磨炼的作文14篇(优)

发布者:杪夏十久 时间:2024-4-19 23:28

磨炼的作文14篇(优)

在生活、工作和学习中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编整理的磨炼的作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

磨炼的作文14篇(优)

磨炼的作文 篇1

曾经看过这么一句话:“阳光总在风雨后。”因为我们身边有阳光的存在,所以难免就会有风雨的袭击。正是由于有了风雨的存在,那阳光才显得弥足珍贵。只有有了那些风雨的磨炼,人的人格才能得到升华与完善,因为品性源于磨炼。

风轻轻地吹过,雨水不停地飘打在我的身上、脸上。不禁又想起了苏轼的诗:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这是一种多么糟糕的天气啊!然而苏轼面对这些风雨却表现出是那样的淡定从容,这是多么令人钦佩的品格啊!

为什么总觉得苏轼好像无论面临什么,他脸都能坦然面对,从不为总觉所做的决定而感到后悔,从不会抱怨什么。这是由于他的人格已经得到了升华,他已经实现了自我超越。

其实,他曾经也迷茫过。犹如他在《题西林壁》中写道:”横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”正是由于有了曾经的迷茫。正是由于有了这次迷茫的磨炼,才有他后来对一切事物表现出的坦然。正是由于这些磨炼让他的人将得到升华。因为品性源于磨炼。

又如在王安石变中,他来可以给在王安石的一方,能够一帆风顺的取得胜利,并获得高官厚禄。然而,他却没有,他却选择了站在反对派的一边,那最终的结果便可想而知——被贬。也许,在他做出站在反对面的选择之前也曾想过后果,他曾经也许动摇过。但他最终还是习惯性的选择了自己的初衷。这是他的习惯,他习惯一切都按照自己所认定的方向进行下去。既然,他做了选择,那就得为自己做的选择付出代价。正是由于被贬,让他学会了如何应对生活中的挫折。正是由于挫折的磨炼,让他的人格再次得到了升华。因为品性源于磨炼。

乌台诗案这是苏轼的暴风雨时期,也是他人生之中最光彩夺目的一瞬。当他由于他的诗文而被牵连入狱时。他表现得是那样的从容,淡定,对于一切都好像毫不在意。他好像看穿了人世间的一切。就如他所说:“人生如梦,一尊还酹江月”一样。正是由于这次的暴风雨的磨炼,让他成就了他人生之中最光彩夺目的一瞬。让他的人格得到了升华,实现了自我超越,因为品性源于磨炼。

正是由于各种各样的磨炼,苏轼的'人格才得到了升华,才实现了自我超越,品性才得到了升华,才实现了自我超越,品性才得到了完善。让我们习惯生活中的各种艰难险阻。我们现在就应养成对一切事物都怀着一颗感恩的心得习惯。我们应该感谢上苍给了我们那么多的艰难险阻。正是由于在了那些艰难险阻,才让我们得到了磨炼,才让我们的人格不断的升华与完善。因为品性源于磨炼。现在开始就让我们养成好的习惯吧。因为品性源于磨炼,而命运又由品性决定。所以让我们多接受磨炼吧,这样我们的人格才会得到完善,只有这样,唯有选择,我们才能把握住自己的命运。

品性源于磨炼,命运由品性决定,为了我们的命运而奋斗吧。

磨炼的作文 篇2

平心而论,谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼--折磨式的历练,哪怕真的是因此可以增加人的美丽,也不会有人欢呼着说:“啊,我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而,不幸的是,折磨对生命之袭来,并不以人的主观愿望为依据,不论人们喜欢与否,它只管我行我素,甚至有时还要强加于人,谁奈它何?

既然如此,人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢?人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢?人们回避磨炼,是因为不想忍受它,当回避不了时,人们又说,磨炼原来是可以美丽人生的,两边皆有道理。

避开折磨是生命的最佳选择,一旦躲避不开,就让折磨变作美丽人生的养分,此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择,乃是因为,人们在陷进折磨时,他面对的选择不止一个,比如说痛苦、焦灼、失恋、迷茫、束手无策或一蹶不振,而这些选择,就没有一个具有积极的性质,皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择,惟有选择让折磨变作美丽人生的养分,方才算是最佳。

生命因磨炼而美丽,关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说,磨炼本身就具有美丽人生的功能,假若由于认识上的原因,反让磨炼把自己丑化了,这就有点雪上加霜的味道了,除了磨炼的起因之外,你只好谁也甭怪。鉴于以上原因,所以也并非是说,谁的生命都会因磨炼而生美丽的,生丑陋者也大有人在。

生命因磨炼而美丽,不仅仅因为生命需要在磨炼中成长,主要在于,磨炼对生命的不可回避性。人群之中,物欲横流,而且方向和力度又不尽相同,谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢?料不到又必须随,随又不想使自己一蹶不振地消沉,这样,经过努力,使其转化为自己有用的能量,就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说,已变作美丽的阶梯,虽然阶梯的旁边充满荆棘,但在阶梯尽处,却充满鲜花,坦然走过荆棘,就必然置身于另外一重天地。

生命因磨炼而美丽,还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历,正面的'居多,人生的教诲,善良的居多,这些东西,都构不成对人生的考验,惟有折磨具备这种恶质。常言不是说“猪圈难养千里马,花盆难栽万年松”吗?为什么会是这样的呢?就是因为其缺乏考验的机会。不光是此,生活中的其他事情也一样,凡没有接受过考验者,你就很难断言它是否完整和美丽。而这种考验,又非是谁有计划地出的考试题,它是不期然而然地就横亘在了人的面前,使人猝不及防。由于它的这种突发性质,所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼,人没有颓废,反而更加精神了,这样的生命不走向美丽还走向哪里呢?

