家乡文化生活作文（精选37篇）

在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编整理的家乡文化生活作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

家乡文化生活作文 1

说起我的家乡呀，那真的是有许多特色呢。如盐水鸭、桂花糖芋苗等等一系列美食，说到这里，你一定猜到了吧，那就是南京，虽说南京的美食非常有特色，但是我们这里的节日风俗那就更有特色了。

其中最让我喜欢的就是端午节了，每当这时，大人们都忙着包粽子，粽子的种类也很多，有白粽子、肉粽子、咸蛋黄粽子、红豆粽子等等。小孩们也不闲着，跟着大哥哥、大姐姐们学习做香包，据说香包能达到驱虫的效果。

去年，端午节的前一个星期，我们社区通知将在端午节期间组织一次包粽子，做香包的活动，要求社区的小朋友也要参加。看到这一通知我十分期待这天早日到来。

期盼已久的活动日子终于到了，我们来到社区，几位老爷爷和老奶奶已经将包粽子所需要的材料准备好了。活动开始了，先由一位大姐姐讲解了端午节的由来，再由一位奶奶给我示范了如何包粽子。现在该我们上场了，我按照老奶奶教我们的`方法，首先，将两片粽叶拼在一起，把它们理平整;接着，把它们卷成一个带柄的漏斗;然后，放入事先准备好的糯米和配料裹好，再拿一片粽叶封口;最后，用一根细细的棉线在粽子底部和封口处绕几圈扎紧。可是不管我怎么包，粽子都会漏米。这时，一位老奶奶看了之后就说：“你包的粽子米多了。”我恍然大悟，原来是米放多了。经过几次练习，我终于包好了一个粽子，它像一只小号的靴子。等我包好五个粽子，已经满头大汗了。

我们还学习了如何做香包，就是用热熔枪将两片带有图案的布片的三边粘在一起，再往里面放入一些干花和中药材，最后把口封好，这样一个香包就做好了。

活动快要结束了，一位工作人员告诉我们，会把我们包的粽子和做的香包送给社区里的孤寡老人。这时，我感觉家乡的风俗不仅给大家带来了快乐，还是一种文化的传承。家乡的风俗我爱你，你带给我汗水和快乐。

家乡文化生活作文 2

我的家乡有一个非常重要的习俗，那就是“菩萨过生日”，因为八年才轮一次，所以十分隆重。

菩萨过生日的前几天，我们家十分忙。这是因为那天我们家既要拜拜又要请客。吃的、用的都要在那几天准备好，请客的名单也要准备好，搞得家里的大人手忙脚乱，一刻也不停歇。

那时，全家人都有工作：大人要买食物和要用的东西；老人在大院里杀鸡、杀鸭和切菜；小孩则哪凉快哪待着。结果大人最忙，老人最累，小孩最清闲。

终于到了菩萨过生日这天，本来想着这一天很热闹，很好玩。谁知道啊，凌晨五点半就要起来拜拜。老人是自己起床的，大人是被手机铃声叫醒的，而我们小孩是被一阵噼里啪啦的鞭炮声吵醒的.。紧接着，大人们把桌子摆到门口，摆上供品，摆上香开始拜拜。我们一个接着一个拜，其实我们根本就不知道在拜什么，只是举着香，迷迷糊糊地跟着大人这边拜拜，那边拜拜。大人嘴里在念什么，我们哪里会晓得呢。但是，那种虔诚和肃静，让我们一点都不敢胡来。好不容易拜完了，又一阵轰轰烈烈的鞭炮声响起，一些年纪较小的孩子吓得连忙堵起耳朵。没过多久，大人们把供品收了起来，我们小孩却争先恐后地去抢能吃的东西。

到了9点多，又一个菩萨过生日的高潮来了，大人们摆好了十几个桌子，分别摆在了大厅、大院。然后又摆上了酒、醋、番茄酱和一些开胃小菜。接着，客人们陆续到达我们家，先跟我们打招呼，然后再找个位子坐下，我们小孩子也坐了下来。我们家准备的菜都是自己做的，并没有请厨师。一道一道的菜上桌了，我们小孩子的肚子一点一点的鼓起来。快乐的时光就这样在美食和美酒中溜走了，客人渐渐离去。

大人们又开始忙碌，收拾桌子，老人们帮忙打扫。而我们小孩子，丝毫没有困意，越玩越起劲。

就这样，菩萨的生日过完了，一天也过去了。我相信菩萨一定很开心，但我也相信大人们很累。

家乡文化生活作文 3

还记得父母对我说过，他们刚来到钟楼区，这里只是一个并不繁荣的地方，不像现在车水马龙，人来人往。这天，我让妈妈带我去了解一下钟楼区的发展情况和去看看我们原来住的周家村。

奔驰在常州钟楼经济开发区的马路上，看着两旁拔地而起的高楼大厦、马路上一派车水马龙的景象和四周随处可见的绿化，我仿佛感受到了钟楼区宏大的发展前途。妈妈告诉我，昔日这里只是一大片农田而已，几十年发展至今，这钟楼区经历过了无数的风风雨，真的很不容易。听着妈妈的话，又看看这一大片生机勃勃、繁荣昌盛的景象，不难想象，钟楼区发展至今，经历过了多少的风风雨雨。

妈妈告诉我，钟楼区还是一个集聚文化内涵的地区。听说最近运河五号创意街区展览了钟楼区小学生的美术作品，我决定一探究竟。走进运河五号，仔细看着这个从一家纺织厂改造过来的创意街区，我发现了许多常州钟楼区发展的足迹，找到了一些与纺织企业管理有关的提示标语和激励人们工作的锦旗。从这另外的发现看出，钟楼区的企业有了区政府的良好规划，才能更好地投入到产业生产当中来，促进了当地的'经济发展，带动了各行各业的产业链，让老百姓的腰包鼓了起来。这真是钟楼区发展到如今繁荣昌盛的景象的重要原因之一。

紧接着，我们来到了五号展区，这里就是展览钟楼区小学生的美术作品的地方。一走进大厅，我顿时怔住了：好一派华丽的景象！

只见到处都展览着我们钟楼区小学生的优秀精美美术作品，墙壁上贴的，柜子上摆的，栏杆上挂的……到处都有，令人目不暇接，而且品种也很丰富，绘画作品、布艺作品、陶艺作品、纸艺作品样样俱全。走近一看，我发现每一件作品都是无比精美的，几乎天衣无缝，仿佛这些美术作品都是出自美术大师的手里的。

从这一件件精美的美术作品可见钟楼区教育也不逊色，练才艺都是“从娃娃抓起”。学生作品美，除了天赋以外，大部分功劳都归功于老师。没了老师的精心指导，哪来学生们简直巧夺天工的作品？

家乡文化生活作文 4

正所谓“百里不通风，千里不同俗”。每个国家，每个城市都有不同的节日习俗。

刚刚，我们在寒假里过了春节，春节有很多习俗。

在常州每当过年时，我们都要穿新衣，新鞋，辞旧迎新；“贴春联”它工整、对偶、简洁，它抒发了美好的愿望，它是春节重要的特点。

春节时，我们屋门上、墙壁上、窗户上，贴上红色的福字。“福字”指新的一年新气象，新福气，寄托了对美好生活的向往和对新的一年的祝福。春节时，“福字”要倒着贴，因为大人们都说“幸福到了，福气到了”。

在大年夜，小孩子们特别喜欢放鞭炮，以鞭炮声辞旧迎新。鞭炮是一种娱乐活动，可以给大家带来欢乐和吉祥。因为一个传说，所以每到大年夜，每家每户都得放鞭炮：古时候，有一种怪兽叫做“年”，他头长尖角，非常凶猛，他住在海底，每到除夕时，它就出来吞噬牲畜，伤人害命，为此，每到除夕，人们都慌忙躲到山里，避难。

