《给孩子的散文》读后感

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触散文吧？狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。那么问题来了，怎样才能完成一篇优秀的散文呢？以下是小编为大家整理的《给孩子的散文》读后感，欢迎大家分享。

《给孩子的散文》读后感1

古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。时间，正如一条匆匆流淌的小河，流过每个人的身边，知道珍惜的人能从河里捞出无穷的宝藏，浪费时光的人只能从河里捞出后悔和失望。今天学了巴金爷爷的《给家乡孩子的信》，使我对这句名言有了一定的感悟，让我受益匪浅。

《给家乡孩子的信》通过巴金爷爷给家乡孩子的一封回信，情真意切地表达了巴金爷爷对家乡孩子真诚的关怀、亲切的勉励和无限的希望，抒发了自己要让生命开花的美好情感，给人以人生的启迪。

“我十分珍惜这有限的一分一秒。”巴金爷爷在信中这样说到。巴金爷爷是如此地珍惜时间，以至于精确到了分秒，我们能吗？时间也许是永恒的，任何时候，任何地点，但是对于一个人来说，，它又是短暂的。我们要牢牢记住，时间一逝去，就不复返了，我们从呱呱坠地起，每分每秒都在花费时间，消耗生命。笑，时间从嘴边溜过；跑，时间从脚上跃过；挥，时间从手指缝中钻过……这么多的时间被浪费掉，如果把它们集中在一起，足以让所有人惊讶。巴金爷爷对时间、对生命的感悟是如此深刻，他能让人生无悔，为什么我们不能也抓紧时间，好好学习，让自己的人生放出夺目的光彩呢？

俗话说“花有重开日，人无再少年”。是啊，花凋零了，它还有机会重开，绽放自己；但是人不行，人到中年，就再也回不到风光的少年时代了，即使你悲伤也好，后悔也好，时间也不会因此而倒流。

我国伟大的思想家、革命家、文学家鲁迅先生从小就懂得时间的“不易”（逝去易，返回难），因此，他坚持“时时早，事事早”，一生都在奋斗，也奋斗了一生。他抓紧每一分每一秒，伏在书桌前忘我的工作，终于成为我国著名的思想家、文学家及革命家，为我们亲爱的祖国作出了卓越不凡的贡献。

相对于懂得珍惜时间的鲁迅先生，我就是一个十足的“穷光蛋”。这“穷光蛋”不指别的，是指我的时光“一无所有”。我是个拖拖拉拉的人，一点也没有时间的概念。假期的作业不拖到最后一刻绝不动笔，为了“交差”，我是经常深夜“加班加点”，埋头苦干，奋笔疾书，虽说是写完了，但是作业的质量可以说是“惨不忍睹”。一行行字潦潦草草，一个个字“龙飞凤舞”，甚至有时候连我自己都分辨不出是什么字。为此，我还得付出腰酸背痛、手麻指僵的代价。经过多次反思，我决心“洗心革面、改过自新”，重新感悟时间的珍贵及重要性，现在的我已是焕然一新了。

我们现在的时间，说多，不多；说少，也不少。但是只要我们努力争取，好好珍惜，认真学习就能体现人生的价值，让我们的人生无悔。我们不能做颜真卿所说的“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，这样的人生是毫无意义的人生，一无是处。

“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”这首汉乐府的《长歌行》人人皆知，但是，有几个人是懂得它深藏着的含义和孤楚寂寞呢？我们前面有无比宽广的道路，我们心里有美好的事物，让我们向巴金爷爷学习吧，学做一个“珍惜每一分每一秒”的人，学会爱惜我们可以使用的宝贵时间，学会好好学习，因为，希望就在我们身上。

《给孩子的散文》读后感2

翻开李陀，北岛著的《给孩子的散文》，细细品味每一篇优美的散文，感受每一处动人的笔触，沦陷在每一个感人的故事。其中最触动我心弦的是苏童写的《三棵树》。

树令我怅惘。”是作者对树最深刻的映象。作者在一条没有人行道的小街上长大，许多在小街上的人家院子里都有树，而作者没有院子，也没有树。所以当作者欢喜地挖来一棵苦楝的树苗，却只能悲催地把它种在花盆里，兴奋地把它放在阳光灿烂的地方，最后只能无奈悲伤地迎接它被狂风刮碎的残骸。树也曾让作者感知到自己是个幸运的人。当作者搬到自己的新居所，看到楼前的石榴和枇杷树时，他觉得这“两棵树弥补了我与整个世界的裂痕。”但“城市建设的蓝图埋葬了许多人过去的居所，也埋葬了许多人的树。”那两棵树也离作者远去了，作者再一次地感到了怅惘。

鼻尖似乎又萦绕着隐隐约约的花香，怅惘的情绪似乎也随之烟消云散了。绕过一条条街道，顺着香气来到了一个我曾熟悉至极的地方，自从搬家以来我已经很久没来过这里了，可看着你与记忆里别无二致的模样，我依旧欢喜地笑出了声。你枝上的花依旧娇艳无比，花上残留着的露珠流转着阳光，熠熠生辉。你脚下的小草洋溢着绿意，生机勃勃，鸟儿的鸣叫似乎也在为你们真情歌颂。春天来了，我已无数次感慨。

