从另一个角度思考作文

在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的从另一个角度思考作文，欢迎阅读与收藏。

从另一个角度思考作文1

人生无常，心灵多少次在黑暗的抑郁中沉重，又多少次在喜悦的旋润中浮沉。静下心来，从另一个角度思考这些经历的意义，失败、挫折不都是—种阅历的收获？成功、业绩难道不会成为阻碍更高追求的桂捨？如是思之，心里便不禁释然，于是，人生也显得深遼、厚重和丰富。这，或者才是真正读懂人生的经验！

千里冰封，万里一片衰败的景象，干枯的枝干与夏日那饱满的浓荫形成了巨大的反差；沉闷、凋零和夏日的鸟语花香形成了鲜明的对比。这一切是悲观者对冬天的感悟。而乐观者从另一个角度思考，去领悟冬天展示给我们的生机，去感悟那不为人知的生命力。

在厚厚的落叶下，冰冷的土地里，那繁密的根系依然存活着，正努力收集着来自四方的`能量，最大限度地储存着养料，上面的枯草是它忠实的保护伞，为它抵御着风雪的侵袭。枯萎的花瓣和落地的枝干将自己最后的能量伸进泥土、传给根部，将自己今世的生命奉献给了來年的缤纷。正所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”。冰雪覆盖了整个大地，悄然无声，雪花放弃了自己的多姿，化作雪水为每一寸干渴的土地送去冬天最可贵的礼物。从另一个角度看待冬天，它不再是休眠而是孕育新的生命；不是沉闷而是无声的生机；不是结束而是新的幵始，是生命的延续。

其实，换一个角度思考不仅是心灵的解脱，更是一种理性的思考，创造性的判断。

塞翁失马，焉知非福。时人哂之，殊不知“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，这是造物主神秘的规则，大自然微妙的功夫。不深谙此道，而只重视表面的得失，痛失而恸哭，马得而喜极，子伤又复悲，免役又复喜，这难道不是一种悲哀？昭君出塞，千古传颂，却不知这背后的屈辱。那个时代，中国所有的勇士好像都走进了兵马俑的行列，却让这个秀美的女子飘于塞外了。难道汉家男儿的热血早已凝固在“日出而作，日落而息”的劳作中？难道以女人换取和平不是一种耻辱？难道“独留青冢向黄昏”不是一种悲哀？

诚然，世间万物纷繁复杂，且好以其表象示人。若人以其单一角度窥之，不能理性面对这个纷繁复杂变化无常的世界，就会被外物所惑。

从另一个角度思考，就是给自己一次重新认识事物的机会。当你对悬崖峭壁无比绝望的时候，你大可不必灰心丧气，天无绝人之路，你可以努力修建栈道桥梁。在从另一个角度思考的过程中，你需要更多、更深地读墦人生哲理—人生落魄时不要悲观丧气、一蹶不振，人生得意时不要沾沾自喜、忘乎所以。

从另一个角度思考作文2

“站在历史的角度，我们可以看到现实的身影。”

--题记

这个世界有三种人。

第一种人，是为自己的。

孙膑带着一双完好的脚去见庞涓的时候，庞涓已经知道这位同门已经胜过他了，他是为自己的，他害怕失去已到手的权位。于是孙膑走了，留下一双残缺的脚，而在山谷里，当千万支乱箭向树下射来时，庞涓知道，他将为自己而死了。

赤壁。战船千艘。当曹操初起兵时，相信他还是为了天下黎民吧。然而人是会变的，当他权位越来越高，他的野心也越来越大，终于说出了：“吾为文王乎”之类的话的时候，他已经完全是为自己的人了。当黄盖的火船靠近的时候，曹操不知道，他将为自己而败了。

我们每一个人，都难免是这种人。当一个人只是为了自己时，他是脆弱而躁动的，名利蒙蔽了他的双眼。就像那些不断跳槽的年轻人，这是人生的悲哀。

第二种人，是为他人的。

枯井边，段誉慷慨陈词：“慕蓉公子，我决意要阻止你娶西夏公主，好让你与你表妹成婚。”段誉是可爱的，他愿意为了心爱的人的幸福，牺牲掉自己的一生，于是一颗冰冷的心终究可以被感化，两颗心，贴在了一起。

断肠崖前，杨过的悲呼惊天动地：“你不守信约。”十六年的苦等，十六年的'生死茫茫，让他愁得两鬓也白了，只是他那时不知道，当他纵身跃下悬崖时，一切并没有结束，幸福才刚刚开始。为爱的坚守，为了小龙女的等待，终究不会白费。

我们每一个人，都可以成为这种人。

第三种人，是为世界的。

杜甫草堂里，有一个老人在永久地吟唱着生民的痛苦，“位卑未也忘忧国”，是的，在他看来，自己一人的欢乐与痛苦，是不足道的。只有天下的老百姓的欢乐与忧愁，才是紧系在他心上的心结。这样，他就会在痛苦中带着笑，在笑时流下心酸的泪。这样，他才能在无数困难面前不被打倒。

马克思在中学毕业时说：“只有当我们选择了为整个人类的幸福而奋斗的事业时，这样，身上的重担就不能把我们压倒，眼前的困难也不能使我们屈服，我们不再是为了自己一个人而欢乐或痛苦，而面对我们的骨灰，高尚的人们将流下热泪。”丁肇中就是这样一个为了整个人类而奋斗的人。

我们每一个人，都很难成为这种人。

或许我们会猛然明白，在很多时候，我们往往习惯地站在自我的角度去思考问题。其实，当你另一种角度去思考的时候，你的世界或许会柳暗花明。是啊，我们应该为谁呢?