【推荐】和谐的作文汇编6篇

在学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的和谐的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

和谐的作文 篇1

早晨，微风中伴着几声鸟鸣，我独自去公园散步。突然这宁静被无情地打破了——汽车的轰鸣声、喇叭声，加上因为一辆自行车不小心摩擦到汽车，两位车主的争吵声，汇成了一首让人不禁皱眉的乐曲，不和谐的音符在耳边回荡。我情不自禁地叹了一口气：“哎！”

的确，由于当代人们的生活水平提高了不少，几乎每个家庭的主要交通工具都是汽车，所以大大小小的使人无奈的事件频繁发生：交通堵塞、私家车主因为没有停车位而随心所欲地把汽车停在人行道上、汽车尾气所产生的二氧化碳成了雾霾形成的一部分……尽管政府作出了规定和行动，为了制止这些事情的发生，但是结果也只是杯水车薪。

一次，我和爸爸参加“动漫节”，虽然最后到达了目的地，但是，在平常半小时就可以到达的距离，在那天却用了近两个半小时！算下来，还不如自行车快呢。本来是十分有意义的活动，却成为了一件很累人的事。

为了减少交通事故、交通堵塞等发生，政府实施了“限牌”的规定，以为这样可以有效节制城市的车辆，是更多的人们做到“低碳出行”，但令人大吃一惊的事情发生了：当晚，所有的汽车4S店顾客比以往多了几倍，这一规定，并没有起到多大效果。

其实，这一个个不和谐的音符产生的主要原因还是在于人们的素质。市民的生活水平提高了，可是素质呢？作为社会的一分子，为什么让别人轻松，麻烦自己这类事情，会有这么多人做不到呢？

和谐的作文 篇2

白居易62岁那一年，身居监察御史的他向皇上提出辞职。

皇上问：“为啥辞职?”白居易答：“当官太累了。”皇上说：“我懂了，给你保留待遇，活儿给你派轻点。”

白居易以退居二线的状态又干了一年。第二年，白居易再次辞职。

皇上不解地问：“按规定，你可以干到65岁，为什么又辞职?很累吗?”白居易坦言：“累倒不累，只是不想干了，想回老家。”皇上也很懂人情：“实在不想干就不干吧，不勉强你了。”工作岗位上有所作为而尽早辞职，这叫“留得余禄还朝廷”。白居易回到老家问儿子：“我们家有多少地?”儿子答：“500亩。”

白居易要求儿子：“卖掉300亩，让百姓去种。”这叫“留得余财还百姓”。白居易让儿子卖了300亩地，留给百姓耕种，他利用卖地的收入，退休的时间成立了一个编委会专门编抄白乐天文集。书编成之后，他将一部分诗集送到东西南北中五座寺庙收藏。所以，白居易的诗是今天保存最全的。这也正说明了一个道理：有失，才有得。

雍正十一年，张廷玉的长子张若霭参加廷试高中一甲三名探花。张廷玉闻知此事，当即奏请皇帝将儿子从一甲降为二甲。雍正问：“你作弊了?”

张廷玉答：“不敢作弊。”雍正皇帝便问：“那么，为啥要改考试成绩呢?”

张廷玉答：“为了天下的公平。天下人才众多，官宦之子不应占天下寒士之先。”雍正听从了张廷玉的意见，自将张若霭改为二甲一名。三朝宰相这样做，是怕张家势力太强，敌对面太多，这叫“留得余福还子孙”。一位做领导干部的老兄，边讲故事边读着自己的诗：“蒿易康宅留余名，水满必溢道理清。留得余巧还造化，留得余禄还朝廷。留得余福还子孙，留得余财还百姓。四方和谐乐吃亏，失中有得百年兴。”诗人老兄的创作灵感，来自南宋末年士大夫王伯大所撰《四留余》：“留有余，不尽之巧以造化;留有余，不尽之禄以还朝廷;留有余，不尽之财以还百姓;留有余，不尽之福以还子孙。”因镌刻在河南巩义康百万庄园留余匾上而广为人知。