磨炼的作文 篇3

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,品性源自磨炼。

“品性”从拆字上分析即“三口品,性本生”,意思就是个人身上的品质、性格和节操受到很多称赞。可是要做个有品性的人很难,因为这样的人要经历重重磨炼。

美丽的蝶儿在空中绽放光彩。它之所以能在空中翩跹,是因为它昂首挺胸,经历了破茧化蝶的痛苦,所以才令世人青睐。笔挺的青松在山峰上傲然而立,它之所以能迎风挺立,是因为它昂首挺胸,忍受了日晒雨淋的煎熬,才得以傲视天下。

孔子是中国儒家学派的创始人,他的品性高尚被世人所公认,可是他的经历并不是一路鲜花,一路阳光。

孔子周游列国时曾被匡人围困,当时形势非常紧急。孔子说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子,孔子说:“天生德于予,桓魋其如予何?”孔子的'一生不得志。但孔子不畏惧,不逃避,而是在这种种困境中磨炼自己,终成一代圣人。

“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,纵被罢逐流放,也不愿随其流而扬其波,这就是宁死不屈的屈原。

汤汤的汨罗江最终收留了你,汨罗江的水太深,荡涤不掉它的忧愁;汨罗江的水太浅,掩埋不掉它的遗憾。你是“帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予,”但仍“闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言,激扬陈词;在封建初兴之际试图进行贵族权力改革;在民族危亡之际“明于治乱,娴于辞令”。但当一个民族衰落时,一个人的强大总会被“大众”视为异类,于是“楚王所爱之细腰”下旨:流放。当楚王背弃“诚”,“悔遁而有他”时,你感悟“君可思而不可恃”,感叹“人之心不与吾心同”,是纯洁无暇的贵族血统与心性使然。站在失败面前,你呼喊,顿足,指责,抗争,于是得到的是更大的打击与不堪。无奈,你轻弹灰尘,保持自己的皓皓之白,不含蓄,不躲闪,不讲策略,无奈怒形于色。你活得潇潇洒洒,坦坦荡荡;你将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不掩饰,不造作,给予,你以你的品性铸就了你的英名,从此不朽。

古人以他们高尚的品性名留千古,现代社会也有人同他们的品性永恒。

烈火是一场生死攸关的测试,生命是一场良知大爱的考验,你用果断应战,用牺牲做代价!火海中三进三出,为人们讲述了舍身忘死,品性是这样历练——年仅27岁的王华得知火情之后,奋不顾身数次冲进火海,成功救出了被困的5名孩子,而自己却因为皮肤大面积烧伤,经多方抢救无效而牺牲。王华无私的品性,在刹那间如化茧成蝶般绽放出了耀眼夺目的生命之光。

霜雪是严寒的结晶,彩虹亦是雨后的阳光,只有经历过磨炼我们才会收获“品性,”因为品性源自磨炼。

磨炼的作文 篇4

小乌鸦把找来的虫子衔给xxx妈的时候,亲情是美丽的;藏羚羊妈妈为了保护小藏羚羊不惜给猎人下跪的时候,母爱是美丽的;’别人对你说一声谢谢的时候,心里是美丽的。

——题记

亲情是美丽的

这个夜晚静悄悄的,月光照射在我的床头上,今夜的我突然回忆起了那一夜。那天爸爸组织村里的人帮我们家干活,干完活已到下午4点多钟了,爸爸组织大家伙去饭店吃饭,我不愿意爸爸请这些人吃饭,因为每次吃饭都从我的钱包拿我的压岁钱。这次,我决定与爸爸进行一场恶斗。果然,爸爸又单独跟我说:儿子,借老爸点钱去请大伙吃饭。我一口回绝,爸爸一直跟我说,我还是坚定我的态度。谁知,爸爸狗急跳墙,直接把我的钱包抢走了,还臭骂了我一顿。我跟爸爸赌气,就不去吃饭。到了晚上九点半,爸爸才回来。此时,我的肚子正在不停地叫唤,只听见厨房里传来炒菜的声音,我把门打开一条缝,只看见爸爸在厨房里炒菜。我想:爸爸刚吃完饭,肚子又饿了?过了十分钟后,爸爸左手端着一盘西红柿炒鸡蛋,右手端着一碗热气腾腾的饭,进了我的房门,爸爸对我满怀愧疚的说:儿子,你就别生老爸的气了,今天的事都是我的'错,你看,我为你精心准备的饭菜,你就原谅我吧。那一刻,看着爸爸为我精心准备的饭菜,我有什么理由不原谅爸爸,又有什么理由跟爸爸置气呢,那一刻,亲情是美丽的。

