放下成见高中优秀议论文

发布者:芝麻炒西瓜 时间:2022-11-16 06:09

成见即定见,指对人或事物所抱的固定不变的看法。建立在一定的认识和价值观的基础上,而且因为认识僵化所以才导致了成见的形成。下面是小编整理的放下成见的议论文,欢迎大家阅读。

放下成见的议论文1

巴黎晚宴上,乔伊斯和普鲁斯特相遇了,两人互嘲没有读过对方的作品,使本应载入史册的一场谈话戛然而止。

两座伟大的文学高峰本可进行一番思想的碰撞,却因为心中的成见而错失良机。

“成见”一词,压抑人心,使本应绽放光华的事物突然变得一文不值。

李贽,曾被世人批为“离经叛道”,当他在狱中愤而自杀,竟听到小吏笑嘻嘻的一句“痛否”,是世人的成见,将其推入绝望的深渊,走入死亡的绝境,也是世人的成见使李贽所著的书籍变为《焚书》《藏书》,沦为他人不齿之物。世人的成见,不仅推动了李贽的灭亡,更使其思想的光辉犹如明珠蒙尘,变得黯淡无光。

普鲁斯特在投稿《追忆似水年华》时,被出版社经理讥讽“我实在不懂,为什么要将一个人躺在床上辗转反侧的情形写长达30多页”,出版社经理心中的成见,阻碍了这本伟大的小说的面世。这部恢弘巨著一旦不被人理解,其思想深刻也将终无人问津。所以当时这部小说并没有引起多少反响,更别提影响一个时代文学的创作。

人心中的成见,杀伤力总是巨大的。唯有打破成见,才能学会欣赏和理解,看到事物的优秀之处。

假若李贽,被世人理解,那么黑暗的社会将迎来些许光明;假若普鲁斯特的作品,能够受人欣赏,那么《追忆似水年华》必能风靡世界。

其实,很多时候我们成为了李贽和普鲁斯特。他人心中的成见,注定将使我们活在他人有色眼睛下,受人鄙视和嘲笑。有些时候,我们也成为了那个出版社经理,怀抱成见,固执己见,无法欣赏他人的美好之处。

打破成见,势在必行。唯有打破成见,我们看到的才不是心中那个固定的标签,才能看到鲜活的生命。唯有打破成见,我们才能不被成见而蒙蔽双眼,发觉他人的优秀之处。唯有打破成见,我们才能真正的去欣赏理解这个世界。

正如乔伊斯和普鲁斯特打破成见,才能使两个思想各自焕发新生的生机。

打破成见,才能望见绿树红花、清风明月,才能看到生机盎然和、春光明媚。

放下成见的议论文2

在国产动漫《哪吒之魔童降世》中,反派一哥申豹公说了一句:“人心中的常见,是一座大山。任凭你再怎么努力也无法搬动它。”这似乎听起来很扎心。但是,他确实很现实。确实戳痛,无数人们的心。难道成见只能这样,一直维持下去吗?其实不是的。面对成见,我们不能坐以待毙。必须通过自己的行动去打败他。由此可见。成见,对一个人的危害是很大的。我们必须要打破深入习俗,盘踞于人心深处的成见。

成见是深入习俗,盘踞于人心深处的谬误与偏见。就连培根也说到过:“真正可怕的,不是一念之差。而是谬误与偏见。”成见不是短时间内就形成的,而是通过人们不断的错误传播下形成的。成见,通常蕴含着歧视色彩的情感。他会给他人带来消极的作用。所以我们必须要打破人们心中的成见。

社会需要关怀,而不是成见。近日来,社会上出现了许多这样的现象:一位街道清洁工,好心劝告人们不要往地上扔垃圾。但是有些人并不领情,到反过来,斥骂清洁工:“你的身份就是清洁工。我不往地上扔垃圾,你哪来的活?一副穷酸样,活该当清洁工。”社会上这样类似的例子,还有很多。我们应该对此持反对态度。成见,对一个人的影响是很大的。甚至会影响人的一生。如果一个社会的人,满都是成见。那么这个世界,还有人与人之间的温暖吗?那么这个世界还会和谐统一吗?

