关于家乡的节作文九篇

无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编整理的家乡的节作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

家乡的节作文 篇1

作品描述的是端午节的清晨五月六月一家人按照传统习俗采集“吉祥如意”的过程，小主人公五月和弟弟六月被母亲煮在瓦罐里发酵的甜醅子“香”醒以后，“就呼地一下子从被筒里翻出来”，便开始了一早晨短暂而充实愉快地节日之旅。于是，插杨柳、上供、吃花馍、绑花绳、戴香包、上山采艾(其实还应当有抹雄黄和点高高山)等民俗活动便被抽丝剥茧般地徐徐绽开。童年的端午节便在《吉祥如意》里徜徉。

《吉祥如意》给我最大的感受是：心灵美升华为语言美，语言美构建了意境美，意境美揭示了生活美、人性美。

由于“美在心里”，所以满目皆是春风，皆是祥和。“甜醅发的，就像是好日子一样”，“不用吃，光闻着就能让人醉”;“长长的巷道里，散发着柳枝的清香味”;巷道里和山上的雾也是香的，就连跪在雨后“湿漉漉的”地下上供、磕头，“膝盖和额头挨到上面凉津津的，有种让人骨头过电的爽”。戴香包，绑花绳，吃花馍馍，采艾，作者都用了浓墨重彩，描绘出了一幅乡村节日风情画，让人在宁静恬淡中感受热烈狂欢，在清凉肃穆中体会温馨祥和，在纯朴含蓄中领略隽永庄重﹍﹍而这些感悟，集中表现在以下几组情节中。

戴香包香包(我们家乡叫荷包)本来是未过门的准媳妇绣好送给婆家人的，五月还小，没有订亲，就由娘代替。但为了及早培养“女靠一个巧”，娘就让还是幼女的五月戴了她的大顶针学做香包，以致因不熟练针扎破了她的小手。香包里装了棉花，棉花上撒了香料，这样的香包“既是鼓的，又是香的”，六月为了品味香气，竟抢夺了姐姐五月的'香包尽情地吸息，“鼻孔一下一下张得更大了，窑洞一样。”他真感觉到“能把鼻子香炸”。香包对于节日里农村的孩子来说显得太重要了，六月因为看到姐姐的香包而想起自己忘了放在家里的香包，“一下子就崩溃了”，他不顾姐姐的感受，抢夺了她的香包，后来想象到爹给娘往口里吹香气可能用的是自己的香包时，断然要放弃采艾这样重要的事情回家去取。然而，他随后却大大方方地把姐姐的香包送给了女孩子白云。白云接到香包就“有点担当不起的样子”。而姐姐五月“胸前没有了香包一下子暗淡下来，就像是一个被摘掉了花的花杆儿，看上去可怜兮兮的。”

绑花绳端午节孩子在手腕脚腕和脖子上绑了花绳，就“像是布下了百万雄兵”，蛇蝎就会绕道而行，所以姐弟俩选购花花绳就格外地用心，“每人手里攥着两角钱，蜜蜂一样在这儿嗅嗅，那儿闻闻”。他们认为“街的新媳妇最漂亮”，因为它的“一个大胳膊上就戴了那么多的花绳儿”。当他们“手里各拿着五根花绳儿”的时候，“那个美啊，简直能把人美死。”绑了花花绳的胳膊是神圣的，就是在上山采艾的路上，他们也“不停地把手腕上的花绳亮出来看。”当他们真正遇到蛇时，尽管心里发虚，以致分别在手心和裤管上留下了紧张恐惧的体液，但在整个过程中还是以腕上绑的花绳作为心理防线为自己壮胆。

家乡的节作文 篇2

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。

端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、董苍术白芷，喝雄黄洒。

据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，还有的'是为了避邪。

从我懂事的那天起，我隐隐约约地听到爷爷又在说：“五月初五到了，又可以吃粽子啦，生女的人家又可以送节给父母了。”我好奇地问爷爷：“这是怎么回事呢？” 爷爷说：“那是很久以前留下来的风俗习惯。”我纳闷着。

让我难忘的是那一天， 爷爷一边包粽子，一边煮茶叶蛋，忙得不可开交。我见了，连忙跑过去说：“爷爷，要不我来给你帮忙吧！”

爷爷笑呵呵地说：“好的。”

我迫不及待地动起手来，一手拿起泡好的竹叶卷成筒状，一手把调理好的肉和米混和在一起，搅拌均匀，然后用绳子紧紧地捆起来，像一个个小小的金字塔，我认为已经完成了，正在我高兴的时候，爷爷说：“还差最后一步，你看你包的粽子三个角圆圆的，一点也不尖，如果煮起来，就会漏出馅儿来，而且还不好吃。”

