豁达是一种胸怀，豁达是一种宽容，豁达是一种坦荡，豁达是一种潇洒，常怀一颗豁达之心吧!学会豁达的对待生活，对待周围的事物，你会发现你曾经纠结的东西，都显得微不足道了。心也变得豁然开朗了。下面一起来看看豁达议论文吧，希望对你有帮助。

豁达议论文1

人生中，如意之事只有十分之一二，不如意之事却又十分之。烦恼很多，快乐很少。但，即使是这样，也不要悲观厌世，让一颗豁达之心伴你前行。

李白，那位被世人尊称为“诗仙”的男子。学富五车，拥有满腹的才学，对前程充满了希望。经人推荐进入官场，一心为国，为君，为百姓效力。无奈官场黑暗不得已怀恨离京。为此，他说出了“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的愤慨。但是失意与痛苦并没有占据他的内心，一句“安能折腰事权贵”坦然的接受了一切得失。“天生我才必有用，千金散尽还复来”的豁然为后人所流传，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豁达成为了千古绝唱。由此看来，豁达也不失为一条成功的捷径。

孔子说：“人不知而不愠，不亦君子乎。”

人与人之间的相处，难免会有些许小口角，小摩擦。这时，我们便需要一颗豁达的心，去建立，维护好我们的人际关系。

夕日欲颓，满天的霞光使得整个天空异常靓丽。独自一人在操场上散步，一阵清凉的晚风袭来，拂去了我一天的疲惫，也捎来了两声故意压低的讨论。

“那个林安，整天板着一张死人脸，想人家欠了她十万八万一样，真讨人厌。”

“就是，你知道吗?那天我不就是不小心弄湿了她的鞋，他就一下子跳起来了。”

好心情一下子被破坏光了，我不懂，我的心情不好难道还要委屈自己笑脸迎人?别人弄湿了我的布鞋我就不能抱怨两句?况且他们平日里跟我的关系并不差啊，为什么要在背后说我坏话。心里转过几个情绪，有愤怒，又不解，也有难过。我想冲上去与他们理论，可是转念一想，我那样做对我有什么好处呢?争执在很多时候并没有留下任何输赢，却失去了很多本该珍惜的感情。于是，我抬头给自己一个微笑，朝着反方向走去，期待在下个转弯的时候，我们可以给对方一个微笑。这，是属于我的豁达。

生活中，有时我们会遭到朋友的戏谑和误解，这时过多的言词往往徒劳。此时莫不如留下一抹微笑给人更多的遐想空间。痛而不言是智慧，笑而不语是豁达。

在这纷扰的现实中，我们常常会因为这样那样的伤害而心痛不已，与其喋喋不休地抱怨，不如静下来沉思。流年似水让一颗豁达之心常驻心间，带领我们去领略不一样的美好。

豁达议论文2

“春来草自青”，这是佛家的一句禅语。春天自然会来，草儿自然会青，一切都是那么顺其自然，那么豁达。

古语说，“女思春，士悲秋”。倘若如杜甫陆游心念社稷，忧国忧民倒还罢了，可现实中却有许多人，并没有忧愁事，却生了忧人忧己的毛病。他们的忧是为功名、为利禄、为香车、为娇娃。心绪混沌繁杂，难得片刻宁静。他们不明白“春来草自青”，在滚滚红尘中追名逐利，“得之我幸，不得我命。”关键的是要有那一份豁达。

有这种豁达不易，这要有一种胸怀。古人云：海纳百川，有容乃大。也许将整个世界都装进胸膛，把心当天地，一切欲望对你而言都渺如蝼蚁;而待在墙角里孤芳自赏，一切欲望对你而言都硕大如天。

就如同那个“奋厉有当世志”的苏东坡;他科场得意，天子赏识，一时间几乎仕途似锦;可在历经官场磨难之后，为什么没有被摧毁得轰然到地，烟消云散?正是有一种博大的胸襟，也正因为这种胸襟，让他面对现实生活中种.种不如意和个人的悲愁，从个人的情感上升到了理性的旷达，

在苏轼的思想里，有儒、有道，有禅。禅，与其说是宗教，不如说是一种生活的智慧，与其说是信仰，不如说是一种独特的思维方式。

“欲仕则仕，不以仕为高;欲隐则隐，不以隐为高。”这是苏轼评价陶公时说的。做官时，陶公没有把自己当成是稀世的珍珠，归隐时，自然泥土的清香扑鼻而来。我喜欢陶公的泰然、坦然、陶然、怡然。他就像南山脚下的泥土，为自己创造出一份宁静。他把自己当成泥土，但这泥土却盛开出菊花，散发出几千年不断的幽香……

封建时代的文人，几人能如陶翁?他们或如孟浩然郁郁寡欢，抱憾终身;或如阮籍、嵇康，终日“嗜酒”，佯狂煎熬。都不像陶渊明的归隐，保持着平和的心态，执着于田园生活，平静地拒绝着朝廷对他的再次起用。

又如周国平先生，他在期间被“囚禁”在一个偏僻荒凉的小县接受改造，这意味着其才华有被埋没的危险。然而他抛弃身边“积极分子”的冷嘲热讽，用那颗放大了的心去思索生命并努力学习和写作，最后以“哲学家”著称于世。

