【必备】心灵的选择13篇

心灵的选择 篇1

一只蝴蝶飞入乱花丛中，这是应该采蜜还是应该栖息？

一只麻雀飞入灌木丛中，它是应该啄野果还是应该筑巢？

然而，这一切它们早有决择。

千万年来，波涛汹涌的长江有着自己的决择——奔流不息：挺拔壮大的古松有着自己的决择——寿比南山。时间往往会似落红那般俶尔远逝，但他们心中的决择却因此而不起朽。屈子在浤浤汨罗江面前抱石赴死，美人迟暮，坚持的是以身许国的决择；苏武在北方极寒之地啮毛饮雪，至死方休，坚持的是以身保节的决择。几百年的潮起潮落，淹不灭零订洋里的身身叹息；几百年的漫天黄沙，盖不住西域路上的声声驼铃。因为他们的决择已经在中国历史上刻下了自己的'印记，于是他们于意料之外中高大，于情理之中不朽。

决心下定，不计生死，史刻渡河者！

心灵的决择可能在几秒之内可以定许。但有时却要用一生去实现。“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其耐公何？”几十年前，谭先生哭笑着喊“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”于是他迈开步子走向刑场。视死如归？不，这种词语已经不能用来形容他赴死时的豪迈与坦荡。他的双眸中闪烁过的光芒连同他的决心一起镌刻在汗青之上，与天共老。

决择未定，东走西顾，青楼薄幸名！

尼采曾有言：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”的确，决择如果没有下定，则每无碌碌无为，终将是在蹉跎岁月。杜牧才华横溢，咏诗不断，也深知“江东子弟多才俊，卷去重来未可知”的道理，可他不肯下定决心投政，整天无所事事，蹉跎时光，最终他被岁月所抛弃，发出了“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的悲叹。有人说这是一代才子逢才不遇的感伤，而我却更认为这是决心不定的恶果。

决择，区区二字，却有着无穷的力量。它便似那无垠的夜空，穷则寥落惨淡，富则点缀七庙。

一滴水，坠入大海，它是应该独立还是应该共容。

我想，它的心中已有答案。

心灵的选择 篇2

心灵的选择是一组生命的方程式。在无限的空间求解着有限的未知，在茫然的心灵中找寻着最终的归宿，在付出与收获的天平上衡量是非与对错；

心灵的选择是一首朦胧的散文诗。在青春与垂老间抒写着历程的坎坷，在悠远与歧尽间描绘着岁月的起伏，把…幻想交给云彩，把誓言送给飞鸿，把付出赠予蓝天，留下一串串生命历程的音符。

心灵的选择是一种美丽的矛盾论。冲动与冷静的摩擦，失望与期盼的挣扎，拘束与自由的抗礼，疯狂与理智的折磨……一切的一切尽在那选择的一刹那鲜活成长。

是啊，很多时候心灵是需要选择的。

常常是夜色缠绕着心灵，常常是艰辛迎合着情结，却依然能在不尽的挣扎中去解读生命的真谛，那是因为选择了豪气的飞扬。倘若心灵选择狭隘与畏惧，那么艰辛与挣扎将永不会离你远去；

常常是鸟雀读懂睡眼的惺忪，常常是梧桐深谙风雨的肆虐，没有一宿的安宁，却依然能在这悠长的雨夜甜甜睡去，那是因为心灵选择了宁静与恬雅，倘若心灵选择了焦急与烦郁，那么，你将会被彻夜无眠与烦躁不安紧紧包围……因此，是选择飞扬还是选择狭隘，关键是自己用心灵去权衡。

岳飞用炽热的心灵选择了精忠报国，英明永载史册，而秦桧用罪恶的心灵选择了投敌叛国，臭名昭著；

刘亦婷用纯真的心灵选择了热爱学习，成为众人注目人的焦点，而王洋用自私的心灵选择了自尽摆脱学习，留下了无尽的叹息与遗憾； 登山者用火热的'心灵选择了帮助他人，两人顺利脱险，而若他冷漠的心灵选择熟视无睹或许他自己也会因寒冷而丧生。