听了爷爷的话，我明白了做任何事都不能马马虎虎、要仔细。

一年一度的端午节又要来到了，我准备着……

家乡的节作文 篇3

漫山遍野的白花象征着我们对现先人的追思，每当一朵朵飞机草雪白的花爬上山坡，我就会想起家乡那一年一度的`清明节。

我的家乡在丘北县天星的一个小山村，群山怀抱，风景秀美。

春分刚过，爸爸领着我和姐姐，天亮就出发。把香、纸、镰刀、供果。。装在篮子里，爸爸背着，我们跟着爸爸去上坟。

走了很远的路，到了我家的祖坟前，稍微休息后，就磕头、烧香、插坟飘。爸爸提醒：小心野火，不要燃开，“烧山是要坐牢的！”

我仔细阅读碑文，上面记载着祖先的光荣奋斗史。

清明节，我学了很多道理，要发扬先人的优良传统，努力学习，学做人学做事。

家乡的节作文 篇4

每到清明节这一天，我们就要去我的老家——雁山那边去祭祖。

我的老家有二十多个姓“邓”的人，一到祭祖的前一天，他们就买了好多的“天地灵通钱”。只有我们一家毫无准备，一到那里就开始要很多的“钱”去烧去祭祖，以后我们应该自己带“钱”去祭祖。

我们祭祖都要将整座山走一大圈，再沿着田地的软泥走大约两公里，然后祭五六个祖宗，当然，这些祖宗得的“钱”总是最多的，因为“百元大钞”在前面用完了，只好用“百万元大钞”的.钞票了，所以，后面祭的祖宗要比前面的幸福。

我非常喜欢过清明节，因为我第一次去祭祖时，叔叔告诉我说：“这座山的这个岩石下面有一个金矿！”所以我一直想买一把电锯将石头锯开，拿一大袋金子回家，那时，我到商店里买东西，不够钱就去那儿走一趟，弄一点钱回来，买什么我都不用担心了，真爽。

每当我到雁山那儿准备祭祖时，心情久久不能平静。我不由得想起大诗人杜牧那句诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，那种感觉让人的心和天气一样。

家乡的节作文 篇5

一方水土养一方人，各民族都有自己独具特色的节日。我家乡最独特的节日，那就是春节了。因为那天，各家各户都非常的热闹。

大年三十，大家都带丰微笑去迎接新的一年的到来，希望下一年更加顺利。从早上开始，各家各户都忙碌着。磨着浆糊，拿起红通通非常喜庆的对联，走到大门口，用浆糊粘在大门上。粘完对联已经到中午了，大家都赶紧做饭，好吃的好喝的都往菜桌上端，在我的家乡春节都有一个习俗，应当先放鞭炮，然后再吃饭，一大家子人聚在饭桌旁边，大家欢声笑语的说着话，唠唠家常，这个饭桌顿时显得有活力，吃完中午饭了，大家坐在热乎乎的炕上，嗑着瓜子吃着水果，到了晚上，开始包“元宝”（指饺子）各种馅都有，我们还会再馅里放一些硬币，为了抓财走运，谁吃到这硬币，这一年就会发财，大家包好了之后，饺子开始在锅里滚起来，开始吃饺子了，大家都争着抢着吃那枚硬币，希望这一年能够走运。吃完饭了，到外面溜达溜达，晚上，张灯结彩，灯火通明，大家在宽敞的土地上跳起来舞，每个人在这一天里是最快了的。

春节，这个重大的日子，中华民族的'传统节日，这种中华文化将永远不停的传承下去。春节，我最喜欢的节日。

家乡的节作文 篇6

走进腊月，年的味儿渐渐地浓了起来。这味儿是从家乡喷香的腊八面里溢出来的。提起腊八面，现代都市里的人恐怕很少知道，拂去记忆的尘埃，往事便会清晰地浮现眼前…… 在我家乡，腊月里最重大的节日就是腊月初八，……

走进腊月，年的味儿渐渐地浓了起来。这味儿是从家乡喷香的腊八面里溢出来的.。提起腊八面，现代都市里的人恐怕很少知道，拂去记忆的尘埃，往事便会清晰地浮现眼前……

在我家乡，腊月里最重大的节日就是腊月初八，也叫腊日。每年腊八这天，家家户户都要做上一大锅香喷喷的腊八面。家乡有句俗语叫“红白萝卜似疙瘩，母亲叫你吃腊八”，“疙瘩”是家乡的土话，意思是说吃腊八面先要做好的是“腊八臊子”，这是展示姑娘、媳妇心灵手巧、烹调手艺高低的平台。家乡的“腊八臊子”做起来非常有讲究，是将猪肉、红萝卜、白萝卜、白菜帮子、豆腐等八种蔬菜切成小拇指大小的方丁(也叫“疙瘩”)，然后佐以大葱、蒜苗、茴香等调料，用文火烩炒在一起，其味醇色佳，别有一番滋味。

