【推荐】古诗的作文集合五篇
【推荐】古诗的作文集合五篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编精心整理的古诗的作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
古诗的作文 篇1
有人说,乡村离我们远了,诗里的美景,也只能是在诗里。
然而,我能看到那样的乡村,不论是张志和笔下的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”充满着诗情画意。亦或是辛弃疾的“茅屋低小,溪上青青草。”如梦似幻,古诗中的乡村依然有迹可寻。
此时的我正处在一个远离喧嚣的小山村里,时时等待惊喜的出现。
脚踩着厚厚的土地,循着诗的灵秀,我走在乡村里,乡村在古诗中,从这一首到那一首......
先秦 人间仙境
乡村就是仙境。不论是“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。”、还是“十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子道兮。”都是一种曼妙的随心所欲。这里头上天空高远敞亮,身边大地生机勃勃,郁郁葱葱,如此,连那繁重的劳作现如今都变成了享乐。那“一月于耜,二月举趾,三月条桑,四月秀蔓,五月鸣蜩,六月食郁及薁。”都是一幅幅生动的农事画。而“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下,十一月于貉,十二月其同。”更是一幅幅绝妙的田园风景。
古诗中的乡村,风景独好。
魏晋 隐者之居
乡村,是隐者的天堂。种豆南山下的陶渊明仅仅是为了愿无违。他穿梭于田间,本应该“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的,却中途跑去“采菊东篱下,悠然见南山”了。是不是也被这心旷神怡的景色迷住。而我小隐于这乡间半月,感叹着自然的神来之笔,想象着同样归田的张衡。让我也产生了“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”的错觉,却甘愿在这独具匠心的错觉里,一隐逍遥。
古诗中的乡村,心驰神往。
唐 遗世美景
哦,这里是唐诗中的乡村,它可以有“绿树村边合,青山郭外斜。”的辽阔,也可以有“竹溪村路板桥斜,闲看中庭栀子花。”的柔美。清晨,静静地聆听山风的呼唤,“长歌吟松风”的意境油然而生。午后,细细感受阳光的笑声,那“斜阳照墟落”的情趣不由自主涌上心头。入夜,默默凝视月的倩影,那“更染月色半人家”的画面不止在梦里才会出现。乡村总有一种让人流连忘返的魔力,“即此羡闲逸,怅然吟式微。”的功归之情,让王维情不自禁转身离去“行到水弯处,坐看云起时。”,然而好不容易才决定归去的计划,又因为“偶然值林叟,谈笑无归期。”被打乱。乡村的魅力就因此被展现的淋漓尽致。
古诗中的乡村引人入胜。
宋 婀娜风骨
看,宋词中的乡村也是独具特色。这里的“梅子金黄杏子肥”,那边的“麦花雪白菜花稀”。当你弯腰俯身去验证“唯有蜻蜓蛱蝶飞”时,说不定落日已经在“便催万树暮蝉鸣”了。夜幕日合,带着愉悦的心情满载而归,经过一户户炊烟袅袅的人家时,或许还能听见几户人家的孩童在唱“燕子来时新社,梨花落后清明。”脸上的笑像花儿一样绽开了。深夜,悄然从梦中醒来,又恰好听到窗外的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”心里喜不自禁着——明天又会是一个好天气。
乡村的美丽,让四季为它争相上演。春天,可以体验“桑叶尖新绿未成,满窗晴日看蚕生。”的乐趣;夏季,自然就享受“晴日吟风生麦气,绿阴幽草胜花时。”的.雅致;而秋日,“杞菊垂珠滴露红,两蛰相应语莎丝。”和冬日“斜日低山片月高”的韵味当然也不逊色。
古诗中的乡村,自有风情。
元明清 深蕴情思
