规则的作文[精]

在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的规则的作文，欢迎阅读与收藏。

规则的作文1

人的一生中，经常要外出学习、工作、旅游，可是在很久很久以前人们只能徒步行走，时间又长又很辛苦。现在有了汽车、火车、轮船、飞机、飞船等先进的交通工具，人们可以象孙悟空一样日行千里、万里。但快捷的同时，交通事故却成了人类安全的一项重大隐患。

交警叔叔告诉我们，道路上每天发生的交通事故成千上万，大多都是酒后驾车、疲劳驾车导致的，还有的就是超载行驶和车辆带病行驶导致的，当然还有少数人呈威风超速行驶，甚至有些小年轻在大街上骑着摩托车横冲直撞，有的搭载几个人，划着S形一路狂奔，稍不慎，车毁人亡。殊不知道，一旦悲剧发生，他们连后悔都来不及。

不久前我就听说发生在我们县里的一起重大交通事故，造成三死两伤的悲剧。事故是这样的，在县机关工作的几个叔叔去龙南出差，在返回的那天中午，主人热情接待，几个叔叔都盛情难却，饮酒过量，结果在回家的路上酒力发作，乘车的几个叔叔悄然入睡，司机也不胜酒力，竟然也打起了瞌睡，不料迎面开来一辆客车，还没等他反应过来，两车就迎面相撞，司机和另外两个叔叔不幸身亡，事故还造成一个重伤、一个轻伤。就是因为人们的.疏忽，才酿成了三个家庭不幸失去了亲人的悲剧。

生命有限，车祸无情！在这里，我有必要再次提醒驾车的叔叔阿姨，为了你我的安全和家庭的幸福，千万不要酒后开车，疲劳驾车，要严格遵守交通规则，避免悲剧再次发生。对我们二小的同学们来说，最重要的就是注意上学、放学时的安全问题。由于我们学校位置比较特殊，位于新城和老城相接的路段，来往车辆比较多，因此骑自行车的同学要特别注意，不要在机动车道上骑车，要尽量靠右靠边，更不能单手骑车，要知道，这可不是杂剧团，而是马路。另外，也请同学们不要成群集队地挤在一起走，横穿马路时要左顾右盼，平时行走还要注意红绿灯，做到安全行走。

希望人人都遵守交通规则的同时，遵守交通规则也要从自我做起，交通安全你我参与，做文明的行路人，道路才能畅通，车祸带来的悲剧就一定会远离人类。

规则的作文2

在这个大千世界里，万事万物充满着无形的规则，正是这些规则，才使得这个世界愈发丰富多彩，有了规则还不行，还需要遵守这些规则，才能真正实现人与自然的和谐。

在生活中有着广泛的人际交往，我们要遵守生活规则;在人类开发环境的过程中，我们要遵守自然规则;在社会安定的社会生活中，我们需要法律的规则。

在生活中，人际交往要遵守生活规则。“己所不欲，勿施于人”这是做事的规则。在这个物竞天择的社会里，每个人都在为了光明的未来而奋斗，每个人都会有一些私欲;然而社会是个大集体，无论走到哪里，我们都生活在一帮人的圈子里，每天都需要和人打交道，如果，一旦脱离了人的圈子，我们就会失去自我，失去一切。如果说“人生如戏”，那么一场人生就是一场“游戏”，只有遵守“游戏”规则，才能在生活中脱颖而出，才能在面对人情冷谈时，泰然之若。因此，遵守规则是我们拥有灿烂人生的前提。

在大自然中，开发环境要遵守自然的规则。如今，在21世纪，面对开发环境，人类总结出了“走可持续发展道路”的规则，这也就是要我们遵守自然规则。早在上世纪，开始肆意地毁林建厂，围湖造田，全人类步入“工业化阶段”， “三废”的疯狂排放……人类以牺牲环境为代价，换来了一块块甜美的面包，在享受面包的同时还不忘掠夺大自然仅剩的资源，终于，迎来了大自然的.报复。黄河的水土流失，2008年的冰雪灾害、接连的地震……这一切一切的罪魁祸首就是人类不遵循自然规律的结果。“顺天者昌，逆天者亡”，大自然的规则是不能随意打破的。唯有遵守自然的规则，才能达到人与自然和谐的境界。

