中华美德的作文汇总5篇

发布者:中华七剑 时间:2023-2-23 02:16

中华美德的作文汇总5篇

在生活、工作和学习中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编整理的中华美德的作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

中华美德的作文汇总5篇

中华美德的作文 篇1

中华民族拥有五千年的历史文化,被称为“礼仪之邦”,而从我们身上应该有一种自己的美德。在春秋战国时期,孔子,孟子等著名人物强调了一个问题:道德,是每个人应有的。一个有美德的人才配称得上“中国人”。

在中国文化中,美德,在各个人物中都非常重要:如荆轲为报太子丹知遇之恩,孤身一人进秦国刺秦王,这也是美德;诸葛亮为报刘备三顾茅庐之恩,为蜀汉基业,鞠躬尽瘁死而后已,被世人称颂。

现如今,我们中学生德智体美,全面发展,我认为在学习成绩以外,最重要的'是道德。

也就是说许多的中学生抽烟、喝酒、阅读不良信息,这都是不注重美德的修养,还有自身的原因。美德在于一点一滴的积累,而且还有自身对美德的信仰、尊重、崇敬。

将中华美德学习,并实践,是我们中学生义不容辞的责任,唯有将美德发扬至上,才能使中华文化有进步,我们才配做一个有道德、责任的中学生。

小羊跪下向母羊吸奶,乌鸦尚知将腹中的食物吐出给自己的父母吃,何况我们人类呢?在如今的社会里,打骂父母,甚至杀害父母。

这些人难道有良知有道德吗?这些人没有道德,更何况美德呢!人生在世,百事孝为先,孝顺也是美德,徐庶为了母亲不被曹操杀害,毅然为了救母亲而降曹。

有许许多多的孝顺的事例被后人传送,学习他们的美德,学习他们的孝顺精神,让他们的故事永远流传吧!

中华美德,经久不衰的美德,用我们诚意去学习美德,做中华美德的传人,使我们所拥有的美德文化,更加辉煌,更加灿烂吧!

中华美德的作文 篇2

在中华民族源远流长、丰富多采、博大精深的伦理文化遗产中,很多优秀传统直到今天仍然有着强大生命力,它是中华民族宝贵的精神财富。虽然其中也有保守落后的部分,但其精华部分往往凝聚着一个民族的智慧和力量,成为一个民族不断向前发展,不断进取的动力。,在当今社会主义市场经济的条件下,弘扬我国优秀的传统道德,必将极大地丰富社会士义精神文明建设的内涵,加快社会主义精神文明建设的步伐。

要鉴别。马克思主义的批判继承精神要求,在分析的基础上,要谨慎地鉴别,就是要进行评价,作出正确的价值判断,这是把握事物的又一种重要的认识方法。而要做出这种价值区分,形成科学的价值判断,进行正确的价值选择,就必须明确评价的应有主体,树立科学的评价标准,文化水平有评估对象的复杂构成。这就是:要站在人民大众的立场上,从中华民族的.整体利益出发,而不是从个人的私利或好恶出发;对待传统伦理道德文化既要看其在历史上是否曾经有利于社会的发展,又要看其是否有利于当代社会主义现代化建设;既要承认中国传统伦理道德文化就其整体结构和特定历史形态而言,已经过时了,又要看到这个整体的某些内部构件,它们作为一种文化心理定势,却常常具有超时空的意义,我们必须认真对待。

是传统伦理道德文化中的精华,也不能“兼收并蓄’,而必须用社会主义精神进行改造,加以重新熔铸,使之升华为社会主义新文化、新道德的构成因素。在这里,批判继承和超越创新是相辅相承的:批判继续是超越创新的基本性步骤,没有批判继承,所谓超越创新便是一句空话;超越创新又构成批判继承的目标指向,不能实现超越创新。所谓批判继承就毫无意义。这就是马克思列宁主义对待包括传统伦理道德文化在内的传统文化的基本立场和科学态度。坚持这种立场和态度,我们在加强对人们进行我们民族优秀的传统道德文化和伦理精神的宣传和教育中,就能避免重蹈复古主义的顶辙,就能为顺利地解决本民族伦理。

