我心中的陶渊明作文（通用20篇）

在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的我心中的陶渊明作文，希望对大家有所帮助。

我心中的陶渊明作文 1

长河滚滚，岁月依然，依旧是秋菊佳色，依旧是那个陶渊明……

我心中的陶渊明，是豁达的。我采撷一支菊花，轻嗅那与世隔绝的芳香，我看到了他。他采菊东篱下，悠然见南山，他望着山光雪水色，威风撩过，撩起了他满头的白花，他似与田园融为一体，他带月荷锄，踽踽独行，种豆南山。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。问心之所向，唯天地之间，自然之中，潺潺流水，巍巍南山，依依垂柳，淡淡菊芳，是我。望着他的身影，如同南山上的一棵苍松。

我心中的陶渊明，是恬淡的。荣辱不惊，闲看庭间花开花落，他心怀大海，淡泊如水。他不为五斗米折腰，辞官归隐。荒草鲜美，落英缤纷的桃花源是他的心之向往。他想去访黄发垂鬓，与之怡然自乐，他醉户户农家，他忘花开花落，云卷云舒……面向田园，他目光灼灼，尽写澄澈与通透，世间兴衰荣辱，都在恬淡中凝住了。

我心中的`陶渊明是安静的，他为保持高洁而隐入田园。于是他便辞去一身官袍，带着坚定，潇洒离开了让他痛苦的地方……归田园，赏秋菊，耕禾地，登高望远，俯望烟柳画桥，观日出日落，手持一壶清酒，再拾一片芬芳，而后捧一股清流……这便是他的田间生活，他将自己置身于田园中，在一贫如洗的清澈之中，安静的做着自己。

在黛烟迷蒙的山水之间，在落英缤纷的桃林深处，白衣老者在踽踽独行，他便是浊世之清菊——陶渊明。

我心中的陶渊明作文 2

刀剑，是冷情的，是多变的。即有好的一面，也有坏的一面。而在我心中，陶渊明就像一把利剑。

一方面，我比较崇敬他。“不为五斗米折腰”一向到“闲静少言，不慕荣利”陶渊明正是以一个远离官场世俗之外的形象立足。不拘小节，超凡脱俗是对他的评价。我崇拜他的“采菊东篱下，悠然见南山”的物我两忘的境界；也崇敬他“心远地自偏”的精神境界。我更加赞赏他“但使愿无违”宁可躬耕田园，受苦受累也不愿参与到世俗现实中。体现了他不与世俗同流污的高尚情操。

同时，我也对他心存怨恨。他是一位对一切事物不负职责的人。“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空”看出他对生活不会搭理。原先有的.“草屋八九间”也因他的不搭理一点点消失殆尽。本身作为一名五尺男儿肩上不担着任何职责，这种消极的态度是不允许的。至少在今日不能够。我们需要拼搏，抓住一切机会要竞争。而逃避不能从根本上解决问题。

我心中的陶渊明，如同那傲骨凌风的秋菊。高洁傲岸，不向现实低头但也遇事躲避，消极而对。一个人永远都是存在两面性，没有尽善尽美的人。所以他是我心中的一根标杆，时刻衡量着我的道德素养！

我心中的陶渊明作文 3

在每个人心目中，都会有一个影响着自己，推动着自己前进的偶像。或许，他就像天使，在前方为我们指路。或许，他就是我们的良师益友，让我们获益匪浅。我的偶像就是五柳先生。

五柳先生是谁呢？没错，他就是陶渊明。他“不为五斗米折腰”的故事，一直传为美谈。他坚持不与世俗同流合污的`孤傲品格，成为后世之正直文人的人生标杆。

五柳先生，他闲静少言，不慕名利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘物。

是的，他就是周敦颐笔下的莲一般的君子！莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，表明君子不会在黑暗、丑恶的现实中与权贵同流合污；莲中通外直，不蔓不枝，也说明君子是正直的人，不会被世俗与权势所折服。君子他只想永远的像莲花一般清纯，不被环境所染指。君子对莲“可远观而不可亵玩焉”的独特想法，更表明自己要在黑暗的现实中保留尊严而不被践踏。