又到了一年的除夕，乡亲们都忙着收拾东西准别逃往深山。正在这时，村里出现了一位满头白发的老爷爷，他对一户老婆婆说：“只要让他在这住一夜，他就将“年”赶走。”众人不信，都劝他躲到深山里去，可老爷爷坚持留下，众人见劝不了他便跑向了深山。

当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的`时候，突然传来爆竹声，“年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色，火光和炸响．这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃。

第二天，人们从深山回到村子里是，发下家里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝．从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁．这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

家乡文化生活作文 5

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——《元日》

春节，众所周知是一个举家团聚的日子。但是各地又有各地不同的风俗习惯，盐城这里的风俗是别有一番风味的。

在年前，大家是要祭拜祖先的，我们通常称它为“送压岁钱”，其实呢，就是烧纸。大人们总会在送压岁钱的时候对着祖先的墓碑多多念叨几句，希望他们泉下有知，保佑自己及家人们身体健康。对了，从外公口中，我还听说到，外公的爷爷曾经也是考过状元的人，朝廷已将官服派发，而他却因为身体虚弱去世了，真是天妒英才啊。

大年三十那天，我们动身回老家。那天下午，我们在老家贴春联，有种东西叫浆糊。我觉得这玩意儿很神奇，用它糊在对联背面，春联就可以被牢牢黏在门上，整整一年都不会松动。贴完春联，爷爷奶奶就开始搓汤圆啦，我们这里的习俗是大年初一吃汤圆。别看爷爷奶奶年纪大了，但是他们的手可灵活着呢。只见他们取一小块面团，搓圆，压成饼状，向中间添馅，再将四周的汤圆皮捏起来，再搓成球状，一个带馅的汤圆就完成了。接着再重复上述步骤，于是一个又一个的小白胖子就接连出世了。

除夕夜过得很充实，却又少了一番乐趣，少了烟花爆竹！少了那一份久违的'天真与童趣。忆往昔，过年图的就是燃放些许“花里胡哨”的小爆竹。各色的烟花映衬着孩子们天真烂漫的脸庞，而今年没有烟花，没有爆竹，但是这小小的愉快影响不了孩子们跃动的心，一起看春晚吧！一起守岁！只是可惜，我这脑袋瓜子不太争气，早早地就被周公吸引过去下棋了。

“姐姐。”“嘘，别说话，先吃点东西，吃完再说。”大年初一的早上说话前是要吃大糕的，吃完就可以开口讲话了。“快穿新衣服咯！”小小的人喊出了大大的声音。洗漱过后，有几位小朋友过来拜年，家里的长辈们笑意盈盈地抓了一把又一把糖给他们。“我也想去拜年”，妹妹怯生生地告诉爸爸她的小想法，那些小朋友听了忙停下来等她一起，还将自己的成果分享给她。妹妹说他们还约定好明年还要一起拜年呢。也许，这就是小孩子们的快乐吧。

新的一年，就祝愿长辈们身体健康，工作顺利！祝愿自己和小朋友们学业有成吧！

家乡文化生活作文 6

百里不同风，千里不同俗。说起咱家乡是在素有“九州腹地、十省通衢”的河南。

“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，我的家乡在河南郑州，从我记事起，每到中秋节，妈妈都会亲手给家人做月饼，一早起来妈妈就开始做月饼，将提前煮好的红豆碎成泥，再把打成蓉的豆沙糖浆和油馅拌均匀，这样香甜可口、甜而不腻的豆沙馅就做好了，接下来将皮料与油酥料各分成小块，再将油酥包入皮中，用手掌揿扁成薄形开始包馅。妈妈先取豆沙馅置于揿薄的酥皮上，轻轻的包住，放入生坯模具内，压紧实，然后一推一个可爱香甜的月饼就成型了，我看那小巧的月饼模具特别精致，有富贵吉祥、花好月圆的字样，有富贵牡丹花的图案，上面的.花朵栩栩如生。看完后，我也嚷嚷着要做一个，我拿起一个酥皮，手忙脚乱地往里塞豆沙馅，或许我太着急了，方法掌握的不对，做出的月饼四不像，像一团没揉开的面团，把妈妈逗乐了。做好的月饼放入预热的烤箱内，很快就烤好了，表面金黄油润，厨房里飘满了豆沙的香气，让人垂涎欲滴。

到了傍晚，大家早早地吃过晚饭，来到平台，全家欢聚在一起赏月，聊天吃月饼，十五的月亮可真圆啊，就像一轮金黄、明亮的大圆盘，把皎洁的月光毫不吝啬的洒向大地，我们欣赏着这美丽的月亮，妈妈给我们端来了月饼，就像天上的月亮，金黄金黄，我们全家人围坐在一起吃的津津有味，一家人其乐融融。

听爸爸说中秋节象征家庭团圆幸福，起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：‘天子春朝日，秋夕月’。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间，现在每年的八月十五，在外面忙碌的人，无论身在何处，都会千里迢迢赶回家，跟家人团聚，感受家的温暖、温馨。

这就是我的家乡中秋节的风俗习惯，让人难以忘怀，我爱我家乡的中秋节，也爱我的家乡！

家乡文化生活作文 7

我国的传统节日众多，比如“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的春节，比如“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的清明节，再比如“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的中秋节……而我要说的是“粽包分两髻，艾束著危冠”的端午节。

在我的家乡，流传着许多关于端午节的传说。相传古时候，有一位爱国诗人叫屈原。他满腹诗书，但当时的国君楚怀王却听信谗言，不重用他，反而重用小人。屈原的满腔抱负无法实现，在楚国被攻破时选择了投汨罗江自杀。人们曾纷纷乘船去找屈原的尸体，驱赶江中的鱼，可是没有找到。人们怕鱼儿吃他的尸体，就往竹筒里放米之后扔进江里，后来就演变成了端午节吃粽子。此后，在每年的'农历五月初五，人们就会包许多粽子，翠绿的粽叶里，包着雪白的糯米，还可以加许多佐料，如肉，蜜枣等。粽叶的清香和糯米的甜香混合在一起，让人胃口大开，忍不住多吃几个粽子。吃粽子就成为了端午节的一大习俗。

赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。端午前几天，大村小镇都会准备好龙舟，安排好划龙舟和敲鼓的人员，然后在湖边练习。端午节当天，太阳高照，湖边人山人海，围栏边也是人堆人，让人担心起围栏的承受能力。终于，在众人期盼的目光中，比赛开始了，鼓手有节奏地敲击鼓面，划船的人动作整齐划一，龙舟争先恐后地冲向终点，这盛大的场面，壮观极了!

端午节时人们还会在门上挂艾草，祈求一家人身体健康，吉祥幸福。艾草是一种可以治病的草药，挥发出特殊香气，不光可以驱蚊虫，还有温经、祛湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳等作用。除此之外，人们还会在墙边喷洒雄黄酒驱毒，还会把洗干净的药草捆绑成一大把，放在锅里跟鸡蛋一起煮，用煮出来的水洗澡，防止生病。

这些丰富多彩的习俗都是家乡人过端午的特色，它们就是端午节的象征。当然人们也不会忘了在心中悼念这位伟大的爱国诗人——屈原。

家乡文化生活作文 8

在我的家乡有许许多多的传统节日。比如：热闹非凡的春节、纪念屈原的端午节、登高爬山的重阳节……每个节日，都有传统的风俗习惯，而我对元宵节情有独钟。

元宵节，早上起床，当然应该吃一碗热气腾腾的汤圆。汤圆用黏黏的面团搓成，有大有小有粉有白放在锅里煮上一会儿。煮好的汤圆，像一个个可爱的胖娃娃。咬一口，烫烫的黑芝麻像流水般滚入心脾，嘴巴里充满了浓浓的芝麻味，舌尖上留着那种甜蜜蜜的`味道，代表着一家和和睦睦的生活。

