【精品】需要的作文汇编7篇

在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的需要的作文7篇，欢迎大家分享。

需要的作文 篇1

1.内容切题

内容切题是考研英语作文的一项最基本的要求。那么该如何达到这一要求呢？ 考生应该从以下几个方面入手：

（1） 认真审题。根据题目的类别， 弄清楚题目对文体的要求， 并判断文章的种类是议论文、说明还是记叙文， 同时确定文章要阐明的主题或所要表达的中心思想。考生在拿到作文题后切忌唯恐时间不够， 提笔就写。 一旦到了考场上，写的内容偏离了题目的要求， 等到发现了再改就来不及了。所以同学们在平常练习时，在下笔之前一定要看清题意，形成习惯。

（2）注意安排和设计段落。根据文章的中心思想， 确定各个段落的主要内容和主题句。如果是议论文，要从论点的正反两个方面来考虑， 首先是某观点的合理成分或者某物的长处， 然后是该观点的不合理成分或者该物的短处， 最后阐明自己的观点。 我们猜您可能喜欢以下文章： 名师指点：高考作文失分存在几处“硬伤”在高考中如何让笔下的人物写得鲜活起来名师指点：20xx高考作文如何才能拿高分20xx高考谨防七大“低级错误”怎样给要参加高考的孩子饮食以合理的安排名师指点：20xx高考文综复习重在掌握基础知识名师指点：20xx高考怎样答题才会获得更高的分数海南省20xx年高考数学考试大纲名师指点：20xx高考数学重要考点重庆20xx年高考英语试卷的基本结构 英语:考研英语优秀作文需要具备的素质

（3）同学们在练习中，还应注意总结归纳一些常用的句式，形成自己的模板。切忌将记忆里比较熟悉的句子生拉硬搬，否则会使作文结构松散， 意思不明确， 甚至会偏离主题，给人胡乱堆砌的感觉。

2.表达清楚

文章要做到文字连贯、表达清楚， 要做到文字连贯， 文章各段落就必须根据提纲所确立的不同主题句进行展开， 而且各段落的主题句将段落的各个部分紧紧连接在一起， 完整而流利地表现出段落所要表现的思想， 使读者能够轻松地理解段落中各部分以及段落之间的联系，进而明白你所要表达的意思。

3.句式有变化

初学写作的同学， 由于对英语写作没有信心， 通常不敢大胆地使用自己已经掌握的语言基础知识， 包括英语句法知识。结果整篇文章都是以主语、谓语、宾语句式为主的简单句子， 文章因此显得刻板， 毫无生气。实际上， 和汉语一样， 英语的句子结构也是丰富多彩， 变化多样的， 同样的一个意义可以用多种句子结构来表达。适当的运用一些复合句会给你的文章增色添彩。 我们猜您可能喜欢以下文章： 名师指点：高考作文失分存在几处“硬伤”在高考中如何让笔下的人物写得鲜活起来名师指点：20xx高考作文如何才能拿高分20xx高考谨防七大“低级错误”怎样给要参加高考的孩子饮食以合理的安排名师指点：20xx高考文综复习重在掌握基础知识名师指点：20xx高考怎样答题才会获得更高的分数海南省20xx年高考数学考试大纲名师指点：20xx高考数学重要考点重庆20xx年高考英语试卷的基本结构 英语:考研英语优秀作文需要具备的素质

4.正确的句子结构和恰当的词汇

句子结构和用词正确要求在写作中使用正确的句子结构， 选择恰当的词汇， 首先要勤学多练。尤其在练习写作的初始阶段， 要勤查语法书和字典，常用词和短语进行背诵记忆， 扩大词汇量， 拓展知识面。 要深刻理解所背词语的内在含义， 并了解他们所使用的语言环境。复习备考时， 请务必认真阅读关于写作方面的论述， 模仿并熟记一些常用的过渡词和英语句型， 以及一些英语范文，并切忌自编自造汉语式的英语句式和词组， 那样容易养成不良的写作习惯。 一定要注意使用学习过的，比较熟悉有把握的句式和词汇，这样会提升你的准确率。

其次， 在考试过程中， 对于那些拿不稳， 没有把握的句子， 尽量采取“ 回避政策”，或找到相应的替换词。

5.卷面整洁

特别强调，写作属于主观性测试， 阅卷人对答卷印象的好坏会直接影响到考生的分数， 而且研究生入学考试英语写作的阅卷采用的是总体评分的方法， 阅卷人员就总体印象给出奖励分， 而不是按语言点的错误数目扣分， 因此， 大家在复习中，也要特别注意卷面的整洁，注意养成良好的写作习惯。