君子对莲的态度和认知使我明白了这样一个道理：人在任何困难面前都不能低头，做人要有做人的基本原则，在困难面前应昂起头，挺直腰勇敢的往前走，要活得有尊严。

先生“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”更让我明白了拥有金钱不等于拥有一切，金钱，名利，富贵并不代表一切，唯有学识才是我们的全部。

我心中的陶渊明作文 4

从“不为五斗米折腰”到“闲静少言，不慕荣利”，陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。超凡脱俗，是我给陶渊明的定义，他是安贫乐道，他自得其乐，他淡泊名利，他不愿与世同流合污，他宁愿过清贫的生活，也不愿生活在世俗中，他宁愿“夕露沾我衣”也要“但使愿无违”。我崇尚陶渊明的精神境界，我向往陶渊明的生活方式，但是我注定不可能如同陶渊明一般，放弃红尘，舍弃所有，隐居深林，因为这只有心境自然平静的人才能做到，可是，又有几个人能像陶渊明一样呢？

现在是21世纪，当然不能同很久很久前那个社会相比较，现在处处需要竞争，而逃避不能解决问题，在当今社会，不竞争是不行的，然而在竞争中却要做到像陶渊明一样的.不慕荣利，在竞争中，不仅要为自己想，也要为他人着想，做到共享，才是真正意义上的竞争。

不过，每天生活在百花间，看百花齐放，听百鸟共鸣，观日出日落，又是何等的享受呢？

永远的陶渊明，永远的五柳先生，永远的活在我心中，永远是我心中的天枰。

我心中的陶渊明作文 5

在语文课上，语文教师用了落寞两个字评价他辞官归隐后的心境，我有不一样的理解。陶渊明从小就深受儒家和道家两大学派的影响，逐渐的思想产生了达则兼济天下和穷则独善其身的思想，在家人及朋友的鼓励下，他五次出仕。然官府的黑暗，兵祸连年不断，根本无法实现心中的梦想。

十三年的宦游生涯，对陶渊明来说，仅仅是一场噩梦，他的《归去来兮辞》写得再明确可是了。既自以心为形役，奚惆怅而独悲悟以往之不谏，知来者之可追，这是心性与出仕的矛盾；世与我而相违，复驾言兮焉求，这是心性与世俗的矛盾；羡万物之得时，感吾生之行休，这是心性与时代的矛盾。既然如此，寓形宇内复几时，曷不委心任去留更何况质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病呢！聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！这不是一时的感情冲动，而是深思熟虑后的.理性抉择。

实迷途其未远，觉今是而昨非。陶渊明告别仕途，戡破宦海，归隐田园，是情之所致，性之必然。所以即便是晚年的穷苦潦倒，但内心仍是甘之如饴。所以他是幸福的。

我心中的陶渊明作文 6

从"不为五斗米折腰"到"闲静少言，不慕荣利"，陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。超凡脱俗，是我给陶渊明的定义，他是安贫乐道，他自得其乐，他淡泊名利，他不愿与世同流合污，他宁愿过清贫的生活，也不愿生活在世俗中，他宁愿"夕露沾我衣"也要"但使愿无违"。

我崇尚陶渊明的精神境界，我向往陶渊明的生活方式，但是我注定不可能如同陶渊明一般，放弃红尘，舍弃所有，隐居深林，因为这只有心境自然平静的人才能做到，可是，又有几个人能像陶渊明一样呢？现在是21世纪，当然不能同很久很久前那个社会相比较，现在处处需要竞争，而逃避不能解决问题，在当今社会，不竞争是不行的，然而在竞争中却要做到像陶渊明一样的不慕荣利，在竞争中，不仅要为自己想，也要为他人着想，做到共享，才是真正意义上的`竞争。

不过，每天生活在百花间，看百花齐放，听百鸟共鸣，观日出日落，又是何等的享受呢？永远的陶渊明，永远的五柳先生，永远的活在我心中，永远是我心中的天枰。

我心中的陶渊明作文 7

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。岁月从指缝间溜走，不觉容颜老去，而我心中的陶渊明依然如故。

