关于鲁迅的名人名言佳句260句

在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过比较经典的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。什么样的名言才具有借鉴意义呢？以下是小编为大家整理的关于鲁迅的名人名言佳句260句，希望对大家有所帮助。

1、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

2、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

3、倘只看书，便变成书橱。

4、沉着勇猛，有辨别，不自私。

5、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

7、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

8、凡是总须研究，才会明白。

9、只要从来如此，便是宝贝……

10、人类的悲欢并不相通……

11、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

12、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

13、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

14、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

15、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

16、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

17、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

18、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

19、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

20、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

21、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

22、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

23、待我成尘时，你将见我的微笑！

24、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

25、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

26、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

27、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

28、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

29、在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

30、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

31、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

32、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

33、从来如此，便对吗？

34、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

35、歌颂生平，还粉饰黑暗。

36、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。

37、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

39、度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。

40、只要从来如此，便是宝贝……

41、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

42、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

43、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

44、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

45、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅名言

46、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

47、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

48、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

49、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的。

50、谦以待人，虚以接物。

51、轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

52、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

53、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

54、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

55、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

56、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？

57、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

58、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

59、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

60、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

61、凡事总需研究，才会明白。

62、初幼稚，不算耻辱的。

63、倘只看书，便变成书橱。

64、改造自己，总比禁止别人来的难。

65、读书要眼到口到心到手到脑到。

66、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

67、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

68、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

69、子手……所以智识非铲除不可。

70、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣

71、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

72、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

73、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

74、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

75、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

76、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

77、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

78、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

79、凡事总须研究，才会明白。

80、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

81、发思古之幽情，往往为了现在。

82、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

83、哀其不幸，怒其不争。这句话是鲁迅先生用来讽刺那些旧社会中精神早已经麻木的人，既愤怒，又同情，这种人不懂得主动抗争，有种逆来顺受的妥协。当你身边某个朋友如果哪天和渣男复合，你是不是也会如此感叹呢？

84、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。土崩瓦解这四个字，真是形容得有自知之明。

85、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足？，即一天一天的堕落？，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。

86、走自己的路，让别人说去吧。人生的路是需要自己走的，如果因为担心顾虑太多，或者害怕别人的眼光，那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景，但在现在，我们是不是也会有过同样的困扰呢？

87、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

88、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅

89、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

90、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

91、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

92、从来如此，便对么？——《狂人日记》

93、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅

94、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

95、中国人的性情是总喜欢调和折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。——《无声的中国》

96、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

97、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅

98、轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

99、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

100、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

101、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。——《鲁迅杂文精选》

102、若举世唯科学是崇，则人生必将归于枯寂。

103、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

104、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。

105、虽生之日，犹死之年。

106、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

107、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

108、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

109、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

110、单是说不行，要紧的是做。

111、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

112、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。

113、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。

114、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。

115、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

116、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

117、做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。

118、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。

119、唯独半死半生的苟活，是全盘失措的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人死路上去！

120、连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路；听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。

121、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

122、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。

123、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

124、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

125、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

126、成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。

127、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。

128、一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全 裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。

129、但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。

130、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。

131、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

132、诚然，"无毒不丈夫"，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

133、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。

134、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。

135、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

136、这书的印行，还有愿使偏爱我的文字的主顾得到一点喜欢；憎恶我的文字的东西得到一点呕吐——我自己知道，我并不大度，那些东西因我的文字而呕吐，我也很高兴。

137、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。

138、凡做领导的人，一须勇猛，而我看事情太仔细，一仔细，即多疑虑，不易勇往直前，二须不惜用牺牲，而我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情的刺激的结果），也就不能有大局面。所以，其结果，终于不外乎用空论来发牢骚，印一通书籍杂志。

139、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便将东西糟完，倘是内行，他便将东西偷完。

140、要启蒙，即必须能懂。懂的标准，当然不能俯就低能儿或白痴，但应该着眼于一般的大众……

141、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

142、有人中伤，本亦意中事，但近来作文，避忌已甚，有时如骨硬在喉，不得不吐，遂亦不免为人所憎。后当更加婉约其辞，惟文章势必至流于荏弱，而干犯豪贵，虑亦仍所不免。