往前走,寻一寻乡村的情思。即使“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。”的悲凉看似悲凉,你又怎么知道它是不是在哪里藏着“青山绿水百草红叶黄花”的独到之处?若是飘一点雨丝,天上地下更是平添了一份儿“滤池芳草满晴波,春色都从雨里过。”的神气。抬眸遥望远处,“红叶满寒溪,一路空山万木齐。”的豪放,自然只有它的知音才有幸品味。所以,我不甘浅薄,努力领悟它心底的多愁善感。
古诗中的乡村,独具情怀。
乡村的气息里,深藏着婉约和灵动的香气,闻一闻才发现,原来漫山遍野都珍藏着活蹦乱填的古诗,性格文雅却又带着调皮。
古诗中的乡村,是仙境,是天堂,是人间绝美的一笔。
古诗的作文 篇2
大家应该都知道李白写过很多有名的诗,其中有就有一首古诗《行路难》。金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
这首诗主要在讲诗人李白在抒发路途上坎坷的苦痛和忧烦,前两句是写面对美酒佳肴,“停杯投箸不能食”的苦闷心情,然而,三、四两句是写自己虽然竭尽全力寻找出路,但阻碍重重。接下来两句,写出了自己在寻找人生的路上的急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻找出路。
读了这篇古诗我有很多感受,李白竟能在如此坎坷的情况下还下定决心冲破一切艰难险阻,这让我想起我学自行车时的'情景。
那次我姐姐为了能让我早点会骑自行车,早早的地醒了。一开始,我连车龙头都控制不住,它好像跟我有仇似的,不听我使唤,一会儿往左,一会儿往右,直到后来,我摔了下来,摔了好几次,身上一块青,一块紫,都不成人样了。可是,我还是不放弃。一次不行,两次、三次……经过我的努力,几天后我终于会骑车了,我成功了,是用我那汗水换来的。
滴水能把石穿透,何况我们人呢?要想像滴水一样把石头穿透,就必须先要经过长期坚持不懈的努力。
古诗的作文 篇3
“两个黄鹂鸣翠柳,一行企鹅上青天”,这是什么诗,好像有点耳熟哟!那是我们在开“搞笑课堂”活动——画古诗。
当迟到的我走进课堂时,大家已经开始平心静气地听课了!水老师连忙给我拍照片,让我拿着画作解说。她怕我写不出作文,还把别人的画介绍了一遍。我虽然了解的不多,但我可以想象得出每个人画作的`搞笑之处。
印象最深刻的是盛旋的作品,据说他上台时用一个作业本把诗歌名挡住了,但是眼尖的同学们立马就看出这是《池上》,异口同声地抢答,但是那撑挺的小娃呢?他指指:“在莲叶下面。”其他人瞪大眼睛仔细搜索,终于看到一片巨型荷叶下藏着一位袖珍版小娃娃,之前大家还以为那只是一艘普通的船呢。水老师根据盛旋的作品现场编了一首新诗,即《观盛旋画作有感》:“惊喜变惊吓,忽到小人国。小娃不见影,只见‘霸王莲!’”这诗一改出来,我想躺在床上得忧郁症的病人都能开怀大笑了。
虽然我因生病吊水来晚了,但是我可以想象得出介绍古诗画时大家的兴奋和欢乐。水老师经常组织类似的活动,大家玩得开心,写得轻快,每人都有自己的收获。
古诗的作文 篇4
屈原·散落在古典中的“血书”
“亦余心之所善兮,虽几死,其犹为悔”正是你一生用血泪铸就了的誓言,理想不容于世,你朗诵“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷”怀抱赤诚不被人理解。你高歌:“苟余心之端直兮,虽僻远其何伤。”然而同是志趣高洁,同时绝不与世俗同流合污,你却终不能流连陶潜“悠然见南山”的境界,也不能享受林逋“梅妻鹤子”的韵质。你无法超脱,你关心的永远是“世俗事”——楚地的安危,人民的冷暖。于是你置于一个最痛苦的境界:遭贬却心系朝政,处一隅而胸怀天下。你身边萦绕着不是松涛飞泉,而是农人的哀叫,小儿的啼哭;你眼前浮现的不是明月花径,而是强秦眈眈的窥视和朝廷不思安危的宴饮嬉笑。你的心在流血,然而你从未想过,拯救自己——因为你心里的“自己”早已不是屈原,楚国才是你、黎民才是你、天下才是你、楚国亡,你也自投汨罗江——这不是自刎,也不是轻生,因为你失去了自己。
屈原,你的血书,是一把刻刀,镌在那汨罗江畔的“万古悲风”。
杜甫·散落在古典中的“忧泪”
“忧家人而忧黎民,因小爱而大爱”你泪眼婆娑,在大唐深处踽踽独行,你披一身褴褛,有盛唐制高点滑落,弓着腰,低着头。恢宏与繁华,转瞬间将你抛弃,将你的'同胞抛弃,将你的国家抛弃,你们成为大唐的弃儿。
“汉江思归客乾坤,腐儒”