陶渊明是才华横溢的。《晋书.陶潜传》曾有记载：博学善属文。而萧统的《陶渊明集序》这样评价他：其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫如之京，不疑有问。众人皆知陶渊明博采众长，他的智慧有如皎洁清凉的月光，缓缓倾泻在诗歌的花蕾上，为诗歌增添风采。如果说水是生命之源，那我心中的陶渊明便是诗歌的使者。他引领着晋朝的文人攀登文学的高峰。

陶渊明是傲骨冰心的。唐有李白愤慨：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”而晋有陶潜不为五斗米而折腰，他的品性是高贵的，他的灵魂是坚贞的。他也有满腹志向。“大志济于苍生”便是他的夙愿。更有诸多文章可追其印迹，如“潜少怀高尚”“语时事则可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节”。他满心热情，却被俗世击得粉碎。他宁愿放弃，也不愿像某些人一样苟颜于官场。在世人眼里，他是怯懦的。可又有谁能看出他内心的坚持。他以心为笔，以血为墨，才换来了中年时一个微不足道的小官。他不贪图权位，所以当他的人格、心志遭到侮辱时，他便不顾一切，如一株梅花，傲立于霜雪中。

陶渊明是悠然自在的。在经历了几度东风，几度飞花后，他的胸襟更为豁达。“采菊东篱下，悠然见南山”便是对他生活境界的写照。许多人一生都无法寻得的“桃花源”，却在辞官归隐后，在心灵深处寻获。放下杂念，忘却官场的失意，回归自然宁静的生活，在落英缤纷的'桃林中高歌；于春光融融的时日，在田里劳作；在晚风习习的夏日里抚琴；在满天星辉的月色里赋诗……无不透着闲适的氛围，让人心生沉醉。

我心中的陶渊明，他才华横溢，傲骨冰心又悠然自得。他的博学，他的孤高，他的怡情就如这柔柔的春风，吹拂着我们的灵魂。夕阳西下，放眼远望，满目青翠。静静的，轻轻的，是你走进我的心里来了吗？

我心中的陶渊明作文 8

我心目中的陶渊明陶渊明是一个自学成才的人，他生性爱创作，因此被乡民所推荐

陶渊明留着一头长发，这是他的特征之一，他的第2特征就是写的书很多。

陶渊明是南朝时代的人，而他却创作了许多不朽的名著，正因为陶渊明这一创作，所以才造福了广大读者，吸引了上亿人的眼球。陶渊明曾经写过一部《五柳先生传》借以述说自己的生平情状。该传写道：“有一位先生，不知其姓名，也不知道是怎样一位人。只知他家屋旁有5棵柳树，因号五柳先生。《五柳先生传》自序就是这样写的.。当时的人们说，这其实是述说陶渊明自己生平的真实记录。陶渊明外表十分文静，但他天性酗酒。所以亲朋好友知道这种情况后，常常摆酒款待他。但他一去，就一定会将酒喝得一干二净，而且一定要喝得大醉才摆。喝醉了就走，一点也不使自己拘束不尽兴。

陶渊明家里十分破陋，不足以遮风避日。家里人穿的也是乡民般打了补丁的破烂短衫，吃的常常顾了上顿没下顿。虽然如此，先生还是常常写文章，给广大的读者一部又一部“神来之作”，来抒发自己志向抱负。并以此忘怀世事人情之得失，度过自己的一生。陶渊明就是这样一位和蔼可亲的一位老人，他为世人创造了不朽的名著。

我心中的陶渊明作文 9

回顾历史的长卷，有豪放洒脱的诗仙李白；有忧乐天下的范仲淹；也有文武兼修的辛弃疾……而今日我要介绍的这位诗人，他叫陶渊明。

陶渊明自小便志向高远，期望长大后为国家，朝廷效力。他学识渊博，天资聪颖。然而他初到官场处处碰壁，不愿恭维小人，更不愿为五斗米折腰，于是毅然辞官返乡，过起了与世隔绝的生活。

