理性犹如天平，衡量着客观世界纷纷扬扬所谓“真相”;理性犹如定心丹，任凭外界花红柳绿、莺歌燕舞，我自屹然不动;理性犹如指南针，任由你颠天倒地、不分东西，我亦行于正道。下面是小编给大家带来的以理性为话题的议论文，欢迎大家阅读!

以理智为话题的议论文篇1

旅游用手机拍的照片非常的珍贵，人生有几次说走就走的旅游，那种快乐的心情可以用相片记录下来，我特别用心的用优盘存了一份。

我是一个对自己感兴趣重视的事可以很细腻，对自己不喜欢的事情就可以粗枝大叶的人。重要的事情未必是自己乐意去做的。投入不了热情，这件事就像完成任务一样，完成起来枯燥无味。

对于不懂自己的人，就不要抱任何的希望。被人没心思聆听你说话，我又何必要说。

昨天遇到一个衣冠楚楚道貌岸然的人，虚伪的人我还是洞察得出来，狐狸的尾巴总会露出来的。

我的一面镜子吗?总是可以一窥别人外表下一颗怎样的灵魂。观察得越仔细，得到的答案越精准。

我还是很适合宅的，因为我在外面的世界看到的各种奇葩对心灵是一种损伤，看到善良的，真挚的我心里会感动，虽然我不是故事里的主角，而且我现在还有一个难题没有解决。

我也没有办法给自己正能量，我只是知道自己不可以往不好的方向发展，生活给我的是暗黑的视角，我要用积极乐观的心去寻找光明。去建造自己的精神家园。小时候我就知道童话都是骗人的。我不可能被幸运之神眷顾。

以理智为话题的议论文篇2

古代有“一叶障目”的成语，借以讽刺那些像书生一般把叶子当作世界，蒙昧双眼的愚人。

而时代变迁的今天，权威暗示效应、美即好效应等众多“效应”仍然在对人们的认知进行蒙弊，用特殊点、外表、权威充当那“一叶”，障住我们探知真实的眼。

“效应”们使人们选择相信眼睛而非心灵，这对众多个体来说是不幸大于幸。从学生时代乖巧可爱的孩子总能得到赞赏青睐，到进入职场充斥的“歧视成分”在性别年龄甚至地域间肆意扩张，让外表的表象大行其道而真正重要的能力却隐于幕后甚至永远埋藏。有了这样的效应，个人价值的实现将徘徊于路上，而社会的价值潮流也将偏离航道。

同时，“效应”们将人带入眼前信息的囚笼，忘记对事实的求索。从朋友圈众多虚假伪科学的养生论盛行，再到自媒体时代众多令人寒心的“反转事件”，人们偏执于先入为主的信息表面，无心探究真实事件的始末，最终让科学、正义这些珍贵的精神财富遗失。

一叶不障目，理性换真知，互联网时代的众声喧哗，抑或是根深蒂固的“人性的弱点”，都不应该成为我们放弃理性思考的借口。

首要的，是要放弃“一元切入口”，用多元的视角构建认知。看一个人，看到他的外貌，也要看到他的为人与品性。了解一种文化，要从与自身对立的角度探知，也要用“和而不同，美美与共”的广阔胸怀去理解包容。相比一个视角的狭隘，让我们用“博取”来代替偏执。

其次，给理性思索一个“发酵”的过程。快节奏生活的今天，思维太容易被信息洪流淹没，更不用说是“爱美之心人皆有之”的人性常理。给理性生长一点时间，用“慢”的执着厚重对抗虚假表象，深思审取，静待浊水澄清。

“效应”虽然可怕，真正可怕的还是懒于思考的人心。童话《小王子》中，智慧的狐狸曾教给小王子这样的一句话：

重要的东西眼睛是看不到的，要用心去看。

小王子最终突破了执念用心看到了他的玫瑰的挚爱，而我们也应取下那一片叶子，看见表象背后闪耀的理性之光。

以理智为话题的议论文篇3

理性，心中之尺

理性犹如天平，衡量着客观世界纷纷扬扬所谓“真相”;理性犹如定心丹，任凭外界花红柳绿、莺歌燕舞，我自屹然不动;理性犹如指南针，任由你颠天倒地、不分东西，我亦行于正道。理性，是人的最高尚的道德，衡量现实的心中之尺。

理性在古代发挥着稳定社会、巩固统治的作用。“谎言重复一百次就会成真理”，在市场上有人吆喝着山上的老虎下来了，于是由于人性恐慌的弱点，其他的人也纷纷传播老虎下山的消息，但是否有人真正见到老虎无从知晓，这就是三人成虎的故事。封建时代的人们理性缺乏，易于轻信也长于传谣，最终因为没有理性致使社会动荡、民心惶惶。刘禅失去理性，被灯红酒绿蒙蔽双眼，乐不思蜀而失去大汉江山;司马彦失去理性，被皇位权力诱惑蒙蔽双眼，坐上了无法治理的江山;重耳失去理性，安于齐国繁荣假象，失去一代霸主之位……可见，理性对于个人、国家而言，失则家国破灭，得则繁荣永昌。

随着后真相时代的到来，各种信息涌入，真假翻飞，理性更是去伪存真、不加矫饰的法宝。

后真相时代即指人们不再关心事实真相本身，而致力于情绪化的煽动和铺天盖地的舆论之战。疫情期间，有网友谣传板蓝根抗疫、莲花清瘟抗疫等不实消息，甚至冠以钟南山的权威之名，其实，稍有理性的人都可以辨别出这是不实谣传，甚至觉得可笑，但药店里的板蓝根、莲花清瘟一再断货，让人不禁深思：购买者的理性呢?苏格拉底曾说过：“有理性的人是万物的尺度”，这种理性不受任何权威、任何表面矫饰所左右。拥有理性，便不会蜂拥买板蓝根抗疫而是买口罩与消毒水;拥有理性，便不会追求拿书拍照、常识俱无的明星;拥有理性便不会信谣传谣，而在信息的洪流中，独善其身。