无庸质疑，选择心灵的飞扬你将会收藏激情与豪迈，真诚与纯洁，这应该是我们共同的追求，正如此刻坐在高考的考场，我们应选择坦然，用心去面对，让自己的人生无怨无悔！

用青春的激情冲破世俗的樊篱，用不息的奋斗跳跃艰辛的历程，用博大的胸怀容纳世事的变幻，一起放飞我们的心灵，尽情飞扬吧！

心灵的选择 篇3

窗外，夜色渐浓，雨淅淅沥沥的下着，无尽的黑暗中隐隐闪烁着点点灯光。我坐在书桌前，细细品味着东山魁夷的《听泉》，若有所思。

我想象自己便是那只领头的鸟儿，带领着众鸟飞翔，仿佛神圣而光荣。但我却又感到迷茫，因为我不知道前方的方向。我叹了一口气，无奈的继续飞翔。我不知道何时才能停下，何时才能找到自己的方向。

我遇到了那条小溪。真的是一条小溪呀，我有了新的打算，停落在小溪身边，看到轻灵的身影穿过小溪，穿过丛林，一往无前。众鸟都感到疑惑，只有小溪泛出一簇浪花，仿佛是一个人狡黠地露出一丝不易察觉到浅笑。

雨越下越大，击打在窗玻璃上的雨珠哗哗作响。

天哪，我以前怎么就没有发现这么美丽的地方呢？这儿的美景让我从心底升腾出一种难以言喻的高兴，但就像打了个卷儿的浪花，旋即消失。我突然意识到了自己的不同，天哪，我怎么会这样？这不应该是我的想法和心情。

东山魁夷曾经说：“我所描绘的风景是人们心灵的象征。”现在，我有一种感同身受的冲动。身在初三的我们，面临着考试排名的压力和同学们日夜激烈的`竞争，学习就像一股逆流而上的水，急速，迅猛，不前则退。往往一不小心，就会溅得一身水花，弄得狼狈不堪，有时走了很久，却不知道自己想要的到底是什么。好的学校，好的工作，还是好的人生？不，这都不是我所想的。那到底是什么呢？我一时半会也想不出答案，难道是父母的期望，老师的赞赏，同学的羡慕？不，那也不是我所想的。我走到窗前，雨声已经变小了，毛毛的细丝漫天飞舞。

或许我只是想这样静静地站着，看看这美丽的夜景，听听这雨声的激鸣，也许这才是我的内心。我并不喜欢竞争，不想看到残酷的社会，但我必须学会去积极面对，把握属于自己的那只舵！

突然，我释然了：只要心不迷失方向，不管身处何时何地，保持纯洁的本性，就能做出正确的选择！

我慢慢踱回房里，静静思考着人生。

心灵的选择 篇4

心灵的选择，就是指人在精神层面对是与否做抉择。人一生的成就大，是因为关键时刻做了正确的的选择。你的选择越正确，意义就越大，影响就越深远。

对我来说，现在的学习就是一种选择。

这次考试失败后，我开始反思：我还要学吗?我学习是为了谁?

一位曾获诺贝尔文学奖的作家说，他对于自己的学习，也曾迷惘过，但最终明白了，学习，不为他人，只为自己;为了自己的现在，也为了自己的未来。

人，天性贪玩，没有谁会喜欢那枯燥的`学习，除非是他们在努力之后，赢得了成功;成功的快乐，给了他们继续学习的动力。

成功的背后，意味着巨大的付出与努力，尤其是需要克服学习中的困难。因为学习中克服困难的过程，正好可以证明我学习进步的过程。困难越大，进步越大。

学习，是我一生中必选的对象。没有学习的人生，将会是一个不完美的人生。学习可以让我的一生变得丰富多彩，学习获得的知识和能力，往往是我生存的依靠。

有人可能会说，读书有什么用?现在好多没上大学的，混得比上过大学的都要好。我不能否认有这样的客观存在，但绝对不是全部。不读书，事业可以走上巅峰的只是少数;大多数没读书的人，其生活状况不容乐观。可以这样说，读过书的人，其生活大多数好过没读书的人。但是社会上的人常常以偏概全，以点概面。一万个读书人里面有一个没混好，就说读书没有用;一万个不读书的人里面有一个混好了，也说读书没有用。这就是他们的逻辑。

学习与不学习的人，以天为单位来看，似乎没有区别的;以月为单位来看，区别也是极其微小;但如果以年为单位来看，差距开始明显。五年以后呢，事业将产生等级级的差异;等到了十年再回首的时候，其区别也许就是一种人生对另一种人生的不可企及的鸿沟，甚至是巨大的分野。