有人说陶渊明是消极的，也有人说他是率真洒脱的。在当时那个追明逐利，奢靡之风盛行的东晋，陶渊明是一朵逆流而上的浪花，抨击了当时追求荣华富贵的玩乐者。陶渊明是不幸的，同时也是幸运的，社会没给他仕途发展的机会，却让他离开了那个纷纷扰扰，尔虞我诈的朝堂。在诗坛上独辟一块新的田园。

又有谁人能像陶渊明那样拥有“晨光理荒秽，带月荷锄归”这种悠远的境界。“采菊东篱下，悠然见南山”。菊花孤傲、高洁、素雅，独自屹立于寒霜之中，傲霜斗雪。周敦颐说：“菊，花之隐逸者也”。菊花不与牡丹争华贵，不与杜鹃比明艳，而是独自傲然开放，陶渊明喜爱菊花，菊花也同样映衬出陶渊明不与世俗同流合污的高雅。菊花就是渊明，渊明犹如菊。

他一生的诗篇以田园诗为主，写了他归隐田园后的心境。他是《归去来兮辞》中那个“登高东皋以舒啸，临清流而赋诗”的'悠然自乐的诗人，同时他也是《饮酒》中“结庐在人境，而无车马喧”的隐士，更是“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的农夫。这就是身在田园，心有诗意和远方的陶渊明。

一簇簇幽香的菊花在院子中竞相开放，漂亮的蝴蝶在花丛中飞舞，泠泠的清泉在山涧流淌，这时，一位和蔼的老人扛着锄头，向院外走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还”他步履简便，悠然地走向南山。

我心中的陶渊明作文 10

初次见你是在落英缤纷，屋舍俨然众人皆怡然自得的桃花源。这正是你所追寻的那一方净土，在这儿，没有纷争，没有喧闹，更没有官场所散发出来的铜臭。有的仅是一颗寄情山水，亲近自然的质朴的心。

再次与你相逢是在菊香飘逸的南山下，大朵大朵的菊花正开得灿烂，你身处市井的繁华之中，却远离那一份喧嚣与聒噪。你自以为心远地自偏，可世俗的黑暗终究想你内心的光明发出挑战。

于是，你毅然放弃了逸四海的猛志，重新转向你所钟爱的田园。然而，你的内心变得愈加矛盾。饮酒成了你写作与生活中不可或缺的一部分。当阳光成为了奢望，可以尝试远离阴影的'哀伤。你的文字变得愈加深刻，茫茫尘世中你以生命的火焰烛照自己的人生里程，用杯中物消尽心中的块垒。

归去来兮，你感觉尘世像是一张无形的大网，牢牢的束缚了你的心，压得你喘不过气。如笼中的鸟儿一样，你渴望自由，是到了该回去的时候了，曽不为五斗米折腰的你如今是何等的兴奋，淡泊的心境更适合处于乡野之间，看到欣欣向荣的树木和涓涓的溪流，你只有一种想登东皋以舒啸，临清流而赋诗的冲动。

于是。

孤身前往陶公亭，正值深秋，大朵大朵的菊花渐次凋零。陶公安在？问菊，菊却隐去了笑容，独向寒风······

我心中的陶渊明作文 11

陶渊明，这个让我们既熟悉又陌生的名字。《桃花源记》让我认识了他，让我知道了他内心的所向往；《归园田居》让我了解了他对官场的厌恶及对大自然的无比热爱，说明他是一位清高，不与世俗同流合污的诗人；《归去来兮辞》让我读懂了他遗世独立，心胸独旷的乐观精神。

陶渊明带给我的都是积极的影响，给我的感觉总是那么的正直和清高，他的“不为五斗米而折腰”的故事，应该人人皆有耳闻，这也充分地体现了他自身所有的美好品质。

然而，我又觉得他的一生是那么的不如人愿，因为“家贫，耕植不足以自给”，于是便有了“遂见用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于这些外界因素的所驱使，他是别无选择。而在我们现实生活中，如果让我们去做自己所不想做的'事，那种心情该是多么的难过。

