【推荐】读后感的作文汇编4篇

在现实生活或工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的读后感的作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

读后感的作文 篇1

今天我读了楼兰的忧郁这篇文章，让我受益匪浅。心情久久不能平息。

《楼兰的忧郁》这篇课文，通过作者梅洁痛惜楼兰古国的消亡，宁夏、青海等地环境的变化，感慨人类对环境的肆意破坏。接着通过介绍治沙人不懈努力成功治理沙坡头的事，呼吁人们从小培养保护环境的意识，并自觉加入保护治理环境的行动之中。 当我读到“马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝”，曾经的楼兰古国是多么的繁华，多么的热闹，作为“丝绸之路”上的一个重镇，楼兰古国创造了无数的辉煌，留下了许多动人的故事。可就是这个让人心心念念的楼兰古国，如今却因为人们自以为平常的举动——砍树而消逝得无影无踪，只给后人留下了无限的遗憾与痛惜。而那些我平时里一直欣赏的淳朴勤劳的山里人，竟然是造成宁夏“面目全非”、“一年一场风，从春刮到冬”的罪魁祸首。这是多么令人可怕的事呀！

可是，现在的人又好得到哪里却呢？我的老家在东北，原来那里是个有山有水的地方，为了盲目的开发，随着刺耳的电锯声，一棵棵参天大树轰然倒下。绿色的树木越来越少，取而代之的是黄色的沙土。往日悦耳的鸟鸣被电器的轰鸣声代替。往日油绿的草地被宽阔的.马路代替。奔跑的动物也被急驰的汽车代替，更是个憾事。

当我读到“楼兰的悲剧并没有结束”，“沙漠竟从来没有停下它那要踩覆人类繁华的脚步”。我突然间想，也许它就像个嚣张跋扈的恶魔一样潜伏在我们身边，随时窥视着我们，只要我们破坏环境，它就会张牙舞爪地向我们扑来，践踏我们的道路，掩埋我们的源泉，掀翻我们的家园，直到我们被茫茫沙海包围、吞噬……

当我读到：经过了30年的奋斗，人们布下了几万亩的固沙林带，黄沙就这样被缚住了。顽强的治沙英雄已经用实际行动告诉了我们：只要我们不怕困难，不怕失败，积极环保，科学改造，我们的天会更蓝，水会更清，花会更美，人也将更加幸福。

读了这篇文章使我懂得了：人生总会遭遇某种诱惑，我们常常被急功近利所蒙蔽，只顾着去捕获眼前的利益，却忽视了身后的陷阱甚至灾难；也告诉我们如果人类继续破坏环境，沙漠就不会停下他那要踩覆人类繁华的脚步。

我们的家园靠我们来建设，当然也需要我们来保护，我们要让地球妈妈停止哭泣，恢复以前年轻美丽的容貌。

读后感的作文 篇2

《财神与樵夫》的读后感怡乐路小学五(1)唐珊雅《财神与樵夫》这个故事讲到一个樵夫不小心把斧头掉入河中，财神赫姆斯从水中捞出金斧银斧，樵夫都诚实地回答说这些不是他丢的，最后他找回了他丢失的斧头，而且还得到了金斧和银斧的奖赏，而另一个贪心的樵夫想得到金斧银斧，结果两手空空，连自己的破斧头也丢失了。看完这个故事，我知道了做人不能太贪心。我们应该向前面那位樵夫学习，别人的东西不能要，自己的东西才能要，不能像后面那位樵夫一样，竹篮打水一场空。虽然这个故事是寓言故事，但是经常发生在我们身边，比如：有些官员过着舒服的日子，可是他们还不知足，就像后一个樵夫一样，想要金斧银斧，结果他们贪污受贿被判刑坐牢，就像后一个樵夫一样金斧银斧没得到，自己的破斧头也丢了。如果那些官员像前一个樵夫一样，不但保住了自己的破斧头，而且还可得到金斧银斧，在事业上取得成功，受到人们的尊重、夸奖。还比如：有些年轻人自己不努力工作，又贪图玩乐，口袋中没钱，就去敲诈勒索，偷盗抢劫，结果被抓住，送去坐牢。不但没获得金斧银斧，而且还失去了自由。如果那些年轻人不想付出艰苦的劳动，但能安守平淡的日子，不贪图荣华宝贵，就不会被抓去坐牢，就能过自由自在的生活。