家长会是美丽的

还记得三年级的时候,因为总爱玩一款新上市的游戏,导致我上课不认真听讲,老师的话也不听,总想着快点放学回家玩游戏。等到期末考试的时候,我考了一个我三年以来数学的最低分68.5分,我不知道该如何面对爸爸,爸爸平时对我千依百顺,这次,我没考好,爸爸会臭骂我一顿,还是打我一顿,还是我不敢往下想了。突然,广播里发出一条通知,说明天下午学生不到校,家长开家长会。我的心咯噔一下,心想:这可怎么办。放学回家后,我告诉爸爸明天下午开家长会,却没告诉爸爸我的成绩。爸爸也没问我。第二天下午,爸爸去开家长会了,我一个人在家,焦急的等待,不知所措。下午4点半,爸爸回来了,温柔地对我说:儿子,没事,老师说你上课只是不愿意听课,改正过来就好了。并且,这一次考试算不了什么,虽然,你这一次没考好,也并不代表下一次考不好,下一次认真点就好了。我听了,悬着的心放下来了。经过一个暑假的练习,在我刚上四年级的时候,第一次月考就得了满分,老师也夸我了,爸爸也露出了欣慰的笑容。后来,我听一个同学说,那次,家长会老师把爸爸训了一顿,可爸爸却骗了我。那一刻,我感觉家长会是美丽的。

花朵经过风雨开得更艳丽,小鸟经过磨练更坚强,而我,经历过磨练才会飞得更高。

磨炼的作文 篇5

蠕软的翅膀在最后一刻被撑开,鲜艳、美丽的色彩如花朵般绽开。它起飞了,飞出我的视线。小小的蝶蛹轻微晃动,里面柔软的生命苏醒了。似乎可以想象的到,小小生命体在蝶蛹里慢慢苏醒、挣扎的姿态。接着,蝶蛹仿佛难以承受里面生命体对它施加的力量,十分不情愿地裂开了一个小口,仅仅只是一个小小的裂缝,却足以让里面的生命体看到希望。它更加奋力地挣扎,蛹一下又一下地摇晃着。我似乎在细小的缝里看见了那个不断挣扎的小生命体。它被包裹在一团黑暗里。缝外投进的一点点光,让黑暗浅了些。缝隙随着不断晃动的蛹慢慢被拉长、变大,我也看见了这小小的生命体轮廓。蛹终于完全裂开,裂口像被撕开的纸张般有着不规则的裂口。阳光温柔地扑在小小的生物上,小生物似乎歇了口气,停趴在蛹中央。小小的裂口露出小生物体脑袋。小生物两片蠕软的翅膀被粘在了一起,难以起飞。

丑陋的毛毛虫结成蛹,再羽化成蝶,要经历一番痛彻心扉的挣扎才得以破茧而出。这是磨炼,是成长、是它想要成为美丽蝴蝶所应付出的代价。我们想要实现自己的梦想,获得成功,又何尝不是要经历一番磨炼?!

小小的蝶蛹,包裹的是梦想。被蛹包裹的碟,在蛹中奋力挣扎,它痛苦不堪。但一切都是为了它那个美丽的梦想——从丑陋的毛毛虫变成美丽的蝴蝶。我们也有梦想,然而每个梦想的实现都并非轻而易举。梦想的实现,总是需要考验的。每次成功与梦想的实现都是备受磨炼之后才放出光彩的。面对我们的梦想,我们要做的,便是想蛹中的蝶一样努力去为自己的梦想而奋斗。

不断挣扎的身体,承受的是痛苦。毛毛虫有着难看的外表、而蝴蝶却拥有人人羡慕的美丽外套。可令我们所惊奇的时,美丽的蝴蝶曾经是毛毛虫呢?这是毛毛虫在万般艰难的条件下所创造的奇迹。然而,在感叹毛毛虫所创造的奇迹的时候,谁能知道毛毛虫在蛹中奋力挣扎时所承受的'痛苦呢?我们在为实现梦想而奋斗时,难免会遇到困难。或许我们面对困难时,害怕过、伤心过也气馁过。但是,这些情绪是每个人都会有的。但是如果让这些情绪一直跟随着你,那你只会成为不堪痛苦而死在蛹中的蝶。困难是时间给与我们的考验。实现梦想需要时间,我们不要害怕、不要伤心也别气馁。只要坚持下去,困难奈何不了我们。蝶在黑暗中的奋力挣扎,是为了迎接黑暗之外的温暖阳光。

带有裂缝的蛹,承载的是希望。当挫折被我们一点一点征服时,我便会看到希望。然而,这个时候的磨炼才是最痛苦的。梦想总是在快要实现的时候给与你更加大的磨炼。我们更加要坚持,只要我们坚持,我们便能够想蛹中的蝶一般 ,迎接蛹外更加饱满的阳光。我们离梦想又更近一步。

被撑破的蛹,放飞的时梦想。经过了磨练;承受了痛苦;被黑暗所洗礼,我们在最后一刻梦想实现。但是,一切都是因为之前的磨炼,让我们为梦想的实现撑开飞翔的翅膀。

美丽耀眼的蝶,越飞越高、越飞越远。阳光之下,我仿佛看见了我仍在蛹中的梦。

磨炼的作文 篇6

做完作业,时间还早,顺手从书架上拿了一本书,一看竟是《论语》,心中有种说不出的迫切,想把它全部看完。

《论语》是记录孔子和他弟子的言行的一部书,《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。孔子是春秋末期伟大的思想家和教育家。他提出“仁”的学说,要求统治者能体察民情,爱惜民力,反对苛政和任意刑杀。他的学说后来被封建统治者利用和改造,成为我国两千多年封建文化的正统思想。

《论语》中的每一则都让我受益匪浅,让我明白了一个又一个道理。"学而时习之,不亦说乎"使我明白了要定时的去温习学过的知识;"择其善者而从之,不善者而改之"告诉我要学习别人的优点,改掉不好的习惯;"人而无信,不知其可也"让我懂得了人一定要讲信用......

