精选欣赏的作文6篇

在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的欣赏的作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

欣赏的作文 篇1

不努力就一定不会成功，努力了却不一定会成功。这时我看完《骆驼祥子》后的深刻感受。

这本书讲述的是一个北京车夫祥子的拉车生活。一心向上的他善良，朴实又勤奋，拉起车来从不喊累。祥子肯吃苦耐劳，他的全部理想是自己买一辆车，做一个自由，无束的车夫。可是三起三落的买车风波，让他经历了许多，从而蜕变成一个自私，无赖的家伙，他失去了他梦寐以求的'理想，从此陷入绝望，而与虎妞的一段段史事将他的生活搅得乱七八糟，祥子无法再凭着自己的毅力站起来，重新面对生活。他倒下了。整部《骆驼祥子》，是祥子从自强上进而沦为自甘堕落的悲剧史。

读完这本书，我越来越怜悯这个吃苦耐劳，身强力壮的城市底层社会劳动者的形象，祥子其实并不可恶，毕竟他奋斗过，进取过，也成功过。但是，他的这种一个人奋斗的意识过于强烈，使他变得自私，唯利至上，他的反抗使他的思想更为狭隘，最终有了个自甘堕落的结局。人不能只有奋斗精神，还得有顽强不屈，坚持下去的意志，只有两者相结合，才可以开始向成功之巅冲刺。像文中的祥子，他的故事揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的正确道路的主题。曾经的我有自己的理想，也想着通过自己的奋斗去换来成功，但是总不能付诸于行动，这种思想越来越强烈，但几次考试的起伏让我变得烦躁，我觉得目标遥不可及，我不敢再触碰，心中有了抵触，我的成绩便一下子下滑了，我不再自信。在老师和同学的帮助下，我觉得不应该在生活的一次次挫折中被打败，而要奋勇向前，不断前进，坚持下去，走向成功！

怀着自己美好的梦想，融入集体，努力奋斗，向前冲！

欣赏的作文 篇2

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

——苏轼《水调歌头·明月几时有》

转眼又是一年中秋。

中国的每一个传统节日都有属于自己的传说，像带有妖兽“年”的远古神秘色彩的春节；烙着诗人屈原铮铮傲骨的端午……其中，要数中秋的传说最为旖旎动人。关于那“应悔偷灵药”的月宫仙子嫦娥；关于那可怜的永远砍着桂树的吴刚；关于那灵气可爱的捣药的玉兔……都给地球的我在仰望那一轮满月时添了一丝向往，两分惆怅。

是的，惆怅，在这个花好月圆的佳节里。自古中秋就象征着人月两团圆，一家人和和美美地团聚赏月，共享天伦之乐；而背井离乡的游子们只能望月兴叹，黯然神伤。我并非游子，而是停泊在“家”这个温馨港湾的

一叶扁舟。当同学们都在兴致盎然地讨论着即将到来的假期，美味的月饼时，我的思绪却悠悠地飘到了祖国的另一方土地——四川。

想到四川，就不免要想到“5·12”大地震，损失之惨重，悲痛之浓烈，不必我再描绘。尽管那一天距离现在已有几个月，但其造成的震撼却久久未散。我首先想到的是那些一瞬间蒸发掉的生命，那些无辜的、鲜活的、可敬的生命。也许现在我的眼里会闪现泪光。日常出现这样的情景，除了感动的.缘故，其余是因为看到别人遭难。好些时候伸出手去——可是我能做什么呢？我无法帮助那些年幼的孩子唤回生养他们的父母，我也做不到为幸存的学生唤回曾经朝夕相处的同学师长。天堂里的每个人，我都没办法使他们回来。世上他们曾经的位子永远地空了。

很多时候我都做不了什么。

于是沉默。

忍不住又会想：这样触景伤情的日子那些幸存者们要如何度过？立在已成为残垣断壁的家园上，披着一身如水月色泪流潸然？抑或只是静静地仰望，看看是否能在那明月之上寻到亲人的一迹音容笑貌？

我只能为之发出一声轻叹，几不可闻。

轻轻地走出充满欢笑与喜悦的教室，抬头，仰望。

月儿蒙着轻薄的云纱，朦胧中显出已渐趋盈圆的雏形；几颗稀疏的星忽明忽灭，忽隐忽现。我轻轻吟唱苏轼那首广为流传的《水调歌头》，同时在心中祈祷，为天堂和我所在的世界祈祷：祝愿一切