在社会中，稳定的秩序需要遵守法律的规则。如果一个国家没有了法律，就等于没有了灵魂;如果一个民族没有了规则，就没有了支柱;如果一个村没有了村规，就会一片混乱。追溯至原始社会，猿人便懂得群居生活，无形中的“井绳”将人紧紧捆在一起，谁也离不开谁!在“法”的面前，人人自觉形成“依法办事”，国家遵守“依法治国”的规则，只有这样，社会才会太平，国家才会安定，人类社会才会进步。

面对生活，离不开人际交往规则，面对大自然，离不开自然规则，面对社会，离不开法律的规则。只有遵守这些看似简单的规则，生活才会更加多姿多彩。

规则的作文3

潜规则是人际关系中一种不足以为道的社会准则。或许它指与道德要求着边的陈规旧矩，亦或是以“规则”为榥子的诡辩主义，总之，它真切的体现着世人对生活的态度。

在生活中，潜规则无孔不入。例如“上有政策，下有对策”的奉承主义;处世圆滑者的价值判断;或者是道德底线在生活中所能支撑的行为准则。其实，生存本身就是一种价值判断，而经验则是你进行价值判断的依据，或许“经验主义”更贴切于抽象意义的潜规则，正是因为生活替你灌输了经验，而你只会朝着这种模式“潜规则”下去。

潜规则或许能在生活中为我们解决尴尬处境，也能使人从所谓的捷径走向堕落。

其实，人与人之间的默契正是经验化的“潜规则”。在生活中，你可能扮演着多重角色，但你的每一个角色中，潜规则可能有所界限，一旦跨越了它，你就有可能会受到社会舆论道德谴责。可见道德要求是具体化的“潜规则”。在生产力高速发展的今天，世人总是喜欢凭着潜规则站在巨人肩膀上去摘星揽月，而贿赂与腐败就在所难免。令人悲哀的是，当我们在睡梦中听到自己良心的呼唤时，却不能马上有所行动，而当我们在醒后能采取行动时，又忘记了在梦中的觉悟。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

潜规则对人的影响就犹如文化的深久持远，源远流长。在文化的社会实践活动中，可能道明了文化的范畴，却掩饰了潜规则，但它毕竟是和文化统一的。最让我印象深刻的是鲁迅笔下的'“差不多”先生。或许鲁迅正是着眼于中国人既往以来辨证态度，于是“差不多”便成了万金油(什么都做但什么都不擅长的人)心中的疙瘩，或许这个疙瘩就是潜规则的具体表现。

潜规则能让人虚伪甚至歪曲人的世界观。毕竟，身体的痛无法战胜内心的虚荣，虚荣心下可能会让人失去理智，自我迷惘。其实，说谎者所受到的惩罚决不是在于没有人相信他，而是在于他不会相信任何人。不要因为虚荣心而妄想崇高，人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。我们不可能靠圆滑去获得朋友，更不能靠圆滑去赢得成功，因为“圆滑”是、虚伪和怯懦的表现。

在生活中，每个人应把好潜规则。谨记让你盯凝深沉而在心里唤起敬畏与赞叹的头顶上的星空和心中的道德律。

规则的作文4

规则面前，我们都不是局外人。

当被践踏的规则化作冰冷的獠牙刺透生活的细缝，当监管的漏洞为死亡搭建生命之桥，对规则的漠视如冰雹铺天盖地袭来，与之相伴的是一个个骇人听闻的惨剧。

蔑视规则的伤害，往往附着没心没肺的“戏谑”。20xx年1月宁波雅戈尔动物园老虎咬人事件一时间风波大作，相关的报道更是在社交媒体上铺天盖地地袭来。人们对此众说纷纭，莫衷一是。探其根源，有如此惨剧的发生，还是游客对“明码标价”的规则的视而不见。僭越规则，把白纸黑字的入园须知当儿戏;逃票入园，置猛虎的獠牙于不顾，最终生命的悲剧避无可避。正如约翰。多恩说的那样：“不要问丧钟为准而鸣，它就为你而鸣!”是的，谁对神圣的合理规则不抱有半点敬畏之心，丧钟便会为谁而鸣。