光谷夜市好热闹呀！五彩缤纷的服装货摊，各式各样传统风味的小吃摊在人行道的一侧由东向西排成了长龙队，来往的顾客摩肩接踵，川流不息。

我们一家人说说笑笑来到了光谷夜市。这儿展出的是各个机关团队的职员制作的彩灯，首先映入眼帘的是一块彩灯围成的“新年吉祥，万事如意”，高悬在街头，匾下，一只大公鸡昂头翘尾，雄纠纠，气昂昂地立在灯从之中。那火红鸡冠，油亮亮的脖子，有神的小眼睛，惹人喜爱。大公鸡旁是我们中国的国宝。胖胖的身子，肥肥的四肢，小眼睛，小耳朵，两只眼睛外面有两个黑圈，像戴着一副特大号眼镜。它具有熊的笨拙，也具有猫的可爱，难怪大家喜欢他。

我们兄妹俩急忙跑过去，抚摩着大公鸡，用彩纸做成的羽毛，又去抚摸用黑白纸做的熊猫，真有趣。再往前走，展出的灯可多了，名目繁多，不胜枚举。有莲花灯，走马灯，塔灯，牛灯……你看那牛灯，用灰布围成牛的形状，用小灯泡做眼睛，再在肚子里装上响声器，隔一阵牛灯便会发出“哞哞”——的叫声我们乍一听还着实吓了一跳了！还有那塔灯，由香水制成，五屋飞檐式建筑，挂小彩灯，五颜六色，美不胜收……突然听到一个小弟弟稚嫩的声音：“好美呀！工匠们手艺真巧啊！”“看烟花！”

转眼间，烟花放完了。我们才依依不舍地随着人流回家，这次元宵真令人难忘啊！

家乡文化生活作文 9

民谚说，二月二剃龙头，一年都有精神头。每逢二月初二这一天，家家理发店都是顾客迎门，生意兴隆。这不，今天老爸老妈便带着我和妹妹来剃龙头了。

一路上我好奇地问：老妈，为什么要剃龙头啊？今天是龙抬头的日子，在这一天里去理发，亦有鸿运当头，精神饱满，时时吉祥之意。大地回春，万物更新之际，理发迎新年呢。那妹妹为什么又叫剃胎头呢？俗说，因胎发沾染有母体的血污及秽气，不剃的话宝宝的头发又黄又稀疏，为了让以后的头发更黑更亮更秀丽，必须要剃胎头，头发还可以做成毛笔，多有纪念意义！老妈一本正经地说。要怎么剃，待会儿你就知道了。我的心里哼了一声，故弄玄虚！

到了理发店，向老板交代了此行的目的后，便开始剃胎头了。只见老板弯下身，在熟睡的妹妹的脑袋上轻轻地抹了一层爸爸剃胡子那样的泡沫。我纳闷：要这玩意儿干什么呀？老板一只手拿起小刀片儿，一只手轻轻按住妹妹的小脑袋，在妹妹的头上小心翼翼地刮了起来。那小刀片儿犹如一辆推土机，在妹妹的头上来回推着，推过的地方连一丝头发也看不见，像一块白纸，滑滑的`，可谓所剃之处，寸发不生。

突然间妹妹动了一下。我和老爸老妈都吓坏了，生怕妹妹被小刀片划中。只见阿姨轻轻站起身，走到跟前来抚摸着妹妹的头，低声细语地说着：小妹妹，不要哭，不要哭，马上就剃完了。话音刚落，妹妹果然又沉沉睡去。

不一会儿，妹妹的头发剃完了。老板洗走了小刀片上的头发，在妹妹的头上又一遍又一遍小心地清理。妹妹突然醒了过来，可出人意料的是她睁着个大眼睛，不哭也不闹，一副很享受的样子。妹妹的头皮渐渐变成红色，便开始露出黄色的橡皮屑不，是胎渍呀！

老板刮走了胎渍，我们就匆匆地赶回家。我本以为这就算剃完了。可一回家，老妈就把鸡蛋泡在了艾叶水里。泡好后，拿着鸡蛋在妹妹的头上滚来滚去。老妈好像知道我要问什么，微笑着对我说：哥哥，这艾叶可以排毒。哦，原来如此！

这就是我们家乡剃胎头的习俗！

家乡文化生活作文 10

我的家乡是美丽幽静的九日山。这里草木茂盛，鸟语花香。春天，花朵们争奇斗艳，树木吐露新绿。一年四季，松柏常青。好一派生机勃勃的景象。你猜对了，我是一块石头，一块普普通通的石头，在这九日山上，漫山遍野都分布着我的兄弟姐妹们。自从有文人墨客游览登山之后，我的生活、我的生命发生了翻天覆地的变化。

随着一阵笑声，一群人来到了我们的家。我们高兴极了，心想：我们的家终于来客人了！于是那草、那树都绿了起来，花儿们露出了笑脸，红的、白的、粉的、紫的整个山谷姹紫嫣红，欢迎客人们的到来。走在前面的是北宋著名书法家、政治家、茶学专家蔡襄，他们边游览边赋诗，一时兴起，就在我的兄弟姐妹们的身上题诗了。一块石头因为这些登临题诗，这些景迹题名，这些游览留名，还有一些修建纪事而有了生命。但是我们并没有因此而骄傲自满。

好事成双，“刺桐”（今泉州）是古代中国在中外贸易中居主导地位，是海上丝绸之路的起点。泉州作为东西洋间国际贸易网的东方支撑点，占有重要独特的历史地位，是当时世界性的经济文化中心。公元1104年，泉州官员为航海船只举行祈风典礼。那一天，大到朝廷官员，小到平民百姓，都聚集在我的家九日山，他们准备了无数的瓜果贡品祭祀海神通远王，祈求海神保佑这些往来东西洋间贸易的船只一路顺风，出入平安。祭祀完毕之后，一群人登临九日山，欣赏无边的美景，并且在我们身上记录下了这些事迹。

九百多年后的今天，我的.家乡一如既往地占据终于的地位，特别是“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”战略构想的提出让全家乡、全泉州、全中国甚至全世界都知道了我们灿烂的家族史。家乡的娃娃们开始学习本土的历史，来自四面八方的客人络绎不绝，他们研究着我们身上的历史，也不得不感叹着我们这些神奇的石头——拥有坚定的信念、顽强的品格、淡泊的态度。其实这也是我们南安人为人处世的行为准则。

家乡文化生活作文 11

外婆家在宜兴，那里过年家家户户除了买上瓜子、花生、糖果等等各种年货以外，还有用糯米面包团子的传统习俗，新年吃团子，寓意一家人团团圆圆。

今天是除夕，我早早地就起床了，我想和外公外婆一起包团子过新年。吃完早饭，外公外婆就开始忙活起来了，外婆负责剁肉馅、青菜馅、萝卜丝馅，还要煮红豆做豆沙馅。外公的任务是和面，他先把雪白的糯米粉放进盆里，倒入热水后，使劲地揉成一个大面团，然后再搓成一个个乒乓球大小的小面团。还有一部分面粉是用事先准备好的艾叶汁去和，雪白的面粉很快成了草绿色，外公说这是要做豆沙馅的青团。两人配合多年，显得非常默契，外婆把各种馅料拌好了，外公也正好把糯米粉都拿捏成了白的和绿的小面团。

