精选思考作文20篇

在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的思考作文20篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

思考作文1

轻歌曼舞，谁把远方装点成如花似梦；风雨如晦，又是谁让人生道阻且长？东风软绵陈装嫩点。我坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往思考人生万象。若像寓言里的螃蟹那样盲目前行，不思考深入，不三思后行，那么它永远找不到人生的方向。

思考，为了重新侦察距离，使自己与人情世事，锱铢生计以及疲惫不堪的灵魂悄悄的对谈。佛陀曾经割肉喂鹰舍身饲虎。告诉我们不要对自己乃至身体过分痴迷；耶稣受难为的是救赎世人所犯罪孽，因为我们如羊走迷，个人偏行己路。如果我们学会思考，与灵魂来一次抵足长谈，寻求内心深处的意愿，那么走出来的，便是一条令自己欣喜的'路，让生命在荆棘里开出花来，不慌不忙的刚强并芬芳。

思考，是一种短暂的自我放逐，也许只是在一柱檀香的时间，暗暗审视着灵魂的明媚与忧伤，安安静静地若有所悟。我们都在封闲的人生轨迹辗转，跌跌撞撞始终走不出人生的“围城”里兜兜转转，既不敢斗争又无力把握命运。所以他总是被别人牵着鼻子走，使自己的命运掌握在别人手里，却不懂得思考一下自己的这条路究竟该怎么走下去。最刻骨铭心的思考，只属于一个人，便是自己和自己，问问灵魂，思考人生，而不是做一个没有追求，没有理想的空心人，在毫无方向感的境况中漫无目的的前行。

思考，是一段不为人知的永叹调，是你与灵魂在合唱一首歌。毕淑敏有三间精神的小屋，第三间来盛放自己，单是为着偶尔能在这里与自己对话，与灵魂促膝长谈，扣问真理。曾经有两个人夜以继日的研究把水变成汽油的实验，可是一直没有成功。过了不久，其中一个毅然放弃，转而从商，名声大噪。而另外一个却在盲目的坚持中得了妄想症。如果他稍微得思考一下，认清事实，就不会想着一条路走到黑，迷失了最初的心志，最终的目的地。

在纷繁世事中安静的思考，在彷徨迷茫中悄然的思考，触摸灵魂，扣问内心，方能寻得内心中的那片芳草地，嗅到生命绚烂的芳香。

思考作文2

人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执；一味听取而不加以思考，我们容易迷失：真正的智者是善于思考着倾听的，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响；垂柳轻柔却依然倾听风的细语，起舞风中，更增风致；人是自然的主宰，学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风；赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为至友，我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚给予。

思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。

俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的`。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗；失败者若能学会倾听，不会承受再次失败的苦痛；悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢；迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标，学会倾听，我们很快就能找到出口；留恋与徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的话语，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良言。

任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害，趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了，缜密地思考之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言；但丁思考了，倾听了，反复地求索之后高喊：“走你自己的路，让别人去说吧！”思考让倾听显得如此与众不同，前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。

思考作文3

人的一生中，我们要经历很多事，接触很多人，你能否成为一个成功人士，会不会换位思考是很重要的，如果你知道别人的需求与想法，那你就成功了百分之九十，剩下的要靠你的个人努力了。所以，做事之前，一定要换位思考。

近年来，维护消费者权益，成为了工商管理业的口号，但是侵权的事件却屡禁不止，这是因为强大的利益冲倒了良心的防堤。20xx年的“三鹿”事件，使各位家长们忧心忡忡，使奶制品的销售量一跌再跌。如果“三鹿”集团做一下换位思考，把自己当成孩子们的家长，还能把三聚氢氨放进给孩子们的奶粉中吗？难道他们忍心伤害自己的孩子吗？十七亿元的赔款，让一家百年的公司不堪重负，最终破产。十七亿元可想而知，他们伤害了多少孩子。难道利益真的比一个民族的.未来还重要吗？如果他们换位思考了，那么这桩惨案将不会发生。可见，没有换位思考，其后果是多么的严重。