老虎咬人事件不是第一次发生。20xx年7月几名自驾游游客在北京八达岭野生动物园游玩时，因违反园方规定，中途私自下车，被一只老虎突然袭击，酿成一死一伤的惨剧，让人唏嘘不已。这样的悲剧着实令人痛惜。细思之下，“老虎咬人之殇”，谁之过?谁之责?如此活生生血淋淋的案件为何依然如魔咒接踵而至?溯本追根，这其实是由于生活中人们常常有意无意地忽视身边大大小小的规则。家有家规，国有国法，不以规矩不能成方圆。禁必欲止，令必欲行。一只强有力的作战部队就是靠严明的纪律将一盘细碎的散沙凝聚成一记无坚不摧的.铁拳。一个强大的国家靠的就是公正无私的法律惩击罪恶，保国兴邦。诚如程颐所说“人无规矩，不可立于世。”每个人都应有自己所爱之外的良知和准则。

在物欲横流的今天，由于人类自身素质所存在的或多或少的缺陷，我们无法很好地保护自己不受外界侵害抑或是伤害他人。规则便应运而生。规则就好比一根准绳，强有力的束缚住人性的阴暗。而当人一旦试图挣脱这根准绳的束缚，灾难的种子就悄然落土生根。当规则的准绳被人性的不完美粗暴地拧断时，可怕的灾难便喷薄而出，最终吞噬我们自己。

孔子说：“君子讷于言而敏于行。”一个完整的人，不应只有欲望，还应有良知和准则。遵守规则，时不我待!请以一颗虔诚的心去敬畏规则、践行规则。规则面前，我们都不是局外人。

规则的作文5

“博之以文，约之以礼”，中国古人就提出了生而为人，须得以礼束之。在今天，那些“礼”就变成了我们立身处世必须遵循的规则了。但同时我们国人又很重视“礼尚往来”的人情关系，于是这人情与规则之间就不可避免地会撞出些火花出来了。

材料中的这件事正是人情与规则发生冲突的时候的典例。

司机的做法虽然违背了守时的规则，但他做了之后，大家却都支持他的做法，这是为什么呢?

因为他适时变通，照顾了学生的难处，又不过分影响乘客，显得很有分寸，富有人情味，大受众人的欢迎，也很暖了人心。是典型的正能量，体现了对普通人的关怀，自然大受人们的点赞。

这样的例子古代就有。商鞅，一个让秦迅速强大起来的政治家。他变通的是法治，讲的是治世之道。治国不法古，应当因地适时而变，他的变法体现了跨时代的前瞻性和创新性，而且在变法的内容上极具人情性。所谓人情性，就是关乎老百姓的民生，关乎大秦的国运。虽然遭到了秦国贵族阶级的反对，在他们那里似乎不见人情。但人情这种东西显然不可能没有偏向，对大多数百姓，对国家有益，商鞅个人遭受惨刑却成就了他历史上的.英名。

法则可以突破，不必铁板一块，可以适时变通，这是古今证明了。但我们回到材料来，回到我们国情的现实来，像公交车司机这种突破约定的做法是否值得商榷呢?那种随意改变规则的做法如果可以的话，那么遵守规则是不是不那么重要了呢?