灾难都尽快消散，祝愿天上人间所有的人都能平安幸福，共享这一轮明月……

欣赏的作文 篇3

今年的春节，母亲是在泰安过的。

为减轻她心灵的漂泊感，从节前购买年货到过节时的礼仪习俗，我们都尽量注意去适应老人传统的习惯。坐在客厅聊家常的时候，我也会想办法找些陈年话题，帮着母亲去捡拾那些清苦却温馨的岁月记忆。

按照妻子开玩笑的说法：有具备大学校长身份的儿子xx，研究员职称的儿媳妇做饭，再加上哈佛大学博士的孙子视频请安，我们接待老太太的规格应该还算可以，估计她这次多过几天没有问题。

实事求是的说，因为我们的努力，母亲的心情一直很愉快。除夕的时候，老人家一直坚持着看完春晚，等我放过了鞭炮，摆上供品，上好香，她面对泰山磕了个头，才去睡觉。

初三的时候，三弟和三妹一家都过来吃饭，老太太自然很高兴。初四初五气温上升，天气比较暖和，她一个人出去，到小河边转了转，看了看整个大院的环境。回来和我们聊起自己的所见所闻，也表露出少有的主动开朗的神情。

抓住这一机会，我就劝她，现在住宿条件好了，至少住到过了十五再换地方。她听后还是过去那句话：来过个年就行了，不能多住。再继续劝说，她便不置可否地答应着：到时候再说吧。

初六那天，妹妹和妹夫又过来了，说是来接母亲去他们家。按照过去的习惯，母亲换了地方，就不再回来了，到三妹、三弟家住几天，接着就会回老家。

“不是说好在这里多过几天吗，怎么今天就来接了？”我问三妹。

“过多少才算多哎，这就不少了。”三妹还没回答我的话，母亲急忙就把话头抢了过去。

我明白了，看来初三聚会时，老太太早就私下把来接她的日子给三妹说好了。早晨吃饭的时候，我们还劝她过了元宵节再挪地方呢，谁知她早就排好了自己的行程。妻子有点不高兴，认为早饭聊起挪地方的事儿，老太太一点信息都未透露，好像跟我们隔一层似的。

我告诉妻子，老太太就这性格，别跟她计较了。以前一直都这样，我们又不是不知道。除非在自己的老家里，其他任何地方，即使是住在自己的子女家，她都觉得缺乏生活的归属感，不踏实。找不到心安理得的感觉，人自然就待不住。

我曾经专门就这个话题给母亲交流过，问她干吗到哪里都是住不安稳，过几天就想走？她的解释是，在哪里都不如自己在老家里坦然、随便。

“那有什么不坦然的，又不是别人家，自己养大的子女，给你养老不是应该的？”

“儿子是亲生的，那儿媳妇呢，人家又不歉你的，干嘛要伺候你。”她那意思，人老了干什么都不行了，住谁家里都是个累赘，“人家对你好那是面子，掏里子说，你就是个负担，人心里得有数。别人咋样我不知道，反正时间一长，我心里就犯嘀咕。”

母亲说的“面子”，我理解就是指那些处于表面的抽象道理，譬如孝敬老人、赡养父母等等；她所说的“里子”，则是指感受、直觉等情绪方面的东西。事实确也如此，很多的时候，大道理谁都会讲，然而要把道理真正熔铸到情感里，却不是人人都能做到的。

说到底，母亲之所以不管到哪里都待不住，过几天就想走，就是想在别人还没产生厌烦情绪的时候，自己见好就收，免得把关系搞僵了，连累了各家的小日子。

正是因为母亲有这个想法，在父亲去逝后，关于她的生活安排，我们曾经提出两个方案让她选，一是在三个儿子家轮流过，二是住在一个儿子家，采取一人出力大家出钱的方式。最后她都没同意，依然坚持自己一个人住在老家里。为了防止过年过节的时候，我们兄弟姊妹都往回跑，她才答应春节到三个儿子家里轮流过。