李嘉诚先生说过，学习改变命运。我们都明白读万卷书，行万里路的好处，可是仍然有很多人看书看不下去，走路走不长远，这都是因为内心不够强大，最初做出选择不够坚决。

不学习的人也想走向事业巅峰的，不在少数;但学习后获得成就的，才是大多数。在学与不学中，我毅然选择学。

心灵的选择 篇5

人生途中，我们或许会遇到美丑、善恶、悲欢、离合、生死、爱恨的选择，或许会使我们的心灵受到炼狱般的折磨，甚至滴下淋漓的血点，但只要我们能够把握心灵之机，作出正确的抉择，就会觉得此生无怨无悔。

一、亲情至重

在外打工的丈夫突然接到妻子的电报，三岁的儿子在连续数日的高烧后被确诊为白血病。妻子让丈夫尽快回来，好好陪陪孩子！丈夫转身就向火车站跑去。也是心里过于急切，稍不留神，他被一辆疾驰而来的汽车当场撞翻在地，双腿粉碎性骨折，血流了一片。肇事司机跳下汽车要把他送到医院去。可他竟强忍着疼痛，拖着一只断腿冲着司机说道：“还是请你把我送到火车站吧，我的儿子比我要紧！”

在生命的垂危时刻，他的`选择是：回家照看自己的儿子。

二、法重如山

检察长坐在沙发上，一支接着一支地吸烟，人也仿佛苍老了许多。

四十年前，战场上，弹火横飞。随着一声枪响，他倒下了。可在他身上还压了一个人。他一看是班长，原来是班长用自己的血肉之躯替他挡住了子弹……班长临死之前只说了一句话：“帮我照顾好我的儿子——云……”

夜，就这样过去了，天也渐渐泛出了白光。他终于做出了决定，猛地把手里的烟摁灭在烟灰缸里，然后展开了桌上的判决书，只见上面写道：云，现年……因犯罪被判处……他提起了笔，在下面写道“同意”，然后又在“检察长”一栏中签下自己的名字……

在情与法的矛盾中，检察长的选择是：维护法律的尊严。

三、血沃中华

1941年秋，日军重重包围的狼牙山顶峰，屹立着五位优秀中华好儿男。班长马宝玉走到悬崖边上，像每次发起冲峰一样，第一个纵身跳下山谷。战士们也昂首挺胸，相继往下跳，狼牙山上响起了他们的壮烈豪迈的口号声：“打倒日本帝国主义！”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！惊动天地，气壮山河。

在生命和民族大义之间，壮士的选择是：为中华民族献出生命和热血。

骨肉亲情、法律尊严、民族大义——，是心灵之机的要端，是我们每次进行心灵选择的出发点和归宿处，把握这些要端，就能使我们的心灵选择沿着正确的方向，走向未来，走向永恒。

心灵的选择 篇6

曾几何时，在纷纷而至的压力前喘息；曾几何时，在百味的人群中冷笑；曾几何时，想永远闭上双眼……可回眸——我依然活着。

“驻影青粼边，虚步太清间，蓬莱方壶安在，一鹤迷归年。沧海世事沉浮，红尘夙绿甘苦，冥栖隐草闲。举首叹巷昊，逍遥奈何天？

香如烟，空弹剑，愁不眠。击筑悲歌，傲骨柔肠谁复怜？昨日笛吟笙转，今朝星离雨散，忆兮竟渺绵。惟求临月饮，中圣梦云颠。”

一曲数年前所作的《水调歌头》虽然平仄不合，但却是我从小的所思所爱。或许是家庭的裂变，或许是亲情的冷漠，或许是社会的暗角太多，或许是我只习惯在夜里看人……从最后一次被朋友出卖开始，就不再相信身边的一切。我渴望那种离尘弃世的独处隐栖，我对自己说宁可了结残生也绝不触指这个世界。于是我这么做了，不交朋友，不说话，古人云“清酒为圣，浊酒为贤”，我日日以圣贤相伴，冷目周围的一切。

