中华传统美德作文(大全15篇)

发布者:彭泽先生 时间:2024-7-17 05:20

中华传统美德作文(大全15篇)

在日常的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔?下面是小编为大家收集的中华传统美德作文,希望能够帮助到大家。

中华传统美德作文(大全15篇)

中华传统美德作文1

人人都要有一颗文明心,一颗爱心,一颗公德心……。做好事要从小事做起! ——题记

我读了《文明美德伴我成长》这本书,有两个镜头给我留下了深刻的印象: 一:瑞士有一个人上厕所,他听到隔壁卫生间“砰砰”地响,有点纳闷。出来后一位女士很着急地问他有没有看到她的孩子,于是那个人响起了隔壁卫生间的响声,出于友善,他打开了隔壁卫生间的门,一个七八岁的小孩正在修抽水马桶,怎么弄都抽不出水来,急得满头大汗,小孩认为上厕所要冲水,这是一种最基本的社会公共道德规则。一个孩子都能自觉地按照规则去做,由此可见,瑞士国民的规则意识有多强啊!这不由得让我想起我们南门菜市场那儿的一个厕所。有一次,我和奶奶一起去菜市场买一些水果,突然尿急,于是我就到那边的公共厕所去。刚走到门口,一股臭气熏天的气味向我扑来,我真不想走进去上厕所,但我不得不去,因为那里只有一个厕所,我鼓足勇气,勇往直前,不管三七二十一,嗖地一声地跑进去。天哪,里面简直比猪圈还要脏一千倍,这哪里是人上厕所的地方呢?我都不敢呼吸了,哎,还是赶紧上厕所,最后飞一样地跑了出来,我重重地吸了一口气,哎,都快把我憋死了,中国人为什么就不能自愿地修抽水马桶呢?我要告诉市场管理人员,一定要按时修抽水马桶!二:一个关于英国历任首相的事情,据说他是农民的儿子,他在生活中每一个细节都能体现高雅的风度和高尚的品格,比如平时用车的时候,他总是自己开车门,再随手关上车门,从不摆架子,在与朋友散步的`时候,他会随手关上身后的每一道门,当朋友不解地问他是否有这个必要的时候,他说当然有必要了,你知道吗,我几乎一生都在关身后的那扇门,他时刻在为别人着想,人们也将 “一生中都在关身后的那扇门”当成了至理名言!开门关门是我们在幼儿园里就学会的词汇,平时在家里我们习惯了随手关门,但到了公共场合事不关己的态度就会不自觉地表现出来。我经常看到有人在餐馆吃过饭之后,大摇大摆,顶着个大腹便便的样子走出来,好像全世界就他最大似的,他不管后面的人,冬天一股寒风吹过来,吹得我瑟瑟发抖,这个人实在是太不象样了。还有人关门的方式不对,关门时声音太大,砰的一声,关上门走了,这声音实在是太大了,都快把耳膜震破,真可谓震耳欲聋啊!不关餐馆的门,这样的话就会使凉风吹到餐馆里面,使餐馆里面的人受凉生病。

做好事要从小事做起,做小事就是为别人着想,有一颗为别人着想的心,让我们一起去做好小事吧!

每个人都是社会的一份子,从小事做起,让美德得以传承,发扬光大!

中华传统美德作文2

“三人行,必有我师焉。”我们经常可以从身边的同学朋友身上学习到很多东西。无论是书面知识还是优秀品质,都令我受益匪浅。

“发考卷咯!”老班在讲台上大吼一声,全班顿时蠢蠢欲动。望着同学们拿到卷子后“几家欢喜几家愁”的情景,记忆的闸门一下子就被撞开了,我随着记忆回到了一年前的一个午后……

同样是一个酷热的'午后,同样是老班在发考卷,我满心欢喜地接过考卷,一个耀眼的“97”映入我的眼帘。我正盘算着晚上回去找妈妈要些什么奖励呢,抬眼不经意瞄过她——我的同桌的考卷,一个鲜红的“98”跃居纸上,她的好朋友在一旁说:“丽,真厉害!考了第一名!”我心中一股无名妒火油然而生,怎么输给她了呢?

我心不在焉地坐在座位上看考卷,忽然发现“凑巧”的“凑”字我写成了三点水,而这竟然逃过了老师的火眼金睛,成了漏网之鱼。我有些不知所措,告诉老师无疑是诚信的好表现,可后座的小名考了96.5分,那我岂不是连第二名都保不住了吗?不说的话又觉得良心上有些过不去。

我不自觉地看了一眼同桌,她正在专心地查看考卷,眉毛微皱。突然“倏“地站了起来,急冲冲地走出教室,我惊讶于她的异常,心中隐隐有些不安。

过了一会儿,她回来了,身后居然还跟着老师。老师清了清嗓子,说道:“丽丽同学考了98分是我们班的第一名,她面对荣誉非常理智。有一处地方老师粗心改错了,她很诚实地告诉老师。虽然扣掉了一份,但她的精神非常值得我们学习!”全班掌声雷鸣,她不好意思地笑了。而我却羞得无地自容,自己怎么就做不到她那么豁达诚实呢?我忐忑不安了做了一个下午……

放学后,我飞奔着跑进教师办公室……

我成为了第三名,可心里却舒坦多了。我想,我今天能迈出这勇敢的第一步,是因为我从丽丽身上学会了诚信的可贵。

这样的学习令我不断完善!