需要的作文 篇2

至今不明白，有时候，人为什么会一念执着而执着一念？结果，无端地被一些无端的烦恼所扰所伤,以致身心俱疲。

也许，人生，没有人会活得一无是处，也没有人能活得了无遗憾，不管快乐还是痛苦。

也许，人生，就是一场梦的旅行。相遇、相识、再遇、再见。你路过我，我路过你，然后各自向前，各自修行。

可能，眼睛看过的多半是虚妄的美丽，心里感受的才是残酷的真实，所以内心才会痛苦万分。其实，生活本来就是一种缺憾的美。也正因为这样，才会真实地使人难以置信而又难以忘记。

没有风的日子，云是雨的守望；没有梦的日子，等待会荒废时光。唱一曲风花雪月，吟一阕岁月静好，烟火、流年、红尘、岁月、沧桑。这个世界上，没有什么永远，只有浅浅的遇，淡淡的忘。

最适合你的颜色，才是最美丽的色彩。

红尘中，相遇，也许美好，也许纠结，也许伤害。

曾经，自以为刻骨铭心的回忆，其实，早已成为过眼的一缕烟云，也许早已被彻底忘记。

如果，今生的遇见，是一份无言的眷恋。纵使无缘，但依旧庆幸，这一生，曾经路过彼此的红尘，曾经度过唯美的时光。

如果，今生的遇见，是一个美丽的误会，相知已成为过去。那么，伸出双手，轻轻地给它画上完美的休止符。从此，搁笔浅行，相忘于江湖，让人生的天空云淡、风轻、高远。

其实，人生需要“归零”，每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始，不要让今天的烦恼成为明天的包袱，轻装才能走得更远。

既然心已不悦，何必一念执着，忘记是最好的选择。把曾经的美好，珍藏于心；让所有的烦恼，随风吹散。此后，不管是咫尺天涯，还是天涯咫尺，各自珍重，各自安好。

闲暇时，听一首歌，听到落泪，看一本书，看到惊心，不为忧伤，不为风月，只因为喜欢。

生活就是，

坚持应该坚持的，

放弃应该放弃的，

珍惜现在拥有的，

不后悔已经决定的。

生活没有绝望，

只有想不通，

人生没有尽头，

只有看不透。

生命中，

有风，

有雨，

但别忘记也会有阳光。

需要的作文 篇3

下雨了，我独自一人漫步在林间小路上，贪梦地呼吸着这清新的空气。啊！好美！可这美好又会停留多久？我不禁担心起来。

地球是我们唯一的'家园。人类对地球母亲无休止的索取，使得本来可以长生不老，一代又一代的繁衍下去的她现如今已逐步走向衰老，走向死亡。地球母亲的巨大变化。可以肯定地说是我们一手造成的。

由于她的无私奉献，不求回报。她的孩子们便开始变本加利的索取了。可是她还是不出声不反抗。但你看她已经开始愤怒了。那爆发的火山，是她内心的呐喊；那频繁的地震是她气得发抖的表现，那无情的水污染则是她哭泣的泪水。可是她的儿女——人类，你们都感觉到了吗？请不要无情的说：“没关系，不会有事的！”因为这只会让她更加伤心的哭泣。我喜欢水，因为它的纯净，自然，它是那么纯洁，那么简单明了。但现在它学会了报复人类，使人们没有可以饮用的水。而这一切的一切都是因为人类的贪婪。所以如果我们停止贪婪，一切都将变得美好。这样地球母亲也不会再“流泪”了。

请不要这样天真的认为，“我只扔一个小垃圾，没关系的，地球这么大，多这么一个小垃圾没什么。”但是地球上居住着几十亿的人口，如果说我们每个人都这样想，每个人都扔一个这样的小垃圾，那地球会变成什么样？试想，如果每天每一个人都扔这样一个小垃圾，那么几天后，人类岂不是生活在垃圾堆上了。反之，如果我们每天都从地上捡起一个小垃圾，那么几天后，地球又会变成什么样？

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我们是跨世纪的学子，理应担负起保护国家的重任。切记“地球只有一个。”她的资源也并非是取之不尽，用之不竭的。所以我们应克服内心的贪婪，适度的向地球索取，一人之力微不足道，众人合力则泰山可移。只要我们每个人都能自觉提高环保的意识，我相信，被破坏的环境会一天天好起来的。