“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。”人们应该学会对人生中的挫折和不如意产生一点儿超越，因为也许人的生命本质上就是一粒土，一粒沙。一粒土的命运既然不能落到工匠的手中变成一件坚硬的陶器，那么就平静地钻进蚌壳，等待它发出耀出夺目的光华。

美国戴尔卡耐基曾对人生做过这样的评说：“只要不把自己看得太重，一个人就会很快乐。”一个人有一个人的生活方式，你可以活成珍珠一样的人，但你不能把自己看得跟珍珠一样。把自己看成泥土吧，让众人把你踩成一条道路，泥土何不清香，道路才是永久。

豁达议论文3

古人云：海纳百川，有容乃大。也许将整个世界都装进胸膛，把心当天地，一切欲望对你而言都渺如蝼蚁;而待在墙角里孤芳自赏，一切欲望对你而言都硕大如天。

假如你豁达，那你就有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的大气;就有“举杯邀明月，对影成三人”的豪爽;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不羁;“相看两不厌，只有敬亭山”的坦然;“长安市上酒家眠”的飘逸;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的达观。谪仙李白，我从你的诗句中读出了你的豪迈洒脱，潇洒奔放。

假如你豁达，那你就有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪迈激昂;“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人”的恬淡;“但愿人长久，千里共婵娟”的大度;“会挽雕弓如满月，西北望射天狼”豪放。“谁道人生无再少，门前流水尚能西!”的自慰;“来往一虚舟，聊随物外游”的宁静。坡仙苏轼，我从你的词句中看到了你的才华横溢、浩然之气。

假如你豁达，那你就有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的逆境不衰;“斯是陋室，惟吾德馨。”的安贫乐道;“种桃道士归何处?前度刘郎今又来，”的傲岸不屈;“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄，”的昂扬奋进;“天地肃清堪四望，为君扶病上高台，”的老当益壮。诗豪梦得，我从你的诗文中悟出了你的气度恢宏、百折不回。

豁达是一种胸怀，豁达是一种宽容，豁达是一种坦荡，豁达是一种潇洒，常怀一颗豁达之心吧!

豁达议论文4

有这么三种人：一种人离生活太近，不免陷于利害的冲突;意中人离生活太远，往往又成了不食人间烟火的隐士;还有一种人与生活保持了一定的距离。这种人，也就是人们常说的豁达的人。啊，豁达，你是人生的一种美，一种艺术。

你看那豁达的人，他总是有着很健全的神经和壮实的身体。他潇洒，坦荡，热情，开朗，他绝不会为生活中的小事儿困执，它是一条江，一条河，滔滔滚滚，直奔向大海。

豁达的对立面是狭隘。狭隘的人是怎样的人呢?是斤斤计较吗?是容不下一丝一毫的吃亏吗?

高尔基曾经说过：有些人在获得了荣誉之后，就长出了一个极其丑陋的自负的脓包。自负的人不可能豁达

不是有一句话：被人求者长骄人，求于人者而畏于人。

豁达是建立在认真的基础上的。所以，我下定决心，要做一个豁达的人!

豁达议论文5

常云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子何来得以坦荡?莫过于是发自心底的乐观豁达吧。行在这荆棘与玫瑰交织的人生路上，静听花开花落，卧看云卷云舒。

豁达，是一种“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的自信;你是否还记得那“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的陆游;你是否还记得那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原;你是否还记得那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李太白。也许就是一种出于豁达的自信吧。

豁达是一种“种豆南山下，草盛豆苗稀”的自由，历史的江水淌过“举杯邀明月，对影成三人”的自由自在，淌过“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的空旷遥远，淌过“危楼高百尺，手可摘星辰”的高耸入云，淌过“大漠孤烟直，长河落日圆”的大漠黄沙。假如没有李白“俱杯逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，没有崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，大概我们华夏民族的血液里将失去豁达。

豁达，是一种“腹中天地宽，常有渡人船”的胸襟。一日，楚庄王宴请群臣。酒至半酣，忽然一阵风将蜡烛吹灭，一名武将欲调戏楚王爱妃。却被爱妃将盔上红缨扯下，随即建议楚庄王查出谁盔上失了红缨。楚庄王却大度从容的让大家取下红缨，再点上灯。后来楚庄王亲征却被敌人包围重困，忽有一猛将杀出重围，保护楚王冲出敌阵，楚王感激地问：“你叫什么?是哪个单位的?”武将答：“我便是那烛光夜宴上条信银爱妃的小卒啊!”周总理是我国伟大的领导人，一次理发师为周总理刮胡须，总理突然咳嗽了两声，刀子划破了脸，理发师十分紧张，不知所措。但总理先生说：“这并不怪你，我咳嗽前没有和你打招呼，你怎么知道我要动呢?”有时一件小事折射出人性最美好的品质——豁达。

豁达是楚庄王绝缨之宴上的宽容大量，是韩信被辱后的挥之即去和余锦衣还乡后的宽容忍让，是勾践降奴之后的坦然自若，是一位老者在传家宝鉴定为赝品后的淡然一笑。这是一种自信，一种自由，一种胸襟意识，一种根植于内心的修养。