中华传统美德作文3

星期天我和妈妈去公园玩,我们坐出租车去公园,突然,我看到了一位奶奶,我叫住了出租汽车,我和妈妈下去,这位老奶奶有一脸的皱纹和一头的白发,我上去问她在这儿干什么,她说我的忘带了,我要去我孙子家,我看着她那双担忧的.眼睛,我去问妈妈说;妈,我们把钱给这位老奶奶,好吗:妈妈想了一阵子说好,我把这位老奶奶送上了车。

我们送走了老奶奶后,又前去公园,我们在公园里转了一圈,我对妈妈说我累了,让我们去前面那座亭子上,我们来到了亭子里,发现那里有许多游客留下的名字,这些人真没公德心,让我们擦掉吧,我拿起一张纸把它放在水里,我把它拿出来擦了我在里面擦,妈妈在外面擦,我拿纸在亭子上左擦右擦,终于把亭子擦干净了,我在看一下纸,只见上面全都是灰。

我们来到了一座小林子里,我们在石阶上跑来跑玩去,我发现脚底有一个钱包,我打开一看,全都是一百元,还有一张身份证,上面写了失主的名字,我急忙跑到妈妈那边让她出出主意,妈妈说:“我们在钱包上贴上字条,在门口喊谁的钱包丢了?失主一定会听到的,我们在门口喊了一两个小时 终于失主来了,他们非常感谢我们,要没有了这个钱包,我都不知道我以后怎么生活呢!

我们中国有美德的人有很多,我们要把这些美德发扬出去,才能显示我们中华传统的美德。

中华传统美德作文4

弘扬中华传统美德 ——《弟子规》 “弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲人。有余力,则学文。”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》。一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲,使我更加明白了做人的道理。

“百善孝为先”,做人首先要懂得孝敬父母。“妈妈,你给我洗洗衣服,妈妈你给我倒杯水……我一直有着衣来伸手,饭来张口的习惯,并且对此习以为常。而且对父母的关心爱护还视为无休止的唠叨,有时不耐烦甚至会顶几句嘴,让父母感到心寒。学习了《弟子规》以后,我感到有些惭愧,自己的做法实在是不应该,我们应该知道父母的辛苦,明白父母对我们的倍加呵护,我们应该想到每天为父母做些什么,而不是要求父母必须为我们做些什么,来报答父母的养育之恩。“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”这是对父母最好的回报。

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”做人还应该讲究诚信,一个人如果失去了诚信,那么他就失去了信任。也就等于失去了自我,。喊狼来了的孩子,最后失去了人们的信任,也就失去了他心爱的羊。所以我们从小就要做一个诚实守信的孩子,这样才能赢得大家的信任,受到大家的欢迎。也为自己今后的健康成长铺下了坚固的基石。

我曾记得一句歌词是这样写的:“这是新的呼唤,这是爱的'奉献。”《弟子规》中告诉我们做人还应该有爱心,对自己,对他人,对社会,都应该有爱,大爱无疆,让我们的爱得以延续。拾一片白色垃圾,不会脏了我们的小手,反而使我们的环境会变得更美好;栽一棵小树,我们累不着,反而会使我们的空气更清新;步行或骑自行车去上学,我们不会迟到,反而锻炼了我们的身体;别人摔倒时,我们去扶一下,我们不会失去什么,反而我们变得会更快乐……

作为小学生——生活在幸福今天的小学生,更应该努力学习科学文化知识,只有这样才能给他人以最大的帮助,才能为国家做更大的贡献,才能更好地践行《弟子规》,才能使自己有限的生命体现出无限的价值。

中华传统美德作文5

大家了解诚信吗?诚信是中华民族传统的美德,是做人的根本。接下来,我就和大家谈谈诚信。

诚信,顾名思义是老实守信;是人与人之间沟通的根底;是朋友之间对彼此的信赖。如果你不诚信,那你将没有朋友,没有人与你沟通交流。以此说明,诚信真的很重要,失去诚信的人将让人无法接受。

有人说做人要讲究诚信,是为了让人认为你好;我却不是这样认为,讲究诚信,不但让别人信任你,还会给自己人品多增加了一份尊重。

记得有一次,那是上四年级的早上,妈妈送我去上学,到了校门口,才想起老师说今天上课要带尺,我跟妈妈拿了4块钱,便去学校附近的文具店。妈妈上班时间到了,就先走了。我手里捏着钱,飞奔到那个文具店,告诉店里的老板,我要的东西,结果结账时才发现,我的钱不够,我十分着急,时间一分钟一分钟地过去了,眼看着就快要上课了,急忙告诉老板,我先付这么多钱,中午一定来带给你,老板犹豫了,我的眼泪也不禁掉了下来,店里的老板看我着急的.样子,也是出于无奈,容许了我。

中午上学,我特意提前10分钟出门,拿着钱来到了那个文具店,把钱整理好给了那个老板,店里的老板看到我来还钱,十分快乐,还夸奖我是个好孩子!