开始包团子了，我也跃跃欲试，想一起参与进来。征得外婆的同意后，我说干就干，洗干净手，卷起袖子，加入包团子的队伍。我照着外婆包团子的方法和步骤慢慢地学起来。首先把小面团搓圆了，再用手把面团捏成圆圆的、扁扁的小碗状，接着放入一勺菜馅，轻轻地把小面碗在掌中一边旋转一边用右手封好口，捏紧，捏尖，菜馅都被包进面里，一个圆圆的团子就包好了。外婆为了区别菜馅的不同，还会在萝卜丝肉馅的尖顶上捏个小凹槽。我也学着捏一下，做个记号。看到自己的成果，我高兴极了。在大人们的鼓励下，我又继续尝试包了几个团子，还用同样的方法包了一些豆沙馅的青团。外公把我们包好的'团子排在蒸笼里，放到灶上去蒸。我焦急地在灶台边转了十多分钟，热气腾腾的团子终于出锅了。我迫不及待地拿起一个香喷喷的团子吃起来，又粘又糯，还有菜和肉的鲜香，味道好极了。外公外婆也都夸奖我的“手艺”不错。

宝马腾飞迎福至，灵羊起舞报春来。新年即将来临，一家人聚在一起开开心心做着美味的团子，过个团圆年，其乐融融，真是开心。

家乡文化生活作文 12

在中国上下五千年的历史长河中，涌现出了许多博大精深的文化。这不，在这个假期中，我就和爸爸妈妈到大丰进行了一次古文化之旅。

清晨，风和日丽，正是出游的好日子。我们驾车沿着古老的“范公堤”向目的地——大丰进发。一路上，欢声笑语，不觉间，车驶上了一座高桥，从桥上望去，只见一条宽阔的大河蜿蜒曲折地向东延伸。爸爸说：“这条河名叫‘斗龙河’，关于它，还有一段传说呢！“相传，斗龙河边上住着一户人家，那户人家养了一头大白牛。有一年，黑龙兴风作浪，使斗龙河边上的村民家破人亡。大白牛见状，现出真身，一条白龙飞奔上天，与黑龙打斗，它们打斗的地方形成了一条蜿蜒曲折的河，人们为了纪念白龙的英勇事迹，将这条河命名为“斗龙河”。

一路向南，行了不到二十里，路边现代化的商店被古色古香的古代商铺取代了。原来，我们的车驶进了施公故里——白驹镇。白驹因“白驹过隙，巍澜可期”而得名，是历代文人墨客写诗作画的聚集地。施耐庵，就是其中一员。他的故居座落在古镇的西南角，依河傍水，古朴典雅。一座高大的聚义桥横跨河上。穿过聚义桥，便是施耐庵故居的`正厅——好汉厅。正厅前“替天行道”的大旗迎风招展，十分壮观。步入正厅，便是一百零八位好汉的画像。我仿佛看到了一百零八位好汉正在好汉厅相聚议事，那威风凛凛、处之泰然的样子，别提有多神气了！走出大厅，西边便是一条宽阔的大河，仿佛就像是《水浒传》中的八百里水泊。当年，施耐庵就是在这条河边写下了我国第一部长篇章回体小说——《水浒传》。河面烟波浩渺，现实的，虚幻的，在我的眼前交错着，分不清哪儿是现实，哪儿是历史。突然，一阵微风吹来，将我从虚幻中拉了回来。

这时，爸爸喊我上车回家，我依依不舍地离开了施公故里。结束了一天的旅行，我感受到了故乡的文化博大精深，感受到了故乡的风光无限美好。

这真是一场美妙的文化之旅、风景之旅啊！

家乡文化生活作文 13

一说到元宵节，大家一定都不陌生，才刚刚过去呢!大家知道元宵佳节的来历吗?它在西汉时受到重视，与佛教有关。从唐代起，元宵节便成为法定事。

元宵这天，我和妈妈一起包汤圆，我说“我们包的元宵肯定很好吃。”妈妈却告诉我元宵是滚出来的。我拍拍手上的糯米粉问到“那元宵与汤圆有什么不同呢?”“汤圆吃起来光滑而Q弹，而元宵吃起来口感软糯中带点嚼劲，偏硬一点。另外，汤圆是把馅料包在里面，而元宵就比较特别了，要把凝固的馅料沾上水之后，在糯米粉上疯狂翻滚，就像滚雪球一样。”

我一听便乐了，“我要滚一个超级大的元宵”结果我费了九牛二虎之力，我的元宵以失败告终，因为外貌实在太丑了，好在口感还勉合格，也让我些许失落的感觉一扫而过了。

晚上，爸爸带着我来到老街，已经九点多了却依然人山人海，还有一些小朋友骑起了人头马。我和爸爸随着拥挤的人潮来到了一家店门口，我瞬间迈不动步子了，被眼前的糖画深深吸引了，爸爸看出来我的`小心思，便果断给我买了一个糖画，是一头牛，那糖丝晶莹剔透，只见老师傅手向左一抖，向右一飘，完成了牛身的一部分，又抖了两下，我还没来得及看清楚，一头栩栩如生的牛便出现在我眼前，好像随时都会发出叫声，我真是爱不释手，舍不得舔一口。

接下来我们又去了灯会，人流没有一丝褪去的样子，依然是水泄不通，，走近一看，花灯上还贴着灯谜呢!只听一位工作人员说道：“只要猜对答案，花灯就是你的了!”人们都异常兴奋，一个个都跃跃欲试。

“耳朵长，尾巴短，只吃菜，不吃饭”我一下子就猜到了，我说：“谜底是兔子。”不一会儿，好多人的手上有了或多或少或大或小形态各异的花灯，我提着我的奖品—-一只超萌的小兔花灯和爸爸回家了，心中虽然依依不舍，但实在是太晚了。

我度过一个十分愉快的元宵节，在这里，我也祝大家元宵佳节快乐!

家乡文化生活作文 14

我的家乡在惠州市横沥镇，那可是一个非常出名的小镇，只因一碗汤粉而闻名天下。虽然我从小在喧闹的城市中长大，但是，那静谧的乡村，才是我最惦记的地方。

每逢回到家乡，第一件事就是去吃一碗汤粉，仿佛没吃就等于没回老家似的。总要让自己的味蕾先过一把瘾。那油光可鉴的猪脚、卤蛋，在金黄色的汤汁里面，散发着迷人的香味。粉条也充分吸收了汤的味道，但又不失素食的平淡。这汤粉，说得上是完美中的完美。不拍下发个朋友圈记录一下，那就有些大失兴致了。

春节，是小镇里最热闹的时候，街市上喜气洋洋的。虽然是乡村，但热闹繁华的场面一点也毫不逊色于城市。从大年二十八开始，家家户户就都贴上了春联，预祝来年平平安安，事业有成，每天早上六点，锣鼓队就在街上闹起来了，他们不嫌辛苦，顶着狮子头，敲着锣，举着旗，走街串巷，整个镇子洋溢着一股年味，而锣鼓队是其中最卖力的，这样的热闹要一直持续到元宵过完。

夜晚，江边就亮着炫美的灯，我们叫“赏灯”。惠州的母亲河东江穿过小镇，那里的落日美极了。没有高楼的阻拦，没有喧闹的吵杂，船启动了，马达轰轰响了起来，在水面荡起波澜，打破这片宁静，也拨乱花灯在水面的倒影。这灯虽然没有西湖花灯那么光彩夺目，没有那么人山人海，只有孤零零的几艘小船，但这丝毫没有打乱大家赏灯的`兴致。夜光下，断桥边，成群结队的，全是脸上洋溢着幸福的人们。

到了正月十五，大家会齐聚一个地方看戏，我也去看过一次。戏的内容我记得不是太清了，但是戏后的烟花却让我留下了深深的印象。

我家乡的习俗还有很多：包粽子啊，吃糍粑呀，中秋赏月……但我认为，每一个习俗，都是一种文化，都是一种精神上的传承，是无价之宝，是一种非物质文化遗产，是我们华夏子孙的印记！

家乡文化生活作文 15

“镇江有三怪，香醋摆不坏，肴肉不当菜，面锅里煮锅盖”这句俗语在镇江可是家喻户晓，镇江香醋远近闻名，作为镇江人，我也倍感自豪。上周，我和同学们来到了镇江醋文化博物馆，了解醋文化。