陶渊明在归隐田居后写了许多以山水田园为题的题材的诗作，他应该是我国文学史上的第一位田园诗人，他写的每一首诗或词，语言都让人感到很质朴、简练。

陶渊明，他的一生不知该用怎样的词去描述，或悲或喜吧，这只有他本人所能领悟到的，但是我们所能感受到的是留给后人的一批又一批的财富——文学。

他的成功和喜悦让我们一同陪他分享；他的失败和悲伤让我们一同陪他承担；至于他的一生中的遗憾，就让后人来弥补他吧！“有的人死了，他却活着”。我想：陶渊明也在其中吧！

我心中的陶渊明作文 12

陶渊明，又名潜，字元亮，自号五柳先生，我国东晋大文学家，田园诗的创始人。

陶渊明如莲花般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”他虽然很贫困，曾去做过几任小官，但不愿和统治者同流合污，辞官隐居，过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”的清苦生活，虽然有时连饭都吃不饱，但却生活在自己的意愿中，再穷。再苦也不在乎，陶醉在“衣沾不足惜，但使愿无违。”的完美生活中。他“濯清涟而不妖。”虽然隐居避世，一身简便，但依然自食其力“种豆南山下。”依然悠然自乐“采菊东篱下，悠然见南山。”

他虽然没有大诗人李白豪迈的胸怀，但却同样嗜酒，依然能够写出“归去来兮，请息交以绝游。”的千古名句，依然能够把一片优美的.田园风光和他热爱的田园生活留给世人。

虽然他不能像曹雪芹那样给世人留下《红楼梦》般的长篇著作，但依然能够写出让人津津乐道的自传——《五柳先生传》。

它不一样于常人，是留名千古的东晋大文学家，但他更比常人向往那生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实的完美生活。他虽然不能如愿以偿，但依然为能够随自己的意愿生活而安然自若。在自己的生活中没有功名利禄，不用为五斗米折腰，与官场上的人同流合污，没有战争，没有剥削，高兴时应朋友之邀去喝酒，喝完就走，写写文章自娱自乐，在自己的生活中度过余生。

他就是淡泊名利，率真放达，安贫乐道的陶渊明。

我心中的陶渊明作文 13

闲暇之时，翻阅自己以前的一本诗集，首先是陶渊明那清新的田园气息感染着我。因为他的气质是独特而和谐的。

从“不为五斗米折腰”到“闲静少言，不慕荣利”，陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗之外的隐士形象立居。超凡脱俗，是我给陶渊明的定义，他是安贫乐道，他自得其乐，他淡泊名利，他不愿与世同流合污，他宁愿过清贫的生活，也不愿生活在世俗中，他宁愿“夕露沾我衣”也要“但使愿无违”。我崇尚陶渊明的'精神境界，我向往陶渊明的生活方式，但是我注定不可能如同陶渊明一般，放弃红尘，舍弃所有，隐居深林，因为这只有心境自然平静的人才能做到，可是，又有几个人能像陶渊明一样呢？

林语堂曾说陶渊明是中国整个文学传统上最和谐、最完美的人物时，一定没有一个中国人会反对。他不曾做过大官，没有权力和外表的成就，除一部薄薄的诗集和三四篇散文之外，也不曾留给我们什么文学遗产，可是他至今依然是一堆照彻古今的烽火。

陶诗所描写的往往都是些最平常不过的事物，如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、鸡犬等等，这些生活中司空见惯的东西，一经陶渊明重新审视，便进入了审美的可能，隐退尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放之味的气息。“种豆南山下，草盛豆苗稀”，劳作虽辛苦，结果虽让人感到无奈，但这种无所拘束的田园生活却充满了欢乐，充斥着喜悦。“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，尽管劳动还不熟练，但充满希望和美好向往的生活本身就是快乐的。