通过这件事情,我觉得做人一定要守信用,这样才能得到别人的认可和赞许!

所谓中华民族传统美德是指中国历史上流传下来、具有影响、可以继承、有益于后代的优秀道德遗产。中国是一个具有悠久历史的文明古国,有着荣耀的革命传统和优秀的历史遗产。

对于我们而言,勤俭节约,尊敬师长,尊老爱幼也是我们小学生应该发扬的中华美德。当你没有关紧水龙头时,你是否想到那些严重缺水地区的情景。当你开着电脑,空调,电扇,你是否看到了停电时的恐慌画面。当你看见一套心仪的玩具时,父母舍不得买,而你又嚷嚷着非要买时,你是否又想到了父母挣钱的辛苦。

当我问你:“节俭是什么意思?〞时,你当然会不假思索地答复我:“那还不简单,节俭不就是勤俭节约的意思吗。〞是的,节俭的意思我们一年级就学过了。那时老师对我们说:“小朋友们,我们要节约饭菜珍惜农民伯伯的辛勤劳作,大家要记得节约水电,不能浪费资源。〞老师的教诲我们都记在心中,但是我们又真正做到了哪些呢?有次课间休息时我去洗手,这时一位同学翻开了水龙头,把头伸进了水中,然后又钻了出来,水龙头没有关,那名同学的头犹如狗尾巴似的甩来甩去。墙上很明眼的地方贴着“节约用水〞四个大字,再看看这个同学的举动,我伸手把水龙头关紧了。

同学们让我们从生活中的点滴小事做起,继续发扬我们中华传统美德。

中华传统美德作文6

中华民族在时间的洪流中延续了千年。从炎黄部落到秦王始皇,从武帝一统到盛世繁荣;也曾有郑和七下西洋彰显国威浩荡,亦有金人铁蹄踏破边疆烙下国殇……流年奔涌间,勤劳的华夏儿女留下了繁若星辰的的国学创作。品读吟诵经典,于流年中淘出美德之金,使之传唱百世,熠熠生辉。

请往前一些,数十年前,卢沟桥的枪声响起来的时候,中国的未来化作碎金散落在雨后乱墟的时候,星星之火正在孕育的时候,毛主席的诗词昭示着美德是救亡图存。

日本法西斯的魔爪了伸向东三省,烧杀抢掠无恶不作。富饶的黑土地浸透了人民的鲜血,本来繁盛的城市回荡着骇人的惨叫,旅顺大屠杀,毒气实验,直到南京大屠杀!毛主席带领的中国人民奋起抗争!一首《忆秦娥·娄山关》——“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”是一种大气与悲壮。《七侓·长征》——“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”就是这样一种欲救国于危难中的精神,这样一种救亡图存的美德闪耀,支持着红军将士,将中国的未来重新拼凑回来,迎来了新中国的曙光。

再往前一些,数百年前,美人广袖长舒曼舞泯尽尘世间悲欢的时候,梦中才子白马轻裘春风得意丹心为天下计的`时候,盛唐的风流消散在明媚月轮的时候,李白的诗昭示着美德是一路坚持。

他怨长安城小而壶中天长,一壶浊酒饮尽长安城里无数春秋的明月与烟柳,举杯邀月却梦醒独饮。酒入豪肠,七分酿成了月光,三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。李白初到长安时,他坚持乱世修武平天下,盛世修文化人心。可他终究是上位者不重视的一介白衣,只能空叹《行路难》,但他一路坚持。他坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来。”翰林被贬,小人陷害,但他一路坚持。他向过去敬了最后一杯酒《将进酒》——“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”他将仕途的坎坷化入酒中一饮而尽。此后,他只坚持他的志和诗。李白曾对宰相说:“吾乃海上钓鳖客李白,以风浪逸其情,乾坤纵其志;以虹霓为丝,明月为钩。”从此,李白诀别长安,仕途的无作为换来的却是诗路的巅峰。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一首《梦游天姥吟留别》似一座不朽的丰碑巍然屹立。一路前行,一路坚持,李白身上的美德之光升华了他,也照亮了我们前行的路。

还往前一些,数千年前,汨罗江水跨越皓月长空滚滚呼啸的时候,楚都的红墙在刀光与火把的翻滚中湮灭的时候,当举世皆浊世人同醉的时候,屈原的诗昭示着美德是独醒于世。

屈原之忠心天地可鉴,然为世人所不容,被君王黜免于汨罗江畔。一曲《离骚》表现了屈原的崇高理想和爱国情意。“謇朝谇而夕替”他可曾后悔?于其国也,他悔之。只因不肯同醉于世,竟落得个被流放的下场,国之大厦将倾而不能辅其君,他悔之。于其身也,他却无悔。一日他于汨罗江畔浣衣濯足时,一渔夫见之,问之何以在此。他脸色憔悴,自叹自嘲,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”渔夫劝他与世推移,何必自恃清高。正所谓:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。他仰天大笑,寄满怀心绪于这滔滔江水,“宁赴湘流,葬于鱼腹之中,安能以皓皓之白而蒙俗世之尘埃乎?”这才是屈原,他若与世推移便不会有《离骚》者传诵千年,屈原的独醒于世,成就了屈原,也诠释了处世之大道。