但是,让我印象最深刻的还是那句——

岁寒,然后知松柏之后凋也。这句话的意思大致是只有在寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。也就是说松柏经过了寒冬的考验,才使人看到她的坚强。只有经过磨练,才会成功。这句话也让我想起了20xx年的那个春天。

那天,家里要来客人,妈妈买了一条活蹦乱跳的`鱼。妈妈把鱼放在水盆中,然后就去洗衣服了看见妈妈这么辛苦,我自告奋勇地说:“妈妈今天我来帮您杀鱼吧!”“你行么,你可从来没有杀过鱼啊。”妈妈用疑惑的眼光看着我。“怎么不行”,我急了,“试试看呗。”在我的恳求下,妈妈终于答应了。

我来到厨房,先把水中的鱼抓住,鱼在我手上还不老实,动来动去。有好几次,鱼都掉到了地上,我只得向妈妈求助,妈妈告诉我:“哈哈!不会了吧!你要先用刀背把鱼敲晕。”我照做了,可这鱼像打不死的怪兽一样我用力敲了七八下,它才晕了过去。第二步就是刮鱼鳞了,我不论如何用力,总是刮不了鱼鳞,我刚想去请教妈妈,可又一想,不能总是麻烦妈妈。我想起了妈妈以前杀鱼的情景,想到妈妈每次刮鱼鳞前都要把鱼在水中浸泡一会,我也照做了。果然,鱼鳞经过水的浸泡后变软了,很容易就刮掉了。挖去鱼鳃后,就要剖腹了,我一只手捧着鱼,一只手拿着刀,我用刀轻轻地在鱼肚子上划了一刀,把手伸进鱼肚子里,把里面的脏东西都拿了出来,还用刀把鱼腹内的黑色粘膜刮去,因为这个对身体不好。然后用水把鱼冲洗干净,就大功告成了。妈妈把鱼放入锅中,锅中的鱼发出了“滋滋”的声音,仿佛在祝贺我杀鱼成功,我开心极了。

这件事使我明白了想要成功就一定会经历磨练,同时《论语》也让我明白了磨练是成功的第一步。

磨炼的作文 篇7

“故天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其向,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

——孟子

我看了《记者》的《鹰志》后,不由联想到了以上这段话。鹰的成长需要磨炼,而人,也是如此 。

鹰是天空之王,它们拥有有力的翅膀、锋利的爪子和坚硬的喙,这都是造物主的偏爱吗?不,它们是在艰苦的磨炼中生出来的。

幼鹰出生后不久,母鹰一改之前的细心呵护,减少喂食,迫使它们手足相残,把自己的兄弟姐妹囫囵吞下解饥。在幼鹰长到足够大后,母鹰便会自己先示范,再把它们推下万丈深渊,让它们飞翔,它们会飞后,母鹰又会把它们的翅膀折断,再推向深渊,求生欲使幼鹰不断挣扎起飞,挣扎使翅膀得到供血,痊愈了,而且坚硬如铁,但不少幼鹰也因此断送了生命。鹰可以活七十岁,可在它们四十岁时,需要进行残忍的脱胎换骨,否则只能等死。它们找到了除了自己无鸟可上的悬崖,用力地把喙连皮肉一起撞碎,然后等着血淋淋的地方长出新喙,然后用它把趾甲长出。最后,再把自己的羽毛拨掉,血肉模糊地等待新羽毛长出后,它们又获得了三十年的生命,再次成为空中之王。

整篇文章令我感触最深的就是母鹰把小鹰推下悬崖强迫它们飞翔的片段。在那时,小鹰的瑟瑟发抖、哀叫婉鸣,母鹰难道不感到酸楚吗?如果失败了,自己的'孩子就会粉身碎骨。母鹰难道不爱自己的孩子吗?不,它们很爱自己的孩子。物竞天择,适者生存,如果母鹰溺爱小鹰,让它们爬行,它们长大之后就是一个连翅膀都举不起来的废物,等它们的就只有死亡。母鹰自然不希望孩子这样死,所以母鹰宁愿在幼鹰还未依赖爬行时就将它们推下悬崖强迫它们飞,因为第一次死亡是偶然,而第二次死亡则是必然。

“吃得苦中苦,方为人上人”匡衡凿壁偷光,成了学者;范仲淹断齑

划粥,成了宰相;祖逖闻鸡起舞,成了大将。那么多文人学者都是经历了苦难,才有后来的成就。明初文学家宋濂也在《送东阳马生序》中描述了他向人借书学习,冒着酷寒抄书的经历。可见宋濂的博学多知也不是先天的,而是后天吃苦勤奋得到的回报。反观方仲永,他先天聪明,却没吃苦,到最后还是沦为一介布衣。

想一想鹰,再想一想我们自己。在小鹰被母亲推下悬崖时,我们可能在被窝里睡懒觉;在小鹰不断的完善自己时,我们可能在看电视;在鹰脱胎换骨时,我们可能在吃着甜得发腻的糖果……即使是生在幸福的家庭,我们是否也应该磨炼自己?无论是动物还是人,都需要坚强的意志和完善的生活技巧。