143、批评者有从作品来批评作者的权利，作者也有从批评来批判批评者的权利。

144、我自旅沪以来，谨慎备至，几于谢绝人世，结舌无言。然以昔曾弄笔，志在革新。故根源未竭，仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑，遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语，力施中伤，由来久矣。哀其无聊，付之一笑。

145、现在很有懂得理论，而感情难变的作家。然而感情不变，则懂得理论的度数，就不免和感情已变或略变者有些不同，而看法也就因此两样。

146、魔鬼手上，终有漏光的处所，掩不住光明。

147、要上战场，莫如做军医；要革命，莫如走后方；要杀人，莫如做刽子手。既英雄，又稳当。

148、魂灵被风沙打击得粗暴，因为这是人的魂灵，我爱这样的魂灵；我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。

149、我的意见原也一时不容易了然，因为其中本含有许多矛盾，教我自己说，或者是人道主义与个人主义这两种思想的消长起伏罢。所以我忽而爱人，忽而憎人；做事的时候，有时确为别人，有时却为自己玩玩，有时则竞因为希望生命从速消磨，所以故意拼命地做。

150、我们说现代的，自己的话，用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来。但是，这也要受前辈先生非笑的。他们说白话文卑鄙，没有价值，……我们中国能做文言的有多少呢，其余的都只能说白话，难道这许多中国人，就都是卑鄙，没有价值的么？

151、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了，以后也该永远有路。

152、倘用暗杀就可以把人吓倒，暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣，说我已逃到青岛，我更非住在上海不可，并且写文章骂他们，还要出版，试看最后到底是谁灭亡。

153、我也还有一点野心，也想到广州后，对于"神士"们仍然加以打击，……创造社联合起来，造一条战线，更向旧社会进攻，我再勉力写些文字。

154、我们蔑弃古训，是刻不容缓的了。

155、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们，用他们自己的文章来说当时要说的话，那当然可以的。我们却并非唐宋时人，怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像，也是唐宋时代的声音，韩愈苏轼的声音，而不是我们现代的声音。然而直到现在，中国人却还耍着这样的旧戏法。

156、我以为如果外国人来灭中国，是只叫你略能说几句外国话，却不至于劝你多读外国书，因为那书是来灭的人们所读的。但是还要奖励你多读中国书，孔子也还要更加崇奉，像元朝和清朝一样。

157、一切文艺，是宣传，只要你一给人看。即使个人主义的作品，一写出，就有宣传的可能，除非你不作文，不开口。那么，用于革命，作为工具的一种，自然也可以的。

158、使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。

159、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？

160、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文，也是好的。但我的意见，最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针。

161、与其迷信，模胡不如认真。倘若相信鬼还要用钱，我赞成北宋人似的索性将铜钱埋到地里去。现在那么的烧几个纸锭，却已经不但是骗别人，骗自己，而且简直是骗鬼了。中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。

162、文人不免无文，武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的，到夜还没有动身，说是"誓死抵抗"的，看见一百多个敌兵就逃走了。

163、现在中国有二个大毛病，就是人们大概以为自己所学的一门是最好，最妙，最要紧的学问，而别的都无用，都不足道的，弄这些不足道的东西的人，将来该当饿死。其实是，世界还没有如此简单，学问都各有用处，要定什么是头等还很难。

164、拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。

165、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。

166、青年应当天真烂漫。

167、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们可何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎的事，就是为此。

168、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

169、你看，那时我们预想的，可有一件如意。

170、人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。

171、我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。

172、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

173、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬簦营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

174、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

175、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的"行状"也很渺茫。

176、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

177、读书应自己思索，自己做主。

178、然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。

179、只有孔乙己来了，才可以笑几声。

180、不满是向上的车轮，可以或许载着不骄傲的人前进。

181、美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

182、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

183、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

184、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

185、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

186、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

187、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。

188、发思古之幽情，往往为了现在。

189、若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，不得与前二者同论。

190、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。

191、将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除，将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉，将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。