消除偏见,打破成见。需要努力。美国著名演员小罗伯特唐尼,现在是好莱坞的最受欢迎演员。但是之前你能想到这位受人欢迎演员,曾经是一个人人厌恶的瘾君子吗?小罗伯特唐尼,在年幼时受到父母的影响,开始吸食毒品。再多次工作期间被抓入戒毒所。由于多次吸毒被捕,他被逼退了工作。人们纷纷带上有色眼镜看待他。工作失败,家庭的破碎,大众的成见。让他感觉对生活的失败与失望。于是他在妻子的陪同下,决定改过自身,打破人们对他的偏见。他在戒毒成功后的第一年。他接到了漫威公司的第一部电影——《钢铁侠》。但是当时人们对他仍怀有偏见,不过小罗伯特唐尼没有气馁,他通过自身的不懈努力,通过这部电影重新进入大众的视野。他用钢铁侠般的努力,打破了人们心中的成见。所以对于成绩。我们仍需要通过自身努力,不断前进。

成见,是世界上最可怕的东西。它可以使人消亡,使人走向迷茫。所以我们要通过自身的不断努力打破人们心中最厚重的成见之墙,让这个世界永远充满爱与和平。

放下成见的议论文3

“人心中的成见是一座大山,任你再怎么努力也无法搬动它”,好一个“一座大山”,独这四字,道出了成见给人们带来的沉重无助之感。

成见,顾名思义,是指人们对事物抱有的固定不变的看法,是一种根深蒂固,带有鄙夷色彩的见解。它是城里人认为乡下人贫穷落后、素质低下的主观臆断,是现在流行的“男方有车有房方才门当户对”的无理要求。正是这种固执己见的态度,使得人们的成见往往不易被清除,而这恰恰就是其可怕之处。我们不由得思考:“人们的成见从何而来?”

探见渊薮,人们的成见,主要来自于看待问题的角度太过狭窄,知识阅历等不够丰富。

就以廉颇为例,在负荆请罪前,他一直鄙夷蔺相如,认为他“素贱人”,处处排挤蔺相如。直到廉颇听闻相如说道“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也”,才恍然大悟,放下对相如的成见,肉袒负荆,为刎颈之交。

由此观之,廉颇对蔺相如的偏见来源于两个方面。其一:他不能深入思考相如一再“引车避匿”的原因,固执己见地认为自己劳苦功高,相如本就该退让,而未能从国家的角度去着想。其二:他无法亲自见证相如“完璧归赵”的过程,无法知晓相如的智勇双全、沉着冷静等过人的才能,从而无法承认相如的提拔。故曰:看待问题的角度是否广泛,知识眼界是否丰富,深深影响着成见的有无。

但人们心中的成见真的就如大山般无法搬动吗?

君不见,国庆七十周年阅兵典礼上,中国女兵英姿飒爽、昂首挺胸、步伐整齐矫健地从天安门前踏步前行,伴随着嘹亮的口号,铿锵玫瑰悄然绽放,真正诠释了“巾帼不让须眉”的意义。正是她们,打破了男人们觉得女子生来就柔弱无能的成见,从而让过人相信:女子也能撑起一片天。

因此,我们要无惧他人的成见。怀着孟轲“虽千万人吾往矣”的勇气,怀着“走自己的路让别人说去吧”的不羁,怀着李太白“天生我材必有用”的信心,凡心所向,素履以往,不为外物所动,坚定地向着目标前行。此外,我们要敢于质疑他人的偏见,而努力地提高自身的才能便是打破他人偏见的不二法门。正所谓“腹有诗书气自华”,肚子里有货还担忧什么呢?

倘若我们一味地沉溺于他人的成见之中,则会对自己的才能感到怀疑,会逐渐地失去信心,逃避生活与现实,盲目地按照他人的要求改变自己。这终是丧失了自己的初心,最后落得个一事无成的下场。

纵使人心中的成见是一座大山,我也会不惧成见,逆风而行,飞向属于我自己而非他人口中的未来!

