习俗的作文锦集四篇

在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的习俗的作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

习俗的作文 篇1

腊月二十三。人们称为“过小年”，意味着一年的结束。

过去，过小年是“官三民四道士和尚五”，就是说凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地区多在二十三日过小年。

过小年的主要民俗活动是“辞灶”，就是“祭灶王”。灶王也叫“灶君”，民间称“灶王爷”。

相传灶王原来是一个叫张单的富家子弟，曾娶一贤慧女子郭丁香为妻，后又休弃续娶李海棠。李氏好吃懒做，不久就把张家财产挥霍一空，改嫁他人。张单家境败落，又遭火灾，双目失明。沦为乞丐。一天，他乞讨到一户人家，主人给了他热汤热饭，后发现施饭者就是他休弃的'妻子郭丁香，羞愧难当，碰死灶前，被姜太公封为灶王。柳腔戏《张郎休妻》、茂腔戏《火龙记》都是说灶王爷这段故事。

灶王最初只管火，后来受天帝委派为掌管一家的监护神，被封为一家之主。他权力很大，却连个土地庙大小的庙宇也没有，只有一张画像（木板印制的年画）贴在灶墙上。两旁贴上“上天言好事，回宫降吉祥”或“东厨司命主，南方火帝君”的对联，横批是“一家之主”。

祭灶时要摆上枣和糖瓜等果品，糖瓜是用大麦发酵糖化而成的食品，据说是让灶王吃了嘴甜，也有的说为了欺住他的嘴，叫他上天光说好话不说坏话。焚香祭拜后，将旧灶君像揭下焚化。换上新像，就算送灶王爷上天找王皇大帝汇报去了。

祭灶时还要供上碗面汤（面条），俗话说：“灶王爷本姓张，一年一顿杂面场。”杂面汤是用白面、豆面、地瓜面混合制成，可见灶王爷在人们心目中的地位。

灶王腊月二十三上天，初一五更回来，就算完成汇报任务，带着吉祥保佑一家过平安日子了。

如今，祭灶王的人越来越少了，但过小年吃糖瓜的习俗仍在民间盛行。

腊月二十三日以后，人们开始打扫庭院、居室，清除积垢，置办年货，制作节日食品，一直要忙到除夕。

习俗的作文 篇2

我的家乡是清丰，各地过年的习俗也是不同，五花八门，但都有>幸福美满的欢乐寓意。

农历十二月是最冷的天气，我家乡的腊八节差不多就算是春节的开始，也就是说开始准备过年的年货了。特别是家乡的农会，商店的老板会把店里的.商品都搬出来，给客人们选购。家乡的腊八节标志着春节的慢慢到来，同时家乡还有说这样一种说法“腊七腊八，冻死寒鸦”，这一天还要喝上一碗香香的腊八粥，胃里热热的，心里暖暖的。在这个粥里放入了各种豆、米，足足有八种以上的谷类进行熬制，这不仅是粥，而是小型农业展览会。

现在农民生活好了，鸡鸭鱼肉是必不可少的，而孩子们最喜欢的却是那甜甜糖果儿，有的晶莹剔透，有的“红红火火”，这也是春节必备之一。再有就是买花炮了，那包装精致的柳叶鞭，更是我们男孩子的最爱。还有就是增添新衣服了，这是家乡的孩子所盼望的，穿着新衣服，心里那个美呀！年三十那天走在大街上更是热闹，孩子们成帮结队的在大街上放花炮，无忧无虑的跟朋友们走街串巷。特别是各家各户都做着美味的佳肴，散出的那个味道，那真是香味

扑鼻呀！下午黄昏时，火红的对联 开始上门了，喜气洋洋的对联迎接着祝福，迎接着春天，迎接着各路大神的到来。晚上的除夕大餐就是饺子了，我们在家门口放鞭炮，而奶奶们却在自己家的院子里烧香拜神，烧元宝，拜五神，企求他们保佑我们一家平平安安。吃着香香的饺子，看着好看的春晚，一家人其乐融融，快要睡觉的时候，长辈们会在我们的枕头下面放上盼望已久的压岁钱。

正月初一的早晨四五点钟，老家还有起五更的习俗，我就跟在爸爸、妈妈、叔叔、婶婶后面就开始先给袓爷爷们袓奶奶们磕头，然后再给爷爷、奶奶磕头，哈哈哈，小孩子们就可以得到更多的糖果了。吃完早饭，我们就开始去逛庙会、走亲戚了，我们小孩子就可以跟在大人的后面，去买好吃的东西，在亲戚家还可以挣到压岁钱，呵呵，心里那个美呀！真希望天天过大年！晚上的节目就是放烟花了，看着那一朵朵绽放的花朵，真是心花努放。>这就是我农村老家的春节，是不是很美呀！