父亲去逝后的第一个春节，母亲是在我们家过的。那时候我们还住在文化路，楼层比较高，上下也不方便，过了春节，就同意她搬到了三妹那里了。母亲在三妹家住了几天，便回了老家。

针对母亲到谁家里都过不安稳的心态，我们曾经多次劝说，都效果不佳。把道理掰开了打碎了，一点点地给母亲分析，到最后她还是那句话：到哪里都不如自己在老家随便。

实在无话可说了，大家就挨家逐户地给她找榜样：“你也学学前门的大娘，你看人家，不管对哪个孩子，都是理直气壮的。”

“各人有各人的品性，你们也别劝了，我学不了。”母亲坚持说：“如果像××××似的，到最后惹得谁也不喜，那日子过个什么劲儿。”母亲说的也是实情，由于观念上的差别，她身边的老人里，在婆媳关系甚而母子关系的处理上，矛盾不断甚至闹得不可开交的例子，不在少数。“你们也别让我犯难，我自己在家里，没有任何顾虑，过着舒坦。”

不管自己如何辛苦，也不愿麻烦别人，母亲这脾气，到老都没有任何改变，包括对自己的儿女。今年又该到我们家过春节，她早就告诉过我，过了腊月二十三再去接她，不能太早了。凑巧我妹妹妹夫腊月二十二回老家有事，母亲为了让我省一趟，就自作主张跟着他们过来了。

我们嘉和的宿舍有个小院，进出很平坦，居室里也很宽敞，母亲也觉着很方便。原来想这次能够多过几天的，哪知道她仍是不改老主意，春节一过，就准备挨家点个卯意思意思，便打道回府。

临出门，看到我愕然不解的表情，母亲悄悄给我说：这样热乎乎、香甜甜地走，正好。

说到底，她还是怕时间长了相互之间产生厌烦情绪，再处起来就没意思了。

母亲的这种心态与性格，是多少年独特的生活环境和文化积淀形成的，不是你讲道理就能够让她转变的。既然如此，看来我们要尽孝，遵从她的意愿就变得至关重要了。

春节期间，中央电视台的“新春走基层”栏目，曾在各地就“什么是孝顺”进行采访，受访者纷纷从不同的层面和角度，谈了自己的看法。给我的感觉是，凡是讲得到位的，都是贴近生活实际远离空洞概念的大实话。

落实到生活实际中的孝顺，真得是要因人而异。因为尽孝不只是让老人在物质上得到满足，更重要的还要感受到精神上的充实。让孝敬达到身与心的和谐统一，应该是最高的追求境界，而能让老人感受到一种顺心如意的快乐，比什么都重要。

再具体来说，不同领域不同层次不同文化背景下走过来的老人，身心需求是不一样的，难以用抽象空洞的大概念来一概规范。像母亲这样的性格，自己忙碌一辈子，到自己该享清福的时候了，反而怕麻烦别人，甚至亲生骨肉伺候她，她都心有不安。这是与她的处世哲学直接相关的。

从本质上说，一个人的文化水平高低，与识字多少甚而识不识字没有直接关系。无论思想认识、思维模式是复杂还是简单，最终抵达的，都是一种哲学境界。母亲的哲学，也即她对生活的基本看法，她为人处事的基本原则，以及过日子当中体现出的价值观念、行为准则等等，已经凝结为一种基本信仰和人生态度，不可能随着几句解言劝语所改变。

如何认识母亲的哲学，我这几天一直在想这个问题，想来想去，我觉得放在母亲身上最恰当的，是“慎独”两个字。

当然母亲不识字，从小也没受过私塾的教育，不可能知道语出《中庸》的“慎独”有什么深切含义。但这并不耽误她受“慎独”思想的影响熏陶，在独特的生活环境里，逐渐形成自我的人格修养。表现在言语行为中，概括起来那就是：依理顺情，无愧于心；以身为范，慎独寡言。

就我所了解的母亲，以上十六个字，放在她身上，恰如其分。

我父亲弟兄三个，一直没有分家，母亲嫁过来，不但上有公婆，每天还要面临着三兄弟所形成的微妙关系。在这样的家庭里，她要想做一个好女人，赢得全家人的尊重，就不但要做到勤劳善良、吃苦耐劳，还必须以身为范、忍让寡言。不论人前还是人后，首先想着别人，无论大事还是小情，都抱着自己吃亏的原则。一句话，宁愿委屈自己，也想办法让别人心里得到平衡。多少年来，母亲就是这样安身立命的。

