【精品】习俗的作文合集9篇
【精品】习俗的作文合集9篇
无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的习俗的作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
习俗的作文 篇1
端午节，在每年农历五月初五，是为了纪念伟大的诗人屈原。
每到端午节这一天，家家户户都会包粽子，用新鲜的粽叶包裹，有咸粽子和甜粽子，包好的粽子放在锅里煮，经过数小时煮熟的粽子，清香四溢，香味扑鼻。
在这一天，家乡还会举办划龙舟。这时的江面，二十多条平时埋藏在水里的传统龙纷纷浮出水面参加角逐，长长的龙船上坐满了参赛手，在指挥手和鼓手的指引下，一条条龙船鱼冠而出，激动人心的比赛开始了。
家乡的端午节还有一个习俗，在这一天，家中的老人会用艾叶烧水帮家中的小孩泡澡、洗脸，据说可以避热气去晦气。此外，乡亲们还会在大门口挂上艾草，寓意避邪。
这就是我们家乡端午节的习俗。
习俗的作文 篇2
元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
观 灯
汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
习俗的作文 篇3
每个民族的习俗都不同，而我们汉族，则是独一无二的。
放鞭炮、包饺子、守夜（一般都是12点以后才睡觉）、拜年、给压岁钱、贴对联……我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。
过年的头两天，许多人都会洗头、洗澡、洗衣，把一年中的晦气一扫而光。除夕前一日，叫“小除夕”，家家户户都会摆上酒席，请上亲戚来“别岁”。
除夕的意思是“月穷岁尽”。这是，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
除夕 这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”。中国不同的历史时期曾根据自己的文化传统和风俗习惯更改正月初一的时间。
正月初五俗称破五。一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”，北方叫“煮饽饽”。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年道贺。新嫁娘在这日归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。
传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以正月初七是人类的'生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗。因是人日，所以在古代这日还有不行刑的风俗。
民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。
这就是我们汉族的过年习俗，怎么样？有没有大开眼界呀？
习俗的作文 篇4
说到端午节，大家一定都知道。端午节有许多名字。比如：端阳节、赛诗节、重五节等等。端午节有许多风俗，好像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。
说到粽子，我可是非常喜欢。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你馋得都要流口水了吧！
我听家长说，端午节还有一个故事呢。楚国时期，当时正是五月初五，屈原因受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。当地百姓听到这个消息后，划船去搭救，可是打捞了半天都没捞到。他们怕鱼虾吃了屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。
后来，人们为了纪念屈原这位伟大的爱国人士，一直把赛龙船、吃粽子的习俗延续到今天。
习俗的作文 篇5
按照家乡的老规矩，过春节差不多从腊月就开始了。
腊八这天，人们要喝腊八粥。腊八粥可好喝了，它里面有桂圆、苡米、麦片、糯米、绿豆、红豆、芸豆、花生。
到了除夕可真热闹。家家赶做年菜，酒肉的香味在天空中久久地回荡着，大人们在门外贴对联，家中贴漂亮的年画，哪一家都通宵灯火，鞭炮声彻夜不绝。在外上班或打工的人，一定得赶回来，吃团圆饭。这一夜人们还得守岁。
大年初一的景象可不一样。人们都会出去拜年，一般是年少的给长辈拜年，孩子们会得到特别多的压岁钱，有的孩子会买玩具，也有的会把钱存起来，将来再买学习用品。
到了元宵节，超市就特别热闹，人们买元宵回家煮着吃，为的是一家人团团圆圆、甜甜蜜蜜。
到了腊月十六，家乡的春节也就结束了，人们又开始了忙碌的生活。
习俗的作文 篇6
春节的时候，是一个热闹非凡的新气象。大年三十上午家家户户贴春联，但如果谁家过世了老人就例外，据说是晚辈要守孝三年才能贴喜气的大红春联。三十晚上的饺子也是必不可少的，老人说吃饺子有着非常的意义。饺子谐音就是相交子时，交好运，饺子的形状又像金元宝，象征团圆和财富。吃饺子前，我们还要放鞭炮，以此来警示“妖魔鬼怪”。
五更串门拜年，长辈们都会发给我们压岁钱，预示着对我们这一代的关怀，对我们这一代的祝福，希望我们能在新的一年里平平安安，一帆风顺。关于压岁钱，有一个传说：古时候，有一种妖怪叫“祟”，除夕夜里出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。又叫“守岁”。
到了正月十五，我们还需要点旺火，这一把火烧得越大，就预示着你家将在新的一年里生意红红火火，一帆风顺，也预示着你会更幸福。
习俗的作文 篇7
农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
关于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
佩香囊带五彩绳的习俗! 端午节人们佩香囊和戴五彩绳，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。五彩绳则是用各种色彩的绳子编成手链!