中华美德的作文 篇3

“弟子规,圣人训……”每当我听到这句话时,我总是会想起一个人,那就是我的-妈妈。

妈妈她非常的孝敬长辈,虽然她每天的工作都非常地忙,但是每当她下班回家后,她就放下包穿上工作服帮奶奶一起来管理药房,(因为妈妈是在医院工作的)。记得有一次,奶奶生病了,可这时妈妈又不在家,没人帮奶奶治病,爷爷知道后,就赶紧用手机发了一条短信息给妈妈上面写道:“你妈生病了,快一点回家给你妈妈来治病,快点!’妈妈知道后就着急,她走也不是留也不是,为什么呢?因为呀,妈妈在这里有一个病号正在治疗,妈妈不能在中途中走,不然就会说妈妈不务正业,说妈妈的闲话。妈妈她一想到奶奶本来身体就不太好,现在又生病,还没有人问,也不知道生了什么病。不管其他人怎么来说她,走出了治疗室脱下了衣服,让别人来顶替她,请了一个假,就匆匆忙忙的骑着车走,回到了家,妈妈就马不停蹄的帮奶奶检查身体,检查完后,妈妈发现奶奶生得不是什么大病,吊几天盐水就好了,妈妈这才松口气。

妈妈不仅孝敬长辈而且对同事也能和睦相处。有一次,妈妈在忙着帮病人办入院手续,妈妈的同事赵叔叔在用电脑帮病人办理出院手续,卢叔叔来了就说:“小赵呀,你让开,让我帮病人办理入院手续。”卢叔叔用了一会电脑后就走了,赵叔叔又开始用电脑了,卢叔叔来了后生气的说:“我刚走了一会儿你就开始用电脑了!”妈妈看不下去了就说:“人家小赵先来的'!你也要讲个先来后到呀!再说人家出院的等着结账回家,入院的也不是出院的,你等等再办也行呀!”卢叔叔也只好在一旁等着。

妈妈是我的骄傲,我爱你!

中华美德的作文 篇4

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手放进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

英国的.弗o培根先生讲过:“如果有一个良好道德风气的社会环境,是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑,面对寒风中的母子熟视无睹,毫无怜悯之心,真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字,为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?

我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛,不要当假文盲,这样的行为是可耻的。中华美德不能忘!我们应该把它传播下去,让它成为每个人心里的标尺,让它成为我们中华民族最大的骄傲!

中华美德的作文 篇5

我们中华民族的文化源远流长,注重道德涵养,留下了许多宝贵的文化传统需要我们去传承,做人的美德无疑是其中精髓所在。

诚信是立人的口碑,这些年来师长对我们的言传身教,无不强调“君子一言,驷马难追”。古时晋文公退避三舍,公孙鞅一诺千金,誉满天下。而周幽王戏弄诸侯,晋惠公以怨报德,却为天下人所不齿,成了反面教材,足可见我们老祖宗对诚信的.重视。如今更是作为一种社会的正能量被传承下来,且不说师长对我们的言传身教,在平时的学习生活中,我们也要守诚信。小到借橡皮、借铅笔,大到借书、借钱,都要有借有还,才会让别人信任自己。

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”“两袖清风朝天去,免得阖闾话短长。”节俭清廉的美德在中国由来已久,齐国宰相晏婴吃饭,最多只有一个荤菜,招待客人也是同级标准;明朝海瑞当县令时,从不买肉,自给自足,平时穿得跟叫花子颇有神似,令人钦服。今天,还有人将节俭视为吝啬,肆意挥霍:一味追求名牌,吃饭必定满汉全席,却足足有一半剩饭剩菜倒进了泔水桶。衣食不过是为了温饱,我们应该响应“光盘”行动,本着吃多少打多少的精神,勤俭节约。

对于崇尚儒家思想的国家来说,孝敬无疑占着重要的地位。古代的守孝制就是为了检验臣子对国家的忠诚。再看看在母亲生病时放下皇帝架子,亲自为母亲试尝汤药的汉文帝;为了让身患眼疾的父母喝上鹿乳,不惜冒着生命危险混入鹿群的郯子……无不令人动容,我们并不一定会孝得感天动地,但我们一定要立志孝得感天动地。帮父亲买早点,给妈妈洗个脚,替奶奶干家务……这都是孝敬的表现,换句话说,让长辈高兴就是孝敬。

如今,我们的祖国正顶着素质低的骂名,甚至连港台同胞都歧视我们,就是因为随地吐痰、奢侈浪费等等行为。我们要扭转这种局面,就要从我做起,传承千年美德!

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