初入高中，要摆脱掉初中的一切，适应高中的学习生活，这一过程是必须经历的，所以我们就应先从适应老师开始。开始时，我对一些老师的印象不是很好，不喜欢这些学科，上课也不注意听讲。最后的结果可想而知，期中考试的成绩明显下降。这使我心头一凉，好像自己往自己头上浇了一盆冷水，后来，我试着去重新看待这些老师，换一个角度去体会老师的艰辛与感受，我才发现，原来我错了，我不应该这样。于是我开始认真地学习每一科，终于在月考中有了明显地提高，正是因为我做了换位思考，才使得我能及时发现自己的错误并加以改正，可见，换位思考可以将一个人从误区中拉出来。

我们的生活，从某种意义上看是为了别人而活。只有我们处处为别人着想，才能搏得他人的关注与尊重，那样才能使我们的生活充实而有意义。所以，我们要学会把自己当成别人。

思考作文4

任何人都有思考的权利，也同时具备着发表思考结果的权利。这里同时暗含着“雪崩的时候没有任何一片雪花是无辜的”的道理。

——题记

人与动物最大的不同莫过于我们的大脑比他们发达，这赐予了我们更强的思维。可是我们具备的独自思考能力，却往往被人误导与利用。正所谓那些能置于毫无退路之境，只因大众信服，甚至可以鼓动大众参与的强大力量。

试想他们就一定正确吗？对于真理来说，信服比流言蜚语更可怕。真理是说服一个人的利器，可当真理放在网络，就变成了不可理喻的偏见，无人信服甚至觉得无理取闹。吃瓜群众看似是没有参与，却是一种无言的伤害。可谓三人成虎，言论传多了便失去了原来的味道。如今，更是有绝情者利用这一人性缺点来伤害，却坐等全身而退。那些护着他的人，就像自己被卖了，还在傻傻的说着他的好。而掌握真理的人却是少数。

各位以为自己已经看透了事情的本质，却不知自己只是抓着皮毛进行所谓的正义，实际却是评论与攻击。看着头头是道实际强词夺理，看着就事论事实际抓人不放。这是极致的可悲。

大家都知道网络暴力对吧。这又和网络暴力有什么区别？他们同样伤害人在无形之中，他们潜移默化，同样具有着高额的杀伤力。正应了那句话“无形中的最致命”。而且造成这一切的只是人们看来正确的思考，所带来的`。

别总以为说别人几句没什么大不了，你的那句辱骂是压死骆驼的最后一根稻草。在现实中，总有人会出面制止，可网络上呢？为什么没有人愿意去相信、支持他（她）呢？任其它不断扩大，通过社交媒体，隔着屏幕的方式去不断欺凌，得到快感。像极了一位小偷，偷走别人对其爱与信任，给予空荡无助的悲凉。

夏洛蒂·勃朗特在《简爱》中所写的“只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见”很好的形容了他们。就像尼采所说的“一支无言的箭，射向广漠苍穹，而半途中一个女人被它杀害”，而这支箭，仿佛还会继续下去，杀害更多的人。

始终会有人抓住这个缺点，来当施暴者。这就像一个不停循环生物链，不可避免，无法杜绝。吾辈怎么样，中国便怎么样。祖国需要的是根正苗红的新时代青年，而不是发表无用言表，随意跟风践行者。

这毕竟是网络，不是自己家，没有人会一味的容忍。而我们需要做的只是不成为施暴者。

思考作文5

生活有着许许多多的美与好，火热的青春，能激发无穷的力量，刷新出美丽的图景。欣欣的绿草，能为大地增添活力，能给生活带来希望，然而，青春终究是要逝去的，绿草最终也会凋零，生活在许许多多的美丽背后，也毫不例外地存在着遗憾。然而遗憾又何尝不是美呢？

上帝在创造万物的时候，并不是想让世界都是完美的，因为这种完美不是真正的完美。

秋天的来临，带来的不仅仅是丰收的美丽，还有一种残缺的美落叶脱离了曾经的辉煌，风光不再，只有干枯的叶面和萎缩的筋脉，而在这残缺中却有一份不可求源的美丽。

假如没有“惆怅阶前红牡丹，晚来唯有几支残。”的遗憾，怎么会有古人夜里秉烛赏花的美；假如没有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的遗憾，又怎么会有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿呢？

很多时候，我们总是埋怨美梦不能成真，却不知，梦即使不能实现，也是美的.。倘若什么梦想都能轻易地实现，也就无所谓美梦了。这是一种遗憾的美，一种让人想起仍觉甘甜，忆起犹觉美妙的美。