来到大门口，大家看着眼前这座精美有致的江南小园，仿佛闻到了醋的味道。门前一口口大缸整齐地罗列着，很有气势。“真不愧是醋文化馆”我小声地感叹道。

进入院内，“中国镇江醋文化博物馆”这几个大字首先映入我的眼帘。走进博物馆，那雪白的墙壁上一幅幅图片介绍了许多关于醋的知识。讲解员讲得绘声绘色，大家听得入神，全然被悠久的醋史给吸引了。通过了解，我知道了：相传香醋是杜康发明的，这还是因为一次偶然的事件。有一天杜康想废物利用，就往放酒糟的缸里掺了点水，21天过后，缸内飘出香味，一尝酒糟汁，又甜又酸，竟是好味，所以就有了醋。而“醋”字在周朝以前称“醯”，汉代称作“酢”，也叫苦酒，从宋朝以后人们将“酢”演变为“醋”字。从这些变化可以看出，如今醋的发展与中华的文明史是同步前进的。

走进老作坊，一股醋酸味扑鼻而来，一口口缸里满是醋醅。我们有秩序地走上了木梯，在窗外看着小木屋里的'一个个假人坐在桌前，有的正手拿书本正在钻研，有的正在拿着酒壶在品味，真是栩栩如生。我走进木屋，发现这里全是酒，闻了一闻，仿佛都要醉了。大家小心翼翼地下了楼，暗暗的老作坊里有一个排风处，从那里透出了一道道光，仿佛把我们带进过去的时光……

快出门的时候我看到了一个柜台，一盒盒镇江香醋装在精美的包装盒里。我仿佛闻到了它们那诱人的香味。随着人流，我走出了老作坊，深吸一口气，感到天空仿佛变得更蓝了，一切都是那么美好。

通过这次春游，我学习到了很多的知识，了解了更多关于醋的文化。我以后一定会再去参观“醋文化博物馆”，去更仔细地了解镇江醋史，了解镇江文化。

家乡文化生活作文 16

我的家乡在济南的西郊，虽说都是济南人，但，有一些习俗却不一样。我们这，除夕那天要去买个猪头，鱼、鸡、肉等，还要买好多鞭炮。

除夕午时3点钟，就开始包饺子了。在5点左右，要去请家堂（祖先）。小的时候。我不喜欢过年，请加堂是个很重要的原因。在我5.6岁时，弟弟还没出生，我就代替。有两根筷子，插在胡萝卜上，再用烧的黄纸，写上字。有一个是“先父李学善之位”，之后我才明白，他是我爷爷。还有三个，我也不明白是谁。把写好的堂位放到个盘子上，带上一小挂鞭炮，就去村头请去了。

到了那，我看见几个人也在请。我们必须跪下，爸爸又用木棍画了个圈，把带来了鞭炮放那里面点燃，说什么是把祖先的魂请来。我那时很害怕，然后，还要让祖先们先进去，还要用个长棍，把大门压住，还说什么别把别别的鬼引来。爸爸还让我找个棍子，应对漆黑黑的院子，本来胆小的我，更害怕了。可是父命难逆，天啊！这么大的院子，让幼小的`我上哪找去啊？！当时，吓得我拿了把刀，又拿了个手电筒。小声嘀咕：“鬼啊！我不怕你！我手里有刀，你要敢来咬我，我、我、我就杀了你…。”边说，还边打哆嗦。好不容易容易找到了长棍，抓住就跑。心里还挺害怕。耶！跑到了灯光下，鬼害怕喽！我开心的笑了。我爸长棍给了爸爸，压好后，又去屋里磕头。爸爸先磕的，然后是叔叔，最终是我。

除夕那天，我们这儿再吃年夜饭前还要拉上一挂鞭炮。晚上还不能关灯，我要守岁，可是我撑可是11点。

大年初一这天，还不能把客人吃剩的东西倒掉，不能把垃圾倒掉。好像全是“钱”。必须初二才能倒掉。

大年初二午时5点左右，端着有家堂的盘子出去，把长棍拿开，又去村头上拉上一挂鞭，把牌位放到鞭炮中，再磕上几个头，就完成了。

此刻，我有了那两个弟弟，我就不用去了。

这，就是我们家乡——请家堂的习俗。

家乡文化生活作文 17

一年一度的春节又来到了，大街小巷热闹非凡。年初二，我和爸爸妈妈来到金坛奶奶家拜年。而每个地方的过年习俗都各具特色，所以，我这次还要寻访并体验一下金坛节日文化的特色。

一会儿，我们来到了奶奶家。进门定座后，我便发现奶奶爷爷在厨房里包馄饨。我问爸爸：“过年干嘛包馄饨啊？”爸爸摆出一副很有学问的样子说：“这你就不懂了吧，金坛过春节的习俗与常州不同，金坛人过节喜欢吃馄饨，而常州人早去吃饭店啦！”“哦，原来金坛还有春节吃馄饨的习俗。”谈笑间，午饭馄饨已经做好。我们合家团聚，围坐桌旁，虽然吃的是馄饨，但心头的充实感真是难以言喻。我们并不是在享受馄饨，而是在享受那种欢乐的气氛。不知不觉又到了晚饭时间。开饭后，爸爸对我说：“你看，这菜里红烧鱼，有春卷，有萝卜丝，还有甜饭，都是有讲究的'。”我问：“这吃饭还有讲究？”爸爸说：“这红烧鱼喻示“年年有余、红红火火”，萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头，吃春卷也是春节习俗，甜饭则预示往后的日子甜甜蜜蜜。”到了晚上，哥哥让我和他一起去放鞭炮。一听放炮，我就来了劲。我、爸爸、哥哥来到小区的一块空地上，哥哥从家里拿来了一箱子杂七八拉的烟花爆竹和我们一起放了起来。它们如孔雀开屏，如天女散花，或惊天动地，或岳撼山崩。第二天，也就是年初三，一大早大家决定去姨婆婆家拜年到了那，姨婆婆给我一个红包，我本不想要的，可妈妈说：“过年习俗，你就收下吧。”我便对姨婆婆说了声：“谢谢”。

就这样，我在奶奶家住了五六天。初七坐上了回家的汽车。在车上，我想，这次收获还挺多的。不仅收到了红包，而且亲身体验了一下家乡——金坛的春节文化。有吃馄饨、吃年夜饭、吃春卷、放鞭炮、送压岁钱、拜年等。这些习俗中弥漫着浓浓的年味，你说是吗？

家乡文化生活作文 18

我们家乡有个习俗，只要谁家小孩满十岁了，准在初八那天请所有的亲朋好友吃饭，什么七大叔，八大姨，都要来，今年刚好赶上，又有人过十岁生日了，我和妈妈带上礼物，一大早便出发了。

这个亲戚属于那种不是特别熟的，不熟到什么程度呢？见了面，我连他叫什么，该怎么称呼他都不知道，毕竟，一年就见一次面啊！到了他家，很龙套地向他拜了拜，说了句“新年好”！主人便把我一人请进了里屋，留我妈妈一人在客厅，至于干什么，不看我都知道，要交礼金，也可以理解为份子钱，但未成年人是免费的。哈哈。

过年时，中午饭吃的特别迟，一般是在一点或者两点时才吃的`，这时，大人们可以聊会天，把小孩子们放在一边，小孩子们这会无非就是看看电视，玩玩游戏，轻松自在。

要到吃午饭的时间了，但你吃饭总不会站着吃吧，你首先得会“坐席”坐席也有讲究，辈分越低就要坐在离门口越近的地方，在吃的时候也有讲究，不能翘二郎腿，这样对主人们不尊重。不能大声喧哗，会影响别人，也很不礼貌，吃完饭后，更加要注意，不可以擅自离位，必须等大家都吃好了后才可以离开。吃完饭后，要把筷子放在桌子上，千万不要放在碗上，这是一种非常没有礼貌的行为。因为只有在有人去世的时候，才会这样摆放碗筷，如果没有人去世这样摆放碗筷，可以说是客人对主人的诅咒，是非常没有礼貌的表现。