所以请要爱护地球，爱护它就是爱护我们自己。

需要的作文 篇4

几年前看过一幅漫画，至今印象依然清晰。一只瘦瘦的狐狸，从一个篱笆的小洞钻进了葡萄园，它大吃了三天，身体突然臃肿肥胖。吃光了园里的葡萄，它想从来路返回，哪知道肥胖的身躯，已经无法从那个来时的洞子钻回去。聪明的狐狸思索了三天三夜，又饿了整整三天。脱去了肥胖，重新变成了原来那只瘦瘦的狐狸，才从小洞突围而出。

漫画是戏谑的嘲讽，还是善意的规劝？我从中看出的是，人们生存的图景和普遍的窘况。我们原本是那只瘦瘦的狐狸，怎奈挡不住贪欲和浮华的诱惑。一次侥幸，让自己虚胖。“小洞”是一把剪刀，剪除了人生本不属于自己的部分。如果不是这把“剪刀”，在恰当的时候，恰当地修剪，让狐狸还原为狐狸，狐狸就有可能变形成了熊猫。

攀登雪山的运动员，稔熟这样的常识，在攀登的过程中，需要不断扔掉自己在登山前认真准备的、以为很重要的所有装备。扔无可扔，险要处，教练员还要告诉他，连呼吸都要保持克制，粗重的呼吸都有可能引发一次雪崩。也只有身临其境的人们，才能认识到，呼吸才是“必需”，其他一切都是“多余”。当安危系于一发，雪崩这把剪刀，甚至连呼吸也要裁剪。

俄国作家托尔斯泰在小说《一个人一生需要多少土地》中，给我们讲述了这样一个故事，一位地主终生都在处心积虑地跑马圈地，临终前，他让人搀扶着自己去巡视自己的所有领土，当走到自己狭小的墓穴前，才恍然大悟，其实自己真正需要的土地到底是多少？归宿是一把剪刀，剪去了一生的虚荣和幻想，让疯狂攫取的意义变得毫无意义。

思索是一把剪刀，困境是一把剪刀，终极的人生图景是一把剪刀。带着疯狂攫取的偏执，人们在红尘中奔走，犹如雪球在雪地翻滚，不觉中，浮华裹身，日渐臃肿，不觉中，身心负重，不堪其累。这时，确实需要一把还原本色的剪刀。若没有类似的三把“剪刀”，这世间不知道还要多出多少变态人生。

需要的作文 篇5

“人”字由一撇一捺组成，它含义很多，我认为最重要的在于其撇捺之间所体现的扶持之义。因为一个人默默无闻也好，位高权重也罢，他都不是独立存在的。也正因为人与人之间的相互扶持，相互支撑，我们的人生才更加完整，更加有意义。

历史上有名的皇帝唐太宗李世民因为对谏臣魏征所表现出来的宽容和大度被世人称颂。然后他这一美名的传颂还要得益于他贤良淑德的皇后——长孙氏。有一次，唐太宗回到后宫满脸怒气，咬牙切齿地说：“早晚要杀了这个乡巴佬。”皇后长孙氏忙问发生了什么事。唐太宗说：“魏征经常在朝廷上当众羞辱我。”长孙皇后听完，马上退回内室换了一身朝服出来祝贺。太宗很惊奇，长孙皇后便道明原因：“我听说主明臣直，魏征敢于直言，正是因为陛下是明君。我怎能不祝贺呢？”太宗于是转怒为喜，对魏征更加器重。魏征病逝，太宗还痛苦不已。也许没有当初长孙皇后的那些话，魏征早就被唐太宗怒气之下处死了。而正在这时，皇后出来扶持了一把。这正如“人”字一样，李世民是那一撇，长孙皇后就是那一捺，正因为她的扶持，历史上的一代明君唐太宗的形象才更加贤明，更加完美。

所以说“人”字一半代表自己，一半代表他人。再强的人也需要别人的扶持，正因为一撇一捺的扶持和支撑，我们“人”才能站得更稳，也才能走的更远。

需要的作文 篇6

20xx年那个夜晚，我高烧不断，妈妈独自一人照顾我……

那天晚上，回到家后，我摸了摸额头，感觉有些不舒服，但还能忍受，我就告诉妈妈：“妈妈，今天有点累了，我先休息啊!还有，爸爸回来吗?”