初见你时，你便是这副令我惊艳的模样。没认识过你的我开始细细打量。越打量，越着迷，为你每一片绿叶，每一个花瓣，每一根枝条，每一缕香气着迷。你静静地挺立着，好似在向我微笑。月光柔和了你的容貌，如同一位慈祥的老者。微风拂来，看着窗外轻轻摆弄花枝的你，我的心也愈发平静。你陪伴了我无数个日日夜夜，我也注视了你无数个日日夜夜。我为你渐渐凋落的花瓣而忧，为你光秃秃的枝条而愁，为寒雪覆盖下的你而怜惜，又为满树绿意的你而欢喜……当发现我触发了被你的一举一动而牵动的条件时，我已得出了我热爱你的结论。

离开你后，心中的不舍如同潮水聚积在我心头，无法宣泄而出。闷久了，总要想办法透气。可是令我透气的生活却没了你的身影，梦境里却总是有你的身影，可一觉醒来，心头的潮水却越来越多。树啊，你又是否在陪伴着另一个人。树啊，你可知道，初见你时，我便知道你不属于我，你那么美好，热爱你的人不只我一个，注视你的人不只我一个。你不是我一个人的树!就像绚烂的烟花，不只为我一人而燃放一样。打开窗，任由风把我心中的潮水宣泄而出，撒在每一抹绿意，每一个生物上，至此我的整个生活都是你的身影。我赞美生活中的每个事物，为生活的.每样事物的发展牵动，我热爱整个生活!树啊，你可知道，为了你我热爱了整个生活！

书中那个渴望拥有一颗自己的树的小男孩长大了，明白美好的事物不属于自己，但在向它投去目光的那一刹那是属于自己的，为你而牵动，是对你最深的不舍与留恋。

《给孩子的散文》读后感3

这本散文集总共收入46篇作品，按作者的出生时间排序。从生于19世纪的大文豪鲁迅，一直到八零后女作家李娟，基本上涵盖了现代白话散文发展的整个历程。在编者之一的李陀看来，《给孩子的散文》要让孩子们打破对散文的定型化想象，展现出现代白话散文的丰富性。

通读这本散文集，我觉得篇目的选择似乎有三重标准。首先，好的散文应该体现出作者对生活、对世界的独特看法与发现。其中最为突出的，当属李零的《史学中的文学力量》和张承志的《杭盖怀李陵》。前者是一篇介绍《史记》的普及性文字，但李零先生却在史学著作中读到了司马迁浸润在字里行间的“生之热恋和死之痛苦”；后者则在蒙古凭吊汉代名将李陵时，没有像大多数人那样感慨李陵悲惨的命运，而是去思考究竟什么才是真正的正义。

其次则是《给孩子的散文》有意跳出散文应写景、叙事、抒情的窠臼，收入了竺可桢的《唐宋大诗人诗中的物候》、俞平伯的《记在清宫中所见朱元璋的谕旨》、《傅雷书信：一九五五年三月二十七日夜》、陈从周的《小有亭台亦耐看》、黄裳的《怀素〈食鱼帖〉》以及冯象的《太初》等文章。于是书信、札记、论文、科普散文等都囊括其中。对于孩子来说，这些偏重于学术性、思想性的作品或许显得有些艰涩，但却能让他们了解到这世界上存在着一个更为广阔的知识空间，等待他们的探索与发现。

第三，考虑到这是一本献给孩子的散文集，编选者还有意识地收入了不少表现童年生活的作品。例如新凤霞的《左撇子》、北岛的《北京的味儿》、莫言的《卖白菜》、毛尖的《表弟》以及李娟的《河边洗衣服的时光》等。这些作品或是书写无忧无虑的游戏时光，或是描写贫寒的生活带给孩子的心理创痛，抑或是抒发对逝去玩伴的深切悼念，无不令人动容。如果说书中俞平伯、陈从周等人的散文或许会让孩子们觉得枯燥，那么相信这类文字会带给读者一段幸福的阅读时光。

笔者曾在中文系求学多年，期间免不了常常被亲戚朋友押解回家，去给小朋友们辅导作文。我觉得今天的孩子固然存在着语言贫乏、写作程式化等弊病，但病根却并不在文字本身。对于这些年轻的朋友来说，现代都市生活模式早已为他们的人生刻下了既定的轨道，丧失了与充满偶然和残酷的生活本相相遇的机会。在这种情况下，他们的文字当然变得呆板、干瘪而毫无个性。因此《给孩子的散文》中那些掉书袋式的晦涩文字，那些对苦难生活的描绘，恰恰可以为今天的孩子提供一个重新看待生活的窗口。这些年轻人的生活太平顺了，他们其实并不需要再增加一些便于消化的养料，另类的文字与异质的思想或许才是真正的良药。

的确，《给孩子的散文》中的46篇文章已经展现了一个足够丰富的现代白话散文的世界，使我们能借此窥见20世纪中国人对于时代的思考与描绘。不过我更希望阅读本书的年轻人不要仅仅止步于此，而是把《给孩子的散文》当作一个窗口，去认识散文世界背后那个更为广阔的知识空间与生活世界。正像编选者所言：“散文世界后面还应该有更广阔的知识世界，其中有历史人物、历史故事，也有现实人物、现实故事……它们才是散文写作真正的意义所在。”