【推荐】我们的家风作文7篇

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的我们的家风作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

我们的家风作文 篇1

我们都有自己成长、生活的家，且都自觉不自觉的延续传承着家祖的治家理念、格言。今年春节央视新闻联播天天在和全国人民谈家风。我随之便脱口而出，我们家的家风是：勤、乐、扬、善。

“勤”增福禄寿，“乐”添精气神，“扬”是向上，是人活着的定力，“善”与施同义，积善成德，厚德一生，乃世代传承之家风也！也是人类文明组成的一个元素。

我们的家风作文 篇2

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。我认为，家风家训不一定要成文。只要家庭成员在日常生活中自觉遵守并执行这些家风家训，将这些家风家训植根在心底，那么，这个家庭就是成功的。

在我们中国，美食文化异常发达，所以餐桌礼仪是非常重要的。这些餐桌礼仪，是我们家规里很重要的组成部分。从小，妈妈就教我了许多餐桌礼仪：人没有到齐不能动筷；菜要让长辈先吃，不能抢；自己喜欢的菜不能一下子夹太多；咳嗽不能对着饭菜；不能大声喧哗，吵吵闹闹；自己先吃完了要对其他人说：“我吃完先走了，大家继续慢用”，并且将自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……这些餐桌礼仪已经深深地印在了我的脑中，我每条都能做到。

当然，关于说话的礼仪也很重要。比如说：要文明，不能脏话满口；说话要用礼貌用语，请，谢谢，您好；不要随意打断别人的话，这样不礼貌，等别人说完了再发表自己的意见，尊重别人；说话前要叫出对方的称呼，说话时要看着别人等等，这些礼仪也让我成为一个知书达理的人。

当然，我们的家风家训内容丰富，这丰富的内容背后更蕴含深意。

家风，是一个家庭的风气，家风建设的关键在于家长。这个家的家风好了，子女们会受之影响，行为规范，有礼貌；相反，如果这个家的家风不好，家长们整天在外面喝酒作乐，从不管教孩子，那么孩子的行为准则也会受到影响，叛逆等一系列问题会蔓延开来，最终导致家庭崩溃。

家训就是家规，俗话说“国有国法，家有家规”，无规矩不成方圆。这个家的家规合理通达，并且家庭成员都自觉遵守则家风清正，家门兴旺。

家，是一个人的栖息之所，是最温暖的，也是最具影响力的。家是小的，只有把这小小的家打理好，才能成就大事业，立足于社会。家是一个人成长起步的地方，只有把这个起点之根深深地扎进泥土里，生命的大树才会枝繁叶茂，绿意盎然。好的家风家训是这棵大树生长的最好肥料。没有了它们，总有一天，这棵树会轰然倒下。

我们的家风作文 篇3

中华民族素有礼仪之邦之称，向来重视家教，家风家训作为一种无形的力量正在潜移默化的影响着每个家庭。自然我家也不例外。

当我还很小的的时候，我经常会爬上餐厅的椅子，看爷爷很气派的把一张大纸在桌子上铺开，拿起毛笔蘸足了墨水，拿笔的手不停的一顿一扬，纸上的一撇一捺随着手的不断摆动仿佛也沾上了些灵气，在纸上活灵活现起来。

稍大一点，似乎也看懂了爷爷写的都是些什么名堂。我发现爷爷在练其他字时，总是龙飞凤舞的一气呵成，每当写到“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”这一句时，总写的格外认真，神情也格外专注，眉眼间还会有一个淡淡的“川”字。但当时的我也没怎么在意，只是觉得这句话定是有特殊意义的。

直到有一年过节的时候，爷爷把他的的那一幅作品挂在了墙上，我纳闷了，从小看爷爷写毛笔字的我知道，这幅作品比上爷爷的其他作品明显逊色的多，爷爷又为什么挂在客厅那么显眼的位置？

后来上小学了，老师经常给我们讲水滴石穿的道理。我自然想到了挂在了墙上的那副对联，似懂非懂的明白了那副对联的意思。每天一回家，我就能望到那副对联，想到水滴石穿的故事，一滴水固然渺小，但成千上万滴水凝聚成的力量却可以“穿”石。这一现象告诉我们要学会日积月累，积累看似渺小的力量，说不定日后将会化做巨大的能量。

千里之行始于足下，一千里路远吗？全部都要自己一步一步走出来的。只要开始走第一步，就会离终点近一步，只有你有恒心，千里之路并不遥远。想要做好任何一件事都是要有开始，只有开始才会离结果近一步，怪只怪有些人，想到千里之路的艰辛，走到一半，或者没有出发就已经退缩了。

古人云：“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也”；又云：“圣贤之学，非造次之成，须在积累。”，我们要有一颗恒心。有位哲人说过：“毅力是人类灵魂的最高统治者。”没错，毅力让包括人类在内的世界万物得以生生不息，蓬勃繁衍，创造了历史的辉煌。愚公之所以能搬动大山，离不开他那坚定不移的信念和坚持不懈的决心。只有那一颗充满毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石头，若是某一滴水半途而废，则无法成就“石穿”。这便可见得恒心的重要性。

虽然大家都说，好的开始是成功的一半，但是万事开头难。如果你看到面前的阴影，那是因为你的背后有阳光。很多人希望自己成功，总拿着自己的成绩和别人比较，渴望着比他人更加成功，急切的想选择一条别人没有走过的路，其实只要是路，就已经被人走过了，我们要做的`，是应该在别人走过的路上，比别人走得更久，比别人走得更远，走得更久就能够走出别人没有走出的距离，走得更远就能够看到别人所没有看到的风景。