人生,需要磨炼,我们也需要像鹰那样不断完善自己。我们不是蜜罐里的蜜饯,不是温室中的小花。不是娇滴滴的杜鹃,而是展翅高飞的雄鹰。

磨炼的作文 篇8

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”从小到大,这句话都是我的座右铭,也是我向前拼搏的动力。因为品性是一个人综合能力的体现,而宝剑和梅花正合乎于此。要想有高尚的品性就必须经过艰苦的磨练。梅花经历了严寒的考验,冬霜的击打后才受文人墨客的青睐和世人的赞颂;宝剑经历了灼热的千锤和万次的磨炼后,才上场杀敌受到武侠剑客追捧。

品性是苏轼“谁怕?一蓑烟雨任平生”的闲适与旷达,是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的淡泊与宁静,是屈原“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的执着于清醒。

谈到品性,首先让我想到的是狂放不羁的`李白。

李白有狂放不羁的品性。他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人。他用诗句彰显着自己的品性,他用行动诠释着自己的飘逸,他用酒水涤荡这自己的灵魂。倘若没有经历过多次贬谪的磨炼,他怎么会有“千金散尽还复来”的旷达胸襟,怎么会有“飞流直下三千尺”的豪放气质。他志在宰辅,游历拜谒,巡官问职;他抵抗奸佞,进谏多次,傲然而返;他赐金放还,盼君将悟,痴心不改;他一心为民,拥有高尚的品性;酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。他高尚的品行源自于艰苦的磨炼。

高尚的品性源自艰苦的磨炼,古代是这样,今天也是这样。

我们主要是在试卷的海洋里生活,想要在其中取得很高的成绩也不简单。一张语文卷子需要你简洁明朗的表述方式;一张数学卷子需要你很强的逻辑思维;一张综合卷子需要你超强的选择能力。当我们在走入社会后也是这样。生活需要我们去品味,工作需要我们选择,成就需要我们去拼搏,在一个个错综复杂的环境中,我们需要有多方面的能力和很高的品性修养。有了良好的品性,才能在社会中有属于自己的一片蓝天。高三的生活很艰苦,也是一个磨炼我们品性的好时期,规范的答题方式需要我们事事都应该按规矩办事,简洁明朗的表达需要我们有很强的表达能力,综合科做题策略需要我们有正确的选择方式,试卷处处有陷阱,社会也是如此,只有我们不停地磨炼自己的品性,才能让我们安稳于当今社会,立足于事业巅峰,当我们走入社会后,那些高尚的品性就会发挥巨大的作用。看那些成功的人,哪位没有良好的品性修养,他们的成功并非偶然。他们的品性都源自自己艰苦的磨炼。

高尚的品性如宝剑的锋锐,优秀的品性如梅花的幽香。

考试是这样,只有经历过艰苦磨炼后才会取得好成绩;人生是这样,只有经历过艰苦的磨炼后才会精彩;社会更是这样,只有经历过艰苦的磨炼后才会在其中有一席之地。因为这一切都需要我们有高尚的品性,要有高尚的品性则需要我们不断地去磨炼自己意志。

磨炼的作文 篇9

我是一块石头,准确来说是一块矿石。我能感受到身体里流动的纹路,那是大山母亲赋予我的价值。

我一直沉睡着,在千万年的时光里。可是有一天,我平静的生活被打破了。一把锋利的锄头将我掘起,我看到了一双苍老的眼,和他那与年纪毫不相符的锐利目光中闪过的一丝狂喜!这时候,我才知道,我是一块铁矿。

还没从刺目的阳光中回过神,我就被扔到一个炉子里。看着炉子里燃着的熊熊火焰,恐惧瞬间蔓延开来,我不是金子,我无法与火抗衡,我会化掉的!可是,身体无法移动,火舌窜上来,舔着我脆弱的身躯,我不禁疼得叫出了声。我瞬间明白了那人的用意,难不成是要铸造我?身体已经开始融化,我的.意识却清醒着。我对自己说,这是宿命,只有忍过这一切,我才有可能出人头地!我这么想着,身上的疼痛仿佛轻了一些,我咬紧牙关,任火灼烧自己的身躯。可是炉子里的温度越来越高,我终于眼前一黑,昏了过去。

我是被痛醒的,是那人,他苍老却有力的手抡着大锤,一下一下毫不留情地击打我的身躯。那尖锐的疼痛迅速蔓延向我的四肢百骸,我不禁流出泪来。那是不能想象的地狱般的煎熬,那疼痛如同千万只蚂蚁在啃噬,连绵不绝。我眼睁睁看着自己的身躯寸寸变扁,火星四射,却连动一下的力气都没有了。我宁愿自己从未醒过,那就不用面对这炼狱,不用经历这炼狱般的残酷。那人倒是越来越兴奋,他的动作越来越快,力度也越来越大。我咬紧牙关忍受,不停地想起出人头地的信念——疼痛变得微不足道了!

那人终于停下手中的锤子,我刚暗暗松了一口气,却又在下一瞬掉入地狱——他将我浸入了冰水!但比起这时的痛苦,前面的痛苦简直算不了什么。你经受过从高温直接掉入冰冷的滋味吗?你经受过身体的温度一点点被抽空的滋味吗?你经历过濒死的绝望吗?这些都在一瞬间扑向我。我觉得自己的血已经被抽干了,很累很累,好想睡,我知道我快死了。但是,我那实现自己价值的信念却在发着光,让我不由自主地努力支撑着。不能死,要忍受住,要坚持下去!我不住地唤醒自己的意志—————

“哗啦”,不知过了多久,在某一刻,我被提出了出来,我看见了那人眼中的激动与骄傲。我看到了水中自己的身影,那分明是一把闪着寒气的,铮亮的一把利剑!