遗憾，总是带着几分伤感，像江南水乡如织的雨幕；遗憾，总是透着那股凄婉，想贾宝玉与林黛玉的爱；遗憾，总是露着一丝悲恸，像带刺的玫瑰令人敬畏；遗憾，总是散发出神秘的气息，让人捉摸不定。

生活总有遗憾，正如不是每一道河流都能汇入大海，不是每一天都是晴空万里一样，但正是这如许的遗憾，使得我们的生活流溢着色彩，充满了浪漫。感受生活中的每一处美吧，不要再为“遗憾”而遗憾。

思考作文6

从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会思考。

从小到大，只要不会做的题我都会跑去问父母或教师，也许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的'习惯。于是我下定决心，一定要学会思考。

有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧！”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧！”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，心想：“不做了吧，明天问教师吧！可我已经下定了决心呀！”这时，我的脑海里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问教师吧，别做了！”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”经过我的再三考虑，做！我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程。时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你？能行吗？算了吧~哈哈。”我心中很不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，教师表扬了我，我心里高兴极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。

俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。

思考作文7

我猜,马克思在生命的最后一秒来临时都是在思考着的。

我们也无时不刻不在思考，而马克思的思考，获得了令无数人豁然开朗、恍然大悟的道理。他的思考有深度，不浅尝辄止，有逻辑，有创意，他能站在那个时代的最顶端，思考并得出人类历史发展的规律。他的思考，是无与伦比的。

也正是因为他那无与伦比的思考带来无法比拟的成果，他也遭到了部分人的忌恨、诬蔑，甚至是诅咒。但即便如此，他也没有停止思考，他依然在为人类社会做贡献，不停地思考。

虽然我们暂时不能能像马克思那样思考得有深度，我们暂时也不能像他那样有重大的发现，但思考仍占据了我们的`大脑。面临抉择时，我们思考怎样将损失降到最小；面对一种题几种不同的解法时，我们思考那种才是最简单快捷的解法；面对一条十字路口时，我们思考那一条才是走向成功最近的路……思考，无处不在。

思考，会像一束黑暗中的灯塔之光，划破迷雾的层层阻隔，照亮我们的生命。

思考作文8

这个世界的启示在荒野——山。它以其厚重的底蕴孕育出大千世界的繁华美丽，神妙莫测的景象淡出山的境界。

一曰静。寂静地思考，沉默的储备，默默地收集落红衰绿。史铁生像山那样思考，当他在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，在废弃的古园里思考生与死的问题。朱红淡褪，高墙坍圮，玉砌雕阑散落的环境和走过他车辙的母亲的脚印像山一样让他清楚：坚忍地面对困难，勇敢地活下去。培根说过“最美的刺绣是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景。”山的最高境界是以静孕育根基，以静衬托生命的灵动。

绿叶衬红花，高山凸深境，境由心生，张之于意而思之于心。

二曰厚重。观山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，山有万般形态，却拥有一个共同赞词：厚重。像山那样思考的康熙深谙“厚积薄发”之理，博览群书，攻满文通汉经引外国先进文化创先进观念，纵然皇宫里的繁华处处，可终比不过搁置重重如山的'字来得震撼——那是康熙一生毫不间断的字帖。天天练的态度推而广之，查水利访民情造望远镜。正如那首歌“我真得还想再活五百年”，成为现实的话，华夏儿女又怎么会被外国侵略至二百年抬不起头来。康熙的孜孜不倦，借鉴古今中外，持之以恒的品质来源于他的厚重。

相比而言，秦始皇的残暴、周幽王的失败、崇祯的亡国自杀则源于他的浅薄无知，不会像山那样思考的他们，非千古骂名即遗臭万年，倘若有例外，也只是眼前盛后世熊，揠苗助长的功业怎会长久？

地有基，人有本，山的境界在于强基固本，此可谓不可催也。

三曰容。“海纳百川，有容乃大”，山不放弃大树亦恋爱小草，有此则千百年来年年树壮岁岁花红草绿。像山那样思考的社会才会孕育出千般境界。有“一蓑烟雨任平生”的豪放，笑对人生；有“不以物喜不以己悲”的淡定，超然物外；有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的胸怀天下。