纵观中华上下五千年,流传于世的绝世佳作数不胜数,它们或抒发心中之愤懑,或阐明处世之道理,或赞美当世之美景,或昭示人生之志向。携任一诗词,仔细品读赏鉴,传颂美德。于人生的长路上慢慢感悟,便可获益匪浅。

中华传统美德作文7

文明美德不仅仅是我们先辈的遗产,而也会成为我们未来的传承。它将永远是我们心中的呼唤和追求。自古以来,中华民族就注重传统美德,每个人都有着良好的礼仪修养,使得我们成为一个被称为“礼仪之邦”的文明古国。勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌而独特的文化,使得每一个中华儿女都成为文明的受益者、承载者和传播者。我们有责任和义务弘扬中华民族优秀的传统美德,让数千年的文明之光在当代中国继续闪耀,为人们带来快乐和温暖。

走进校园,眺望四周,校园环境宜人,干净整洁,一尘不染,空气清新怡人。仰望天空,五星红旗高高飘扬。这时候,你是否愿意改掉那些说脏话的坏习惯呢?当地面上飞来垃圾时,你是否会弯下腰捡起来呢?你是否能做到走时熄灯、节约用水,不浪费粮食呢?你是否会积极参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用,并杜绝所有形式的浪费呢?请在此之前,我是否曾经有过这些不良行为呢?如果是的话,让我们在国旗下默默决心,从今天开始,努力成为一个讲究文明、懂得文明、有修养的人。文明礼仪是通过日常生活中的小事表现出来的。当遇见老师时,主动向他们问好;进出他人家门时,先打个招呼;乘坐公交车时,主动让座给老人;在公共场所不乱扔垃圾……。大家团结起来,把先辈们传承给我们的文明目标;用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有文明的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木;要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生;用我们的一双双不说话的'小手去帮忙每一个有困难的人,让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界——校园。相信我们,相信我们每个人都能够做到,那么,遥望明天,我们仿佛看到天更蓝了,树更绿了,水更清了,我们的校园更清洁了、漂亮了。

同学们人我们一齐在国旗下共同祝愿,祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花,祝愿我们自己一步步迈向文明!

做文明之人,永久的呼唤、一生的追求!

中华传统美德作文8

诚实,是我们中华民族的传统美德。在现在的社会中,诚实守信,对一个人,甚至一个国家是至关重要的。

在生活中,诚实,是我们再熟悉不过的,它是一种美好的品德。有了诚实,就有了朋友,有了坚强,脸上就洋溢着笑容;没了诚实,就多了敌人,多了灰心,脸上就愁眉苦脸的。有了它我们的人生不会一帆风顺,但我们迈出的每一步都会是踏踏实实,脚踏实地的。

据说,很久很久以前,有一个名叫贾科莫的.小孩,他全身是透明的,像是水晶做的,他想什么,别人都能看见。于是,贾科莫养成了一个品德——诚实。后来,他的国家被一个暴君统治,贾科莫说出了百姓们对他的恨,就被暴君抓了起来。当贾科莫住进牢房时,整座牢房变得透明了!为什么?因为诚实是坚韧无比,不可磨灭的。

那时,我还小。放暑假了,爷爷在睡觉,爸爸妈妈上班去了,我懒得弹琴,便把音乐打开,自己去玩了。过了一会儿,我把音乐关了,跑去爷爷房里,说:“爷爷,你听见我弹琴了吗?”爷爷听到了一段音乐,以为是我弹的,便说:“听见了,听见了,你去玩吧!”我兴高采烈地跑下楼去。我回来时,看见爸爸正一脸阴云地看着我,质问道:“你弹琴了吗?”

“我……我弹了。”我心里有些发虚。

“什么?”爸爸一拍桌子,大声说:“不说实话别吃晚饭!”

我不作声了,低着头,心想:爸爸怎么知道的?难道他有“千里眼”?过了一会儿,爸爸对我说:“有错误,改了就是了。再说,这也是为你好,你好好的练琴,争取取得一些成绩!”

后来,我每天扎扎实实地弹琴,越练越有信心,琴声也越来越动听。我觉得自己可以考一个级了,果然,琵琶六级一下子就通过了。

这时,我才正真懂得了诚实的重要。

看,这就是诚实的力量。

中华传统美德作文9

中西方的教育在我看来就是两个极端,西方像是一本敞开的有滋有味的故事集,喜忧参半,而中华的教育却如一册厚重的习题集,虽然劳累却用处颇多。但是,任何的方法都有它的漏洞。

一对俄罗斯夫妇带着一个看上去五六岁的孩子游览花园,突然,孩子掉进了一个一米深的肮脏的泥潭里,他大声的呼救着,希望爸爸妈妈拉他上来,可是,父母乡没有看见一样,从旁边绕过。一群中国的留学生看见了,想要救那孩子上来,旁边的夫妇却摇了摇头,示意不可。孩子在泥潭里又哭又闹,留学生们都面面相觑。过了一会,孩子不再哭叫,不一会儿,那孩子从泥潭里爬了出来,父母赶紧抱起他,他脸上露出了灿烂的笑容。