久而久之，便形成了母亲刚强、自尊、忍耐、内敛的个性。在“天下熙熙，皆为利来”的大环境下，要沉下心来维持好一个家，就必须舍弃自身很多的现实利益，以追求心理上满足的方式来平衡自我。慢慢地，便逐渐形成了母亲不善或者更准确的说是不屑于空泛地表述，而以实际行动昭示众人的秉性。无论对谁，她都会省去空洞俗套的表白，坚持着自己认定的那个理儿，甚至有时会表现出一种不容商量的执拗。

我早看出来了，母亲生活的动力，很大程度上来自于用自我牺牲所换来的那种内心的自豪感。上个世纪的六十年代，是我们国家最困难的时期，这个阶段，恰恰是母亲操持着一个大家庭，供养着三叔读完高中，成为我们村里第一个大学生。三叔在山东医学院还没毕业，放假回家，就有村里人来找他看病。每每这时候，我就会从母亲脸上看到最兴奋最欣慰的表情。

到70年代末，我毕业成为一名大学教师，再后来弟弟也上了大学参加了工作，在这每一个生活转变的节点上，母亲都会品尝到人生的满足与欣慰的感觉，只是她不便得瑟不善表达，而悄悄地把自我安慰深藏在心底。对于自己一辈子的付出，母亲没有更多的奢望，只要大家都顾家，都想着她，都过得好，这就足够了。

母亲的这种人生追求看似平凡，实际上却体现了很高的境界，从马斯洛需求层次理论上讲，它也达到了尊重需求甚而是自我实现需求的心理层面。

在很长一段时间里，村里婚丧嫁娶，要请主事的人，父母往往都是被邀请的对象。被邀请主持管理红白事务的人，在我们老家被称之为总理。好多的时候，父亲是男总理，母亲是女总理，老两口各指挥着一帮人，共同运筹着别人家的红白喜事。我们家在当地的辈份并不高，父母能有这样的待遇，足以说明他们在村人心里的地位与威信。我经常这样想，父母共同接受了邀请，当老两口晚上倚着床头为主家筹划事务的时候，是不是有点开常委会的感觉？！

总之，长此以往，老太太被众人抬得越高，就越不好意思找梯子下来了。年纪越大，她只好越不能掉以轻心，宁愿继续苦自己，也不能有损于自我的尊严。这样，辛苦自己，成就别人，也就慢慢成了一种做人的境界，一种行为的习惯。

这种习惯和脾气结合在一起，表现在对待自己孩子的身上，也就形成了一种任性。从我们的角度看，母亲过得有些太认真，太刻板，太不随性了，然而它既然成了一种秉性，要转变也难，这是没办法的事情。

我所概括的依理顺情、无愧于心，以身为范、慎独寡言，体现在母亲身上，完全是出于生活中的自然，成了她生命的一种纯然表现状态。不论什么情况下，都能够始终如一，这就形成了“慎独”的高境界。

“慎独”的根本在于“慎心”，这一点从母亲身上表现得特别明显。认准了那个理儿，就心有所主，无论别人怎么说，都不改变主意，换个角度说，再大的诱惑摆在眼前，都不为所动。

前年的时候，嘉和的宿舍刚收拾好，我们请母亲来新家过中秋。她来了，过得也很高兴很欣慰，可是只过了一周多的时间，就嚷嚷着该回老家了。我私下悄悄问她为什么，她说在这里时间长了，耽误儿媳妇上班。自己年纪大了，啥忙也帮不上，整天等吃坐喝的，心里不舒服。

我和妻子好劝歹劝，说她在这里一点都不麻烦，平时吃什么还是吃什么，这么大的房子，能有个老人住着说说话，多好啊。

“你想想那天晚上，彭市长两口子散步看到你，还很眼热我们呢。说都退休的人了，老母亲还这么壮实，多幸福啊。”

母亲却说：“别糊弄我了，谁不捡好听的说。再怎么说，我在这里只能是个累赘。”