显然，在今天以法治国的今天来讲，不是重要不重要的问题，而且非常重要。如果没有该做什么不该做什么的原则底线，那么就容易像梅菲斯特同浮士德骗取交易一样诱惑勾引上门，而且更糟糕的事是，人家至少是被知识所诱惑，而凡人大都则是因欲念驱使被私心所惑。如果只谈人情不谈法则，那么拉帮结派，互相包庇，罪恶丛生，那这个国家还会有希望吗?因为人的欲望是无穷的，叔本华也认为人的欲望是无法满足的，许多人主张克己禁欲，而不是沉湎于欲望之海然后难于自拔，以致带来不甘与痛苦，堕落与沉沦。

由此可见，人情与法则两者缺一不可，过分强调某一面都可能带来灾难，所以儒家才提出了中庸之道。在这样的世界上，我们需要人情关怀，但时代的发展，更需要法则的约束，原则的坚守，尤其在我们中国这一个人情大于天的国度里，更不容轻忽。

规则的作文6

遥远的蛮荒年代，当部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时，文明与规律携手走进了人类生存繁衍的历史；当汉漠拉比法典竖起，当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，当人类从战争与失序再次走向和平和安宁时，规则始终贯穿其中，从小曾因为野蛮的攻击而被摧毁，规则的强大生命力在于它是文明的体现，是对人性最温和的关怀，文明永存而规则不灭！

规则的产生来源于人类对集体的认知，来源于对公共利益的尊重，因此规则是于人有利的，但绝不仅是于私有利的，规则摈弃了人性中的褊狭与丑陋，它是在极力弘扬着平等和无私。在“9·11”事件中，当双子塔中烟雾迷漫，每一个生命都在可危的死亡边缘挣扎时，人们会自动的让出一条路让消防员在人群中通过去救助身处险境地的人，人们的行进快速而有序。在这样的时刻，没有任何一条明文规则来规范人们的行为，但人性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这样的时刻达成共识，于是规则形成了。文明带来了规则，善良与无私蕴育其中，规则自然而生，幸福自然而生。

如果说规则是一张网，那么它绝不是为了束缚，而是为了保护，它是一张有弹性的网，并在不断的完备和发展。科举制度无疑也是一种规则，在它产生的初期，是为了选拔于国有利的人才而制定的规则，它打破了选拔世袭的枷锁，给了所有的人一个平等的竞争机会，它曾是当时最先进的人才选拔制度，曾将中国带入了一个极其辉煌的文明时代，让整个世界叹为观止，纷纷效法，它是中国人独有的`处世智慧与为人修养的结晶。但官场的昏暗，争名逐利的风气使其不足渐渐彰显，渐渐的科举制度陷入了一种荒诞无聊的境地，所带来的尽是对人性的扭曲，对社会正常发展的挟制。于是它终于消亡了。随中国最后一个封建王朝的破灭而埋入了历史的尘埃中。“墨守成规”是—个贬义词，表达着人们地规则的深刻认识，并倡导着对规则发展与完善的追求。

规则随文明孕育而生并将与其携手共进，“没有规矩，不能方圆”，其实社会的方圆和人性的认知都包含其中，规矩给我们创造了幸福，是一种可以被自己和他人共享的幸福，于是，尊重规则就是尊重自我享受幸福的权利。

规则的作文7

当规则与道德被同时放在真理天平的两端，天平会向哪端倾斜？这二者的关系无疑是法理学中一个历久弥新的问题。

其实我认为，从本质上讲，人有崇高的道德水准是制定规则的最高目的，大多数人不滑出道德底线是制定规则的普遍要求。换言之，规则本就是维系道德的工具，所以两者实在不必也无法被放在天平上比较，因为它们的性质本就不同，而且互相渗透，相辅相成，实在难以分开。不过这里需要明确的有两点：一是规则的制定需要基于道德，二是道德的`维护需要借用规则这一手段。