“求同存异”是社会前进的保证，“和合为坤”使社会和谐多姿。

这个世界的启示在荒野，只因荒野的山让人像他那样思考，因思考山的境界而找到自己的目标，找到社会发展的方向。

思考作文9

在这个人工智能高度发达的时代里，我们越来越广泛的使用到人工智能，人工智能让计算机解决了人类日常生活中的许多工作。这虽然方便了人们的生活，但同时也引发了一个问题——人类是否会变得像计算机一样思考？

或许有人还会担心计算机会像人类一样思考，取代人类。但我认为这个问题不用担心，计算机是人类创造出来的，人类的智慧远高于它。

在我们的日常生活中，哪里都离不开计算机的影子，计算机带给了我们便捷，也带给了我们影响。由于计算机的广泛运用，人类十分有可能受其影响，变得像计算机一样思考，失去了自己原先的思想。人类与计算机的不同之处就在于人类是有生命有灵魂的，而计算机只是人工智能创造出来的一个没有生命的冰冷机器。如果人类变得像计算机一样思考，没有了感情，试想一下，世界会变成什么样？人与人之间不再有温情，世界上也没有了温暖，大家的交流仅限于数据的计算，这样的地球是没有颜色的，是无法生存的。

但人类身上的情感并不是一朝一夕形成的，自然也不会轻易地失去。虽然如今人工智能非常普遍，但生活中仍旧有许多工作需要人类亲自来完成，计算机无法替代。而计算机能做的工作人类也都可以完成，只是时间的问题，所以人类并不是完全依靠计算机，也不是完全需要计算机。因此，人类所受到的计算机的影响并非每时每刻。并且人类每天都会思考，沟通，运用到自己的情感和价值观，如此频率的使用，也一定不会轻易失去，例如在日常的工作或交友中，人类一定会有开心或不开心的情绪，所以人类无时无刻不存在着情绪。

虽然人工智能让计算机很大限度地代替了人类的部分工作，但它并没有完全代替人类，人类本身的`情感也是不会轻易失去的，所以目前人类并不会变得像计算机一样思考。但存在很多年后，人类会真的像计算机一样思考的可能性，那样的话，人类就失去了价值观和同情心，这将造成十分严重的后果。所以，希望人类不要受到计算机的影响，坚持自己的想法，让这个世界永远充满温情。

思考作文10

每到夜晚我就要进行一番思考，其实我常常觉地夜晚比半夜更清醒的时候，尤其是半夜，关上灯，拉开窗帘映着月光，每每我都会有许多思考，我觉得这时的我才是真正的我，我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切灵感的最好的医生。这是奥斯特洛夫斯基说的，但对我来说改了一下灵感是在夜晚中产生的。夜晚是一切灵感最好的医生。

每天我都在思考的着同样的问题，当着月光照耀着我的时候月光如同时间一样，也许会匆匆流去，是否我能抓住，抓住又能如何，也许我抓住了，我就能拥有一切，其实从小到大从我小学一年级开始我每夜就开始了这样的思考，只是每夜思考的内容不同罢了，至于我倒地思考了多少，我也既不清了，至于我思考的事情也已经数不清了，倒是我觉的真是奇怪的很，白天却没有都么多的思绪，也许这个是深夜可以让人静下来的`关系吧，深夜令我冷静，这么多年我每夜的深思前我都有一个必须思考的事情，那就是我今天到底哪个地方做的不够地方，说来也真是惭愧，似乎每天我都许多做的不够的地方，每次到这这种的时候，我总是对的自己的说明天千万不要这样了，看来我的惰性真的很强，总是做不到自己说过的，但是自从我看见了这样一本书，是美国人写的当时这个作者也只是刚上大学而已，书中的内容让我明白，一个人想要成功，想要实现一个目标，纸上谈兵是不行的，想我这样每天晚上的思考几乎属于纸上谈兵，书上说一个人要实现一个目标或者其他的什么时候要一步一步的做，就像是如果如果你想要做到你是一个优秀的学生，那你就要每天在下课之前提出你不懂的问题就算拖堂几分钟，在老师上课之前认真擦好黑板让老师愿意在黑板上写下更多有用的事，即使这不会被某些同学认同。。。。。等等