192、我的祖父是做官的，到父亲才穷下来，所以我其实是"破落户子弟"。因为我自己是这样的出身，明白底细，所以别的破落户子弟的装腔作势，和暴发户子弟之自鸣风雅，给我一解剖，他们便弄得一败涂地，我好像一个"战士"了。使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。

193、辩护古人，也就是辩护自己。

194、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。

195、幻想飞得太高，堕在现实上的时候，伤就格外沉重了；力气用得太骤，歇下来的时候，身体就难于动弹了。

196、看生物，是一到专化，往往要灭亡的。未有人类以前的许多动植物，就因为太专化了，失其可变性，环境一改，无法应付，只好灭亡。

197、一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。

198、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

199、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

200、但做文学的人总得闲定—点，正在革命中，那有功夫做文学。我们且想想：在生活困乏中，一面拉车，一面"之乎者也’，到底不大便当。古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田；雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗；真要种田，就没有功夫做诗。

201、我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。至于我，其实乃是箭在弦上，不得不发。

202、如果从奴隶生活中寻出"美"来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。

203、古之秀才，自以为无所不晓，于是有"秀才不出门，而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门，不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得分明，想得清楚。

204、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

205、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！

206、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这—点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

207、温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。

208、中国是隐士和官僚最接近的。那时很有被聘的希望，一被聘，即谓之征君：开当铺，卖糖葫芦是不会被征的。我曾经听说有人做世界文学史，称中国文学为官僚文学。看起来实在也不错。一方面固然由于文字难，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起来，中国文学和官僚也实在接近。

209、我极愿意先看看战斗的青年的战斗。

210、采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。

211、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各"指其所短，扬其所长"固可，即"掩其所短，称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长"，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。

212、虚悬了一个"极境"，是要陷入"绝境"的。

213、中国人里，杭州人是比较的文弱的人。

214、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。

215、地球上不只一个世界，实际上的不同，比人们空想中的阴阳两界还利害。这一世界中人，会轻蔑，憎恶，压迫，恐怖，杀戮别一世界中人，

216、我本是常常出门的，不过近来知道了我们的元帅深居简出，只令别人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。记得托尔斯泰的什么小说说过，小兵打仗，是不想到危险的，但一看见大将面前防弹的铁板，却就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帅以为生命价值，彼此不同，那我也无话可说，只好被打军棍。

217、梦是好的；否则，钱是要紧的。钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来昕他发议论。

218、做人民大众的"牛"歌颂人民群众的创造力和革命精神万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

219、俄国革命以后，欧美的富家奴去看了一看，回来就摇头皱脸，做出文章，慨叹着工农还在怎样吃苦，怎样忍饥，说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗，工农就都住王宫，吃大菜，躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦，所以俄国不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可恶之极了。对着这样的哭丧脸，你同他说什么呢？假如觉到讨厌，我想，只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。

220、我们的乏的古人想了几二千年，得到一个制驭别人的巧法：可压服的将他压服，否则将他抬高。而抬高也就是—种压服的手段，常常微微示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来了。

221、现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。

222、中国青年之至死不屈者，亦常有之。

223、教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的手段，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。

224、旧象愈摧破，人类便愈进步。

225、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？

226、相传前清时候，洋人到总理衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是中国有了面子，也就是占了上风了。

227、中国学问，待重新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。

228、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。――鲁迅

229、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。――鲁迅

230、读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

231、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

232、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

233、自己思索，自己作主。

234、"不耻最后"。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。

235、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。――鲁迅

236、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。――鲁迅

237、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

238、咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界。

239、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。――鲁迅

240、改造自己，总比禁止别人来得难。――鲁迅

241、一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

242、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

243、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。――鲁迅

244、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。――鲁迅

245、希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

246、轻敌，最容易失败。

247、我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

248、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。

249、时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总是有的。

250、穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。

251、月缺花残，潸然泪下。

252、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。――鲁迅

253、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

254、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。――鲁迅

255、单是说不行，要紧的是做。――鲁迅

256、有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。

257、做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

258、感情正烈的时候，容易封杀美。

259、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。

260、不满足是向上的年轮。