我终于明白了,那些磨炼让我从一块石头成长为了一把剑。炉火纯青只为去除我的杂质;千锤万击,只为打造我的锋刃;冰水淬火,只为了让我涅槃重生!我懂了,我懂了,我感激这磨炼。只有经过磨炼,我的一生才能发挥出最大的价值。征战天下也好,刃杀恶人也罢,所有的荣耀与价值,都是磨炼让我成长!

磨炼的作文 篇10

小时候,我是一个没有毅力的孩子,决心要做的事情从来都做不好。为此我十分苦恼。究竟用什么办法来磨炼自己的毅力呢?

记得小学五年级那会儿,学校举行了一次作文比赛,规定每班只能推选两个。老师理所当然让作文一贯写得不错的我参加了,至于剩下的一个人,老师决定考虑清楚再选择。我则安心练好笔。放学回家的时候,我的朋友对我说:“我也好想参加作文比赛啊!我决定了,我要刻苦练习,参加比赛。”我笑了笑,没说什么。但我没想到她居然十分刻苦,这让原本信心满满的我有点惊慌了,何况我并不是很用心地练笔。直到后来比赛结果出来,我和她都拿了一等奖,但论评分她却比我多了2分。这2分,足以见证了她的毅力。我不禁反思起来。

爸爸知道后,带我来市图书馆借了一本《100位名人的故事——科学家卷·》。看完之后,我受益匪浅,领悟到了科学家们获得成功的来之不易。可是有什么办法能让我也拥有坚持下去的毅力呢?爸爸决心帮我渡过难关。爸爸带我来到西樵山。西樵山是佛山著名的观音山,一路上我游览了很多美景。最后来到那尊巨大的观音像下,望而却步。通往观音像的地方,约摸有两三百级阶梯。而我来到这里的目的是为了和这尊观音像合照。我能做到吗?这时,爸爸在我旁边说道:“设想一下,观音像旁有唐僧梦寐以求的经书,这时你就是唐僧。想取得经书,就必须做到什么?”“登上观音山,爬这两三百级阶梯。”我说。“对,你不是一直想和观音合照吗?努力追寻自己的`愿望吧!爸爸和你一起实现!”说着爸爸拉起了我的手。我开始还精力充沛,但后来渐渐感到疲倦。爸爸叫我抛下那些杂念,留心一下周围的美景。

果然,那石扶手的旁边种着花花草草,还雕刻了飞龙、凤凰、仙鹤和飞天仙女等美丽的艺术品。我一下子豁然开朗,脚步也轻松起来。殊不知两百级阶梯早已被我踏在脚下,那尊观音像也近在咫尺。我欢跃着,顺利地攀上了观音山。转身望向身后还在走着的游人,我顿时有了一种成就感。我也顺利地和这尊观音像合了照,了解了一些关于这尊西樵山观音像的事情:观音像高61.9米,其高度表示观音像的成道日,即6月19日。

下去的时候明显轻松了,但我还是无限感慨:我爬上来已经大汗淋漓了,那些修筑神像的工人还要搬运石料,其困难比我想象的还要大,我还有什么理由抱怨呢?现在,我的毅力比以前提高了,这多亏了爸爸给予我的帮助。磨炼自己的毅力,在我想象来是困难的,但其实是在困难中充满快乐的。

世界上还有很多比我毅力还要坚定的人,我又有什么理由放弃呢?我愿为我的梦想而继续磨炼自己的毅力!

磨炼的作文 篇11

寒假又来临了,我总算可以放下非常沉重的书包了,伤痕累累的背脊总算能有几日休息的时间了。期末考试考得一般,至少在父母面前还过的过去。一到寒假我就像一只上足了发条的机器一样从早上到晚都扒在电脑桌上。作业也丢在一边不再问津了,打算在寒假结束前的几天狂做作业。可是看似平常的和以往没有什么两样的寒假,却也发生了不少新鲜的事。

有一天,妈妈对我说:“就在这个寒假我们去游泳吧。”我似乎有一点生气了,因为现在是冬天,我去后,肯定把我冷死的,于是,我对妈妈说:“还是不去了吧,现在是冬天啊,我去,肯定变成冰块的。”妈妈听了,大声道:“是男子汉就去。”我听了,想着:“还不在家里玩cf呢,但是,不去肯定挨骂的,还是去吧。”我无奈地对妈妈说:“好吧,我去。”妈妈说干就干,准备去游泳。哎,我在家无奈地对电脑saygoodbey。

不要一会就来了游泳池,妈妈买好票后,赶紧带我下水池,丢我下水,妈妈先是叫我套着救生圈,和水“亲近”一下。望着那波光粼粼的池水,我的`心怦怦地跳得厉害,脚也在发抖。在教练鼓励的目光下,我只好硬着头皮下水了。一到水中,只觉得浑身清凉,怕水的恐惧感不知不觉地跑到九霄云外去了,我开心地用手拍着水。过了一会儿,教练开始教我怎样换气:就是把头埋入水中像小鱼一样吐泡泡,再把头抬到水面上张大嘴巴吸气,然后把头再埋入水中吐泡泡,这样不停重复着。我照着教练的话,一遍又一遍认真地练习。

