中华传统美德格言名句（通用190句）

在平时的学习、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的格言吧，格言作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，你所见过的格言是什么样的呢？以下是小编为大家收集的中华传统美德格言名句，仅供参考，欢迎大家阅读。

1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》

2、知耻近乎勇。――《礼记中庸》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

4、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝俗谚牧民》

5、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

6、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

7、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

8、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

9、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记陈涉世家》

10、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

11、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

12、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

13、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

14、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

15、天行健，君子以自强不息。――《周易乾象》

16、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》

17、事父母，能竭其力。――《论语·学而》

18、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语里仁》

19、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

20、生于忧患而死于安乐。――《孟子告子下》

21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语子罕》

22、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

24、人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》

25、人必自侮，然后人侮之。――《孟子离娄上》

26、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

27、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》

28、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》

29、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书元景安列传》

30、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

31、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

32、民无信不立。——《论语·颜渊》

33、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

34、临患不忘国，忠也。――《左传昭公元年》

35、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

36、礼之用，和为贵。――《论语·学而》

37、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

38、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》

39、君子和而不流。(流：盲从)――《礼记·中庸》

40、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

41、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

42、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

43、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

44、苟利国家，不求富贵。――《礼记儒行》

45、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

46、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》

47、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

48、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

49、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》

50、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

51、装饰也与美德相对立，因为美德是灵魂和愤怒的力量。

52、人而不仁，如礼？如果一个人不友善，快乐是什么？——《论语》

53、为我的父母哀恸，求你们领我出来。——《诗经》

54、精神的道德力量发挥了它的潜力，竖起了它的旗帜，使我们的爱国热情和现实的正义感得以发挥它的力量和作用。

55、坏脾气是人性中比较卑劣的一种，如果人们失去了脾气，就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

56、天将落在大汉身上也，要先苦其心志，劳其筋骨，饿其身肤，空其身，行刷乱其行为。——《孟子曰》

57、不这样做的人不会有智慧。

58、喜欢别人就是喜欢自己；别人担心的事，别人也会担心。白居易的《字林》

59、礼貌往往代替了最高尚的感情。

60、一个好的学者，一个笨蛋的力量弥补了他的弱点。鲁氏的春秋使用

61、在哪里建立成就，就在哪里开始生产产品。凡是有学问的人，凡是有能力做大事的人，必须先立身于行。

62、一言既出，驷马难追。增强良性散文

63、母亲手牵线，衣冠楚楚。临行前密缝，意恐晚归。谁言寸草心，报得三春晖。《流浪的孩子》

64、希望是依附于存在的，有希望，就有希望，就有光明。

65、拿学位和学位段来说，经常是足够的。“历史是一面镜子”

66、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

67、修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

68、不精不诚，不能动人。——《庄子鱼父》

69、失信不立。——《左传襄公二十二年》

70、轻诺必寡信。——《老子》第3章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

71、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语学而》

72、与朋友交，言而有信。——《论语学而》

73、人而无信，不知其可也。 ——《论语为政》可：可以立身处世。

74、民无信不立。——《论语颜渊》

75、言必信，行必果。——《论语子路》果：果断

76、一诺千金。——《史记季布栾布列传》

77、记己有耻。——《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

78、无羞恶之心，非人也。——《孟子公孙丑上》

79、人必自侮，然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

80、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

81、知耻近乎勇。——《礼记中庸》

82、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言君子》

83、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

84、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语治道》

85、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

86、见善则迁（学习），有过则改。——《周易益象》

87、改过不吝。——《尚书仲虺（huǐ）之诰》

88、与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》

89、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传宣公二年》

90、过而不改，是谓过矣。——《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

91、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书魏征列传》

92、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

93、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

94、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

95、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》

96、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

97、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

98、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

99、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

100、改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

101、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

102、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

103、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

104、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

105、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

106、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注〈论语集注〉卷一》

107、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

108、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

109、轻诺必寡信。——《老子》

110、仁者寿。——《论语·雍也》

111、百闻不如一见。——《后汉书》

112、记己有耻。——《论语·子路》

113、见得思义。——《论语·季氏》

114、见善则迁，见过则改。——《周易》

115、满招损，谦受益。——《尚书》

116、视死如归。——《管子·小匡》

117、有志者事竟成。——《后汉书》

118、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

119、大义灭亲。——《左传·隐公四年》

120、改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》

121、君子以俭德辟难。——《周易·否》

122、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

123、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

124、知足不辱，知止不殆。——《老子》

125、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

126、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

127、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

128、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

129、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

130、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

131、志不强者智不达。——《墨子·修身》

132、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

133、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

134、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

135、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

136、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

137、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

138、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

139、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

140、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

141、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

142、知人者智，自知者明。——《老子》

143、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

144、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

145、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》

146、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

147、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

148、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

149、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

150、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

151、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

152、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

153、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

154、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

155、宽则得众。——《论语·阳货》

156、将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪

157、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》

158、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

159、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

160、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

161、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子

162、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

163、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

164、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

165、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

166、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

167、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

168、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

169、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

170、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

171、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

172、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

173、子孝父心宽。——陈元靓

174、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

175、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

176、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德

177、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

178、百善孝为先。——中国古代名言

179、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

180、父母在，不远游，游必有方。——孔子

181、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

182、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

183、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

184、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

185、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

186、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

187、水至清则无鱼，人至察则无徒。

188、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

189、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

190、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》