从此你成为一个流浪儿,但你却始终寻找着回家的路。
你驾一叶小舟,载着苍生的眼泪,载着唐人的苦难,只是这叶小舟如何载的动这许多愁。
苍天哭,大地哭,你也直哭。
你是为“戎马关山北”而痛哭?你是为“路有冻死骨”而哭。
你哭的撕心裂肺,你哭的老泪纵流,可这大地的破碎声,那滚滚的江流声,将你的哭声淹没,不留一声叹息。
你心里明白,梦想中的圆月早已被戈矛挑碎,断鸿的悲鸣声,在狂风中卷起漫天的忧患,悲鸣着残破的江河。
苍茫中,你毅然将嶙峋的诗骨,投入如墨的夜色中,让簇簇浩气穿过岁月的冷眉,穿过纷繁的千古沟壑,凛凛然然飘进历史深陷的眼窝中润色。
远离庙堂,心忧苍生,你始终在行走中歌吟。
杜甫,你的忧患是一把长刀,警示着士子昏昧的混世人格。
陆游·散落在古典里的“珍珠”
沿着建溪溯流逶迤而上,去注视着一个坚韧的灵魂怎样在古代的天空做着超越苦难的飞翔,走进山重水复的山西村,去欣赏一个曾执着于诗魂铸剑的志士在心灵缺氧时如何华丽的转身。
金戈铁马式的崇高情感,铸就了你矗立于天地间的伟大人格;嘶哑的喉咙歌唱出深爱着的大地。
陆游,你的诗魂,是一把利刃,被任何一个爱国志士把握。
合上古典,品一杯清茗,吹灭烛焰,在黑暗中捡拾着散落在古典中的“珍物”,细细品味。
古诗的作文 篇5
静静地,我坐在窗前眺望着,回忆着……
我从小就喜欢读诗词。记得小时候看到早春湖面上,野鸭悠闲地游着,我吟诵着“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”;当周末上海一直笼罩在阴雨中,我又学会了“好雨知时节,当春乃发生”“东风洒雨露,会人天地春”;当看到虹口公园湖边一排排柳树抽出新芽时,我细细地体会贺知章“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”的境界;当惊叹崇明湿地中一行行白鹭凌空飞翔时,我感悟了“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”;当走过森林公园空旷幽静的小径突然懂得了“芳树无人花自落,春山一路鸟空啼”的意境。随着“连雨不知春去,晴方觉夏深”,在长风公园我又欣赏到了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”和“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美景。炎热夏天一过,迎来了“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”的秋天,我们去桂林公园欣赏吕声之所描绘的“独占三秋压众芳,何须橘绿与橙黄。自从分下月中种,果若飘来天际香”的桂花。但是我也有小小的遗憾,因为在上海总是“十月江南天气好,可怜冬景似春华”,却没有机会和父母去北疆领略“北国风光,千里冰封,万里雪飘”。
首先我们选择的是“上有天堂下有苏杭”的苏州和杭州,在“细雨蒙蒙小石桥,微风轻轻小竹筏”的.游览中,我领略了白居易的“江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南”的含义;夜泊姑苏城,让我想起学过的张继的《枫桥夜泊》;游玩于西湖上我又重温了苏轼的“水光激滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。感叹于描写人间天堂的诗词之多,不同的文人雅客,不同的心境中的苏杭在他们的笔下显示出不同的特色,值得我慢慢品味。此后我们又去了南山竹林,在蜿蜒的小路上,体验了一把“过江千尺浪,入竹万竿斜”的梦幻电影世界。“海到天边天作岸,山登绝顶我为峰”,一下子杜甫笔下《望岳》三首中最著名的“会当凌绝顶,一览众山小”的泰山,一路游玩着,我也一路学习。爸爸说这就是我们中华五千年文明的魅力所在。
我在一本旅游杂志上看到,“山的荣誉,是别人给的,山并不知道,也不在乎;水的曼妙,是他人想的,水不并不知道,也不理会。”但是我想,心灵的感悟,是我们要的,感知并提炼,终将谱写美妙的诗篇。旅游开阔着我的眼界,诗歌净化了我的心灵,从古诗文的窗口眺望,是一片远离世俗喧嚣的美妙的净土。