习俗的作文 篇3

我的家乡在三明大田，在这里有一个传统节日，那就是“迎灵相尊王”活动，五年一次，周期比奥运还长，吸引媒体之盛，热闹之极，人们兴奋之至尤其令我无法忘怀！

盼望中，迎尊王活动在人们的期盼中慢慢的到来了。活动开始前，大家都在灵相尊王庙前集中准备，正装待发，那种专注，似乎随时等待神的召唤。首先吸引人们眼球的是乐队和舞狮队，接着十里八乡的人都慢慢赶到了，四处人山人海，大家都在盼着尊王起身的时刻。尊王共三位，每位尊王的灵位都有两名壮士前后抬着，随着20发手提火炮的鸣放，活动开始了。整个队伍行进时，是由火炮队带头的，每过一地，他们都会鸣放，以为着驱魔赶鬼。紧跟在火炮队后面的是一百多名儿童组成的红旗方阵，里边最小的儿童只有四、五岁，最大的也不过八、九岁。每次，红旗方阵往往成为孩子们最揪心的，最抢手的活动。因为大人们认为，为灵相尊王拿红旗可以保平安，而且有不累，又锻炼孩子筋骨。接下来是七架“铁机”，之所以叫“铁机”呢，是因为整个架子的'很多部分都是由铁组成的“机器”。这些铁机先是用在下方搭起一个立方体的空心木架，再用铁在木架上方搭制简易的椅子，然后让一个两三岁大的孩子坐在上面，再在周围以花朵修饰。铁机被人们抬肩膀上行走，上面坐着的孩子离地面就足有4、5高，所以这就特别需要一些胆子大的孩子，不然孩子受怕后的啼哭可就影响这还了的气氛了。

铁机后边紧跟着乐队，在那最热闹的时刻，往往是他们将气氛推向最高潮。接着是舞狮队。要说这些舞狮子，那是相当的有意思。共由两种狮子组成，一种是布狮子，一种是狮子身由布做的，而头确实由大平木头镂刻而成，这些巧夺天工的民间手艺都有着源远流长的文化传承。“狮子”里藏两个人，正如大多数人所知道的，一个人负责舞狮子头，一个人弯腰配合前面的人做“狮尾”。再就是金鼓队，共20个人，一根两头漆红，中间漆黑的大棍做担，一头绑着红毯子，以示喜庆，另一头挂着金鼓，整个金鼓队一起敲着相同的节奏，总能吸引旁观者的许多注目。

尾随金鼓队后的是三位菩萨的神像了，每一位菩萨的神像都被小心翼翼地安放在轿子里，由两名虔诚的教徒前后抬着。

整个行进队伍有好几百米长。它们从灵相尊王庙出发，环绕村子的每个角落，“灵相尊王”经过哪里，哪里的村民就出来恭迎，全家老小先是朝三位尊王恭敬地叩拜三下，在鸣放鞭炮，响声震天，村子里的鞭炮声此起彼伏。队伍每到一个祖祠都会停下，把尊王们的轿子齐放一块，许多村民边蜂拥而至，烧香祈福，鸣放鞭炮，热闹至极。这时舞狮队、乐队、花鼓队也会在也会在祖祠里，各就各位表演精彩的舞狮等节目，围观的群众每每达到几堵墙那么厚，里三层，外三层，真是水泄不通。精彩的“人狮对打”“双狮对斗”……更是引起欢呼阵阵！

整个队伍在村子里的环绕，速度较为缓慢，因为在这个南方村庄，大大小小的桥梁还真不在少数。队伍在桥上的行进可谓小心翼翼，特别是舞狮队，总是左探深右探浅，谨慎异常。因为狮子怕水！最惊险的是村子里有一座距水30米高的桥，队伍经过这个桥时，舞狮的人要被绳子绑着，从桥上被吊到水面。这种场面在淳朴的农村也可谓惊险壮观了！

郑重其事的“尊王”游行在白天。到了晚上，村民们会请来戏班，演社戏，要知道，在农村，看戏可是最好的娱乐休闲方式，所以整个戏场座无虚席，见缝插针，连行进都有困难，知道半夜才会散场。

为期两天的“迎灵相尊王”活动告一段落了。兴奋之余，我也有很多感想。这不是一次简单的尊王游行活动。解放初，我们的传统文化一度招致破坏，许多风俗民俗不再，而如今有繁荣起来。其中的每个细节都足以让人神游古国。这是“新农村建设”的硕果，体现了农村物质建设，精神建设的新风貌。在尊王活动中村委干部团结合作，分工负责，是活动圆满成功，获得了《三明日报》等媒体的极大好评。也是村民兼加强了了解，加强了团结，相处更加和谐了。村干部的办事能力也得到体现和提高。当然最重要的还是延续了传统文化。真是一句多得呀！

但愿这喜庆的氛围随时间发酵，越酿越醇，越酿越香！揭开红布盖，醉的春风杨柳酣眼不欲醒。也愿祖国各地的风俗文化都能很好的复活于人民生活中！

习俗的作文 篇4

年小月半大”，正月十五得像大年三十一样的重视，一家人不仅要团聚再吃顿年夜饭，夜晚还特别热闹，有集会玩龙灯、舞狮、旱船、猜灯谜、放焰火等各项社团活动。

北方的正月十五同样也过的热闹非凡，把正月十四当作大年三十再吃顿年饭，然后再继续过三天的年(十五为小初一，十六为小初二，十七为小初三)。直到正月十八，人民才开始投入到正常的生产工作中去。

不管南方北方，正月十五这一天都要合家团聚吃元宵。“元宵”这种食品名称，据说出现于宋末元初，是因为人民习惯在上元节之夜吃它的缘故。

元宵和新年的年糕、端午节的.粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭像月圆一样团圆，寄托了人民对未来生活的美好愿望。元宵称“汤圆”“圆子”“水圆”“汤丸”“浮圆子”“乳糖圆子”，生意人美其名为“元宝”，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。