别管你怎么劝，她心里守着的都是自己的老主意。母亲的哲学很简单，很朴实也很具体。遵从自我的感受来选择生活方式，只有在自己那一亩三分地里，她才能找到脚下有根的感觉：心有所依，情有所寄，踏实从容，心里坦然。

离开故土她就有一种飘泊感，就是住在亲生儿子家里，“慎独”意识也会转化为一种自律情态，约束着自我的一言一行。每次来这里，母亲都会专门交代：你们吃什么，我就吃什么。看她鱼肉都不吃，一天早晨妻子给她多煮了几个鹌鹑蛋，好说歹说，她只吃了两个，剩下的要我们两个分着吃了。而且事后还不忘提醒说：千万不要再给她专门做饭了，早晨吃鸡蛋就行，多煮那几个鹌鹑蛋，让她心里不好受。

我们家平时吃水果就多，假期里就更不用说了，按妻子的说法 ，吃水果不但要日常化，关键是还要多样化。苹果、柑橘、梨子、柚子等等，每天都会洗上满满两小筐。让母亲吃，她说冬天不敢随便吃东西，不是这个太凉，就是那个上火。没办法，我就会把香蕉剥好亲自陪着她吃。第二天，再拿两粒金桔给她，告诉她这是止咳的，让她没理由拒绝，她才不得不吃。

妻子吃水果的时候，也不能总是自己吃，有时让让她，她总是那句话，你吃你的，不用管我。端几颗草莓给她，她最多也是只拿一两颗，意思意思就算了。妻子回到餐厅小声问我：老婆婆是真不愿意吃，还是谦虚啊？我只好回答，你都问过她了，意思到就行了，谦虚不谦虚就别管了。她有自己的想法，顺着她才是明智的。

晚上睡觉前，她端着洗脚盆出来倒热水，我跑过去提起暖瓶帮她倒上，想顺便给她端到卧室里，她态度坚定、甚至有些不耐烦地告诉我：“你甭管！我自己能端。”

老太太，就这么任性！

从慎心开始，严谨自律，慎始慎终，这可能就是“慎独”的精髓吧。这种精髓表现在生活中究竟会怎么样，我从母亲身上好似感受到了。在一般情况下，她自己能打理的事情，就不愿去麻烦别人。她内心里向往着一个心神自由的能动性世界，只要是自己还能够亲力亲为，就不愿意别人去破坏它。我只能这样来理解。

母亲是一个在大家庭里熬出来的“成功”女人。而她的成功完全是以自我的牺牲精神，超强的自我消解委屈的能力换取的。嫁到我们家后，先送走了追求精致生活的公公，又伺候生病卧床的婆婆，好几年如一日。老人都不在了，还要为丈夫、大伯哥、小叔子打理日常的吃喝穿戴，加上抚养自己的孩子，这不但需要吃苦耐劳的精神，而且更需要坚强的毅力。特别是在农村合作化以后，女人需要和男人一样去地里干活，收工回家，男人能够休息了，可母亲还必须围着窝台忙前忙后，五冬六夏，年复一年，日复一日，没有“慎独”的自觉意识和牺牲精神，是坚持不下来的。

到现在我都还记的，一家人吃饭改善生活，萝卜炖草鱼，家里所有人每人一条，可吃饭的时候，母亲分到最后总是没有自己的，因为她根本不把自己算在内。八月十五吃月饼，每家只能分得一斤，用刀切开，每人一片，弟妹们拿在手里高兴地跑出去了，谁也不会想到母亲自己从来吃不到，最后只是把切掉的月饼渣放进嘴里。还有端午节煮鸡蛋，等等，凡是按人头分的稀罕东西，她总是把自己排除在外。尽管她的高风亮节没有得到过任何人的肯定和赞美，她也没有抱屈过。

随着年纪的不断增大，我有时候就在想，母亲一生遵从着“慎独”的哲学，她是不是需要刻意地抑制着自己的种种欲望，甚至有时候会有意地压抑着自我？最起码，在考虑问题的时候，母亲会将自己的行为放置于大环境、小环境中反复衡量，进而设身处地的多为别人着想，以尽可能的满足对方心理作为处理事情的依据。