一会后,妈妈把我的头按到水中,让我做刚才练习的动作。刚才,我很快就把嘴里的气吐完了,可妈妈好像偏要和我作对似的,还不把手松开,害我呛了水。后来,妈妈笑着告诉我一个诀窍:吐气的时候要缓慢地吐,不能太急。从这以后,我就很少呛水了。

很快,妈妈开始教我蹬腿了。他让我趴在岸上,腿按照“收、翻、蹬、夹”的顺序一直练。练好了,又让我在水中练习边换气、边蹬腿。然后,她把我的救生圈脱掉,抱到离岸边差不多两米的地方,把我往岸边推,让我自己往岸边游。可是我没有了救生圈的保护,一到水中便不知所措,等沉到水底才反应过来——要赶快游,却乱了套,忘了换气,忘了蹬腿,手脚乱舞,在水中简直像只张牙舞爪的螃蟹。我连连喝了好几口水,差点哭出来,看着游泳池里自由自在游来游去的人们,我咬咬牙,下定决心要学好游泳这项本领!

经过了两天的苦练,我不仅学会了蹬腿,还学会了划水。“功夫不负有心人”,一个星期下来,我终于学会了游泳。

在这个寒假里,我不仅仅是学会了游泳,我还学会了:“不经历一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。”是啊,万事都没有一蹴而就的,必须经过一翻苦练,才能获得成功。

磨炼的作文 篇12

我们这一代年轻人看来,牛虻是一个遥远更加陌生的名字,而在我看来,牛虻是一个英雄,连他脸上的伤痕,都像给他划上美的一撇。一个内心没有痛苦和创伤的人,是多么好笑,如果人们都面对牛虻那般逆风而行的忧郁就全然不同了。

牛虻是痛苦的,或许我们不能真正理解,当他还是很幼稚地走进教堂,跪在十字架面前忏悔,噢!那时他的名字叫亚瑟,他期望和上帝和整个世界和平相处,但当他遭到残酷的现实,他的内心留下了一道伤口,伤口在滴血。他假装自杀,流亡到南美洲,希望把亚瑟这个名字从人们的记忆中抹去。经过13年的暴风雨,“亚瑟”这个美丽的男子消失了,他返回意大利时已化名为“牛虻”,当时他已是一个政治家。

我读完这本书只是半夜,但我一直无法入眠,想着,多么得渴望在崎岖的山路上走着坚毅的背影就是英雄牛虻,书中有句描述:“你看他那下唇的线条,就可以看出他是这样一种性格,觉得痛苦就是痛苦,错误就是错误。这样的人是世界所不容的。”牛虻确实是虚伪、懦弱、狭隘的世俗社会所不容的。

英雄将与悲剧在一起,这我本来是不相信的,但这天崩地烈的悲剧,让我不得不信。记得牛虻被捕后在狱中写了封遗书:“明天太阳升起,我就要永远离开你了,我不难过,我是非常高兴的,我已经够满足的`了,我不能要去想更好的结局了,我感到无比轻松,我就像一个放学了的小学生,走到宽大的院子里,我已经尽了我的全力,我这次被判了死刑,就是证明,他们要杀我,是因为他们怕我,我还有什么愿望呢?”当然牛虻还有一个愿望,就是在最后一个傍晚对琼玛说:“我是爱你的,当你还是一个小女孩,结着辫子的时候,到现在,……永别了!”这不像是一个临死的人写的,而是寄给这美丽世界的信,牛虻在苦难的命运中微笑,倒下,但他的呼吸仍在,这种伟大的爱我们难以理解,琼玛读过这封信才知那是十三年前被自己伤害过的亚瑟。爱,不但没让牛虻失望痛苦,反而让他更加开阔。

在惯性思维中,那些完美无缺的人被人们称之为英雄。而面貌丑陋的流亡者牛虻便不肖一称,但是这英雄单不是形态和外表,而是发自内心,只有我们在人生的体验和磨炼中,我们知道谁是真正的英雄。

牛虻用一首小诗证明这是他写的遗书,他没有写名字,那首小诗是“无论我还活着还是不在了,我都是快乐的牛虻。”这是他与琼玛在草坪上念过的一首。从初中到现在我一直记着,它让我对死亡的看法有所改观,让我更快乐。

很庆幸自己读到《牛虻》,尽管印象不怎么样了,但它让我认识到“生命的痛苦本身并不可怕,痛苦,它像五指山一样难以摆脱,无论风风雨雨,做只快乐的牛虻。

牛虻的精神、思想,像一盏明灯指引着无数的年轻一代!