为什么规则的制定要基于道德？因为规则分善恶。从古至今，没有任何一个国家的规则与法律是百分之百完美的。法之善者，林肯颁布《解放黑人奴隶宣言》，极大程度上促进了种族平等，再例如今日，大部分地区男女平权，保护弱者，阶级平等，自由民主，规则由人民共同制定；法之恶者，希特勒颁布了迫害犹太人的《身份法》、《剥夺犹太人财产法》和《强制劳动法》，并大肆搜捕、残害无辜的犹太百姓，一时间人性崩塌，伏尸百万，流血千里。举起屠刀，泯灭正义的正是这些所谓“守规则”“遵法律”的纳粹分子，他们用荒谬的规则作为自己恶行的借口和遮羞布，他们只是遵守规则的武器，武器是没有道德的。

我们提倡守法，一定是遵守经过道德判断和选择的善法。只有对规则一步步的选择与改进，才能促进社会的进步。一百年前，我们的英雄们，正是以道德为准则，对封建统治者和军阀政府的规则深恶痛绝，用伟大的革命，换取了我们今天的繁荣民主。所以，只有规则而没有道德是万万行不通的，因为那样，规则就没有道德性，就会被扭曲、利用，以达到少数人的一己私利。规则的终极目的就是实现人性的良与善，若是不以道德为制定规则的基础，反而将规则奉于道德之上，岂非本末倒置了？

为什么道德的维护需要借用规则？因为规则具有更普遍的约束力。绝大多数人是无法做到完全以道德约束自己的行为的，这时规则就显出其重要性了。所谓“德施于未然之前，法行于已然之后”，如果一个社会只空谈道德而无规矩可言，那么就会涌现出一群人前满口仁义，背后堕落不堪的伪君子。“走后门”“讲关系”的风气就会成为社会毒瘤，难以拔除。

人类社会需要秩序，而维系秩序的，便是规则与道德。规则为刚，道德为柔；规则为客观，道德为主观。只有刚与柔并济，客观与主观结合，才能使社会更加稳定和谐。

规则的作文8

二十一世纪，每一天都是新的，每一天都面临新的机遇和新的挑战。尤其在今天，我们面对的是具有新视野、新思想、新观念、新思维的群体。在学习交流中、工作、人与人之间的来往接触中，都离不开讲普通话和运用规范字。因此，运用规范字，已成为教育教学和社会经济发展的当务之急，也是每一个教育工作者和每一个中国公民责无旁贷的责任和义务。

《中华人民共和国宪法》规定： 国家推广全国通用的普通话。 作为承担着培养祖国接班人重任的学校，校园就理所当然地成为推广普通话、运用规范字的重要场所。教师也理所当然地成为说普通话、用规范字的先行者。使用普通话也是提高师生综合素质的重要途径。

使用规范字，是提高城市管理水平的需要;是体现个人修养的'重要标准;也是提高城市形象的重要标志。在教育教学工作中,使用规范字,也是对教师课堂教学最基本的要求;是培养学生养成良好书写习惯的重要途径。

使用规范字，是国家法律的规定，也是教育教学的重要手段。教师不仅要通过教学，教会学生使用规范字，还应该通过传授知识培养学生从小养成书写规范字的良好习惯。教师在教学过程中书写一手漂亮的规范字，还可以提高学生的学习积极性，也可以为学生书写规范字起到表率作用。美观规范的字体还能满足学生的欣赏欲望。学生在耳濡目染中，在接受知识的过程中，也能自觉养成写规范字的良好习惯，因为 榜样的力量是无穷的 。为此，学校还要求教师，坚持粉笔、钢笔规范字的练习，进行板报、规范字的比赛，并进行评比、打分、相互学习。通过以上活动的开展，教师们书写规范字的水平大大提高，写规范字已在教学中习惯成自然。在学生的评语上、作业批语上，板报、专栏上教师们漂亮、规范的字体都受到了学生、家长和上级领导的好评和称赞。教学中教师们规范字体的板书，也为同学们坚持写规范字作出了榜样。

使用普通话和规范字，是国家语言文字发展的必然，是中华厚重文化发展的呈现，是时代赋予我们的又一重任。作为中华子孙，我们必须肩负起这一新的历史使命，让普通话的推广和规范字的使用为新时代、新经济的发展铸造新的辉煌!