大概我属于性情中人，我不断地看着人性方面的书，却另一方面寻求着所谓的堕落，明知是在磨去生命，却乐此不疲。终于，有一夜我读完了一本关于人性和灵魂的.灵异类的书，我笑着划开了手腕，等待着涌出的血洗净我的身躯和灵魂――不疼，真的，身体和心早在孤独中麻木了。信手拿起手机，想打个电话给我的母亲告个别，顺便谢谢她把我带到这个世界“苦难”了一回。当我拨通她的手机想实施这最后的黑色幽默时，母亲先说话了：“你很久没和妈妈联系了，一个人过的好不好，不好就来和我一起住，我去找过你好几次，可到了你单位门口就没敢进去，你生日快到了，想和你一起吃个饭……”没再听下去，因为我像往常一样说一半就挂电话，因为我痛了，我用手巾擦去滴在伤口的泪，按紧它，可似乎还有一种痛却怎么也抑制不了。

一夜未眠，我最爱的尼采像前落满了烟蒂，望着我写在尼采图片边的话，“沉溺于空洞的浮生，在这虚无中惟求一醉，我活着――我等死。”我笑了，将惟一剩下的那根烟捻灭在了尼采的鼻子上。

——那天，我母亲为我过生日。

——次日，我决心报名高考。

心灵的选择 篇7

作为社会意义上的人，我们无可避免的（地）要面对选择的考验。一个人成长的过程，就是一个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择，恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道“噫吁唏！难于上青天也！”可见，要先学会选择，之后才会懂得自下而上的立世之道。

我的脑海中走出一位头发花白而嗓音纤细如丝缕的老头子。这是谁呀司马迁。老司马当年不过替李陵说了一句好话，不想拂了圣听，挨了武帝一刀子。司马同学告诉任少卿说“每念及此未尝不发汗沾衣也。”他想到死，一了百了，也想到老父亲的临终遗言。终于，他选择了含垢隐忍，写一部“通古今之变，成一家之言”的大著作。司马迁的选择给那些稍遇挫折就“临清流而赴死”的人上了生动一课，他活生生地让割睾丸的`利刃变成接生《史记》的手术刀，其化害为利之术，良足谓今古奇观。

范蠡的选择也可称高明。方越国之衰也，他以安民济世为己任。以匡国致君为心期，选择助越国复兴。一旦勾践成就春秋霸业，老范又以李耳“功遂身退，天之道也”的规箴为座右铭，选择激流勇退，又摇身一变成了富可敌国的“陶朱公”。引得后世的杜牧生出无限遐思，在一个微雨蒙蒙的季节，发出这样的感慨之句“惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。”这便是选择的魔力，适时而恰当的选择，除了可以成就个人功名，还可铸就不菲的财富，后人的景仰。

上述种种选择，多从自身出发，以个人的所得为选择的归宿，虽然英明有加，但崇高不够。生为有志青年，谁不渴盼鲜花与掌声，谁不祈求事业的辉煌与爱人的缠绵，但有这样一群人，他们背上行囊，拜别年迈的双亲，毅然踏上一条保家卫国，守卫边关的路。他们就是边防战士。朔漠苍凉中持枪凝立，大泽深林里机警巡逻，吾国防之安，端赖其力也。这样“舍小我顾大家”的选择，折射出当事人心灵的纯洁，灵魂的伟大。

当然，并非说只有去报名参军才算惟一伟大的选择，关键是选择需立足于本职工作，既能带来个人价值的提升，又给集体利益的实现创造条件，取得“双赢”。这种选择，才禁得住扪心自问无愧色。

心灵的选择 篇8

面对考试卷上的选择题，我们谨慎地做出选择。而在“心灵的考试”中，我们也需要慎重选择，做好心灵的“选择题”。在这个世界上，总有这么一群人，他们在“心灵的考试”中做出了自己的选择，留给后人评论。在这些人中，钱学森是最好的代表，在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。大千宇宙浩瀚长空，全纳入赤子心胸。惊世两弹冲霄一星，尽凝铸中华豪情，霜鬓不坠青云志。

寿至期颐回首望去，只付默默一笑中。他不仅以自己严谨和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步做出卓越的贡献，更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的人格本质。辗转回国，钱学森展现了中国科学家的硬劲；力学、喷气推进、航天技术，钱学森展现了一位科学家在研究上的`牛劲；东方红卫星、神舟飞船、嫦娥奔月，钱学森给中国航天事业打了足够的底劲；今天，这位中国航天之父所开拓的事业正阔步向前，冲劲十足！在利益与祖国之间做出如此惊天动地的选择，谈何容易！