我心中的陶渊明作文 14

月色中，南山下，一位披着蓑衣的老人正在踏着歌儿回家。

夜如此静谧，月如此明亮。这位老人的心境如此畅快，他执著于对田园的向往，对自然完美风光的追求。

菊，花之隐逸者也

他也曾带着梦想走向官场，想尽自己的力量为国尽忠报效，但他最终看清官员之间的勾心斗角尔虞我诈，他心寒了，毅然选择了归隐于南山下过着自己的田居生活，也许无宽床暖枕，也许无山珍海味，但他不后悔，依然平静淡雅地生活着。

向往陶渊明，我学会了选择，学会了放弃。我也更执著于自己的梦想和追求。

采菊东篱下，悠然见南山。

我眼中的陶渊明过着让人羡慕的生活：早晨伴着晨露去锄草耕作，傍晚又伴着余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶，悠闲地抬头远望南山，享受着采菊的欢乐，享受着欣赏南山美景时的闲适，享受着鸟儿结伴回巢时的温馨。

向往陶渊明，我学会了欣赏身边的景色，用心去体味欢乐与幸福，热爱大自然完美的风光。

童孺纵行歌，斑白欢游诣。

我心中的陶渊明虽然过着幸福的`田园生活，但他没有忘记社会的黑暗，也没有忘记因战乱而流离失所的难民，他也时时在牵挂着社会，他常用诗句来抒发自己内心的情愫，表达对贫民的同情对战争的憎恶。

向往陶渊明，我学会了关心他人，不能只顾自己的欢乐幸福，更懂得了无论在任何时候都要心系民生。

我心中的陶渊明作文 15

我是一棵普通的柳树，但因为他，我变得不普通。

没记错的话，第一次见到他是在深秋时节。虽是秋天，却已有一丝冬意。飒飒秋风似如刀割。卷起一片接一片枯黄的叶子。寒气弥漫了整个山坡。

他朝我走来。穿着一身单薄的打着补丁的衣服。背着一身行囊，挂着个破破烂烂的酒壶。他取下酒壶，抿了一口。说道：“柳儿，这一口，敬你！我就要去彭泽当县令了，待我有所成就，就把你接到我身边。”说罢，他把酒洒在我面前。我摇了摇枝条，他挥了挥手。

风，愈刮愈烈；他，越走越远。

过了好多天后，雪，骤然而下。漫天飞舞，大地裹上了白衣。慢慢地，雪停了。一道熟悉的身影，距我越来越近。我感受到了，是他！他衣着比上次见他略微厚了一些，可是依旧弱不禁风。他走到我跟前，拂去了地上的雪，坐在那里。一秒、一分，终究无语。我从她脸上看到了失望和落寞。

良久，他叹了口气，仿佛想通了什么似的，随之离去。这是我第二次见他。

春夏交替之际，我离开了山坡，他把我载到了他的院子旁。院子堪称破旧，里面的东西可想而知。而他却一副安然自若的模样。

从旁人口中，我渐渐得知了，他叫陶潜。人们说他很会作诗。

随着时间的.推移，我摸清了她的生活作息。一日中，有半日是在读书，后半日时而作诗，时而喝的酩酊大醉。三餐毫无规律。箪、瓢摆在院中置之不理。在常人看似不正常的生活中，他却过的颇有滋味。

在他眼中，或贫贱或富贵，终究一样。我十分敬佩他的这种精神。率真自然，淡泊名利。

也许他其实很普通，但在我看来，他并不普通。

我心中的陶渊明作文 16

也许人生路途中所遭遇的磨难未必不是一件好事吧，困难的环境中总是能锻造出人才。正是陶渊明当时的环境所迫，才会有那么多的好诗，陶冶着我们的情操，渐渐地征服我们的心灵。在光鲜亮丽的表面，成功的.背后总会有些不如意。当有些选择有些磨难种种浮现在面前的时候，当我们一头雾水、不知所措的时候。真的很羡慕陶渊明的那种悠闲自在的生活。有些东西是永远不会随着时间而腐朽，就像陶渊明在我们心中，留给我们的他那些高贵品质。我心中的陶渊明，他是后人的典范。