母亲的哲学的伟大，表现在她年老以后，则更值得钦佩。

老一代人吃过的.苦，是所有人都知道的事实。所以我们看到有不少的人，会很容易把自己的委屈当成资本，借助岁月的积累编织成长长的绳索，一旦时机成熟，便用它对亲人进行道德绑架，以此来达到心理的平衡。体现在现实中，便形成了两代甚至三代人之间的严重矛盾。在进行社会文化道德评价的时候，我们的一些所谓理论工作者，也往往会到传统论理道德里去找依据，要求新时代的人去上演旧的“故事”。

母亲没有文化，但她从自我的人性体验出发，明白这是不可取也是不可能的。

母亲也会回忆过去，也会讲当年自己做儿媳做妻子做母亲所受的艰难，但她从来都只是感叹，不会埋怨，更不会想着通过下一代来自我找补。有时候妹妹们会给她开玩笑，说你看你，小媳妇的时候只会伺候人，现在自己熬成婆了，却开始怕儿媳妇了。母亲听了也只会说：那是什么时候，这是什么时候。

我觉得就这一点，母亲就比那些满肚子文化的卫道士们有见识的多。

越到后来我越才发现，我的一些秉性，更多是从母亲那里遗传来的。那种隐忍、内敛，那份缘之于骨子里的自尊，那种情愿委屈自己也不会多作解释的沉静心态，成就了自己，也限制了自身。有时候名利就在眼前，哪怕送出个媚笑，躬一下腰或者伸一伸手，就能得到。但就是超越不了内心里的那份自尊。作为熔铸于血液里的生命元素，你就是喊一千遍战胜自我，关键时刻还是依然固我。这样的秉性，限制了客观外在很多应该得到的东西，别人看起来有点可惜，可却也更好地维持着整个生命的平衡，因为到什么时候都无愧于心，所以人的内心永远轻松。

总之，我们面对的是一个省事的母亲。她的自我苛刻，她的沉静隐忍，她那宁愿委屈自己也要让别人高兴的品性，在长久的岁月里逐渐凝固成不给别人找麻烦的性格脾气。作为一种母爱，它是静默深潜的，难能可贵的。可当我们自身足够强大的时候，就不再注意细细体味随着年老越来越处于弱势的母爱了。我们会自觉不自觉地从自我出发，按照自我的需要来实践所谓的孝道，甚至很多时候将行孝变成了自我心理的满足过程，把老人当成了纯粹的自我实现的载体。一旦自己的行为得不到迎合，还会对老人产生误解，甚至在心理上生发出某种程度的怨气。

这种带有自以为是的霸道之孝，一不注意，往往就会出现在生活中。真是值得每个人认真反思。

初八的时候，因为带着母亲去医院看眼睛，我们中午又聚集在三妹家里吃饭。提起了除夕的春晚，聊起来才知道，母亲陪着看了整整一个晚上，实际上什么也没看懂。她只是觉得过年了，心里高兴，所以坚持到12点之后才去睡觉。

我问母亲：那一个冬天里，老太太们都去你那里看电视，每天一坐就是一屋子，你们看什么？

她说：“放碟，看戏。”

怪不得一次电视上放往年的小品《打工奇遇》，母亲很兴奋地给我说：那不是赵丽蓉吗！原来，她们那个时代过来的人，心里也有自己的明星。这里的生活环境再好，也没有她所希望的那种人文环境。她熟悉的人文环境在老家，在那个住了几十年的村子里，离开得太久，她的内心就会找不到感觉，就会不适应。

正因此，我坚定了这样的想法，随母亲的心愿，她愿意什么时候来，什么时候回去，都随她。

正月十六那天，我和妻子把母亲送回了老家。当她走进自己家门的那一刻，看着她的背影，满文军《懂你》那深情的倾诉之声，在我心中腾跃而起：

你静静地离去

一步一步孤独的背影

多想伴着你

告诉你我心里多么地爱你

一年一年风霜遮盖了笑颜

你寂寞的心有谁还能够体会

是不是春花秋月无情

春去秋来你的爱已无声

把爱给了我把世界给了我

从此不知你心中苦与乐

多想靠近你

告诉你我其实一直都懂你

把爱给了我把世界给了我

从此不知你心中苦与乐

多想靠近你

依偎在你温暖寂寞的怀里

欣赏的作文 篇4

谁是我心爱的学习用品呢？ 那就是和我朝夕相伴的铅笔袋啦！

一看到那个圆鼓鼓的铅笔袋， 首先映入我眼帘的就是那只活泼可爱的小狗， 因为他的嘴特别大， 所以我叫他 “大口狗”， 也就是不是 “Big mouth dog”。 在 “大口狗”的旁边有颜色各异的线条， 让你仿佛来到了一个颜色世界。