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”易水河岸，荆轲与太子丹挥泪告别，一条必死无疑的路途，荆轲无怨无悔。乌江江畔，在乌骓马的嘶鸣下，伴随着“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”的悲吼，一股热血流过剑刃，雄及一时的西楚霸王演绎了一段霸王别姬的悲剧，项羽做出的选择何等悲壮，难怪会有“至今思项羽，不肯过江东。”的佳篇。华容道上，一人红面长髯、横刀立马，对面是几百个筋疲力尽、纵手可擒的曹兵，他选择了仁义，纵使军法难容，他也坚守仁义、在所不辞，做出了不悔的选择。汨罗江岸，屈原一人在哀声叹息，奸臣的排挤，国都被攻，在这世道下，屈原选择了舍生取义，一代诗人就这样涌没在滚滚江水中，悲兮！通往前方的路不止一条，要么苟且偷生，要么坚守道义。慎重选择，让心灵无悔，做好心灵的“选择题”。

心灵的选择 篇9

生活中遇到选择，正如航行中遇到波浪一样平常。有些选择，我们是很容易在A、B、C、D之间打上勾的，例如有桥在河上，我们不会趟水过去；大雨滂沱的时候，我们不会为是否打开雨伞而犹豫。但是，有的选择却不是那么容易作出的，它们会在我们的心海掀起波涛，让我们在十字路口徘徊不前。

什么样的选择会让我们陷入困境呢?心灵的选择。那些给我们造成巨大难题的选择，往往涉及意识与现实之间的矛盾。这些选择，向左，会震撼心灵；向右，又可能损害现实利益。当我们遇上时，往往会手足无措，斗争的焦点是精神力量与现实力量之间的较量。如何是好?

首先，选择要有原则。一个缺乏原则的人，不仅不利己，而且损人。我们每一个人，都要确立自己的原则立场，确立自己的生活态度。当遇到心灵的选择时，首先要剖析自己，看看自己站在什么立场上，摆出原则，作出选择。世界上不会有两片完全相同的叶子，也不会有两种完全相同的思想。面对同一件事情，不同的人会选择不同的答案。但是，对于一个进步健康的社会来说，一个良好品格的人应该把社会的利益放在首位。这应该是一个放诸四海而皆准的原则。这就是说，在一些大是大非的问题面前，我们应该以“大是”为原则，这既是法律的约束，也是道德的要求。总之，只有树立正确的原则，才能作出正确的选择。

其次，个人要承担选择的责任。选择是个人作出的`，特别是对于触及心灵的选择。一定会有所得有所失，对于一切后果，我们应该勇敢地承担起来。像贝尔，他既然选择发明电话，就会担负所有物质上的困难和不为人所理解的困境；像那位登山者，他选择了舍己为人，就要承受可能冻死的命运。如果推卸责任，不仅失去了在选择中放弃的事物，就是自己选择的终点也达不到。担负起责任，用自己的双手和汗水，则可能柳暗花明又一村，两者皆得。

最后，从踏上我们选择的道路的那一刻起，我们就应该勇往直前，绝不后悔。坚持不一定就是胜利，而成功却一定是坚持的结果。生活的道路不存在回头的可能，不要再留恋或者后悔，选择了一条路，就要一口气走到底，结果并不重要，重要的是过程中我们是否有一颗恒心，抱紧信念。

面对心灵的选择，我们就像站在十字路口上，让我们以原则为路标，以坚持为双脚，大步迈向目标。

……

心灵的选择 篇10

“问人间谁是英雄？……更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。天下三分，一分西蜀，一分江东……”

在悠悠的元曲声中，你羽扇纶巾，峨冠博带，踏着那个豪杰争雄的时代的风尘，带着几分自信和从容，带着几分凄苦和无奈，向我们走来了。对耶？错耶？悲耶？喜耶？你摇头笑而不语。“生前身后名，全交与后人评说”。但你永远在历史的星空中，闪烁着耀眼的光华，激励着多少后世豪杰！

但我却一直不懂，为你那人生的抉择。你本是南阳一耕夫，在那秀美的山色田园之中，你完全可以自给自足，怡养人生，尽情去过人人钦羡的归隐生活，而你却毅然出山，随刘备征战颠沛、操劳毕生；你本可以在刘备的任性出兵而导致的惨败后，面对残局飘然而去，或者“自立为成都之王”，但你却选择了无怨无悔地接手这个烂摊子，智退五路来敌，稳定了疲弱的蜀国；你本可以悠悠然高居丞相之位，颐指气使，享乐安逸，但你却又选择了六出祁山，为了先帝遗愿，为了那缥缈的复国之志，你鞠躬尽瘁、积劳成疾，面对老奸巨滑的'司马懿，你无奈地倒下了，倒在秋风瑟瑟的五丈原，倒在蜀国子民的恸哭声中……