读后感的作文 篇3

近日，脑中不是浮想起周国平先生的一篇生活杂感散文《习惯于失去》。第一次读到这段文章不禁心生顿开之快感，和观点契合而带来的一种心灵的共鸣。但再次回想却想不起什么具体的话来，因此好像有必要再读一番！

对于一些作家，哲学家敏锐的观察和以小处着手却有深度思考的能力让我曾佩服不已。因为其中正体现了他们对生活及人生无时不刻的思考和独特的见解。周先生也是其中一位。特别是这篇习惯于失去的文章让我钦佩不已。文章开头写了周先生两年中第三次丢失了自己的自行车的轶事，若是别人可能就是一味由此感叹世风日下而满腹牢骚，可周先生却异于常人的平静。他问了一下自己：“莫非是习惯了？”

一般来说，人的天性是习惯于得到的而非习惯失去。呱呱坠地，我们首先得到了生命，自此以后我们不断得到：从父母得到衣食、玩具、爱和抚育；从社会得到职业的训练及文化的培养；长大以后我们靠着自然倾向和自己的努力继续得到，得到 爱情，配偶和孩子；得到金钱财产，名誉，地位得到事业的成功和社会的承认，如此等等。人性的贪婪和欲望使我们很容易就适应了得到，并让我们认为得到就是天经地义的事情与此同时我们却也将失去看成是不应该的不正常的。丢的越多人越是觉得委屈，如此人便坠入了他自己虚构的无限苦海。

真该如此吗？人生之路是由一系列的获得勾勒出来的吗？那么失去就是人生的误笔？周先生这不以为然，他讲到：“整个人生其实是一个不断得而复失的过程，就其结果来看失去反而比得到更为本质，我们迟早是要失去人生最宝贵的赠礼——生命，随之也就失去了人生过程中得到的一切。”

那是不是我们就应该完全屈服于失去呢？对待失去的时候都摆出一副看穿一切的虚无姿态呢？你尽可以积极进取，但我们内心深处一定要保留一份习惯于失去的一份超脱，有了这样的一份超脱我们就能更加从容的品尝人生的各种滋味，活的不必如此狼狈。因为一个只求得到而不肯失去的人表面看上去是积极进取的，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

读后感的作文 篇4

读了《佐贺的超级阿嬷》这本书我感受颇深！

这本书讲述的是一个年迈的阿嬤带着孙子昭广过着贫苦的生活，阿嬷却感觉这样的生活十分快乐。因为阿嬷对生活有乐观向上的态度，就是这样的心态，让阿嬷和昭广的生活丰富多彩。

阿嬷在河边挡了一根木棒，作为他们家的“超级市场”:因为河的上游是菜市场，所以每天都会有破损的水果蔬菜从上游漂下来。

阿嬷很会节省，八十多岁的老人四点多就起床工作。而昭广也学会了阿嬷的省劲。同学们嫌腥不喝的牛奶，他能喝上十几杯。同学们嫌硬不吃的面包，他宁可不装教科书也要把面包装回家。

阿嬷有一句话让我记忆犹新，那就是穷有两种:一种是穷的消沉，一种是穷的快乐。不开心的过一天，开心的过一天，全由你自己决定。你乐观的面对生活，生活也会对你露笑脸。阿嬷在当我们还在熟睡的时候就起床工作，这是多么令人敬佩的精神！

这真是一个对待贫苦生活乐观向上的阿嬷，人人都要向她一样把生活过得有滋有味。