如何写好叙事散文

无论在学习、工作或是生活中，大家一定都接触过散文吧？散文的特点是通过对现实生活中某些片段或事件的描述，表达作者的观点、感情。为了帮助大家更好的了解散文，下面是小编为大家整理的如何写好叙事散文，希望对大家有所帮助。

散文重在抒情，也贵在抒情。因此，如果是写人叙事，则要借事写出自己对某人的深深眷念或者对曾经岁月的悠悠情怀;如果是写景状物，则要托物抒发个人对生活或者人生的感悟。真情实感，散文之魂。

那么，散文中的“事”是如何呈现的呢?一般以两种形式呈现：

1.不是牵动社会神经的大事，而是日常生活中的丝丝小事，或曰琐事;

2.即使是发生在一个人身上的较为完整的一件事，也不是像写记叙文那样将事件的起因、过程、结果写得清清楚楚、明明白白，而往往只撷取其中的一个或两个片段。但是，我们在写这些琐事或片段时，又一定要流泻一片真心、倾注一段真情：或尊师爱长，心绪奔腾;或恸亲伤逝，悲痛难抑;或遭逢困厄，郁愤难平;或怀乡思人，婉转缠绵。如果能将这些琐事或片段用情感的线索巧妙地组合起来的话，那就是韵味深长的散文，此之谓“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”。

如何让情感融入散文呢?首先，面对题目，我们要搜寻自己生活中有关的人物、事件乃至画面;接着，用心过滤出其中的情感因子，即曾经使你的心弦颤动过的某一个点;最后，把这样的点点滴滴串连起来，用形象生动的文字表现出来，让字里行间溢满绵绵情意和幽幽诗意。

当然，在对琐事或片段的叙述中，为了增加散文的情感底蕴，也要适当运用一些写作技巧：

画面神化。在写人叙事散文的写作中，为了增加抒情性、文学性，往往要适当地来一点写景状物，模山范水，这就有了画面描写;而散文的画面如果没有飘逸神韵诗意的话，那就是“死”画面。试想，杜甫如果不是孤独悲秋，笔下就不会出现“萧萧”的“无边落木”;李清照如果不是“凄凄惨惨戚戚”，就不会绘出“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”的图景。因此，“画面神化”就是美景丽物与神韵诗意的融合。其神韵，是感人的情趣;其诗意，是灵动的文字。

那么，如何使画面神化呢?概言之，即绘声绘色，描情摹态。具体言之，除了要用眼睛去看、用耳朵去听、用鼻子去闻之外，还要运用“想象掘进”法。一般来说，在开始生成画面时，也需要想象、联想等思维活动，但那指的是生成现实之景;而作为写景状物的散文，还要在现实景物之上加一点想象之景，而且这个想象的层次还要尽可能逐步掘进，使散文的神韵诗意在这个过程中自然地体现出来。下面举一习作《生如葱兰》中的一段话为例：

葱兰的颜色是如此的洁白，没有浓墨重彩的渲染，只是纯粹的白。白得无畏无惧、肆无忌惮，纯粹得叫人嫉妒。她的花瓣是如此舒展，毫无保留地露出她金黄色的花蕊——像是一颗炽热的心。那滚烫的金黄啊，我真怕会溅出来。而她的花柱高高地立起，卑而不微，纤而不弱。从侧面看去，她则呈现一种拥抱的姿态——张开双臂企图把蓝天拥在怀里。

这一段话写了葱兰的颜色、花瓣和花柱三个方面，这是现实之景的主线。但作者并没有仅仅停留在对景物主线的感知上，而是借助想象不断延伸。例如作者写了葱兰的“金黄色的花蕊”，接着说“像是一颗炽热的心”，这就是展开的浅层想象;“那滚烫的金黄啊，我真怕会溅出来”，这是更深层次的想象，因为它完全是建立在一个想象“炽热”之上的。由于有了这两个层次的逐步掘进，作者对葱兰的礼赞向往的神韵就飘逸而出了。

可见，“画面神化”可以让画面既充满动感，又溢满人情，从而见出内情与万物相生、心声与天籁交融的韵致，此之谓“体物赋情”，“形神兼备”。

记人散文模式

【开头】感情化语言概括叙述。我和xx人，重点在后。介绍xx人，如肖像描写。两者关系及该人精神特质详细议论。

【中间】一种情况：一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。

另一种情况：几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素引起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。

【结尾】重复提出，照应开头。深化感情关系，发出感慨。

抒情散文模式

【开头】叙述自己与景物的关系。议论景物和本人。

【中间】描写景物，层次分明，细致动人。联想发挥，放大意义。

【结尾】发出感慨。

散文写作——构思、联想、语言

散文，往往通过生活中偶而发生的事或一片段发生的事，去反映其复杂的背景和深刻的内心，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。要达到这种境界，构思是关键。