这本书让我学会了每天上的思考只是纸上谈兵要真正，实现自己，完美自己就要靠自己落实都真正的步骤上，而不是空想，所以这是我今夜最后的一次在夜晚的空思，

我将会做到如吉鸿昌说的一样路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。。我将会书写属于我自己最成功，最无悔的历史。

思考作文11

一个问题往往有许多答案，然而很多人却认为只有一个。放开眼多方面地去看吧！不管是什么人、事、物，你都会看到它的多姿多彩。

——题记

上完《赫耳墨斯和雕像者》，我有了一种与课文截然不同的体会。

当老师讲完大意后让我们发言时，我发现同学们大都围绕着课文最后一句的主旨在说。我有了新的思考。我发现，站在雕像者一面也能解读出丰富，但是与最后一句截然不同的思考：也可以用来讽刺那些忘本的人，忘记是谁在庇护自己的人。还有赫尔墨斯的“笑”也可以理解为嘲笑商人把万神之王的“身价”定那么低。这下我糊涂了，到底该信哪一个呢？

两个都对！莎士比亚说：“有一百个观者就有一百个哈莫雷特。”正如达芬奇画鸡蛋，看鸡蛋只要从不同角度就会画出不同的鸡蛋。如老头塞翁，思考问题从不同侧面就会得到不同的结果，古今中外有一大堆的事在证明这一道理。

而我又在书上读过这么一个痛心疾首的故事：同样是一个灰姑娘的故事，在美国小学生课堂上学生和老师联想到了生活、朋友甚至故事中不合理的地方。而在中国学生的`课堂上大家只搬照书上的，只有比喻啦词句啦以及前人帮忙整理出来的主旨。那文章中有一句话虽然讽刺但还是有真实性的“不好好上课就不能考出好成绩，不能考好成绩就不能上好大学，不能上好大学就.......”

大家都是学生，但是我们是照搬书上和借鉴前人成功经验来做，我承认这样是可以少走弯路少摔跤。但这里又有多少是你自己做成的呢？这个世界是多元化的，可以拓展到好多不同的层面，只怕我们没有想过质疑过。放开眼、放开手、放开心，去从不同的角度看世界，去用新的方式去做一件事，用自己独特的一面去感受世界！

思考作文12

不知道为什么，明显地察觉到了自己最近的退步。即使不是很精确地评分式，可自我感觉那一些细微的变化。

可能因为有点儿并不是自己想表达的，也有可能是有点为赋新词强说愁，有太多的顾虑，同时也有太过于显眼的功利力，于是就失去了那一份初心。

否则，每次自己只是随笔写写感想，就能洋洋洒洒写上数千字，可能就是因为那是自己想真正表达的。

也许就是需要一个明确的目标，一个主题。

这些年，一直浑浑噩噩，一直停滞不前，也是在一个目标感的迷糊方面。

不是一直很模糊，时而清晰所表现出来的斗志昂扬，时而又是被懒惰拖沓引出的.颓废。

看似好像没有多大的成长，一直在原地绕着圈圈，不能说没有任何的努力，只是没有很一致的方向及足够的动力。

有人说写作就是一种梳理内心的很好的方法，写这么一段，突然间就有些豁然开朗了。不是所谓的退步，只是仍没有找到方向感，这也是自己现在要着重去了解且解决的问题。

思考作文13

书很静止，就在那躺着的。达到了事件的极精简的记录与反馈。

对于文字的认识到底应该是一种什么样的态度？好的文字艺术和普通的文字排列区别是什么？文字给我们提供了一个交流的场景，一个没有场景的文字是难以为继的。字典的查询和法律法规的叙述，就是无场景文字。无场景文字是一种对于人的感官视觉的一种剥夺，人的思维意识必须具有客观载体才可以进行不断延展。所以无场景文字是一种思考的锁。

文字里思维的延展性，还可以体现在演绎性里。就像是理性客体的自然规律。不过很快就脱离了生活，进入一种纯粹的思维逻辑里。对于思维认识抽象的具象化，是一种演绎的基础，演绎本身就是框架联系的建立。随着演绎的深入，也就脱离了生活的基础了，也就是说你的思维体验基础，已经在慢慢的和生活世界隔离化。或许就是孤独吧。