我不由得为之震撼,深感那孩子从泥潭中爬出的快乐、自豪,无比的骄傲。再看看下面,却使我无奈的摇头叹息:“妈妈,让我安乐死吧!”15日晚,巴南区18岁的高中生小伟(化名)给母亲发去短信。今年元旦,小伟与同班初恋女友蒙蒙(化名)分手后,曾两度割腕自杀未遂。昨日,心力交瘁的母亲向心理医生寻求最后帮助。小伟和蒙蒙是某重点中学高二学生,两人均成绩优异。小伟性格内向,与蒙蒙交往不久,即遭到老师、双方家长极力反对。可两个孩子半年后竟开始同居,成绩一落千丈。因闹别扭,今年元旦蒙蒙向小伟提出分手。15日晚,王女士接到儿子想“安乐死”的短信,吓得脸色苍白。其实,儿子想死已不是第一次。大年三十晚,小伟在婆婆家吃完团年饭,独自提前回家。他给同学打完“最后一个电话”,在卧室割腕自杀。“感觉不对”的同学及时赶到,破门将小伟送到医院。小伟在给母亲的遗书上说:“半月来,我每到晚上就一个人躲着哭泣……可没有她的世界,我活不下去……”两周后,小伟再次割腕自杀。为留住儿子的性命,王女士上门哀求蒙蒙和其母亲帮忙。王女士拿出一封蒙蒙写给小伟的旧信。信中用很大篇幅记录的竟是两孩子因为一个昵称而吵架的事。自小伟第一次自杀后,他自闭在屋里,和母亲的交流全靠短信。接到儿子想“安乐死”的信息,王女士被打垮了。她在给儿子的回信中称,“如果你主意已定,等妈妈把工作交代完后,陪你一起去。”王女士说,从小伟出生自今都对他百依百顺。而且小伟一直由外婆带大,在家简直就是小皇帝,连双袜子都没洗过。“他从来都是被无微不至地被关怀着,失恋应该是他长这么大遭受的最大挫折。”溺爱让孩子不会爱。小伟不能遭受失恋的挫折,是因为长期以来他在家中获得太多溺爱。他长期处于被爱的位置,永远都是他对别人说“NO”。一旦有人对自己说“NO”,他就很难接受。“怕挫折是如今独生子女的普遍弱点,家长少些溺爱,才是真正为孩子好。”

我觉得,中西方的教育,不仅仅是现象上的不同,本质更是有许多区别。先看中国的教育:从小到大一直是围绕载题海之中,无穷无尽,从小学就开始拼命的写作业,作业成了难以跨越的小山。然而,西方的教育则是以玩为主,直到高中才紧张的学习。但是,中国的孩子数学能力却特别的强,有许多逻辑数学的.世界纪录都市中国人创造的。由于基础知识的优越,我们还是很占优势的,外国国家的公司,总愿意雇用我们,我们的思维能力所向无敌。一个13岁的小女孩在几分钟之内就算出了无数又长又繁杂的式子,创立了一项新的世界纪录,中国的历史上也出了很多数学名人,解答了百年难解的难题。况且,如今的学校也很注重我们的创新能力和实践能力,我们就更胜一筹了。可是,尽管我们国内的学生的数学能力很强,从小学开始不断的做练习。一个教授,他谈到中国人数学的问题,他说,“为什么中国人的数学能力那么强,却最终都不喜欢数学?我研究生毕业的时候想继续读博做一个RESEARCH,找班里数学成绩比较好的中国人一起,他们都不理我,跑出去赚钱了!”中国还是有一些不足和缺憾的,虽然优点也不少。再者,中华民族的传统美德教育也并不亚于西方各国,(尽管有部分家长与之相反)。我们中国是泱泱大国,有上下五千年的悠久文化,受到儒家的影响,我们的教育是十分重视美德的。从牙牙学语起,我们就会说“礼貌”、“美德”、“尊重”等等非常复杂的词语。小学,我们就学习各种语言,告诉我们深刻的道理。初中,我们更是学习孔孟之道,相濡以沫。我们从远古时代就是礼仪之邦,直到现在我们还是彬彬有礼的炎黄子孙。

西方的education不是中国的教育,中国的教育也不是西方的education,education和教育的差别,就像放养动物和圈养动物的差别。教育使人成为知识的奴隶,而education则是使人成为知识的主人。在西方词典中,education的第一意义是训练是指导是引出,第二意义是知识和能力,第三意义才是教育——而且也决不像中国这样沉重。而我们的词典却把教育作为第一甚至唯一的意义,显然这是一个有意的根本性的误解。在西方它根本没有中国的教育这个词这么沉重这么高贵神圣,二者不说风马牛不相及,至少也是差别极大。把人家不存在的东西强加于人或者把主要的东西歪曲了,正是自己观念的反映。教育强调的是被动、服从、规律、接受,而不像education那样强调的是主动、探索、创新、发展。

现在,随着社会的发展,改革的开放,所有的方式都在改善,教育也不例外,西方的人民正在慢慢加强它们的基础教育,而中华的传人也在努力的融合素质教育的全面发展。我相信,未来的一天里,祖国的花儿和全世界的孩子们都会更加茁壮的成长!