构思，是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程，就是进入下笔阶段，也仍然在思考，在探索，在继续认识所要描写的对象，深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动，是对作家人格、修养、功底的考验。由于事物间的联系是惟妙惟肖的，作家要善于由表及里，从错综复杂的联系里，发现其独特而奥妙的那个点，才能够从“引到心里”到“心灵体会”。

构思的奥妙，不同的作家有不同手段。于是就出现了各种不同的构思方法。秦牧的构思方法，有人叫做“滚雪球”。他写散文诗，起初的感受只是一点点，如一片小雪花，随着题材的增加，心里体会的深入，联想的开展，渐渐膨胀起来，就象滚雪球一样。就象一粒饱满的种子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的阳光雨露滋润它，使它萌发成丰富的果实。

总之，一篇散文的开篇、构思，不同的作家有不同的方法，因人而异，不可强求，更不能照猫画虎，每人应有每人的独特方法，但构思对每一个作家而言，都是非常重要的。

一篇优秀的散文，几乎难以离开联想。所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。

散文家的灵感，看似偶然，实则必然，妙笔生花，多半来源于自己长期积累。积累越丰富，幸福越有感。散文不是贵在触发吗？由此及彼是触发，对于目前所经历的事物，发现旁的意思，既是触发，也是联想。深厚的积累，有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗，要从触发达到构思，还必须发挥联想和想象。

散文的联想，离不开精细的观察与细微的描述相结合。散文的画面，首先力求真实、具体，使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深奥，使人读了有种身临其境的感觉。作者给读者想象空间、回味余地夸大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际地胡思乱想。

散文的魅力，在于真知、真见、真性、真情。将其化作文学和谐色彩、自然的节奏、韵味，还必须依靠驾驭文字的娴熟，笔墨的高度净化。

文采，不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。就象爱美而又不善于打扮的女人一样，以为涂脂抹粉，越浓越好，花花绿绿，越艳越好，其实俗不可耐，令人见了皱眉。

散文的作者，要有特别敏锐的眼光和洞察力，能看到和发现别人所没有看到的事物，还需有异常严密而深厚的文字功底。创作时，不能心浮气躁，要静下心来，挖空心思找到准确的词句，并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面，简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征，让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。

散文的语言美，要有丰富的词汇，生动的口语，铿锵的音节，适当的偶句，色彩鲜明的描绘，精采的叠句等，这些东西的配合，都会增加文笔的情趣。它简洁而又潇洒，朴素而又优美，自然中透着情韵。可以说，它的美，恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。

散文篇幅小，容量大，行文最东拉西扯，拖泥带水，必须简洁，并不是简境，而是简笔；笔既简，而境不简，是一种高度准确的概括力。文笔潇洒，对散文来说，是语句变化多姿。短句，促而严；长句，舒而缓；偶句，匀称凝重；奇句，流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置，自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。

散文语言的朴素美，并不排斥华丽美，两者是相对成立的。在散文作品里，我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重彩的地方，尽意渲染，如天边锦缎般的晚霞；该朴素的地方，轻描淡写，似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”，华丽亦非丽词艳句的堆砌，而是精巧的艺术加工，不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽，若不附属于真挚感情和崇高思想的美，就易于像无限的浮萍，变得苍白无力，流于玩弄技巧的文字游戏。

细则介绍:

第一点: 什么是散文？

写文章并不难，但写散文却很难，真正写出好散文是难上加难，更不要说创作出散文中的精品。

一般性的文章（ 这里一般的指记叙文，议论文，随笔之类）与散文有明显区别，只有创作出优秀的文学作品的作者才有成为作家的可能。

不要把一般性的文章（记叙，议论文类）看成是散文，更不要把学生的作文看成是散文。那不过只是练习写作的开始。所以，一般意义上的记叙文还算不上散文，这个是要弄清楚。

第二点: 简洁浓缩精华

散文的篇幅不宜过长，一般都在两千字以下，以一千五六百字为佳。

写好一篇散文非一日之功，那是长期积累的结果。不要小看这一千多字的散文，真正写好了，写得出彩，那是见作者的真功夫的。 然而这种功夫并不是一朝一夕就能得来的，要多读、多积累、多练 提高写作水平的。

第三点: 散文的语言载体

写好散文就要在语言上下功夫，语言过不了关还写什么？还写什么散文？所以，这就需要有一定的文字功底，正如第二点所说需要不断地积累。没有文字功底是写不好散文的，写出的东西也是半成品，上不了台面。