磨炼的作文 篇13

20xx年度公务员考试报名人数一如媒体预料的那样突破了150万,再创历史新高,工作没有高低贵贱,个体的职业选择自有他们的理由和权衡,都值得尊重和理解。但近年来年轻人扎堆儿去挤政府机关、事业单位和国企,却也成为一种不容忽视的现象,有媒体将他们成为“稳一代”。有人认为,如果社会中原本应该最具冒险精神、最爱折腾的群体,普遍盛行求稳心态,趋于安稳和保守,那实在不是一个国家的福音。

20xx年的国考报名人数再创新高,“稳一代”趋于安稳和保守的心态实在不是一个国家的福音。早在清末,梁启超就发出了振聋发聩的呐喊:“以天下兴亡,皆在我中国少年的奋发有为。”时至今日,这句话依然对当下求稳的青年一代有警醒作用。我们诚然应该趁着大好青春,主动迎受栉风沐雨的洗礼,用生命的激情和活力支撑一个国家不断前进。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”人生需要磨砺,我不愿意在安逸享乐之中虚度我的年华,我愿意对将要来临的暴风雨顾盼生姿,以使自己的价值能得以历久弥新。经过焚烧的金刚石终能成为钻石,受过沙粒疼痛的蚌终能吐露珍珠。《宽容》序言中的先驱者历经千辛万苦终于打开了通往光明之门,那无数伟人为世人指明了真理的方向。“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”我愿意用一时的.波澜不惊去积淀下一次奋勇冲击的力量,平淡保守绝不是青年生活的常态。

“生于忧患,死于安乐。”安稳和保守的生活只会销蚀人们血液中的激情与活力。杰克?伦敦,曾辉煌一时,一书《沉寂的雪原》迷醉多少芸芸众生。但当他成名之后,贪图享乐,晚年时,无一篇佳作登世,不思上进的他最终亡于安乐之中。正如大海如果失去巨浪的翻腾,则会失去雄浑;沙滨如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观;人生如果只求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

一个社会型塑着它的青年,而青年又最终将引领这个社会的未来。有什么样的青年,我们的社会就会有什么样的未来。国正力争做一个创新型国家,中国的社会、经济、文化等各方面的发展水平,还远没达到让年轻人可以老成守业的地步。如果青年群体普遍缺乏开拓的激情,甚至失去接受社会和时代的磨砺的勇气,而安于现状、但求稳当的话,这个国家恐怕很难拥有令人称道的创造力和竞争力。

冰心说:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”只有经历了磨砺,我们才能拥有“众人皆醉我独醒”的超然;我们才能拥有“风景这边独好”的自信;我们才能拥有“久在樊笼里,复得返自然”的洒脱。人生需要磨砺!

磨炼的作文 篇14

两日磨炼,我们忙碌奔波在人海之中……

第一天的社会实践我们去了科技馆,历史馆,方林村与吉利汽车厂。上午太阳很大,科技馆与历史馆都不让带水,同学们虽然都抱怨良久,但是都坚持下来,没有去便利店买水喝,遵守了纪律,这是我们在社会实践中遇到的第一个难题,我们都跨过了这道难题。然而在科技馆与历史馆中我们都收获了许多,我们领略了大自然的奇妙,也在VR眼镜的世界中体验了宇航员出仓以及饱赏浩瀚的天空,我们也观看了台州是如何从一片荒芜一点一点慢慢变到如此繁荣茂盛的,还有许多风俗习惯,就这样一边走一边学。其中令我印象深刻的一个知识点是食草动物与食肉动物眼睛的不同,这让我感受到了大自然是十分残酷的,你只有改变自己,不然就会被社会淘汰。

下午,我们去了方林村与吉利汽车厂,在那里我们观看了介绍视频,也参观了方林村与吉利汽车厂的车间。在方林村中,我们在大会堂观看视频:在视频中,我们看到了方林村是如何从无到有,在我的感受中,方林村就像是一个小的路桥。方林村如今的繁荣,我认为有领导人的辛勤付出,村民们的积极配合,所以,路桥的发展是少不了每个人的付出的,路桥的发展应该是每个人的责任。而在吉利汽车厂内,我们观摩了车厂,我们看到了吉利汽车厂内严格的纪律,每个人都是低头苦干,没有一个人有一句的废话。所以,路桥的发展也少不了严格的法律以及每个人的默默付出。

第一天,我们更多的是观看,学习与感受,而第二天才是真正地实践。

实践问卷调查,人生的一次磨炼,是人生的必经之路。

本次问卷调查从螺洋小学拉开序幕。我们在螺洋小学上学高峰期来调查,此时人流量很大,我们组分工合作,有拍照的,有向陌生人递出调查问卷的.。起初的调查很顺利,但是成功的背后不会一帆风顺,后来几个陌生人的态度不好,同学心里自然是不愉快的,但依然觉得该有礼貌、有耐心。当人对你不礼貌时,不骄不躁,心平气和。一个有礼貌会尊重的人,一个开朗有耐心的人,总会收获满满。第二站,我们到了东方理想高中部,我们组大胆地向卢校长提出合影的请求,于是,大家十分开心的拍了照。接着我们就进入采访阶段,在大课间,我们向高一的学姐学长进行了调查,学姐学长很配合,调查展开地很顺利,紧接着一天的最后一个地点就是中盛城市广场,大家分组行动,四处找人调查,其间或许有人不配合,或许有人不耐烦,但我们要往好的方面想,因为还有很多人是配合的,或许有同学抱怨走路累,被人拒绝很委屈,不满问卷数量太多,尽管有抱怨但大家依旧忍着疲惫,想办法以最快速度调查问卷。看着一叠叠的问卷已经完成,心里说不出的喜悦。

这两天是疲惫的,但我们感受到了社会中的温暖与残酷,这一次我们没有退却,我们战胜了困难,坚持到了最后,这两天也是收获的两天,人生的磨炼不止步于此,人生会继续进行下去,调查只是人生上挫折一部分,将来会有更多挑战等待着我们……

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