中华传统美德作文10

10月28日,我们初一的同学听了由南昌市老干部演讲团葛华团长演讲的一次富有教育意义的专题报告,主题是“感恩”。

俗话说:“滴水之恩当涌泉相报”。感恩其实并不难,有时只需一声谢谢。知恩图报,不仅是做人的良知,也是我们待人处世的`基本原则。葛华团长说,感恩有五个方面——父母养育之恩、老师教诲之恩、社会相助之恩、国家栽培之恩和大自然赐予之恩,并给我们讲了几个感恩的故事。其中让我最印象深刻的就是胡素梅替父报恩40载的故事。

20xx年,111岁高龄的李梅氏卧在床上,两眼直视苍天。胡素梅跪在床前说:“姥姥,放心吧,我一定会为傻老舅养老送终的。”话音刚落,李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的亲姥姥。解放战争时期,解放军卫生员胡灏生中弹负伤,处境危急,李梅氏救了他。胡灏生在世前留下遗嘱,要女儿胡素梅对姥姥和痴呆的傻老舅活养死葬。胡素梅今生今世只做了一件事:替父报恩。她18岁在卫校毕业时放弃城市生活,到农村照顾姥姥母子,为了他们,她33岁跟前夫离婚;至今,她仍守着75岁的“傻老舅”过日子。

知恩图报——是中华民族的传统美德。我们不仅需要学会回报他人的恩德,更需要懂得回报祖国、回报社会。创建和谐校园、和谐社会,需要人和人的相互帮助、相互尊重、相互谦让。只有知恩图报,人与人之间的关系才能更加友爱,更加和谐;只有心怀感恩,我们的生活才会更加美好。

中华传统美德作文11

成长的一点一滴,牢牢地记在我的心中;中华的传统美德,也不时在我心中回荡。

转眼,在人世间活了十二年了,那么,在这十二年的成长里,我拥有了什么品质呢?哪些地方还有不足,需要改进呢?而这些品质又是如何养成的呢?

小时候,我缠着爸爸要看动画片,爸爸却打开了战争片。我不解,爸爸说:这些战争片,记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解:既然是不堪回首,那么为什么要看呢?爸爸意味深长地说:因为忘记过去也就是背叛。爸爸说:孩子,你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长,多么遥不可及。现在,我终于明白了,或许,我的.爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧?

我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁,死而后已”的执着精神;也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气,还都母亲欢笑的孝心;我也没有宋鱼水的公私分明,总会因为怕被孤离而放别人一马……这些,都是我要改正的缺点。

中国的历史源远流长,留下了许多优秀道德遗产,这些道德遗产,就是中华美德。但是,中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样,又有几人能拥有中华美德的博大精深呢?你们可知,中华美德的其中的一点“宽以待人”并不是别人打你一巴掌都不还手,而是“低头处事”的意思?

……

希望中华的美德之花开遍世界,希望中华的美德之花唤醒人们的意识,希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来?

中华传统美德作文12

意大利诗人但丁曾说过:一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。这句话让我明白了知识与道德的关系,也感觉到道德的重要性。坐在窗前手捧着《中华传统美德故事》,我的心被古人那优秀美德所浸润,我的思绪回到了那一天。 一直拖了好几天,实在熬不过去了,我只能拖着我的那双破了却舍不得扔到的球鞋。 你如果真的舍不得,就到小区门口的鞋摊去修一下就行了! 你都要读三年级了,这点小事应该难不倒你的。妈妈的坚持使我无计可施,我只得拎着球鞋,拿着妈妈塞给我的五元钱,冒着炎炎烈日往小区门口走去。

妈妈真是的,以前从来没有让我一个人做这样的事,现在却以我读三年级为由让我自己去补鞋,唉!真是衰啊。难道她还不知道我素来是害羞的性子?走到小区门口,我傻眼了,虽是一个小小的鞋摊,却人满为患,我只好低着头排在后面。 鞋摊的人络绎不绝,我一直淹没在人群之中!忽然从人群中钻了个头出来:小朋友,补鞋吗?我惊了一下,他,一位和蔼可亲的老人,操北方话的老人。嗯!我点点头,脸有些红。把鞋拿过来吧!他笑着说。 挤进人群,我心里异常轻松,先前那种徘徊时的沉重步伐变得轻盈起来。这位老人多好啊!我想着。

这儿坐,很快就好!他给我拿出一张小板凳,身子稍一欠,用他的围裙擦了擦凳面,示意让我拿去坐下等待。我接过他给我的凳子,竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧样,朝我微笑地点点头,此时我的紧张感在瞬间释放了,我安心地坐在他的'鞋摊边看他为我补鞋。 只见针线在鞋上不停的穿梭着,原本脱线的两个鞋面身不由己的又合拢在一起了,老人就像一个魔法师,三下五除二,一剪、一粘、一敲、一捋,鞋子又焕然一新。看着这一切,一种莫名的感情涌上了心头,那是一种让人感动的心情。 我交给了老人五元钱,找你一元。他亲切地说着,找零钱去了。刹那间,一个念头闪过我的脑际,由模糊而强烈:要不要给他道个谢?是呀,是呀!道谢给这么慈祥的一位老人。