翻译为现代文，大意为：“留有余地，不把技巧使尽以还给造物主;留有余地，不把俸禄得尽以还给朝廷;留有余地，不把财物占尽以还给百姓;留有余地，不把福气享尽以留给子孙。”

留余，就是能挣一万挣八千，能当副部当正厅，能当第一得第二。总之，凡事讲究适可而止，愿意吃亏才四方和谐，失中看到得才会百年兴旺。

和谐的作文 篇3

风，起于青萍之末，游离于天地之间，洒脱不羁，像自由的精灵。山间一股小小的瀑布，被几块大岩石挡住了去路，于是它气急败坏地对大岩石又冲又撞，累得筋疲力尽。“风，为什么你那么自由自在，不受任何阻碍？”瀑布不解地问。风说：“因为我懂得和谐，与天地万物相容。”

是的，理解他人，尊重他人；包容万物，亲近万物，让敌视变为笑脸，使干戈化为玉帛，和谐会让人变得可亲，让生活变得美好，让世界变得安宁。和谐如风，如风般温润，如风般美丽。

曾经的楼兰古国，那是怎样的繁华昌盛，让无数人心向往。但物质的充裕让楼兰人开始忘乎所以，他们大肆破坏环境，恣意透支资源，人类和自然的和谐之风渐渐淡去。终于有一天，泱泱楼兰沦为一片废墟。青山绿水没有了，楼兰古城不见了，曾经，也只是曾经的辉煌变成了茫茫沙漠。这又能怪谁呢？和谐之风来过，只是楼兰人轻易地放走了它。

曾几何时，我们忘记了楼兰之痛，围湖造田，毁林种田，大肆捕杀野生动物，终于，小小的果子狸带来了SARS，让全国震惊。终于，我们顿悟，一场没有硝烟的战争打响了，为了那逐渐远去的和谐之风。我们退耕还田，我们种草植树，我们保护动物，我们尊重生命。值得庆幸的是，我们胜利了，和谐之风已归来。现在，天更蓝了，水更绿了，百花盛开，百鸟齐鸣。和谐之风，让人感到生活更美了。

感受和谐之风，暖暖的，柔柔的，手越牵越紧，心贴得越来越近。

和谐如风，它吹过广阔无垠的内蒙草原，于是有了蒙古老妈妈无私抚养28个孤儿，和谐营造了孩子们温暖的家。和谐如风，它吹过贫困蒙昧的宁夏山区，于是有了大批热血青年边区支教，和谐点亮了山区教室的灯光。和谐如风，它吹过闭塞落后的西藏，于是有了青藏铁路通车，全国人民的大团结。

和谐如风，它无处不在，生生不息。请让它永远缭绕在我们周围，爱抚我们，温暖我们，因为，和谐将如风般吹开我们眼前的迷雾，让我们看到更光辉灿烂的未来！

和谐的作文 篇4

和谐是什么？顾名思义，人人拥有平等，拥有尊严，拥有独立和自由。和谐是对秩序和法律的敬意；是永远怀有一颗感恩的心；是平凡人生迸发的创业的激情；是和平卫士的奉献和承诺；是对大自然的珍惜呵护。和谐就是与每一个人的生活息息相关。

和谐是每个人都有的。自觉。善良。和平都是和谐的成员，它们每时每刻都在从一个人的动作细节中闪着金色的光芒。但是，有时和谐正与我们擦肩而过，我们却察觉不到。只要我们认真观察，都可以找到

赛场上裁判员公正的哨子；为疲劳的父母端上一杯热乎乎的茶；教室里朗朗的读书声；坚决斩断假恶丑的正义之剑；没有污染的土地都代表着人们和谐的景象。

有一天，我和朋友共同制作一只小木舟。我是很用心地把精力投入到制作小木舟中去。而朋友却没有完成。一向粗暴的我却冷静下来。我思索着：可能是他有什么比制作小木舟更重要的事吧。我没有责怪他，仍然改良我的小木舟。