规则的作文9

生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有些人抱怨它被人放不开手脚，有些人对它不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。规则在大家心中的印象各不相同，大家要如何对待规则呢?

规则应该是张无形的网，它在无形之中限制大家的活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到平时行为规范，无时无刻在大家左右。而大家，可能同时身处各种“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下大家身处各种“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的感觉。可是，大家要知晓，“没规矩，不成方圆”，规则亦是这样，没这么多规则参与大家的`生活，大家目前可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。

可是，有时规则又不是“规则”了。为何有人面对规则会那样坦然?由于他们眼中的规则早已不是束缚人的网了，可能已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人，从来不会感觉等红灯是束缚他们的网;守时的人从来不会觉得每天按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童，早已了解上完卫生间后冲水是一种规则。因此，把规则当成一种习惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不会抱怨规则。可能，“路不拾遗，夜不闭户”就是每人都有规则意识的社会之写照。

规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，因此，大家不可以做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来紧急的后果。规则，不可能是感性的，它不会考虑每一个人的感受，大家不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。大家更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规则并非对大家行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，这个时候，大家不可以做规则的“盲从者”。

规则不是为了束缚人而存在，它不是对大家的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造，它只不过对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知晓，大家不必为规则所累，不必为逃避规则而花尽心思，只须规则在心中，生活也可以有序而轻松。

规则的作文10

今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声“不”。

众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃？蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗？于个人，这令人义愤填膺；于国家，这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫？所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。

中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的'规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则威，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落！

古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后（面）都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”；苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”；沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”！

无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平（发出了）深情的呼唤！

规则的作文11

辛向阳在《谁能当中国的企业家？》一书中讲了一个十分有趣的分粥故事。

有7个人组成的小团体，他们每个人都是平等的，但同时又是自私自利的。他们想通过制度创新来解决每天的吃饭问题——要在没有计量工具或有刻度的容器的状况下分食一锅粥。大家发挥聪明才智，试验了很多种办法，多次博弈后形成了以下诸种规则：

规则一：指定一个人负责分粥事宜，成为专业分粥人士。很快大家发现，这个人为自己分的粥最多，于是又换一个人，结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好，权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败，在这碗稀粥中体现得一览无余。

规则二：指定一个分粥人士和一名监督人士，起初比较公平，但到后来分粥人士与监督人士从权力制约走向“权力合作”，于是分粥人士与监督人士分的粥最多。这种制度失败。

规则三：谁也信不过，干脆大家轮流主持分粥，每人一天。这样等于承认了个人有为自己多分粥的权力，同时又给予了每个人为自己多分粥的'机会。虽然看起来平等了，但是每人在—周中只有一天吃得饱而且有剩余，其余6天都饥饿难挨。大家认为这一制度造成了资源浪费。

规则四：大家民主选举一个信得过的人主持分粥。这位品德尚属上乘的人开始还能公平分粥，但不久以后他就有意识地为自己和溜须拍马的人多分。大家一致认为，不能放任其腐化和风气的败坏，还得寻找新制度。

规则五：民主选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成民主监督与制约机制。公平基本上做到了，可是由于监督委员会经常提出各种议案，分粥委员会又据理力争，等分粥完毕时，粥早就凉了。此制度效率太低。

规则六：对于分粥，每人均有一票否决权。这有了公平，但恐怕最后谁也喝不上粥。规则七：每个人轮流值日分粥，但分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是，在这一制度下，7只碗里的粥每次都是一样多，就像用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到，如果7只碗里的粥不相同，他确定无疑将享用那份最少的。