妈妈点了点头，看了一下我的嘴唇，问：“啊!是不是感冒发烧了?你爸爸今晚不回来了。”

我摇了摇头，笑了笑回道：“啊?好!我哪有这么脆弱，就有点儿累了!”于是，我躺在了床上，休息。

半夜，我感到一只冰凉的手，摸了摸我的额头，于是，我睁开了双眼，发现妈妈眉皱在了一起，杏眼里写满了焦急。我赶忙问道：“怎么了?妈妈!”

妈妈眼中带着怒气，十分生气地说道：“这么大的人了，不好好穿衣服哇，又发烧了!”

我脑子里一片空白，只感觉全身都在发热。于是，妈妈让我从床上下来，她一个人抬床板，尽力想将它抬起来，从里面拿出被子来给我盖厚一点退烧。妈妈呲牙咧嘴大声喊道：“呀哦!”但床板纹丝不动。

我想起以前爸爸在时，妈妈只用照顾我，爸爸骑车去买药。那时候，爸爸面不改色地挽起衣袖，双手紧抓床沿，用力一抬，就将床板抬起，给我拿来被子盖好，让我降烧。

我只好继续待在床上，妈妈焦急地帮我捂好了被子，强颜欢笑，带着一丝哭腔说道：“宝贝儿，乖哈!我出去给你买药，自己把酒精在四周擦一下哈!”

我乖乖地点了点头，心中默默地问道：“爸爸，妈妈独自一人去买药了，你又在哪里啊?我们需要你!”

“噔噔噔——”妈妈回来了。妈妈又摸了摸我的头说道：“怎么还是这么烫啊!你爸多久才能回来啊!”接着，又拿出袋子，帮我分药，喂我吃了药后，轻轻带上了门。

我听见了门外的声音，妈妈质问着电话另一头的爸爸：“你怎么还不回来?你幺女高烧还是降不下来啊!怎么办嘛?”

一阵沉默，爸爸抱歉地解释道：“对不起，我现在真的回不来!”最后是妈妈的抽泣声，一阵接着一阵。

四点，妈妈眼眶红红的，脸上写着疲惫，乌黑的短发被抓得凌乱，又来察看我的体温，盖好了被子。终于不再发烧了，但爸爸还是没有回来。我们需要他……

爸爸是家中的顶梁柱，我们不能没有他，我们需要他。

需要的作文 篇7

山人之心萦绕在心间。

孔子曾言：“智者乐水，仁者乐山。”身为居住在水乡的人，我也从小便向往崇敬着那些居住于山中，宁静自守的隐士，殊不知他们也正仰望着水乡的人们，仰望着水的流变与通达。

暑假，终于进了山，与心中所想的不同，繁芜丛杂，给人一种无法言说的压抑，平整的台阶周围，便是密密麻麻的树林，目光也到不了树林的深处，与江南水乡的开阔澄澈有很大的差异。

“难道这就是我所向往仰望的山中生活吗？”我不禁疑惑。

到达了最终的目的地——敬业寺，这里是终南山的深处最闻名的庙宇，身处山中，百年都未变，象征着历史的无穷定力和恒心。这与江南水乡的任何一座古刹相比，都有着独特的魅力。

跨进寺庙，院墙周围都是绿树覆盖的群山，似乎正是我一直所向往的山中的景致。

然而，似乎总是少了点什么，是的，少了一种连于远近的柔软，山中的相对闭塞，使得敬业寺的人们虽安享了一份宁静的坚忍，却也感受到了山中的静谧与安详，然而这份闭塞也正是他们无法回避的，对于这些选择居于山中的寺僧，虽已四大皆空，但对于佛法中的流通轮转，想必他们对水边的生活也定时赞口不绝的吧。

或许这就是水边居住的人们对山中生活的真正的认识，山中的隐士们也想在水边体会那种韧性与开阔，向往着居住在水边的人们。人生的戏剧性，岂不在此？

有人说，临水而居是为了体味脱离长辈怀抱的远行刺激，而靠山而居则是回归祖先居住的厚味。而远行过后的倦怠，使得像我这样的人也渐渐向往着山中的生活，回头却发现，山中的人们也在回归后的闭塞和落后，无疑也使阿门渐渐向往着水边的通达，然而当双方相互进入相互的生活，或许会发现还是习惯于昔日生活的格调，发现自己正在被对方仰视着。

走出敬业寺，心中的那份人在的仰望一丝也没有削减，知识内心渐渐安于自身，安于现在的自己，让那份仰望静静地流淌于心间。

智者乐水，仁者乐山，山水有何异？不必仰望。