我开心极了，而朋友却疑惑不解地问：晨爽，依照你的性格来看，你为什么不责怪我呢？面对他的疑问，我的脸色变得严肃起来，我庄重地说：如果我当时就责怪你，肯定会对你的尊严和自信心造成伤害。我当时责怪你，你还会做出这么美丽的小木舟吗？这和把一个新生的婴儿扼杀在摇篮里没什么两样。一个婴儿，我们可以把美好的愿望寄托在他的身上，可能他的前途很美好。但是如果扼杀他他等于认定根本对他不抱任何希望。朋友听了恍然大悟。

和谐，一个令人熟悉的词语，却包含着很多深刻的含义。它是指挥车子的红绿灯；是反对制造核武器时的辩论词，也是裁判公平的哨子。让我们携手共建和谐的家园吧！

和谐的作文 篇5

在莺歌燕语之间，桃红柳绿；在炎炎烈日之下，枝繁叶茂；在飒飒秋风之中，落英缤纷；在皑皑白雪之上，红梅独开。伴随四季更替的脚步，让我们聆听和谐的足音。

和谐是雄鹰搏击天空的勇气，和谐是新芽破土的.生机，和谐是清泉流淌的旋律，和谐是生活中随处可见的串串脚印。

听，和谐的足音穿过山间，穿过小溪，感受自然的气息。一片麦田轻轻荡漾出层层涟漪，呼吸着泥土的气息，视线走入农家小巷。狗吠声渐强渐弱，一群群孩童打闹嬉戏，天真的笑脸。老人们围坐一堆，有闲聊的，做农活的，还有端着小凳晒太阳的。看着天真烂漫的孩子，露出慈祥的笑容。大人们穿过阡陌小道来到田里收割丰收的硕果，那是喜悦的笑脸。透过一张张可爱的笑脸，感受到淳朴的气息，那便是和谐的脚步经过的美景。

听，和谐的足音穿过校园，感受莘莘学子的朝气。一声声球响充斥着操场，学生们洋溢着青春的气息面对朝阳，向往未来的光明。教室里朗朗读书声，读出上下五千年的辉煌，感受文人气息，感受科学的魅力。青春洋溢在他们的成长里。在校园里，他们学会成长的坎坷艰辛，学会扬帆起航奋勇直前，学会胜败得失要从容面对。在生活的旅途中，能够向着标杆勇往直前。他们尊敬老师、团结同学，他们认真学习、努力奋斗，他们用几年光阴感受生命的意义，学会用和谐的脚步向前迈进。

听，和谐的足音穿过繁荣街景，走向生活的殿堂。在我们的生活中，有属于自己的世界。我们在生活的五味瓶里，品尝人生旅途的酸甜苦辣。我们有欢笑，也有泪水。跌倒了再爬起来，失去了再继续努力，是我们学会的人生哲理。我们高歌着未来的梦想，拥有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的勇气和毅力，创造辉煌的前景。我们感受父母的呵护，老师的关爱，同学的友谊，一直努力拼搏，向着太阳升起的地方，感受和谐的足音伴随我们一同前行。

生活中的和谐是一道跨越天际的彩虹，我们伴着欢乐、青春和希望，走向和谐的彩虹，听那和谐的足音与我们一同成长。

和谐的作文 篇6

这篇习作从“和谐”这个宽泛的话题中，合理分析出“寻找和谐”这个比较易于把握的角度，认为“和谐”基于“诚信”“友善”。但该文在思路、材料、结构与语言等方面还存在一些问题：

1.文章二、三段追忆童年时代，以今昔对比显示生活中和谐美的缺失，引出对“和谐”美的追寻，然后进入正文——“追寻和谐之美”，有繁冗之感。

2.习作只强调“诚信”与“友善”的重要性，没有论及两者与“和谐”的关系，使材料与中心脱节。

3.在语言表达上，开头部分作者运用散文化的语言，运用比喻、排比等修辞手法，有一定的抒情色彩，后边的内容则是比较平实的议论，缺乏文采。