，没个几天功夫，也未必能有圆满答案。因为“师德”包涵的东西太多了，我们平常所讨论的也不过是其中的凤毛麟角。而我认为“师德”中唯一“细”字难解，也说不完。而要赋予纸张上，我想也只能简单的从宏观上说一二罢了。

什么是“师德”?按照书上说：教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称 “师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。很多人习惯性地给老师很多称号，如人类灵魂的工程师，辛勤的园丁，点亮别人牺牲自我的蜡烛等等。我以前常思考，为什么要给我们老师这么多称号，我们只不过是平凡的一个人罢了，当真正的踏上三尺讲台之后，我便意识到我们肩上所担负的责任的重大了。于是乎，对自己也更应该有了更高的要求。如何要求?便落于“师德”的培养。

正如陶行知先生所说：“道德是做人的根本”，根本一坏，纵然使你有一身的学问和本领也无甚用处?由此可见，师德是立教之本。而我眼中的“师德”更是化作“爱”一字，很多老师会把全身心的精力放在如何让学生考个高分上，而我并不以为然。我认为我们更应该将老师的爱灌注到学生的成长中，让学生在成长过程中感受到来自老师的爱，只有当学生感受到爱，感受到温暖，他才会有学习的心，要不然他的心总会放在寻求爱上，而不是放在学习上了。美国人本主义心理学家马斯洛认为，人的需要是有层次的，需要的满足是由低层次向高层次不断发展的，低级的需要得到了基本满足，高一级的需要才会出现。那么根据这个理论，我有理由相信，处于初中阶段的孩子，他们的低级需要就是归属与爱的需要，而高一级的需要才是认知的需要。

如何才能将老师的爱真正意义的灌注到孩子的成长中呢?在前文中，我也说到过，那就是“细”，在孩子们的学习生活的细节中，给予孩子们以爱。细节决定成败，自然在细节中让孩子感受到爱，也是最为真诚，最能引起孩子们的共鸣。临淮初中七(2)班，是我目前所带的班级，一个42位同学的班集体，人数虽不算太多，但是孩子的性格迥异，脾气不同。刚接手这个班时，感到无从下手，但我信心十足。班上有个别比较调皮难管的孩子，一开始比较浮躁，我一看学生不听话，就去体罚学生，后来发觉体罚是治标不治本，决定改下方法。填学籍表的时候，无意间看到一个孩子的档案。李双全：孤儿，一直和奶奶生活在一起至今，“孤儿”二字，立马刺激着双目，让我惊异。因为李双全太不像一个孤儿孩子家的孩子了，其活泼开朗程度倒让我觉得他生活在一个幸福美满的家庭，有着父母的无微不至的关爱。这个孩子被班里同学戏称为“四大帅哥”之一，同时上课他总是管不住自己的嘴，爱说话，成了他最大的缺点，同时偏科也很严重，喜欢语文，对数学和英语兴趣不大。为了改正孩子的一些缺点，我开始有意的走进他的内心世界，让他每个课间来我办公室，和他聊天，关心他的生活，每次吃完中饭，问他吃饱了没?天冷时，亲自提醒让他多穿点衣服，每天晚上放学，送他一程，和他一起聊今天一天的学习收获和成长收获。而我的收获便是从一开始他不对我说班里的事，也听不进去我说的话，到后来他主动地开始跟我谈心，谈及班里的情况，谈及家里的人，家里的事，我知道我已经进入孩子的内心世界了。长期的接触中，我也渐渐地体会到孩子的真诚的心。今年我校举行第十届田径运动会时，他勇敢地报了男子3000米、1500米、800米和400米的长跑，我很担心，我担心的不是能否得奖，而更担心的是他能否坚持跑完全程，对我而言，只要他能跑完全程就已经是胜利了。比赛前，我鼓励他一定要坚持，坚持跑下去就是胜利。看到他在赛场上慢慢地跑着，我能做的就是在他快要坚持不下去时，快要放弃时，不断的鼓励他。比赛结束，让我们惊喜的是，他在参赛的所有项目中均取得第一。他哭了，我和我们班同学也哭了。我在给他擦汗水和泪水的时候告诉他，他获奖了，获得了我给予他最大的奖。在这近一年的相处中，我发现他的优点就是天真和心善，他总是关心身边的同学，甚至为同学受到别人的欺负而流泪，我在不断给予他爱的同时，也在不断地引导他将自己的爱心和善良分享给身边的同学。现在的李双全，虽然还是在上课的时候爱说说小话，但是和开学相比已经有了很大的进步，他在克制，他在改正，这是我能看到的，英语和数学也能时不时的考及格了，任课老师也时不时的在我面前表扬孩子，这让我觉得自豪和骄傲。

十二、三岁的孩子，他们需要什么?和知识相比，他们更需要来自大人对他们的认可和爱，他们更需要一种被人呵护的归属感，只有满足了孩子这个需要，他们才会向认知需要进发，他们才会去有心思去学习。而处于初中教育阶段的教师，更应该将自己的爱灌输给孩子，让他们感受到温暖，把所有的爱化作在平时的细节中。记得陶行知先生还说过：“待学生如亲子弟”。爱是教育的基本要素，如果没有爱便没有教育。爱生是教师人品、学识、情感与亲和力的展现。因此，爱生也是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。

爱是一门艺术，能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱。善爱便是要爱学生成长过程中的每一个微小的发光点;要爱他们的的可塑性;要爱他们内心的五彩天真的小世界。不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志，而如何“爱生”，便全部集中在学生学习生活的细节之中，只有在细节中爱，方能让学生感受得最为真切，也最能动其心。而这“细节中的爱”也是师德培养的一大关键之处。

教育之路还很长，留待我们做的便是将爱传递下去，用爱的光辉照亮每个孩子的成长之路，而不是单纯的用知识来增加他们人生的砝码，如果单纯的传递知识那和“教书匠”又有何区别呢?既然是灵魂的工程师，那就更应该注重灵魂的塑造，因此说，用爱引导一个孩子的成长，在爱的基础上，传授知识，这才是更为重要的。

总而言之，师德，不是简单的说教，又岂能用这数行文字所能阐明。它更多的是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，更需要我们每位教师的自我修养。放到自己身上，教育之路漫漫修远，需要我做的便是摸索前进，慢慢成长!