上完菜后便没有过多的规矩，反正就是吃，吹！吃饭时大家谈的很开心，什么话题都有，说说你今年的工作如何，孩子的成绩如何，一派和谐，从话中透出的是对亲人的怀恋与关心，主人将鞭炮烟花燃起，在这本不安静的和谐中增加了几声重重的喜悦。桌上的菜有很多，各式各样，但少不了鱼，年年有鱼，年年有余！

也许桌上并没有山珍海味，也许在一起吃饭的都是普通人，但是，在年中，在平常的菜也是被大家所喜欢的，家人在一起，哪都有年夜饭。

家乡文化生活作文 19

每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。――题记前两天大连一向阴雨连绵，太阳也没露一下。昨日总算碰上了一个晴天。

今日，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析确定，那里前一阵子应当是一个小水凼。这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我能够清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而细心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的.问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。此刻想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊！宛若三月中微风对嫩柳的抚弄；秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润；暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是之后，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

家乡文化生活作文 20

在我们县城的西南面，有一个美丽的文化广场。它像一颗璀璨的明珠，镶嵌在左江河畔。那里风景优美，鸟语花香。是人们休闲、娱乐、健身的好去处。

文化广场风景优美。走进广场中央，首先映入眼帘的是一个巨大的'雕像，它像一个腾飞而起的白天鹅，寓意着我们县的未来发展，底下苍劲刻着四个大字，其他方面刻着许多爱心人战士的名字。广场是由大小不同、形状各异的草坪围成的，小草嫩嫩的，绿绿的，像铺上了一个绿色的地毯。草坪上错落有致种着假槟榔、小叶榕等等。假槟榔笔直笔直的，像一个个精神抖擞的战士保护着我们的家乡。榕树的叶子枝繁叶茂、郁郁葱葱，就像一个撑开的大伞一样，遮天蔽日，好让人们乘凉。

每到春天，各种各样的花如三角梅海棠，凤凰花、桃花，红的像火，黄的像金，白的像雪。树木抽出嫩绿的叶子，小草也是嫩绿色的叶子。每天晚上，广场都有很多人，热热闹闹的，人山人海，有的散步有的打球有的跳舞，到处是欢声笑语。

我喜欢文化广场，我更喜欢我的家乡。

家乡文化生活作文 21

婺州大地，文化底蕴博大精深。陶瓷文化，似中国的又一座“珠穆朗玛峰”，矗立在最高处，眺望着；陶瓷文化，似中国的又一条“丝绸之路”，引领中国走向繁荣富强；陶瓷文化，似中国的又一座“东三省”，资源无限。古老的气息深深的蕴含在这——陈新华婺州窑艺术馆。

今天，我们怀着激动的心情，来观赏着千年的文化。走过台阶，映入眼帘的，是一位白发苍苍的老人悠闲的品着茶，而他，就是唯一记载婺州窑书籍《茶经》的作者陆羽。穿过一条小路，便看见二个展厅和一条篱笆围着的小径。展厅里的文物，让我们看的`如入山阴道上，应接不暇。这五彩缤纷，那工艺精美，我们的眼睛忙急了，不知道看哪处好。紧接着，一面朴实而美丽却含着汗珠的照片显得分外，正面是一位位工匠做瓷器的照片。三百六十行，行行出状元。这面墙上则有他们的荣耀，各个身怀绝技，荣耀闪烁。

让我们最按耐不住的便是体验区了。一捏，一揉，一拼，一个个瓷器逐渐成形，我们看着，我们笑着……

这就是婺州大地，不这就是我的家乡。

家乡文化生活作文 22

我的家乡在赣县，它位于江西省五大河流之一——赣江河畔，也有着许多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。

黄元米果算是美食中极品了，它制作有地区还保留着传统做法——制作黄元米果要先用黄元柴灰加开水过滤成灰水，冷却后浸米一夜，次日用甑蒸熟成饭，再将饭拌灰水，然后将这一大团黄糯米放在一个类似于碗状石器中，由几个人用木槌轮流敲打。完成上面工作后，再用一根细绳来分解成一块一块金灿灿黄元米果，再把这些米果放进一罐灰水中，可以保存三四个月，可随时取出来吃。那味道，简直是回味无穷啊！每当过年时有客人来了，总会送几块美味黄元米果作为礼物。

还有一种美食——米粉鱼，是我们赣南特产。那味道，简直是一流，绝对让品尝者赞不绝口。米粉鱼做法也是简单。先将用米粉拌好鱼块放在事先准备好粉干上，再将它们放进一个蒸笼即可。待蒸好以后，一笼香喷喷米粉鱼便出炉了。不论是粉干还是粉干上鱼块，都是十分美味。

这就是我家乡比较典型的民俗文化——美食的一小部分。我们赣县虽是一个小城市，但我爱这里，爱这里的`民俗文化，从而胜过其他的大城市。这就是我家乡的民俗文化了。

家乡文化生活作文 23

那天，我们在老师的带领下，来到了醋博物馆参观。作为一名镇江人不能不了解家乡的特产。

刚刚来到这里时，还以为是古宅呢！木顶的走廊，两边是石凳，博物馆门口摆了两个石狮子。进了博物馆，首先讲解员介绍了“醋”字的由来，是由“酒”字渐渐演变而来的，直到现在，日本还在用着“醡”这个字。接着，我们看到了许多以前人们用来酿醋的木桶，木桶的'外面加了一圈铁箍来固定木桶。再往前走，我们看到了一堵透明玻璃做的“墙”，墙中间是空的，陈列了不同年代所有地区的恒顺的醋。这些醋的瓶子，有的胖有的瘦，有的高有的矮，有的大有的小，形态各异。镇江香醋的历史真是悠久！

跟着讲解员往前走，又来到了以个展览厅，这里陈列了一瓶醋，这瓶醋的包装十分精致，是用瓷的瓶子来包装的，据说至现在已经摆放了30年了，还没有坏，真是映证了那句老话：香醋摆不坏，肴肉不当菜，面锅里面煮锅盖。

这次的春游活动让我进一步了解了镇江的香醋。镇江香醋历史悠久，香飘万里，许多人都因为镇江香醋而记住镇江这座城市，香醋是镇江人的骄傲。

家乡文化生活作文 24

我的家乡在舟山群岛，这里美丽富饶，文化底蕴丰富，我来给大家介绍一下吧。

比如朱家尖，那里有许多座沙雕，还有细软的沙滩和蓝色的大海，你可别忘了一年一度的沙雕节就在这里举行，当你轻轻地走在沙滩上时，细细软软的沙子裹着你的双脚，那种感觉真是太美妙了；当你走进大海时，那一层接着一层的海浪轻轻地打在你腿上时，那种感觉真是太凉爽了，当你拾起沙滩上那一个个贝壳时，五颜六色的彩贝顿时幸福了你的双眼，那种感觉一定让你流连忘返了。

再说普陀山，四大佛教名山之一，谁不知晓？全国各地慕名而来的香客络绎不绝，千年古寺的闻名和神秘，是永远说也说不完的故事；这里有名的.南海观音多么的壮观！面对金色的佛像，所有人的神态都严肃认真，满脸写着虔诚；普陀山的千步沙、百步沙多好玩呀！一眼望不到边的金色的沙滩，就像一条又厚又大的“金色棉被”，始终能让人感受家的温暖。

虽然这里有很多名胜古迹，千岛文化也源远流长，但随着人们生活节奏的加快，街道上仍然存在少量垃圾现象，希望大家一定要保护好周围环境，保持好城市卫生，相信在大家的努力下，更加美好富饶、文化灿烂的舟山始终呈现在我们面前。