一段新的旅程可能就开始于现在，就从脚下的第一步出发吧，不要问路在何方，但一定要知道自己最终想去的地方，不要看到更加旖旎的景象而忘记了自己最初的目的地，那样最后只会迷失了方向，不忘初心，坚持到底，这就是我对我的家风家训的理解。

我们的家风作文 篇4

“家有家规，校有校规”是人人皆知的一句话，可家风是什么呢?家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;良好的家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会和谐的基础。

而我家的家规的一些规矩是一点点形成的，其中有一条就是大大方方、不自私。

有一次，我和小伙伴在一起玩，玩累了，回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了，我却没管三七二十一，直接拿出了那一根。父亲见状，忙问我为什么只拿一根，我告诉父亲冰箱里只剩下一根了。父亲听后让我把冰棍放回去，又累又热的我，怎么舍得把它放回去，父亲见我无动于衷，忙训斥道：“把冰棍放回冰箱，你吃冰棍解渴了，别人呢?”见到父亲这样，我也只好乖乖把它放回去，可当时的我哪懂得父亲的良苦用心，现在才渐渐懂得，不得不说，因为父亲的训斥，使我做事时想着他人，这种性格令我终身受益。

我每次去朋友家玩儿，都会忘记父母规定回家的时间，玩得很尽兴的时候就会很晚回去，让大人们着急。

有一天晚上，父母因单位有事情都去加班了，我一个人耐不住寂寞，便约同学出去玩，而我却没有告诉父母，心里本想着与同学玩一会儿就回家，可是我们在一起玩的高兴就忘记了时间，天渐渐的黑了，我们都没有散去的意思。直到有一位同学的家长催她回去，我们才各回各家。我刚到家楼下，就撞见父母，他们问我去哪了，玩去了。母亲用严厉的口吻对：“妈妈不是已经和你讲过了吗?出去玩也要有时间观念，要按时回家，到哪去也要告诉父母，你这样让我们有多着急呀!”说的我低下了头，很是惭愧，从那以后，我养成了按时回家的习惯。

“按时回家，去哪与父母打招呼”也成为了我家的家规。

“孝”也是我家的家风，孝敬长辈，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

我们的家风作文 篇5

家风家训是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。一个好的家风家训，能给我们一个好的生活环境，使我们快乐的成长，我家的家风家训是：尊老爱幼，勤俭节约。它时时刻刻陪伴在我身旁，激励着我成长、进步。

我们家的家风体现在饭桌上。开饭前，我首先要叫爷爷奶奶过来吃饭。开饭了，如果长辈们没有动筷子，我绝对不能动手先吃，等到长辈们都到齐了，大家才开始一起吃饭。不知不觉中，这都成了我的一个习惯。

古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。小时候我跟着父母外出坐公交车时，经常看到爸爸妈妈给不认识的老人和孩子主动让座，慢慢长大的我，现在也和爸爸妈妈一样，坐车时会主动让座，让座的同时，自己感到美滋滋的。

勤俭节约是中华民族的传统美德。我们家也一直遵循这一美德，我作为中学生也一直坚持这一点。比如，在穿着上我从不让爸爸妈妈买名牌服装、买最贵的，只要买最合适的、环保的、有益身体健康的即可，在吃穿方面也没有和别人攀比的习惯。现在水资源一直比较缺乏，我们家洗菜的水都是积缵下来冲厕所用。

总之，我家的家风家训教给了我许多，让我明白许多做人的原则，让我更加快乐的成长。

我们的家风作文 篇6

每个家庭都应该有家训，我们家的家训出自《朱子家训》，“一粥一饭当思来之不易”，这其中还有个故事。

小的时候我并不珍惜粮食，吃饭时总是很浪费，爸妈怎么说我也不听，他们总跟我讲各种道理，其中就有“一粥一饭当思来之不易”。但那时我并不能体会劳动辛苦，资源宝贵等这样抽象的话，爸妈觉得，只有亲身实践了才会懂得。所以在我七八岁时，就有了那次周末的活动。

一个阳光明媚的周六，我们去了农田，体验挖紫薯。刚到那里，我兴致勃勃，信心十足，想着一定要挖十袋八袋紫薯回家，从土里挖东西还不简单吗？但当我试着拎起铲子时，我的信心也随着落在地上的铲子灰飞烟灭了——那把铲子真的好重！如果我连铲子也拎不起来，还谈何挖紫薯，但看到爸妈已经拎起铲子和袋子走进田里，我也只好吃力地拖着铲子跟在爸妈后面。

到了田里，太阳正炽热地烤着大地，我一铲一铲奋力地挖紫薯，过了不久就汗流浃背，可还没有多少收获，我禁不住有些想放弃，但看到不远处也有不少的农民伯伯在干活，他们却毫无怨言，我想到我平时吃到的饭菜都是他们这样辛苦地种出来的，我也重新有了动力，努力地挖起来。

不知道过了多久，太阳已经快要下山了，我们身边已经堆起了三个装满紫薯的袋子，我不由得喜笑颜开，虽然十分辛苦，但我也有了自己的劳动成果。这些成果是多么来之不易，而到了这时我才真正明白“一粥一饭当思来之不易”的含义，也从这时开始，我觉得浪费粮食是一件不尊重他人劳动的事，我也不再浪费了。我也明白了劳动的光荣和意义，我至今一直记得“一粥一饭当思来之不易”的家训，它在我的成长过程当中一直伴随着我。

我们的家风作文 篇7

春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。

所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。

古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。

不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。

家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社会教育空前发达，不仅有各种学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。

要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。

要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。