放下成见的议论文4

许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的。那些深入习俗、盘踞于心的思想会自行爬上来,这也许就是成见。

其实我们每个人的内心生活都是一个世界。心中所带有的成见,也是有所不同的。他们的不同之处可能由于生活上的贫富或社会上的境遇,以及内在的精神生活造成的。说到底,每个人都是平凡而又不平凡的。因为阅历的悬殊,导致成见的不同,才在人与人之间铺下了鸿沟。

心中有成见,看待事物的角度自然也不同。周国平说:“对于不同的人,世界呈现不同的面貌。”在精神贫乏者眼中,世界是贫乏的;对于只读流行小说小报的人来说,从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在,对于终年在名利场上追逐的人来说,大自然的美等于不存在。

心中带有成见,就如同带着有色眼镜看事物,这又怎么能看得清?当然,这完全是指不好的成见,就类似于人们常说的偏见。

安东尼·德·圣-埃克苏佩里曾说:“只有用心灵才能看得清楚本质,真正重要的东西是肉眼无法看到的。”如果心灵被不好的成见所蒙蔽,那对每一件事的看法,恐怕都是自己的潜意识与对事情的成见在操控吧。一个人如果心中就不屑于精神上的财富,空洞的双眼中只追求物质上的享受,那不就如同官场上的行尸走肉?路遥说:“钱虽然重要,但人活着一辈子还应该有另外什么才对。”

所以说,还是要尽力消除心中不好的成见与杂念。虽然,它们在我们心中已经根深蒂固了,但我们还是要拼尽全力,将他们“拔”出来。

消除成见是日积月累的。一个人努力克服成见的积聚,不断消除又产生点滴的感受,日积月累,就在他内心建立了一个巨大的宝库,造就了一颗丰富的灵魂。在他面前,那些还在用带着成见的心去看别人的人,相比之下形如乞丐。

消除成见,做精神的富者。精神上的贫富差别唯有富者看得分明。心怀成见,只追求表面的东西,饱受精神孤独之苦,唯有无成见者知其中的实质。

放下成见的议论文5

史铁生曾说:“我常以为是丑女造就了美人,我常以为是愚氓举出了智者,我常以为是懦夫衬照了英雄,我常以为是众生度化了佛祖。”矛盾是相对的,而不是绝对的,世界亦应多元共存而非二元对立。然而这样的道理在社会中却得不到体现。我们乐意不同的文化充斥我们的世界,却不愿放下对一些事物的成见。

种族歧视,宗教对立,这世上从来不乏偏执割裂。理智与情感本有交点,现在却在天平的两端,倾斜得让人难过。被困于成见的人们思考自身的原罪,而不得其解。从许多事情中,我们不难发现,大到一个国家,小到一个独立的个体,似乎都难以逃脱被贴上“标签”的宿命。

成见与偏执,不理解,不宽容,这是一种思维的惯性。僵化与不成熟,或许就是由于有绝对的善与完全的恶这种思想的存在,使得人类的精神无限制地僵化了。认为自己是善,并将对立者定义为恶的时候,就无法再由其中生成协调与谅解了。也许这就是“键盘侠”们站在道德的制高点上,挥舞着“正义之师”的大旗时心中的底气。但其实,执于这种念头的人,不过是将自己本身加以优越化,将打败对方并加以支配的愿望和行为变得正常化而已。

是是非非,是成见还是建设性的建议与评价,我们需要的是客观的辨识与认知。

大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也;江河之深,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。是谓,参差多态,乃是幸福本源。懂得了这个道理,也许我们以后再对一件事情作出评判时,会去选择用辩证及包容的心态看待。作为局外人,我们亦不会再去用片面的目光去设置别人人生路上的屏障。

而当我们身处于成见的“暴风眼”时,更应冷静面对。其实往往在思考过后,我们会发现,似乎在梦想的对比之下,别人的看法显得十分的“廉价”。生如逆旅,我们永远在路上,而他人的存在及评价,仅是旅途中的一道风景。好看,便多赏几眼,记于心中留往后回味;不好看,便让他随风消逝,吹散于时间的风里。我们看遍了小桥流水,也要理解得了古道西风;听惯了激励肯定也要接受得了另类的声音。明天的美好比起拼尽全力与世俗争辩,更有我们为之奋斗的价值。

鸡蛋不打开是食物,打开是生命。同样,成见亦如此。打破成见,方能解开命运的桎梏,去往更广阔的天地。收容对立的善恶,舒缓失调的绝对,我们的世界也许会因此焕然一新。

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