家乡文化生活作文 25

文化是民族凝聚力和创造力的源泉，丰富多彩的精神文化生活，其离不开乡镇文化站。因此加强乡镇文化镇的建设，充分发挥文化站功能，是当前新农村建设的一项重要任务。

这天，我们来到了安地镇寺口村的文化大礼堂，了解了寺口村的文化，我们并排坐着，听着镇文化站的讲解员讲述寺口村的`文化。

传说寺口村的祖先姓邵，他是一位德高望重的能人，而且会看风水，每到一个地方都会规划起家园，住一段时间如果不满意，就会继续迁徙。有一天，他们来到了环境优美，山清水秀名叫雅干村的地方，可是当地的百姓不欢迎他们，他们只好继续前行，来到了一座寺庙前，这里鸟语花香，空气清新。

族人便询问寺庙中的方丈：“可否能让我们在此住下。”方丈爽快地答应了族人，人们辛勤劳动，男耕女种，早出晚归。最后，邵氏人越来越多，族人们想，既然在这里住下，那就该取个名字，村口有座寺，那就叫寺口村吧，寺口也就由此而来。

通过对寺口村的农耕文化的学习，知道了寺口村的由来，也更加激发了我对的农耕文化的了解。

家乡文化生活作文 26

我的家乡在赣县，它位于江西省五大河流之一——赣江河畔，也有着很多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。

黄元米果算是美食中的极品了，它的制作有的地区还保留着传统的做法——制作黄元米果要先用黄元柴灰加开水过滤成灰水，冷却后浸米一夜，次日用甑蒸熟成饭，再将饭拌灰水，然后将这一大团的黄糯米放在一个类似于碗状的石器中，由几个人用木槌轮流敲打。完成上面的工作后，再用一根细绳来分解成一块一块金灿灿的黄元米果，再把这些米果放进一罐灰水中，可以保存三四个月，可随时取出来吃。那味道，简直是回味无穷啊！每当过年时有客人来了，总会送几块美味的黄元米果作为礼物。

还有一种美食——米粉鱼，是我们赣南的特产。那味道，简直是一流的，绝对让品尝者赞不绝口。米粉鱼的做法也是简单的。先将用米粉拌好的鱼块放在事先准备好的.粉干上，再将它们放进一个蒸笼即可。待蒸好以后，一笼香喷喷的米粉鱼便出炉了。不论是粉干还是粉干上的鱼块，都是十分美味的。

这就是我家乡比较典型的民俗文化——美食的一小部分。我们赣县虽是一个小城市，但我爱这里，爱这里的民俗文化，从而胜过其他的大城市。这就是我家乡的民俗文化了。

家乡文化生活作文 27

今日，阳光明媚，我们怀着愉快的心情，来到茶场参观。

茶是多年生常绿本植物，有着悠久的历史，听说是我们中国最早利用茶树，原产于我国西南地区。目前资料表明，全国有10个省区198处发现野生大茶树。

一走进茶厂，就看见一排排整齐的茶树，茶叶密密麻麻，有的是椭圆形，有的是披针形。茶叶的边有细锯齿，嫩叶的背面有毛茸茸的毛，不仔细观察还发现不了呢！种子的形状千姿百态，有的像南瓜，有的像葫芦，还有的恰似盛开的莲花。

茶花在空闲的时候便开花，今日我们看到的茶花是白色的也杂有黄色。“白色的花朵皎洁朴素，象征着茶花纯洁无私。”

别以为只有人才有名字，茶也有名字。有的是根据样子来起的，如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹叶青。绿牡丹。有的是根据产茶的`山川名胜来取的像：望海茶。瀑布仙茗等。有的是根据色泽形状方面来起的如：曲豪。雪峰。银毫。还有的是根据采茶时期来取的，如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。

听了我的讲解，你们对茶有了更深的了解了吧！

家乡文化生活作文 28

中国的习俗有许多许多，有贴春联、挂年画、守岁，还有许多特别的风俗，舞狮就是其中之一。

正月初四，我和爸爸妈妈一起去天宁寺祈福，偶然看见了舞狮表演，爸爸对我说：“舞狮是中国的`一种民间艺术。每逢春节来临，有重大的庆典活动时，就会有舞狮表演，以其造型十分生动有趣，让人看了会忍不住开怀大笑。”

听了爸爸所说的话后，我便认真地观看起了这场舞狮。只见，两只狮子从舞台两旁走了上来，一只是红色的，一只是金黄色的，这两只狮子时而站起，时而又趴下，身子随着锣鼓一摇一晃，果然惹得大家都哈哈大笑。它们还使出了一些小把戏，在地上扑、跳、翻、滚，有时眼睛一眨一眨的，有时又张开“血盆大口”。当人们响起一阵掌声时，它们就会来到跟前，任凭大家去摸一摸它的手、身子和脚。其中一只威猛的大狮子居然跳上了一张方桌，在上面舞动着，另一只狮子在桌旁徘徊，似乎也想上去，真是精彩极了！

今天观看舞狮，我感觉十分快乐，收获也很多，因为我不仅从中感受到了狮子的威猛，还知道了舞狮在民间的内在涵义：就是国泰民安、吉祥如意的意思。

家乡文化生活作文 29

我们的家乡——太仓，可是有江南水乡的美称，所以对于水的保护可是相当重视的，而且水文化可是江南的特色标志，可以说水就是我们江南水乡的灵魂。

先来说说水，水是人类生活的重要资源，人类文明大多起源大河流域，水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的物质的文化财产。再来说说水文化是什么，水文化是存在于不同民族、国家和地区中关于水的相关文化，它包括人们对水的认识和感受，关于水的观念，管理水的方式，社会规范法律，对待水的社会行为，治理水和改造水环境的文化结果等，通过宗教、文学艺术、制度、社会行为、物质建设等方面得以表达，这是一种彰显人水和谐关系的文化。

说了这么多关于水和水文化的知识、江南水乡的'美景，如果我们不保护水资源，就欣赏不到这样的美景了，所以保护水很重要的。

我觉得保护水应该从小事做起，洗脸水冲马桶，洗米水浇花，不玩水枪，保护水要从一点一滴做起。

水，不仅展现了我们太仓的特点，而且让我们的家乡变得更美丽，但如果我们不保护水资源，我们的家乡就会变得丑陋不堪，所以保护水资源就是在保护 我们的家乡。

家乡文化生活作文 30

我的家乡是一个历史悠久、充满诗情画意的小镇——郑陆镇。在郑陆中心镇区有一座环境优美、充满文化气息的公园，它就是“季子文化公园”。

我爱家乡的季子文化公园，因为它的景色优美。一条条小溪穿园而过，在阳光的照耀下，水面波光粼粼，微风乍起，柳条随风摇曳。走在那一座座的木桥上，就像走在苏州，那种感觉，与人间仙境中的.感觉毫无差别。公园内绿树成荫，小桥亭台的优美风景，让人陶醉其中，流连忘返。

我爱家乡的季子文化公园，因为它蕴含着季子文化。公园是为了纪念与孔子并称“南季北孔”的武进人——季札所建的。相传春秋时期，季子出使鲁国路经徐国，受到徐国国君的盛情款待。徐君非常喜欢季子的宝剑，却难于开口。季子心里明白，但他还要佩剑出使各国，于是在心中决定回来时一定要亲手把宝剑赠给徐君。但是，待季子回程时，徐君已经过世了。季子为兑现承诺将宝剑挂在了徐君墓前的大树上。他对朋友重允诺、守诚信的品质值得我们学习。