无论是戈培尔效应，还是权威效应、美即好效应，在理性面前都被逐个击破，理性只崇尚科学的事实，拒绝虚伪的面具和光怪陆离的假象。

我们每个人都应打磨好理性这把尺，测量好现实和事实之间的距离，标注出现象和真相之间的刻度，才能行于正道，驶于通途。

以理智为话题的议论文篇4

“中国大妈抢购黄金”、“中国游客在日本疯抢马桶盖”、“冰桶挑战”、“小苹果”……当今中国正进入一个跟风从众的新摩登时代。一个社会追求“时尚”本也无可厚非，亦可说乃基于人之本性，然一味趋之若鹜而不辨是非真伪，恐怕就显得过于盲目而迷失自我。

所以，我主张，仔细甄别，理性从众!

鲁迅说：“世界本没有路，走的人多了，便也成了路。”多数人的思想，大多数人的行为，往往代表着一种无可辩驳的理性，代表着毋需质疑的正确方向。继西班牙、葡萄牙开辟新航路，荷兰、英国等西欧国家也纷纷加入海外殖民扩张的潮流，从而揭开了资本主义殖民新时代。自十七世纪英国工业革命之后，欧美国家纷起效尤，机器化大生产为各自国家积累了巨额的财富的同时，也标志着世界资本主义进入了一个全新的发展阶段。反观当时封建的中华帝国却依然固执地实行闭关锁国政策，特立独行，盲目自大，拒绝甚至排斥西方先进的科技文化，其结果，大清国门在西方列强的坚船利炮中轰然倒塌，泱泱中华沦为西方的半殖民地。由此可见，在世界科技潮流面前我们要从众，要追赶，要让先进的理念深入人心，古老斑驳的中华才有机会生机勃勃。

但，从众也是一把双刃剑。盲目的从众不仅容易迷失自我，而且有时还会扼杀创新精神。随着湖南卫视引进《爸爸去哪儿》这一韩国综艺节目获得了国人的赞扬与肯定，各大卫视眼馋也相继引入了韩国的《花样姐姐》、《奔跑吧，兄弟》、《两天一夜》等节目。千篇一律的情节内容毫无新意，很快引起了观众的视觉疲劳。盲目从众不仅阻碍了我国文艺节目的创新，也不利于我国文化事业的发展。最近引起群众强烈反感的还有广场舞。随着中国广场舞的风靡，疯狂的人们彻夜不息，成为各个城市乡村最醒目的一道“风景”。然混乱的广场舞，毫无时间的节制，不仅不能达到强身健体的作用，还会导致过度疲劳，周围的居民也不能正常休息，怨声载道。盲目从众害人害己，因此，我们要树立理性的从众观念。

理性的从众并不排斥大声倾吐个人的独特见解。在发觉某一观点存在明显谬误，虽反对者寥寥，也要勇敢站出来指陈谬误，捍卫真理。在大家迷信“地心说”的时候，布鲁诺却坚持“日心说”，他也因此遭到了宗教的残酷迫害。斯人虽已逝，布鲁诺不人云亦云坚持真理的精神数百年之后却更加熠熠生辉。

理性从众要求我们要放出眼光，善于辨别，紧追世界潮流的同时，要防止一味随波逐流，迷失自我。当今时代，在坚持全球化的同时，中国也应汲取各国发展的经验教训，理性取舍，让中国特色的“中国梦”唱响世界!

以理智为话题的议论文篇5

四季轮换，岁月流逝，岁岁年年，我们都在改变。无论好与坏，无论对与错。改变终究是必然。我，这个越来越理性的我便是如此。

小学的时候，我总是感情用事，而同学让我帮忙做事的时候，即便我不愿意去。因为念在旧情，毕竟是一起学习了几年的同学，同样的，如果一个同学找我要作业去“借签”，在经过激烈的斗争之后，还是选择了借给他，因为终究是感情战胜了任性，还是把作业借给他。

上了中学以后，随着学习不断加深。心里也不断成熟，懂得了更多以前不太懂的道理，也明白了。将来的你还会感谢现在拼命的自己。所以，如果还有同学向我借作业什么的，我一定会决绝的，不仅仅是因为如果给同学作业的话，从狭隘上来讲是让他更轻松了，但是实际上从长远角度看，对于发展是极其不利的。老师讲作业时跟不上，这个知识点可能永远成盲区了。而且，如果一个人能够帮助一部分人，那么，成长后就会帮助更多的人。所以，秉承着为更多人好的理念，是不能借给他的。

现在的我，做事越来越理性了，虽然不是很成熟，成熟到什么事都能做的十分完美。但是，关于对一些事物的判断有了更加深刻的对待，就比如，玩游戏的时间不能过长，因为玩物丧志。作业没有写完而长时间玩电子产品的话，会让将来补作业的自己恨现在玩手机的自己，遇到很多糟糕的事情的时候，不会像以前那样手忙脚乱地处理，到最后依然是漏洞百出，但是，时间慢慢流淌，我的内心不只满足于这样的结尾，从而更注重于处理事情的方法，而且，通过自己研究的方法，处理事情的速度提高了，质量也稳步上升。

哪怕面对分别，我想我也会更加理性地与同学、朋友说再见，祝福对方有更好的未来。

越长大、越理性，不再单纯地感情用事，而是感性中夹杂着理性。

一直这样，闯下去!

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