陶渊明他远离闹市，远离尘嚣，归隐田园，品乡间淡，观风中寒菊，活得那么潇洒自在。看似，他好像真的没有勇气来面对生活得是后人的典范。陶渊明他远离闹市，远离尘嚣，归隐田园，品乡间淡，观风中寒菊，活得那么潇洒自在。看似，他好像真的没有勇气来面对生活得不幸，可是谁又能感受的到他内心得无奈。他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他才会在百般的无奈中选择出世。他背后的无奈、焦灼、伤痛谁又能真正理解。当他放弃那些官场名利的同时，他也得到了快乐。

山清水秀，使人忘俗，他与大自然的亲密接触，在隐居中拥有的淡然心态、豁达胸怀。他过的那种闲情逸致生活是多少人都向往，都一直念念不忘的。人们都钦佩陶渊明，他有着“不为五斗米折腰”的高贵品质；有着不与反动统治者同流合污的高尚情操。他的诗句“奇文共欣赏，疑义相与析”更是值得我们学习。他那份牵肠挂肚的哀愁，那些溢满心田的美妙，似乎就是天上飘逸的白云，永存于中华民族的上空，更是留在我们的心中……

我心中的陶渊明作文 17

中国是一个历史悠久的国家，在古代，诗词歌赋是最为流行的一种艺术。在假期里，我也开始阅读古诗文，从中我感受到了这种艺术的美。在我阅读的古诗词里，我最喜欢的陶渊明的饮酒。

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

居住在人世间，却没有车马的.喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。那里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

陶渊明是东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。他曾做过几年小官，后因厌烦官场辞官回家，从此隐居。所以陶渊明的诗词写得十分洒脱，有一种不拘一格的美，让人读起来很舒服。他不像李白那么浪漫，也不像杜甫那么忧国忧民，而是十分悠闲，不问世事，因为他已经厌倦了官吏和地位，他只想做一个普通人，做自己想做的事情。

我不只是喜欢陶渊明的诗，更喜欢他生活和性格。从古到今在官场上受排挤的人有很多，他们大多是辉煌了一时之后就一下子被贬，得不到不可怕，但得到了再失去是最让人难以理解的。陶渊明虽然几次当上官，但最终都辞退了，他厌恶官场上的斗争，相比而言他更喜欢田园的风光，虽然那里给不了他地位权力和金钱，但他并不在意，他只需要平静地度过一生做自己想做的事。

我喜欢陶渊明这种洒脱的生活，期望有朝一日，我也能有和他“一样的生活”！

我心中的陶渊明作文 18

没有繁忙的政务，没有世俗的烦忧。不慕荣华，尽享田园。这正是陶渊明的写照。

“斯是陋室，惟吾德馨”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这便是陶渊明的作风。每当红日初升，他手捧诗书。吟诗作画，谈天论地。“不戚戚于贫贵，不汲汲于富贵。”他爱喝酒，喝酒也有别具一格的作风。朋友请他去喝酒，去了就喝，喝完就走。只求开心潇洒。这便成就了一个伟大的田园诗人。

早出晚归，在月光的追随下——“带月荷锄归”。早晨的露水沾在衣服上感到清凉与舒服——“夕露沾我衣”。过着这样的生活只求“但使愿无违”这难道不是人们想要的美好生活吗？

远离尘世，隐归田园，看花开花落，陶渊明生活很清逸，很自由。像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞。一簇簇悠悠香菊在院里静放。山涧清泉一直流过家院门口。这时，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲的跨进了院子……他便是陶渊明。

悠悠香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。

过陶渊明一样的生活，可以看到“采菊东篱下，悠然见南山”；过陶渊明一样的生活，可以看到“山气日夕佳，飞鸟相与还”；过陶渊明一样的生活，就像孔子所说：“何陋之有？”