在一个个人生的岔路口上，你无悔地选择了你自己的路。或许有人不解，甚至讥笑你的“愚忠”，或许有人对你的选择感到茫然，但历史湮没了该湮没的一切，也证明了该证明的一切，因为那都是你心灵深处的抉择，都来自你那颗经世济民、报效知遇的赤诚之心。你心中没有丝毫的名利、宠辱、享乐之心，你有一颗包容了天下苍生的为公之心。抉择，发自内心便无悔。当一切淡去，你的抉择为你树起一座不朽的丰碑，“出师一表真名世，千古谁堪伯仲间！”这便是历史给你最好的评价！

历史不会忘记，你“一烧博望，二烧新野、三烧赤壁”的雄才伟略；历史不会忘记，你“三分天下，一分西蜀，一分江东”的宏业伟绩；历史更不会忘记，你“鞠躬尽瘁、死而后已”的伟大人格。在一次次人生，更是心灵的抉择中，你升华为历史星空中最亮的那颗星！

这便是在五丈原瑟瑟秋风中永生的诸葛孔明先生！

心灵的选择 篇11

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

—题记

你从容浪游在巴蜀古道上，一袭白衣配着一柄乌鞘长剑，侠骨犹香、风华绝代。行遍千山万水，你踏歌而来，一路仗义行侠，事了却默然离去，深藏功名。胸怀天下，心系苍生你的目光，早已指向长安。

行至长安之时，已是牡丹国色艳满皇都。“白也诗无敌”的美名也如同这牡丹的绝色艳骨一般，名动京城。长安权贵黄金白璧求你一诗，你自岿然不动，宁求一醉累月，也不愿摧眉折腰，只一心静待。终于，一纸诏书将你捧入朝堂，连天子也为你的生花妙笔所惊艳。你终于如愿攀上了这条缀满暗刺玫瑰的漫漫天梯。

那一日，帝王亲迎，华衣高冠的你迎风玉立，眉梢眼角，意气风流，浑然天成。天边隐隐有紫气东来，你仰天大笑，拂门离去。九天清凤，终是要上穷碧落，舞尽乾坤。

怀抱着明君贤臣的梦想，你活跃在金銮殿上，洒下一番雄心热血，却在最后收获了最为真实的黑暗。天子调羹，贵妃捧酒的至高礼遇，“醉草吓蛮书”的惊才绝艳不仅没有为你赢得一片掌声，反而招来了小人之词。你的`洒脱不羁被诬作放荡轻狂，你的高洁孤傲被蔑为恃才放旷。面对一时间汹涌而来的抨击贬低，你只横眉冷笑，不屑一顾，这样的问心无愧，竟换了一道“赐金放还”的弃令。

这个王朝还是抛弃了你，羁旅客也注定要行游四方。处庙堂之高深艰难，不如行江湖之远阔随畅。昨日敛去的长剑锋芒，依然雪亮如初。

如云冠盖，溢满盛京，你寂然彳亍在长安繁华里，挺直背脊，从容穿过那些宝马香车。人生是场兴替，忽高忽低，高峰过后总会有低谷，然而即使身处低谷，也要走得仰天大笑。

再一次，你开始了你的雪路浪游。从长安出发，南及苍梧，东至溟海，你曾登临绝顶，也曾横绝江河，你曾赏过洛城芳丛，也曾看过戈壁沧月，浮生若梦，不如一醉。

那年月圆，你在寒江上饮尽最后一杯酒，垂眸凝望千里烟波，江水如镜。白衣已泛黄，长剑亦凝霜。一天明月，皎白如霜，光华似水你终是醉倒在这如梦的浮世绘卷里。

你是盛唐风流的执牛耳者，亦是灿烂别致的盛世烟火。可惜流年，稍纵即逝，曾经万人仰望时刻的漫天绚烂，转瞬掬捧之时已是空无一物。

这样的选择，你从来执迷不悔。

心灵的选择 篇12

松树放弃了肥沃的土地，选择陡峭的山壁之后最终有了傲立于东风中的雄姿；小溪放弃了安逸的山谷，选择了奔向大海的执着之后最终有了波澜于大海的气势；小草放弃了土壤中的温暖，终于实现了为大地带来一丝生机的美好愿望。

