【推荐】桥的作文3篇

在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的桥的作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

桥的作文 篇1

今天桥上又走过了许多人，有年轻力壮的小伙子，有捧着书本的学生，有无忧无虑的孩子，有两鬓苍苍的老人。榕树下，有一对恋人相依偎着，好一派甜蜜景色。

我是一座年老的桥，历经几度重建，现在已经不复当年的样貌。我的名字，叫双抛。

很多很多年前，这里也曾走过许多人，有恋人，有夫妻，有母子，有兄弟。那时候的我比起现在还年轻，静静的看着他们走过，有时也会羡慕人类的感情。只是，我的一生太过漫长。

今天又有一个女孩在桥上哭泣。我曾见过她与一个少年无数次一同渡桥，而现在他正和另一个女孩一起说说笑笑。

我想起许久以前，这桥边住着邱、何、胡三家。邱生靠木工手艺为生，为人老实忠厚。何家亦不富裕，有个女儿何霜儿，生性善良，明眸皓齿。他俩青梅竹马，两小无猜，两家长辈便为他们定了娃娃亲亲，并择了迎娶的吉日。

然而胡家世代为官，有钱有势，独生子胡浩是个纨绔子弟，常在温柔乡中流连。一日清晨，在风月场过了一夜的胡浩过桥回家时，恰巧见到在河边洗衣裳的何霜儿，看她惊世美貌立刻遣人去何家说媒。

何家自然拒绝，不料却惹恼了胡家恶少。

邱生与何霜儿大婚那日，花轿途径这桥，一众蒙面大汉突然拦下轿子。何霜儿心生疑惑便掀开帘子探出身来查看，一七尺大汉当下将她打昏过去，强行绑回了胡府。

何霜儿宁死不从，在胡府不吃不喝，甚至不愿开口，只用哀怨的眼神瞪着胡府的人。胡家少爷一怒之下将她锁进柴房，不许任何人进入。

这时，闻讯而来的邱生在胡府门口要人。家丁哪会放他进去，持着棍棒阻拦，将他打得半死。霜儿在柴房听胡府下人说到邱生，急得不住的砸门，额头一片血红，最后竟昏死过去。

胡少爷也没了玩心，匆匆命人将何霜儿和邱生一道抛入河中，又去那风月场中作乐了。这日半夜，家丁将他俩装进麻袋，分别抛入桥的两边，要他们死也不能死在一起。

后来，胡家渐渐败落，河的南北两岸各长出一棵榕树，树根在河底互相交错，树枝在空中攀连，成为榕城的一道奇观。人们都说那是何霜儿与邱生死后不愿分开，投生做了榕树要生生世世永不分离。

在这里伫立了千百年，我经历过的爱情故事很多。看遍了人间多少悲欢离合，多少阴晴圆缺，在这双抛桥上有人欢喜有人愁，有荡气回肠的爱恨离别。而河畔悠悠的芦苇只知道新人换旧人，他们不懂，我这座桥上埋葬了多少情感。

桥的作文 篇2

在抚州城东，有一座古老的大石桥，名叫文昌桥。此桥长240多米，高约13米，11座桥墩昂首挺立，12座水门豁若天开，犹如长龙出水，彩虹卧波，为抚州增添了不少美色，是抚州的一处重要名胜古迹。

此桥始建于南宋年间，迄今已有800多年的历史。现在的桥是清嘉庆年间重新建成，费银十七万多两。建国后，为了保护这座古桥，曾两次拔款进行扩建和大修，加固了桥基，加厚了桥面，两侧各挑出2米，增设人行道，并设置了雕花栏杆和高桅路灯，使文昌桥变得更加雄伟壮观。20xx年，当地政府又花巨资重修大桥，每个桥墩上均设十二生肖之一，并重新加固大桥，该桥即古老又华美。现在，每到夏日的夜晚，桥上游人，络绎不绝，清风徐来，暑气全消。仰望天空，明月当头，繁星点点。俯看流水，月影如璧，银波荡漾。

但凡是桥，都离不开美丽的传说。据说明朝有一知府到抚州上任，要从文昌桥进城，只见四人坦胸露腹躺桥上挡道，身旁放有一只陈旧的箩，装着几株艾子，便知是“陈、罗、章、艾”四位才子要考他，于是知府要他们出上联，四才子翻身跃起，齐声道：“上文章下文章，文章桥上晒文章。” “上文章”是指他们有满腹文章，而“下文章”则是借用抚州方言“文昌”谐音，暗指文昌桥。四才子坦腹仰面朝天，晒着肚皮，正好形成“文章桥上晒文章”的绝妙构意。知府一听这个绝对，憋得目瞪口呆，只好原路退回。黄昏时来到名叫 “黄昏渡”的渡口，，这是由对岸前黄昏和后黄昏两个村子的名字而来的。知府猛然想好下联。立即回城。谁知刚回到文昌桥，四位才子就送来一个纸卷，上面写着：“前黄昏后黄昏，黄昏渡前度黄昏。”知府这才知陈、罗、章、艾四个才子不是等闲之辈，于是在任职间，体恤民情，造福一方百姓，传为佳话。

文昌桥不光是抚州人民的家乡桥，更是抚州人民心中的桥，也是抚州文化的一个象征。

桥的作文 篇3

桥，即为“放大的板凳”，沟通两岸最方便的方式。在漫长的历史中，桥渐渐演变成一种文化 ：西湖的断桥，牛郎织女相会的鹊桥，红军长征的铁索桥，无一不在用一种独特的方式向人们诉说着别样的历史。它们是无声的倾诉者。

也许有一天，人们能造出一座“时光桥”，连接过去与现在。人们都说历史是个小姑娘，你把她画成什么样，她就会是什么样子。我想跨越桥那头，目睹她的`真容，目睹她的真实的姿态看看桥那端的她，究竟有着怎样的风采！

在科技发达的今天，有许多与我想法相同的人，他们通过研究文献典集将历史神秘的面纱层层剥落，将她的“容顔”编写入教科中，编写入影视剧中。

可是即使隔着那样近，我也依旧看不真切。诸葛亮是否真的那样神通广大，后主刘禅又是否真的那般痴傻愚笨？我看不真切，即使古书所搭建的桥连接着对岸，我也依旧迷茫着，担心对岸的“真相”只是蜃景。

时间太长了，即使经过口口相传，真相也早已模糊不清。

于是不说话的叙述者登场了。十二兽首，圆明园，卢沟桥，作为古董，作为遗迹，作为不会经人为而改变观点的见证者，为我们一点一点褪去历史小姑娘脸上的面纱，还原她一张真实的脸。纵使英国，法国政府不愿承认英法联军侵华实施的暴行，圆明园的废墟真实地伫立在那里，嘲笑他们的谎言，纵使日本 右翼份子不愿承认 侵华的丑恶行径，那填埋尸体的土地，也在狠狠鞭打着他们虚伪的嘴脸！

―――终于找到了，连接过去和现在的桥！

不会轻易改变，经历过风雨的古董和建筑，是不会骗人的，它们身上承载着数年的历史，只因它们无口，才无法诉说当年的真相，而我们仍可以从它们身上寻到连接真相的桥。

它们是无声的倾诉者，承载着当年月光，静默千年。