文字的场景是思维的.载体，场景只有成为载体，才能属于被感知的形象。问一下自己对某一处的场景的感觉是什么，与这个场景相似的场景是哪些？组织然后叙述，文字的艺术就应该出现了，暂时称之为文字的景观环境艺术。人的记忆，记忆对环境的认识，与现状环境的认识构成了环境意象。人与人之间的环境该如何去认识，相似性越高，直观性越明显。文字属于语言构架，文字的丰富性与感情的表达，相互促进。一本书里的文字语言如何去构架处一个人的内心反映，精确化描述，似乎是一种必不可少的条件，客观环境也是一种主要的形成条件。

读书就是在这些思考与情感中游走，我要面对的或许是一个演绎的世界或许是一个人的内心情感。书里说过的话，或许是我自己的能力，我无法不去认同。通过阅读，通过理解，我们很快的将一个生活走了一遍。或许没有很深的体会，可是重要的地方却总是难以忘掉的。当我们寻找书的意义的时候，书就消失了。用一颗心捧起的书，才会出现在你的面前，是那样的真实。你活着，你才能在书里活着。当你的思维与情感死掉的时候，书也就死掉了，别去认为这个世界就是这样，还有许多可以改变的，还有一个永远也追求不到的目标，书是它的遗产，你得到了，便会一直活在一份向往里，去追寻的能力。

思考作文14

在我的内心深处，一直有着这样奇妙的一组公式：人类式思考-计算机式思考=价值观+同情心。原因很简单，人们的生命是鲜活美好的，但计算机是”冷酷”的，若人们失去了价值观与同情心，那么与计算机并没有什么两样。

苹果公司总裁库克同样担心人类会与计算机一样思考，罔顾后果，那这个后果将会是怎样的惨重呢？

当我们遇到一道难解的数学题，有的人会选择独立思考，花了许多时间，布满草稿，奋起钻研，或许最终也没能得出理想的答案，心中满是失落。但等到第二天老师讲解完后，恍然大悟，内心求得知识的，喜悦不言而喻。但试想一下，假如一开始我们没有选择自己在知识的海洋中摸索，而是选择立即求助计算机，输入电脑后，答案一下应入眼帘，可我们却什么都不懂，这样会使我们的惰性与错题日积月累，从而直接导致成绩严重下滑，却又不明白到底是何原因的严重后果。

再者，计算机是冷酷的，它并没有人们内心深处的同情心，而只是一味地做流水性作业。当我们在路上看到一位需要救助的人正在呻吟，他那痛苦地表情无时不刻地牵动着你的心，这时你的同情心与正义感将冲破内心的牢笼，一腔热血促使你去救助他，一切如愿以偿，他得救了，你的内心中也有一种说不出的激动与快乐。相反，如果计算机看到了这一幕，它并没有思想与潜意识，它只会搜索自己内部编程中有没有这项功能——-答案：对不起，找寻失败。这样，它只会接着继续做未完成的工作，而置危急的他于不顾，本就危在旦夕的他将失去活着的机会，后果不堪设想。

计算机确实有时能比人类思考的快速一些，可通过以上两个事例，公式人类式思考—计算机式思考=价值观+同情心是成立的，人类发明计算机是为了方便，但绝对不意味着人类要像计算机一样思考，否则每天过着复制式生活，人生何来酸甜苦辣呢？

只有价值观与同情心才能使我们成为一个”完整”的'人，人生才能有意义，人每天都会接受别人给予的帮助，自己也会供给他人帮助，从中享受的乐趣也有不少；拥有良好价值观的人将拥有生命的支点，那么我们可以用我们的激情点燃信心的火把，用生命唱响青春的赞歌！积聚生命的力量未来充满阳光！