散文，就要用散文的语言来写，真正的读者一看就能够感觉出来：散文语言与一般语言味道不一样，反而区别很大。

我们写散文的时候不要过分追求语言的华丽花哨，这样往往弄巧成拙。不要说是散文，就是小说、诗歌的用词也是一样， 纯朴、生动、要有实在感，才能表现丰富的思想内涵，这样往往收到事倍功半的效果。 总的来说散文语言要和写小说或其它体裁文章有所区分，尤其不能像小说一样记流水帐，散文需要文字的精炼。

第四点: 感情要广泛共鸣

写好散文就要放开自己的视野，范围要广泛一些，不要只写那些伤感的、自己个人情感的东西，很难征服众多的读者引起共鸣，不光很难上层次，还会把自己局限住。

实际上很多个人伤感的东西往往难有积极向上的思想意识，这样一来就很难产生有质量的作品，更不要说经典的作品了。只适合自己看。

感情可以写，具体界限，也说不定。但不论怎样，消极意义的东西，是得不到广泛的认可的。

第五点：平时的生活积累

真正写好散文除了丰富的生活积累，更重要的就是对生活要关注生活，对于生活有深刻的感受，对人生有独特的感悟，这样你的心灵世界才会丰富多彩，肚子里东西才会多；肚子里有东西散文的语言就会很自然地流露出来，就像清清的泉水一样奔涌而出，不需要刻意雕琢，语言就能够出彩。

一个散文作者情感和心灵世界很重要，心灵不但要丰富，而且要纯洁，纯洁如水，感情纯真，写出的东西也干净，才会给人以美的享受心的共鸣。

第六点: 题目要简洁易懂

写好一篇散文还要注意题目的简洁，题目不要过长。网上一些所谓的散文，光从题目上看就不是散文的题目，让人仗二和尚摸不到头脑。

无论我们写什么，题目都要简洁明了。网上的散文有些题目多到十几个字，这叫散文吗？就连小说、电影的题目字数一般都在三五个之间。散文也应该这样。我们写散文时要注意，题目,这很重要。有的作者就是在还没有定好题目的情况下就写了，这样写出的散文是不成功的。

第七点: 散文之路漫长艰辛

写好一篇散文难，若想写出更多的好篇章，不仅需要写作的经验，需要长期的生活积累和感受，需要长期刻苦的写作实践。还要把文学创作，作为自己一生的精神追求，把散文写作看成是自己人生的一种事业来对待。无论在生活上，还是在人生的道路上遇到任何的挫折和艰难，也不会使你放弃文学的热爱和追求。

散文创作的路不是那么平坦的，就像我们人生的道路不是那么平坦一样，必须付出自己艰辛的努力。

内容提要：

一般来说，写文章就是说事。事情说清了，文章也就写完了。

但是，写文章又和说事不同，因为文学是形象思维的。写出来的东西是要人看的，为了让人爱看，看了后感同身受。然而要达到说的事动人、被说的人感人，需要有高超的语言手段，高妙的语言技巧，这就需要讲求语法修辞和语言能力。

写文章，要让看文章的人知道你在说的是什么样的人，什么样的事，要突出什么样的中心。

在写的时候，也要考虑布局合理，还要讲求艺术手法等等。

为了把写作过程说明白，下边将分几个方面加以叙述：

一、选材很重要。

我们生活在大千世界里，大千世界的生活异彩纷呈，万花盛开，我们周围的各个方面都有许多动人的事迹。古今中外，从大到小，有太多事情值得我们研究，值得我们探讨、歌颂和赞扬。 而对于不同作者来说，他的兴趣、爱好、感受、熟悉程度和探讨愿望又不同，面对的对象也不同，这就有了一个选材的问题。

首先，要确定这篇文章为谁写，为什么写，给什么人看。是批评还是歌颂，批评的要切中时弊，歌颂的要恰到好处。批评或歌颂时，观点要对，论据要充分，能说明问题，并富有说服力；