可是那是多么难为情的事啊!对他说声谢谢么?修了鞋,付了钱,居然还要说谢谢!嗤!怎么说得出口?因为似乎觉得这玩意儿过时了,没必要!现实中真这么做未免太做作,老人会理会吗!的确,我并没有得到比别人更多的照顾,但顾客与店员之间的关系难道仅是金钱上的关系吗?倘若我还小,我可以奶声奶气地说:谢谢,老爷爷!倘若我已经是大人了,我可以潇洒地随意地说声:麻烦了!可为什么我却没有胆识说呢? 给,拿好钱!亲切的话语又响起了,我似乎于心有愧,低着头,但在接钱的一瞬间,心却突然间豁然开朗:谢谢,老爷爷!我终于将谢谢说出口,此时,我觉得今天的阳光格外灿烂,空气格外清新,回家的脚步也格外轻松。 现在我终于懂得了,我的那一声谢谢说出口后,为什么人会一下子那么轻松,因为这就是一个人最起码的道德,也是一种美德。从那以后,无论什么事,当受到别人的帮助时,我总忘不了说一句:谢谢!谢谢成了我的口头禅。

中华传统美德作文13

中国是世界文明的发源地之一,中华文明有着五千年的 历史。几千年来,中华民族不但发明了绚烂的文明,也构成了崇高的品德和完好的礼仪标准,被世人称为”文明古国、礼仪之邦“。我们每一位中华儿女都是中华文明的承载者、受害者、传达者,作为新时代的小先生,我们该当铭刻五千年来华夏文明的优秀传统,文明美德,让文明美德在我们身上失掉表现。发作在四年级的一件事,让我对”文明美德“有了新的.了解和看法。

四年级时我有了一位新同桌,她是个灵巧心爱的女孩,我们俩自相残杀,相互协助。但是有一次我们闹翻脸,谁也不理谁,震怒之下的我在课桌上画了一条”三八线“,很不客气地对她说:”不论你哪个部位超越这条线,我就一个字打!“她也像只暴怒的狮子,神情地背着手走了!接上去几天我们相安无事,宁静地渡过了。有一次自习课,我们都在仔细地写作业,也许是由于太投入了,她的胳膊肘超出了三八线,侵占到我的地盘了,我高洼地举起手,以迅雷不及掩耳之势重重地砸向她的胳膊,她像触电普通赶忙缩了回去,我暗暗发笑,心想:让你长长忘性,看你下次还敢不敢冒犯。

过了几天,语文单元测试。我写着写着,黑笔居然写不出了,赶忙换了另一支持续写,真是无巧不成书呀,另一支笔也罢工了,不出水。我急得像热锅上的蚂蚁,心想,蹩脚了,没笔还怎样考试!就在我烦恼之际,同桌悄悄地用手碰了一下我,我刚举起手想要送她几拳,忽然发现她拿了一支黑笔,递给我。我正想伸出手去接又急忙收了回来,她大约看出我的心思,小声地说:”快做题吧,不然就来不及了!“到下课时我也刚好做完。交完卷,回到桌位,有意间我眼睛的余光扫到了”三八线“,想想前几天发作的事情,不知为什么,觉得这条三八线格外的脏、黑,越看越扎眼,赶忙拿出橡皮,擦掉了”三八线“,望着同桌的背影,一股敬佩的觉得突然油但是生。

经过这件事,让我明白了传承文明,践行美德,从往常事做起,从一点一滴做起,一定会让中华文明之花开得愈加绚烂!

中华传统美德作文14

诗曰:陈昉眷属,七百余口,上下相亲,孚②及百狗。

宋朝陈昉有一个备受瞩目的家庭,那就是以纯朴厚道的家风,代代承传的陈氏家族。陈家上下有十三代人,共同生活在一起,有七百人之多。他们的祖先陈崇德高望重,为家族制定了严格的家规,希望子孙后世得以恪守不移,代代相传,从而使纯朴厚道的家风能够绵绵远远地传承下去,至久不息。

到了陈昉主持家务的时候,家道依然非常的厚朴善良。陈昉为人温和厚重,以身作则,勤勤勉勉,使得陈氏家族枝繁叶茂,代有贤人,全家上下充盈着一派吉祥和顺的景象。

家族人数如此众多,他们的生计如何维持呢?原来,陈家的子弟都克勤克俭,维持着非常俭约朴实的生活习惯,一切的事务,都尽可能自己动手来完成,从来都不委用仆役或者婢女。“习劳知感恩”,孩子们从小沿袭纯厚俭朴的家风,了解物力维艰的道理,知道一切都来之不易,所以他们一生都能够刻苦耐劳,知足常乐。

陈昉家中,矗立着一座特别建造的厅堂,非常宽阔,能够容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃饭的时候,大家都穿着整齐,扶老携幼地来到厅堂中。彼此见了面,感到分外地亲切,都互相地问长问短,问寒问暖。他们按照年龄、尊卑的先后,次第而坐,大人坐在一个区域,小孩另外坐在一起,可谓长幼有序,条理井然。