总而言之，人类应拥有属于自己的思考，谱写自己生命的凯歌！

思考作文15

有一段时间没有看TED视频学习英语了。

其实，与其说是学英语，更多的是在学习它所提供的更种更样的优质的内容。

有好的学习方法、学习习惯、以及一些优秀者的生活经历和感悟。

也不知道从什么时候开始，那些收藏夹的灰尘越来越厚，竟是好久没有去点开了。

即使是以前看过，现在重新打开都觉得是一个新的需要学习的知识点。

记得当初还拿了笔记本，把一些觉得不错的视频文稿一句句地暂停抄写下来，原本以为只是十几分钟的时长，并不会很多，等真正去做的时候，才发现至少得要五六页的纸张。

所以说，这些演讲者在发言之前也是写了这么多字的'讲稿，而且是一字一句地背诵下来，才有我们看到的那么流利与惊讶的表现。

人家是创作，而我们只是学习摘录居然都觉得有困难，这不是很大的一个讽刺吗？

想到这，我还是默默地打开那些视频，决定再重新好好地看一看，总结学习其中对自己有用的精华。

思考作文16

在当代的社会中，网络充斥了人们的生活，随之而来的是网络语言的横行。

报纸上时常报道某语文老师教了几十年的书，如今却看不懂学生的作文了。如今的学生作文成了网络语言的天地。什么“偶”、“9494“、“886“之类的流行语摇身一变进入了作文的.殿堂。

没错，网络语言的出现使得人们说话简便了，原本长长的一句中文语如今只要几个数学就能代表。语言文字作为三大文明标志之一，的确是以简单明了为目标进行改造的。繁锁的文字都已被淘汰，取而代之的是如今的标准中国字。但那更简便的网络语言是否正符合了语言文字的发展的目标呢？

网络语言固然简便，但它却违背了文字的一个最初目的，那就是完整，精确地表达出自己想要说的。如今的网络语言泛滥，直接导致的是语言的低俗化、单一化。中华民族五千多年沉淀下来的语言文化博大精深，是网络语言远不能比及的。

如果说一味地追求便洁，使得文字低俗化、单一化，就会使文字失去它的魅力。我认为中国文字魅力就在于它的构字法、形声、象形、假借、会义等等。中国古老的《易经》可以根据汉字来推算八卦、五行。我们还可以从汉字的结构来推测古人造字时的意义。如此，汉字又怎能被数字化的网络语言所取代？

余秋雨、冯骥才等一批有志之士正在为拯救中国的民间文化而东奔西走，那么我看恐怕中国的文字也需要及早地呼吁拯救了吧！

思考作文17

前天晚上申申就对我说：“妈妈，明天是我们数学第一单元测验，我一定要考好，”我鼓励他说：是的，申申肯定能得100分，你是最棒的！但一定要细心呀！如果得100分，妈妈奖励你，”申申很认真的对我说：“妈妈我知道啦！要说话算话，”我说：“好的，一言为定，击掌为数。”看来申申对我的奖励是否落实有疑问，也许以前说过的话没有兑现，让申申对我产生了不信任，我很惭愧，妈妈应该在孩子面前说话算话的。

申申是在4：40分放学，放学后要赶到文化路和花园路的中原跆拳道馆练习，7点结束，7：30分到家后，申申看我不在家，急切的给我打电话：“妈妈你在哪？怎么还不回家，我考了100+2分，我要吃肯德基，”我脑子了一闪，坏啦，当时没有说具体奖励什么呀，垃圾食品，去不去？不带他去，又会说妈妈说话不算话，去吧，下次再物质奖励的话，要具体到种类，于是，我们约在百盛的肯德基门口集合。

到了之后，我都按他的要求点完餐，坐在二楼的座位上，边吃边聊，看到他吃的津津有味的.样子，不知该怎样开口，后来，他问我：“妈妈你怎么不吃，”我一听机会来啦，我说：“不敢吃，垃圾食品，吃完对身体不好，容易生病，”他听了，怔怔的看了我一会儿，手中的食品不敢再往嘴里放，我见机行事，说：“吃吧，偶尔一次可以，以后奖励的话，咱们可以去书店买书、买衣服等等，这种东西少吃，”申申点点头没有再说话。通过这件事，我想了很多，孩子第一次吃洋快餐；第一次说谎；第一次通过哭闹得到想要的东西，等等许多的第一次，不也都是家长和环境的影响吗？小小的一件事情，让我知道我的身上有一些弱点，孩子正在潜移默化的学着，本身孩子没有太多的认知能力，无法分清事物的好与坏、对与错，大人的言传身教才是他受益的根本，我以后也要学习着、进步着。