做好了“腊八臊子”还要擀好腊八面。在家乡，新媳妇或小姑娘不会擀面是要被人笑话的。首先面要和的均匀，软硬适中，擀时要拿稳放平，用力要匀，先松后紧，先慢后快，富有韵律地一推一压，将面团擀成一张薄薄的面片。然后在摊开的面页上撒少许面粉，一层一层均匀地折叠。用刀切时，刀尖不离案，刀把缓缓抬，伴着“咯噔、咯噔”的节奏，面可以被切成长条形也可以切成菱形。然后，水开下锅，捞出面来，盛在碗里，再浇上提前炒好的“腊八臊子”，这样，一碗碗色香味形俱佳、冒着白生生热气的腊八面就能上桌了。若再往碗里滴上几滴红艳艳的油泼辣子，更会让你垂涎三尺，吃起来酣畅淋漓，吃完后意犹未尽。

“母亲叫你吃腊八”说的是腊八这天，嫁出去的姑娘无论是十里八里、无论是忙还是闲，都要赶回娘家吃上一顿母亲做的腊八面。这天，在乡间的道路上，你会不时地看见穿着一新的姑娘、媳妇们高高兴兴地回娘家。腊月天寒地冻，为了迎接女儿回来，往往是做一大锅腊八面，初八一整天都吃它。这天全家人端着一大碗腊八面边吃边唠着闲话，围坐在热炕头或是灶火前，温暖而惬意。

吃完面后，母亲还叮咛儿女们给猪儿、猫儿、狗儿留下一碗，给树上、粮仓等地方挂上面，据说，这样会五谷丰登、六畜兴旺、树木快长，人的身体也会更健康，这也寄托了家乡人追求平安、向往幸福的情愫。

多想再吃上一碗家乡的腊八面啊!

家乡的节作文 篇7

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”一年一度的清明节到了，在这一天，人们要带酒食果品和纸钱去墓地悼念死去的亲人。

今年的清明节天气特别冷，时而大雪纷飞，时而狂风大作。那天我起了个大早，因为我们一家二十几人要到太爷爷的'坟墓前祭奠。坐车来到了山脚下，大家都沉默不语，过了十几分钟，走到了半山腰，那里杂草丛生。走着走着，就到了太爷爷的坟墓前，坟墓周围到处是杂草，它们仿佛懂得扫墓人的心情似的，没有一点生机。

爸爸和叔叔、姑奶等人先把坟墓周围的杂草除去，接着爷爷在坟墓上用小泥块压了一张黄纸，然后在坟墓前摆上供品，点上香。我和爸爸跪在太爷爷坟墓前，给太爷爷磕头，爷爷在坟墓前念念有词，诉说着这一年来家里的大事小情，还让太爷爷保佑我们一家大小平安。我心里想，太爷爷一定会听到我们的话，我要好好学习，他一定会感到欣慰的……

最后，我们把纸钱烧了，爸爸用土灭了火星。因为太爷爷的墓前有几块大石头，我们坐在大石头上休息吃东西，这时爷爷把酒洒在坟墓前，我好奇地问“为什么要洒酒呀？”爷爷说“我来敬酒，太爷爷会和我们永远在一起的。“人死了，明明就什么都没有了，怎么会喝酒呢，怎么还能和我们在一起呢？哦，太爷爷永远活在我们的心中吧！下山的路上，大家说说笑笑，看起来很轻松的样子。

这次扫墓，我知道了清明节扫墓是对亲人的怀念，也是家人团聚、踏青赏春的好时机。这个清明节过得很有意义，明年我还会去看太爷爷的。

家乡的节作文 篇8

农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……

在这天，村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的`大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

家乡的节作文 篇9

今天，语文老师让我们下午的时候每人拿一个鸡蛋，说是要给鸡蛋“美美容”。为什么要拿鸡蛋给鸡蛋美美容呢?这也是语文课上要讲的内容?我百思不得其解了。

刚回到家，脚还没站稳，我一眼就瞥见了桌上的日历。我瞟了一下，哦~~原来明天就是清明节呀!

好不容易等到下午第二节课上完，老师让我们把鸡蛋拿出来，给它“美美容”。我想了一想，决定做一个恐怖的“大怪物”蛋，可是做一个什么样子的“大怪物”蛋呢?我眼珠一转、计上心来，心想：“有了。”我决定做一个“大嘴怪”。说做就做，先画出一个恐怖的“血盆大口”，再画上一双闪着绿光的大眼睛和一对尖尖的长耳朵，然后画上了一对黑红相间的翅膀和尖锐的`爪子。我欣赏了一下我的杰作觉得还差点什么。我决定再给它画上黑黑的马甲、帅气的披风和蓝色的腰带。“哈哈，终于完成了”，我兴奋的大喊起来。

其他同学的作品也相继完成了，我们交换欣赏了彼此的作品。就在这时，老师说：“明天就是清明节了，我们这里清明节有碰鸡蛋、画鸡蛋等习俗，同学们的作品做的真好!”

“这个清明节过得太有意义了!”同学们兴奋的大喊道。

虽然清明节是缅怀先烈的日子但我们却用另一种方式把这个节日过得更有意义更有味儿。你感觉我们这种方式怎么样呢?下一年的清明节你也可以这样过奥!