就比如要歌颂，就需要说出原因，明确歌颂的理由，有哪些方面值得歌颂，为什么歌颂，佩服在哪里。总的来说也就是先要搞清楚要写的文章的中心思想。

这就要先做到心中有数。

选材就是要先在头脑中思虑一下。

有时，想写，但又不知写什么好，那就先不要动笔，硬写是不行的。 如果没有想清楚感觉模糊，那就翻翻书，看看平时搜集的文字等等，启发启发自己的思维。

材料，可以是历史人物，可以是物，可以是景，可以是人，可以是事，什么都可为材料，只要运用合理恰当就行。

但必须有自己的想法。

确定想法是写散文的第一步。

然后，像盖房子似的，看看都需要写什么料，要先把需要的原料置办好，要先把需要的砖瓦沙石，钢材水泥，木料白灰搞齐全了，料全了，就可以准备下一步了。

二、列提纲

列提纲很重要，列提纲的过程也是打腹稿的过程。

要列出先写什么，后写什么，再写什么，怎么开头，怎么结尾，在什么地方议论，怎么议论，议论几个观点；在什么地方抒情，抒发哪几个方面的感情，怎么抒情。

这里要强调，文章的开头结尾是十分重要的。

我们常说要“虎头蛇尾”，就是开头要有力，像老虎的头似的，结尾要像蟒蛇的尾巴似的，有气魄。

这当然要看写什么样的文章而定。 对于记叙、抒情一类的文章，有的以开头总领全篇，有的以最充沛的感情抒情开篇，有的开宗明义，交代出事情的来龙去脉，这都不能一概而论，要看怎么布局。像有的作者用“记”也是一种方式。

砍掉那些无关紧要的东西，所谓该砍的，就是那些与主题联系不大的内容，或者与主题联系不是很紧密的部分。这样一来，你要写什么心理基本有数了，怎么写、写什么，文章的脉络都基本清楚了，心里也有底了，就可以动笔写了。

三、注意事和修改

该说的一定要说到，该停下来时一定要停，叙事要简洁明了，言简意明，不能拖沓。 要尽量做到运用极其精练的文字，表现丰富的思想内容，去掉“字多意少”冗长拖沓的毛病。 在写文章叙事时，免不了要用到一些典故，这些典故一定要有出处，让人们一看就能明白，理解为什么要用。但是，也大可不必拘泥。

新的知识，创新也是亮点。 为了达到文章效果，也不一定都那么死板，也可以适当发挥自己的创造性和想象力，以达到文章的更好效果。

创新是否合理，让人看得懂，认同你的创新，那么度，得自己把握。要明白写不同的文章，手法是不会相同的。

好文章是修改出来的，好的散文不是写作文一遍过，甚至要改很多次。 有的文章可以当时改，有的文章可以先放一放，放的时间长一些更好，到那时再改，你会发现有好多新的看法，新的补充，对文章会很有益处。

改文章的时候，不要忙，要先通读一遍，先要看清在观点、立场上有没有问题，是否对社会、对人有利，观点有没有问题，立场有没有错。观点立场错了，那这篇文章就不行了。如果观点立场没问题，接下来看看文章是否通顺，有没有蹩脚的地方，如果有，那要坚决地改过来。再看有没有断档的地方，有断档的地方那就要补上，或者用过渡性的语言把它连接上。

这种过渡性的语言，一定要运用恰当和巧妙，否则，就会给人以变扭的感觉，文章就失去了光彩，文章经过捋顺，基本通畅了，那就可以进入细改阶段了。

细改的时候，要注意以下几个方面：

1、句子的推敲

句子推敲，首先要注意句子的通顺，句子的主、谓、宾的搭配是否合理，有无不该省略的主谓宾，有无该加的补定状，动宾搭配是否合理，这些弄明白了，才能保证句子的通畅。句子通畅了，才能保证文章的通畅。

另外，要确定好，所用的句子用在这里是否合理，表达的意思是否恰当和确切。都需要逐字逐句地认真地审视，不可马虎大意。

2、词语的推敲

我们在遣词造句中，要注意的有以下几点：词性不准的词，要弄清后再用，就是同义词、近义词，也要加以斟酌，尽量达到用词确切。

词的褒贬意一定搞准，特别是介于两意之间的词、或稍偏于一面的词一定慎用，不可疏忽。

形容词或名词的使动用法、意动用法，也是要注意准确、恰当。

形容词、动词的重叠用法，也要按照规则去用。

至于副词、副词结构的状语作用、补语的运用，也要恰如其分地使用。

3、修辞法的推敲

我们的汉语的修辞法，共有十二个大类，称十二大修辞法，其中：比喻（包括明喻、暗喻、借喻）、比拟（包括拟人、拟物）对偶（也称对仗）、反复（也称重复）、对比（也称对照）、反语、 夸张、引用、排比、设问、反问、借代，这些修辞法也称十二个修辞格。

其中较为常用的是：比喻、比拟、夸张、排比这几种。这些修辞法的运用，并不容易，如果使用了，一定要认真推敲，要做到贴切、逼真，才能对我们的文章起到给力的作用。否则只能适得其反。

如果文章的题目和内容相符，那么，就会在一定程度上，给文章提升品味。

此外，标点的运用也要妥善。特别是问号、说明号、叹号、省略号，它们的活用，在一定的条件下，也会有特殊的效果。