思考作文18

有一段时间我每次吃完饭之后就把碗放再水槽里面，等到过了一会妈妈洗，或者是我自己再去洗。

后来爸爸跟我说，这样做是不对的。

因为有时候真的只是我自己一个碗，我就把它放在水槽里，这个本来就应该是我举手之劳的事情，却为什么要去让别人帮我做呢？

后来我在书上看到了一些，对一些生活小习惯的培养，就是说吃完饭就马上洗碗；早上一醒来就直接起床，这样的一些小习惯小细节，会养成节省时间的效果。

于是我开始有意识的去培养自己这样的小习惯，比如说当我用碗吃完东西的时候，本来刚吃饱时会有一种懒散的感觉，不太想动，就想把碗放那里，坐着看看手机，一会儿再去洗。但现在我就告诉自己，吃完饭就马上去收拾！

经过这样的一段刻意的`练习，我发现这其实是一件会让自己很心情很愉悦的事情。

就是比如说刚吃完饭，本来不太想动，想玩一会手机再去洗碗，但是当你能够战胜心中的惰性，然后直接去把碗洗完的那一刻，其实只要几秒钟就洗好了。那一刻，你会打心眼里为自己战胜了惰性，感到开心，有种成就感，所以不要小看生活中这些小小的细节，其实真的是对我们很有帮助的！

思考作文19

经常看到有些牛人晒自己看过的书单，一个月看几十本书，一年年了上百本书，然后输出了多少万的文字，取得了怎样怎样的成就。

然后，看着这些数据的我们，开始焦虑，觉得自己应该马上效仿，否则有点寝食难安。

接着，我们也看到了一些效仿者的成绩，有的跟上了脚步了，也开始大肆晒出自己的书单与成就，还有一大串的打卡记录图。

也有一些跟不上脚步的开始在那大喊大叫，痛责自己为什么无法像他们那样优秀，跟着跟着，把自己的自信心都跟低了。

在我看来，凡事量力而行，有的人是职业写作者，职业读书人，也有人专门对阅读做了研究，他们所谓的读书并不是我们常规观念里的一本书从头看到尾的看完，然后算一本书，而是他们利用他们的阅读技巧，只在一本书中看到他们觉得对自己有用的部分，然而汲取了，这本书在他们看来，就算看完了，接着就可以列入书单，成为书单列里的一员。

我目前还是停留在传统的阅读模式里，一本书如果不是从头看到尾，那只能说这本书我翻看过，没看完。但是我也面临一个比较尴尬的问题，就是一本书我明明看过了，可是过几天，过一阵再让我讲，我只得一部分，有时甚至连主角，或者主要内容都说不上来。

有人说读书要做笔记，这样会记得深刻一些。我不否认，但是还是经不住时间的推搡。

读书的.过程需要思考，有思考才会更深刻，才会对自己有用。

但是没有过目不忘的本事，还是会将大部分看过的内容忘却。

想起一句话，读书就像我们吃饭，我们不一定会记得我们曾经吃过什么样的饭菜，但那些饭菜的营养已经滋养我们的体格，成为了我们的肌肉，血液，骨胳，成就着我们。

所以，不必太去纠结读书的数量，你就认真去阅读自己喜欢的每一本书，学着思考，那些有用的内容会成就更好的你。

思考作文20

最近，梅江报报道了梅县南囗镇一个17岁花季少年罗某文，无心向学，沉迷上网，发展成盗窃为生的堕落轨迹。

这个少年从三年级开始就迷上了网吧，把早餐费都拿来打游戏，甚至赌博，没有钱就从偷家中的钱发展到到偷别人的东西，后来竟敢连续作案，成为摩托大盗，终于走向犯罪被拘留。

这个少年将为自己的犯罪行为付出代价，引起了大家的好多议论，也给我很深的思考：一是沉迷网名吧前途就毁了一半，网吧不是青少年久留的地方，沉迷网吧吧就会自已害自己，实际上就是自毁人生；我认为上网必须要时间适当，不能过久、不能成瘾，要在网上寻找知识、获取资料，帮助学习；二是从小偷针长大偷金，偷鸡摸狗以后就会变成盗窃成性，越偷越大胆，不可救药；人生一定要有道德，不劳而获的思想是可耻的；三是不听家长、老师劝告就会走邪路，罗某用自吃药自杀的方式拒绝父亲的教育是最不应当的，是走向邪路的`开始，这种结果的教训是非常深刻的；我们正在长身体长知识的时期，在家要服从家长的管理教育，在校要听老师的话，只有这样才能养成良好的首先道德品格，才能健康成长。