习俗的作文 篇8
春节除夕，我同父母一起，回到了老家——顺昌。
顺昌虽然小，却是一个青山绿水，空气清新的小城。只是最近几年在开发资源，蹿出了好多栋钢筋水泥铸成的大工厂，不断排出的废水和废气让清新怡人的小城变得有些灰暗起来。尽管都大家在努力想办法让小城重现光彩，但是这也不是一两天能做到的事。
已经四五个月没有来顺昌了，我对小城和年过六旬的奶奶都有了一些想念。每回年前回到老家的时候，总能看见慈祥的奶奶坐在房中，用手清点着”香“———这是一种重要的节日里必要点燃上的，外面用红纸包着，会冒出很多的浓烟的东西。
车子顺着新修好的沥青马路行驶，径直开到了奶奶的平房门口，我急匆匆的推开大门，跑进庭院里，却发现奶奶悠然自在倚在摇椅上，眯着眼养神。
我四处张望着，却没有发现往年成堆在角落的”香“，连一点烟味都没有闻到。
“奶奶，今年没有”香“了吗?”我扭头问。
“嗯?是啊，今年没有了呢...”奶奶不紧不慢的接着我的话。
“今年呀县里边儿说了，这几年环境不如从前好了，我们要尽自己最大的努力改善环境，那个香不是烟雾很大吗，可污染空气了。于是，他们就都决定不做了。虽然觉得有点舍不得，但是我可不能伤害了我的小孙女，所以，我也不做了。”奶奶缓了缓，接着说道。
天色渐渐暗了下来，笼罩着一种朦胧的感觉。要准备吃年夜饭了，爷爷摆好碗筷，没有像从前一样中规中矩地提着一大挂红鞭炮到门口点燃，细听左邻右舍的动静，也没有一点声响。爷爷似乎看懂了我的心思，笑了笑：“我从小就生活在顺昌，现在它环境有些不好了，鞭炮有污染，还制造了噪音，得不偿失呀!我可不能成为污染环境的罪魁祸首。”我听完，彻底明白了。原来，爷爷奶奶都在为了保护环境而抛弃了旧观念呀!
吃完饭，我们一家围绕在茶几旁，看着春晚，也没有每隔一段时间听见烟花“噼里啪啦”的响声，尽管安静的小城让我有些不大习惯。但是，我相信不久的将来，小城一定不会辜负在这里生活了一辈子的老人对它的期望!
习俗的作文 篇9
一直以来，我最盼望的就是春节。春节不仅有好吃的好喝的，有烟花，还有家长们包的压岁钱……这些都是过春节家家必走的流程，但在不同的地区，总存在着一些独特的习俗。
令我最难忘的家乡习俗，是春节那几天每次出行奶奶都要点上一节爆竹。我们就坐在车上在爆竹声中出行，就像一位公主一样。
曾经对此不以为然，知道某天某次，又一次鞭炮声响起，奶奶亲切的话语又一次响在耳边：“平安归来哦。”
心底的某根弦突然被触动，我突然懂得了奶奶话语中所包含的某种意思……
自古以来，逢年过节放鞭炮都象征着一种喜庆，代表着红红火火，象征着一种美好祝愿。
平安归来哦……
这不仅是一种家乡习俗，这是奶奶对儿子，对孙子孙女的祝愿。
平安归来哦……
我想，这也同时象征着奶奶的一种希冀。她辛辛苦苦地将父亲拉扯长大，看着他离开自己的身边去往别的城市安家，看着他娶妻生子……看着他一年中只能偶尔回家看自己一两次。但每次回家她总是笑着，嘘寒问暖。可那笑容背后，多少也包含着一种期望，一种失落吧？她期望他能带着孙子孙女门多回家看看。
平安归来哦……在噼里啪啦的鞭炮声中，我们看着那张笑脸出行。