生活中带有宁静；内心中含有恬淡；体会悠闲自在的生活；品味生命的`美好。像陶渊明一样超凡脱俗；像陶渊明一样悠闲自得；像陶渊明一样安贫乐道；过属于自己的美好生活。

每日耕田，饮酒，吟诗，享乐。无时无刻不在表露着自己的真，真无愧于你选择了归隐之路。这一路走的潇洒，清明。

我心中的陶渊明作文 19

陶渊明，一位安贫乐道的文学家；一位擅长借景抒情的田园诗人；一位影响深远的辞赋家；一位品质高尚的散文家……

“晋陶渊明独爱菊”，陶渊明和菊花可谓是有着不解之缘，陶渊明把菊花视为自己人格的化身。菊花素雅美丽，清新淡泊的特点与陶渊明高洁的品质，不一样于世人，不随俗流的志趣巧妙地联系在了一起，所以后人就把菊花作为君子，淡泊俗尘，隐逸者的象征。

“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶渊明的田园诗为中国古典诗歌文学开辟了一个新的`境界，在艺术上取得了重大成就。陶渊明将情、景、理三者巧妙地结合起来描述清新自然的田园风光，有“颖脱不羁，任真自得”的个人情趣。

他以怡然自乐的心境，把很多农村农民的生活如实写入诗中，如：“暖暖远人村，依依墟里烟”，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，“采菊东篱下，悠然见南山”这些优美的农村生活图景。可是在陶渊明的洒脱中，我们还是能够看出他内心的苦闷，如“流泪抱中叹，倾耳听司晨”，“理也可奈何，且为淘一觞”这证明他对世事还是没有忘却，尽管隐居山林，陶渊明还是无法消除心中的矛盾。

陶渊明的诗文，看似质朴、实则华丽。在其平淡醇美的言语中，充分表现了陶渊明淡泊功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了他对淳朴的田园生活的热爱和对劳动人民的赞美；充分表现了诗人对世俗黑暗的厌恶和憎恨；充分表现诗人对完美和平的梦想生活的憧憬……

“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”或许我们每个人身上都有陶渊明的影子，有的淡泊名利；有的向往田园；有的纯朴清新……我们也应当珍惜时间，好好学习，像陶渊明一样为社会，为国家做出贡献。

我心中的陶渊明作文 20

最爱那凌芳傲骨的秋菊，最爱那清风微扬的香柳，最爱乡间晨露的那一抹轻霜，最爱桃花深处的那一缕微光......

愿站在山屋东篱之前，举樽自饮，与菊共语。愿穿越时间，穿越空间，看你带月荷锄高歌而归，观林海雾起，听鸟鸣山幽。这是你的天生禀赋吧，依山恋水，性旷情达。二十九岁出仕任彭泽县令仅八十余日便高唱归去来兮而还，一吐心中压抑与不快，如决堤之水，从此躬耕农亩，隐居山间，自得其乐。羁鸟恋旧林，纷繁变幻的世界终究不是你的归宿。看穿了世间的恩怨情仇，阅遍了人间的世态炎凉，你只愿抚琴引觞，躬耕赏菊，做个隐者。

归去，归去，你就像出淤泥而不染的荷花，结庐在人境，而无车马喧，在那个污浊黑暗，纷纷扰扰的`社会，独你能找到心中的那一块净土，从容应对外界的诱惑。近墨者也能不黑，你慨然应对世俗的官场，离官为民，为了尊严，甘愿受贫，不愿被乡里小儿所侮辱，更不愿意为五斗米而折腰，自享高洁，不怕流言蜚语，因为这就是你的追求，不是吗?

乡间的晨风总是那么清新，带着雏菊的芬芳，房宅被榆柳桃李所包围，自是隐者返自然。逃离了官场的樊笼，挣脱了俗世的罗网，你更快乐吧。见树木交荫，时鸟变声，便欢然有喜，这种复归于自然的和谐是你毕生的追求。归隐，生命的本质在于形为心役，释放出内心的本真，这就是你所探求的生命价值之所在。

你一定渴求寻找到心中的圣地桃花源吧，那里鸡犬相闻，老少同乐，男有所耕，女有所织，你理想中的大同社会也是如此吧。如果现实社会也是如此的民风淳朴，怡然自乐，你或许不会选择归隐这条路，只可惜事与愿违，于是，鄙弃官场，淡泊明志，最终，你头也不回地走入深山归隐处，寻求自己心中的桃花源!