大自然的万物都在选择心灵深处的向往，况且我们人类呢？

一条人声鼎沸的大街，一个持枪抢劫银行的男子，一个被劫持作人质的年轻妇女，一个神情紧张的警察，就好像许多香港影片中一样的场面。令人始料不及的事情发生了，妇女因阵痛发出声来，头上汗珠如黄豆般地往下淌，湿了衣衫，甚至湿透了歹徒的衣襟。她要临产了，空气凝固了一样。许久，歹徒的手有些松动，他面临着一个庄严而神圣的选择，一个心灵深处的选择。歹徒竟放下了枪，警察将他围住，而他没有松手，因为孕妇需要及时医治。歹徒竟然是个医生，他征得警方的同意，镇定地完成了手术，也踏上了不归路。

谈到这个故事，我心中一颤，在歹徒放下枪的那一瞬间，我看到了一个蒙昧的心灵的选择，这个选择是令人肃然起敬的选择。

一百年前，人们在亚马逊河砍伐树木时，发现一种十分奇怪的现象，在电锯的轰鸣声中，所有的动物都逃离了，唯有一种叫做树虎的动物没有走。树虎是非常怕人的，工作人员深感奇怪，不明白这些树虎为什么不走。他们找来动物学家桑普，他的话让工人们吃惊，他说一定有一只树虎被树胶粘在了树上，所以其他的树虎才不走。

大家仔细搜寻，果然发现树干上有一只树虎。原来，一千只树虎里，总会有一只被树胶粘住，从此再不能动弹，让人感动的`是，一动不动的树虎仍然能在世上活很多年，因为周围的树虎都会来轮着喂它。伐木工人听了如此的说法，被深深感动，他们将整棵树移到森林深处，于是所有的树虎也都跟着迁移了。

动物况且如此，更何况人呢？动物的这种作法又何尝不是心灵深处的选择呢？

面对危险，心灵作出选择，于是便没有了死亡；面对生命，心灵作出了选择，于是便多了一段永生。面对同伴，心灵再次作出选择，于是就有了纯洁的友谊。

心灵的选择 篇13

一如往常，星期三的下午，和朋友一同走路回家，在转角处的地方，和她道声再见。一切，都好安静，一切，都一模一样，一切，都没有变化，只是，在大马路前，变了。

原本，拎着袋子，背着背包的我只看见在不远处——一位老太太，她，似乎也在等红绿灯。老太太两手都拿着大包小包的，头上带着帽子，稍些驼背；论谁，都会感觉到，她真的有点年纪了。

我又看看自己，今天的功课不多，所以书包不重……如果待会老太太也要过马路的话，照理来说，以道德观来看，我，是不是要帮忙扶她过马路？只是，不知道为什么，心中就是也点迟疑……

我当然可以跨步向前，将老太太视而不见，假装什么事都没有发生，这样一来，不但可以省时、省力，而且还可以早早回家，况且不帮老太太的忙，又有谁知道呢？虽然老师常说助人为快乐之本，要日行一善，可是真的有人做到“行善”吗？何况，若老太太不接受我的帮助，我不是很难堪？干麻要这样自讨苦吃呢？想来想去， 我还是别太犹豫好了。嗯！就这么决定吧──视而不见。

等等，不对啊！社会课本提到的“道德”，老师教导的行为，父母交代的`事情，我全忘了吗？难道，格言里所说的：“勿以善小而不为”是假的？即使做善事没有回报，更没有任何好处，但我怎么能忘了人最初的本性──善。

心灵的选择，恶魔与天使在心中拔河，我选择天使。

绿灯亮了，没有考虑，没有犹豫，没有迟疑，只有快步向前，“奶奶，我来帮你提，好不好？”奶奶看了看我，她依旧驼背，口齿也不清晰，皱纹更是清楚可见。“可以吗？谢谢！”奶奶微微一笑，这一笑，我的心都酸了。那脸颊上的笑脸是多么清晰，多么动人。谁知道，这笑脸背后，藏着多少的汗水及辛劳？这么大把年纪 的老太太还要顶着太阳，提那么多东西，想必生活也不好过吧！

星期三的下午，红绿灯前，心灵的选择，我的选择，是对的。至少，奶奶的笑容，证明是。