全家上下,只要还有一位未到,大家都一定会静静地等待,直到所有的人都到齐了,才开始用餐。吃饭之时,厅堂悄无声息,一片宁静肃穆。等到都吃完了饭,大家才开始热火朝天地聊了起来,有的谈天说地,侃侃而谈,有的文质彬彬地寒暄问候,互问短长。这是全家共有的幸福时光,是其乐融融最感亲情温馨的交融时刻。许多家族性的问题,也常于此时及时沟通解决,避免了各自为政的误会与猜疑。

陈昉的家中,养了一百多条大大小小的狗,它们的性情都特别温顺。更有意思的是,这群家教严格的狗,全都是在同一个大槽里用食。主人们为家狗做了最好的示范,所以它们各个都从善如流,温和而又乖巧。每到吃饭的时候,它们也牵家带口地来到大槽前,彼此互相摇着尾巴,以示问候。

几条年长的老狗,非常威武地站在那里,原来是在清点数目。只见它们左看看,右看看,发现了阿平家的大狗还没有来。于是,大家都不约而同地在那里憨态可掬地等待着它的到来。不一会儿,有的狗开始悠悠闲闲地来回踱步,有的狗示以问候地摇摇尾巴,调皮的小狗干脆一把搂住“哥哥”的脖子,在地上雪球般地滚了起来。大家左等右等,终于看到一只强壮的大狗,气喘吁吁地跑了过来。原来,今天主人为它洗了个澡,还理了理身上的毛,这才耽搁了用餐的时间。大狗非常抱歉地摇着尾巴,向大家低头忏悔,于是,一百多条狗就开开心心地开始了它们的午餐。

陈家主人们那上下同心、喜气盈人的祥和气氛,连狗都普受熏陶,从而互相尊重、互相敬爱。乡里的人见到这种情形,深受感动。想想看,连狗都能够互敬互爱,如果人父子兄弟之间不能和谐共处,那将何以为人呢?所以乡里之人都纷纷起而效法,忏悔改过,使得那一带的风俗日渐纯朴厚道。

郡守张齐贤将陈昉一家的事迹,向朝廷作了禀报。朝廷有感于他们人与人之间的互敬之诚,所以就免了他们的徭役,而且礼遇有加。希望这个家族的典范,不但影响全乡,而且能感化全国。

陈昉一家七百多口人,能够如此敦睦和合地生活在一起,实在是难能可贵。相比之下现代社会,真的很难见到数代同堂的景象了。甚至夫妻两个人都两天一小吵,三天一大吵,孩子如何在这样的环境中,身心健康地成长呢?

现在常有许多父母、家长向老师抱怨孩子们的逆反情形。一次一位家长哭诉说:“孩子真的很难教,想不到年纪这么小就这么叛逆,对于父母的`教导他不但不听,不但不能接受,还经常恶言相向。这到底是为什么?”

老师就反问她:“请问你们夫妻俩会不会吵架?假使会,是只有‘文场’,还是也有‘武场’?”文场就是只有动口,武场就是出手。这个妈妈很难为情,很惭愧地说道:“很抱歉,过去孩子在更小的时候,我们夫妻俩经常在孩子面前,不是吵架就是大打出手。”

这个时候老师就跟她讲:“这样我就没有办法帮助你教导小孩,因为小孩在年龄还很小的时候,你已经教他知道了,人与人之间不能和睦,人与人之间可以动不动就大打出手,可以动不动就吵架。因为你不能尽到父母应尽的责任,所以他现在稍微大一点,他有情绪,他不能与你好好相处,最大的因素就是父母彼此不能和睦,彼此不能相敬如宾。”因此要维系一家的和睦,人人都应该要懂得相处之道。

“陈昉百犬”的故事生动展现了中国传统的大家庭中和煦温馨的一面。它让我们了解到,和气就是家庭最温暖的阳光,它能够使一个家庭枝繁叶茂、欣欣向荣、充满希望。美满的家庭,更是国家未来栋梁成长的温床。一个美好的家庭气氛的构成,正取决于家里的每一分子能否互相尊敬,互相关怀,互相礼让。您是否愿意为朝夕共处的家人,献上您灿烂的微笑与温暖的关怀呢?

中华传统美德作文15

中华文明历史悠久,传数千载,是德育工作取之不竭的教育资源.其中,中华民族的传统美德,是中华民族在历史的长河中,在自身的繁衍、兴衰、发展中所形成的带有跨时代性的诸中美好情操和品德的统称.

自强是中华民族的传统美德之一.《周易》中就有“天行健,君子以强不息”的思想.《老子三十三章》说“自胜者强”.自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神,一种信念,一种境界.

自强的规范要求自信,自己对自己有信心,充分认识自己,相信自己的力量.自信的人才能自主,才不对别人抱有幻想,往往是缺乏自信的人.信心就是力量,力量来源于信心.人因为失去信心而自我委缩,人也因怀有信心而自立自强.怀有自信心的.人,才会坚持自主意见,坚持对自身潜力的开发.自强规范依赖自信心的支持,自信心是自强规范的必备要素.

自强规范必然要求自勉,自己勉励自己,自己鼓舞自己.也就是凝发自己的积极性,自己作为自己的动力源,自己开动自己

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