拉开拉链， 展现在你眼前的是它的`内部构造。 里面分为二层， 第一层里， 躺着一支钢笔和两支水笔， 在它们的旁边， 靠着四支削好的铅笔和几支闪闪发光的活动铅笔。 在它们的右侧便是两支马克笔。 翻开一层纸板， 就来到了第二层。 第二层里藏着我的 “手工小巧手” – 剪刀和胶水， 每当上美术课时它们总是冲出来抢着为我帮忙。 在铅笔袋的外面还有一个长长的袋子， 那便是我天蓝色的直尺。 哦！ 忘了说像皮和铅芯， 它们是藏在笔袋后的两个小包里。

每当我要写字的时候， 我一拉开它， 铅笔就会 “跳”出来为我帮忙； 每当我写错别字时， 我只要一打开它， 像皮就会 “钻”出来为我帮忙； 每当我要画线时， 只要一打开它， 尺子就会 “冲” 出来我帮忙。

铅笔袋是我学习的好帮手， 我真喜欢它。

欣赏的作文 篇5

寂寞的星空，伴随着早已破碎的梦！孤独的寒夜！寂静而深沉，一个人独自走在回忆的道路上，那些美好的日子在泪流满面的时候早已挥去，我幻想着，幻想着能够挽回一切！那过去的甜蜜，幸福的生活，在瞬间凝却，星光刺穿了我的身体，痛的却是心！我无言的看着北极星，看着她的孤独，看着她的伤心，我没有办法阻止，寒夜侵蚀着我，星星嘲笑着我，一切的一切都无法回头了，在这星空下，你最近还好吗？还开心吗？感觉幸福吗？

我多想再次牵住你的手，在星空下独自漫步，清风倾听着我们的窃窃私语，星星关注着我们的相拥而抱的`甜蜜，而你现在在哪？我不能失去你，不能没有你而生活下去，没有你，心就会死，你懂吗？快回来好吗？我想陪你看看我们自己的星空，看看那颗属于你的星星，没有你，我的世界是如此的黑暗，没有你，黑暗就属于我，我要黎明，我要星光，我要属于我的灿烂明天，拥有你的明天。

欣赏的作文 篇6

母亲的爱就像是清晨的第一道阳光，而我就在这阳光中成长，母亲的爱是容纳着我喜怒哀乐的大海而我就在这大海中生存。慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。这句话说明了天下母亲对自己孩子的爱，而我就有一个温暖的家庭，一个如此爱我的母亲。

在生活中，母亲可关心我啦！记得有一次，在上学的路上，我不停的打喷T，妈妈一边开车一边问我：‘怎么了，孩子？是不是昨晚感冒了？’没等我回答，一只温暖的大手就放在了我的额头上，说：‘真烫！’就急忙调转车头，往医院方向开去。到了医院，妈妈急忙挂了号，看了医生，才知道我得了重感冒。妈妈一会儿向医生追问我的病情，一会儿为我买我喜欢吃的东西，一会儿到我的病床边，问我：‘孩子，怎么样了，有没有觉得好一点呢？’一会儿把我放到自己那温暖的`怀抱里，喂姜汤给我喝。我突然感觉到了浓浓的母爱，正所谓：父爱如山，母爱如海。

母亲不但在生活中关心我，在学习上也很关心我哦！

记得有一次，离期末考试的时间也所剩无几了，每天放学回家，都给我吃许许多多的营养品，希望我在考试中取得一个好成绩。晚上，无论我功课复习到多晚，妈妈始终陪伴在我的生边。到了半夜，我一不小心打了一个呼噜，等我一觉醒来，第一眼就看见妈妈正在给我整理复习资料。一霎间，我的眼泪就从眼睛里流了下来。

谁言寸草心，报得三春晖。母亲的爱是伟大的，是无私的。将来，我一定会回报我的妈妈。