我爱景色生态宜人、文化底蕴丰厚的季子文化公园！

家乡文化生活作文 31

我的家乡是少数民族地区，这里有许许多的传统文化。下面，我就把几件有趣的事情告诉你吧！

我首先介绍的.是元宵节。元宵节主要是吃汤圆。汤圆是白色的，一个个圆溜溜的，吃起来滑溜溜的，又香又甜，一次可以吃十几个呢！吃汤圆，象征一家人团团圆圆。

第二，我介绍的是端午节。端午节主要是吃粽子。先把糯米和肉混合在一起，然后用棕叶包住，再用稻草捆上。包好的粽子，放在锅里煮两个小时左右，就可以吃了。吃前先供祖宗吃，接着人们才能吃。

第三，我介绍的是春节。春节吃的东西很多。有鸡肉、啤酒鸭、炒猪肉等等。吃完晚饭，可以在门口放鞭炮。记得有一次，我在门口放鞭炮时，鞭炮炸破了我的手，我赶紧拿牙膏敷上。在春节，我还可以收到爸爸妈妈给的压岁钱，可高兴啦！

第四，我介绍的是中秋节。中秋节主要是吃月饼。月饼圆圆的，象征家人团团圆圆。

第五，请先生给死人念经。每家有老人去逝，都要请先生给死人念经。

我家乡的传统文化很多很多，下次，我再慢慢告诉你吧！

家乡文化生活作文 32

定海文化广场位于定海城区的中心地段，是舟山规模最大的广场。这里是休闲、娱乐、锻炼的好地方，深受人们的喜爱。

走进文化广场，两个小亭子出现在我的面前，它们互相对称，就像扬起的白帆一样，独具家乡海洋特色。广场中央有一个“明珠球”喷水池，人们常常坐在那儿谈天说地。喷泉的南面是一座气派的影城，影城上挂着一个超大的`液晶显示屏，上面播放着各式各样的广告。它让广场富有了现代化气息。喷泉的右边是一片绿化带，里面种着各色鲜艳的小花和各种各样的树，使广场变得生机勃勃。绿化带前面是一个水仙花小广场。这九朵水仙花在海螺里亭亭玉立，在长长的绿叶的衬托下，水仙花露出了淡淡的微笑，显得格外淡雅，十分引人注目。

白天的广场就是一幅清晰的、层次分明的图画，让我陶醉其中。夜晚的广场更是让我留恋。每当华灯初上，五光十色的灯光交相辉映，把广场的每一个角落都打扮得十分壮丽、迷人。人们纷纷三五成群地来到这里，老人们聚集在剧院门口，随着优美的乐曲跳广场舞；孩子们穿着溜冰鞋在喷水池边一圈一圈地滑着；叔叔、阿姨们坐在花坛边谈笑风生，广场顿时成了欢乐的海洋。

这就是美丽的文化广场，这就是我们家乡人民休闲、娱乐的广场。

家乡文化生活作文 33

我爱我的家乡，我的家乡周口市中华民族古文化重要发祥地之一，历史悠久，人杰地灵，名胜古迹很多。

古陈州淮阳是华夏始祖伏羲的陵墓，也称太昊陵，也是中国农民大起义领袖陈胜、吴广建立中国第一个农民政权的地方。鹿邑是中国第一位哲学家、道家鼻祖老子的`故乡，他著有五千言《道德经》，流传千古，经纬华夏，更有太清宫、老君台、九不井等文化古迹。捏土造人、炼石补天，华育万物的中国女神娲氏都西华，著名的抗日英雄吉鸿昌纪念馆在扶沟，中国封建王朝最后一个皇帝袁世凯的出生地项城，陈、李、谢等十多个姓氏祖根源于周口。

历史的长河，灿烂的文化在周口这片古老的土地上留下了众多的名胜古迹，形成了丰富的旅游资源。如果您来到我的家乡，一定会流连忘返，和我一样爱上我的家乡！

家乡文化生活作文 34

我的家乡有许多美丽的景点，有使连接京津交通便利的城际站，有时尚购物之都佛罗伦萨小镇，有有山有水绿植遍地的绿博园，还有我要为大家介绍的我最喜欢的离我家最近的.文化公园。

从我家走到公园也就500米，首先看到的是影剧院，它的外观建筑像熊掌一样。然后就是博物馆，里面有恐龙化石，有动物化石，还有许多的画。然后是图书馆，里面有许多可以丰富我们文化生活的各类书籍。

走进里面，春天时有许多的花朵，五颜六色，十分美丽，有奇形怪状的石头，有用石头雕成的假人，手里拿着小提琴，弹着一支支优美的歌，还有美丽的喷泉，偶尔我写完作业的时候就会去看喷泉。晚上一束束灯光照着它，喷泉就像喷出了彩色的水，漂亮极了。

这就是美丽的文化公园，这就是家乡的文化公园。

家乡文化生活作文 35

青山环绕，绿水长流，这就是我的家乡石练。石练美，一街一卷都有特色。就说五雷街吧，两边绿树顾荫，就是一道美丽的风景线。

农民演奏“十番”又是一道风景线。“十番”是用十种不同的乐器演奏的.。其中有笛子、梅管、二胡、云罗等。暑假期间，我会到爷爷家，听他老人家演奏十番。有时我也会兴致勃勃地跟爷爷学习演奏十番。虽然学得不好，但是我学得特用心，还得到了爷爷地夸奖。在这耳濡目染的环境中，我被它深深地吸引了，也深深地爱上了“十番。”

“十番”也是七月会的重要组成部分。它给七月会增添了文化气息，也给我们石练镇增添了荣誉。

我们学校还是“十番”传承学校。自然，我们学校就有“十番”乐队了。每当休闲时间，校园里就会有“十番”乐声飘荡在上空。

家乡的文化博大精深，给我们的教育也深刻，影响也很大。我要努力学习，继承这一博大的文化。

家乡文化生活作文 36

我爱我的祖国，更爱生我养我的家乡。我的家乡是河北省沙河市，全市面积999平方公里，她像一位温情的母亲，用她那甜美的乳汁养育着沙河人民。

沙河市历史悠久，人杰地灵。古为燕州地，春秋时属晋，战国时属赵，至今已有1400多年的历史。沙河大地还哺育出众多仁人志士，唐代宋景、元代张文谦、明代朱裳以及中国人民志愿军特等功臣杨春增烈士都是沙河的骄子。

沙河旅游资源丰富，风景宜人。境内的秦王湖、北武当山风景区是省级重点风景名胜旅游区。旅游区山势起伏，峰峦叠翠，川谷纵横，气势雄伟，山、水、林相映成趣，雄、奇、险集于一身，构成了有名的景点。唐代著名书法家颜真卿亲笔书写的`宋景碑、清乾隆皇帝御笔真迹等人文景观，构成了独具特色的旅游文化。

多么美丽可爱的家乡，多么可爱的家乡文化！

家乡文化生活作文 37

我们家乡的传统文化，多的象天上的星星数也数不清，今日我就给你们介绍一两个吧！

你知道中国历史上最伟大的教育家——孔子吗？今日我就给你们介绍一下孔子与我们宿州吧！在我们这里有一座天门寺，那里有两处古迹，一处是晒书台，另一处就是洗砚池了。传说两千年前，孔子周游天下，传授他的知识，有一天，孔子走到了天门寺，可是突然下起了一场倾盆大雨孔子急忙带着他的学生们进天门寺躲雨，可是他们的书都被这场突如其来的`大雨给淋湿了，这弄的孔子和他学生们都坐立不安，第二天，孔子发现寺庙有一块很大的石板，于是叫学生把书放在大石板上晒，可是晒好以后书的有一些地方看不见了，于是孔子和学生们又描了一遍，这时一个学生发现一个水池，叫大家来洗砚，从此这个石板人们叫晒书台，洗砚的地方叫作洗砚池。

其实我的家乡还有很多的古迹比如说涉故台、虞姬墓、黄藏峪等等，我们这一代一定要把这些传统文化传播下去。