这就是规则。规则的确至关紧要，它比技术更重要。

规则的作文12

前两天，我们学习了《钓鱼的启示》这篇课文。这一课讲的是詹姆斯钓到一条大鲈鱼，父亲让他放回水里的事，告诉我们要时时刻刻做个自觉遵守规则的人。

这之后发生的一件事让我想起来就觉得骄傲，因为我在规则面前，选择了坚持正确的做法。

上周五晚上，学完特长班后，爸爸妈妈像往常一样带我去洗澡，回来的时候，已经快十点了。回来的时候，我们走得市滨河路，途径南阳宾馆时，爸爸说今天把照片给国龙送去吧。

国龙是我的阿姨，是张名扬哥哥的妈妈。爸爸提到的照片是我们一家和国龙阿姨一家暑假期间去桐柏水帘洞时候照的。洗出来后一直放在车上，爸爸催了妈妈好几次，妈妈都因为工作忙耽搁了，为此爸爸还经常埋怨妈妈大脾气。

妈妈立即同意了，并掏出手机联系了国龙阿姨，约定在南阳宾馆北大门等。

我们的车缓缓地驶进了南阳宾馆南大门。初冬的南阳宾馆，一片静寂。夜色掩映下，只有道路两旁的树木静静地挺立着。路两旁也停着好多车辆，排列整齐。此时的`宾馆院内早已没有了白天的车来车往。

到了丁字路口，妈妈开着车就向左转。我连忙对妈妈说：“妈妈，不能左转。”

妈妈赶忙踩住刹车，扭头问我：“为什么？”

一直以来，妈妈可以说是个“路盲”，每次开车上路，经常需要我和爸爸指路，用她自己的话说她的任务是只要把握好方向盘就万事大吉了。

看着妈妈一脸莫名其妙的样子，我指着正前方的行车标志（我记性好，走过的地方有什么标志我都能记住），一本正经地说：“你没有看见吗？路牌不是明明白白告诉我们不能左转，只能右转吗？”

“那是因为宾馆车流量太大，宾馆怕造成拥堵定下的规矩。这会儿又没有一辆车，左转走着近。再说已经转到左边了，道路这么窄，右转还得再倒车，挺麻烦的。”爸爸轻描淡写地说。

“那怎么行？既然是规矩，就应该遵守。不可以因为没人没车就要违背，这是不道德的。”我把上课时老师讲的话搬了出来。

“唯一说得对，我们应该遵守规则。”妈妈一边倒车一边说：“在规则面前你能选择坚持原则，真是了不起。”

听了妈妈的话，霎时间，我的内心充满了骄傲。

很快，妈妈调转好了车头，我们沿着右边的道路向宾馆北大门驶去……

是啊，道德只是个简单的正确或错误的问

规则的作文13

6岁女童跟着家长在飞斑马线处横穿马路，由于家长不知道孩子突然折返，被一辆超速行驶的汽车撞飞而身亡，悲剧的发生让我们痛哭流涕，但是却也在解释着我们每一个活着的人忽视规则不可取。

惨剧的发生让人心生同情，想必每一个人都心在想，如果当初家长看护好孩子，那么就一定不会发生这样的悲剧了，可在我看来这种看法仅仅是流于表面的并未把惨剧发生的内在本质看出。从家长一方面的角度来看，家长忽视规则，不遵守交规法则，按理来说横穿马路必须要在斑马线处，

这是交通法规，行车也必须在斑马线处把车速放缓，假如家长遵守规则，在斑马线处横穿马路，想必安全系数必定大大提高。而从车主的角度来看，他也与前者一样是规则为浮云在路上超速行驶，因而在小孩折返的那一瞬间无法做出有效反应而酿成这样的惨剧。二者对待规则都不重视，以至于酿出悲剧，让年仅6岁的孩子为他们的对规则的忽视丧失了性命，对自己行为的无知付出了生命的代价，这正是对每一个活着的人的警示，无视规则不可取。

不是规则意识犹如猛虎，会不断的让我们失去警惕，却在我们不经意间对我们进行致命的打击，宁波动物园一男子春节为了逃票，而以身犯险不遵守动物园管理规定，独自_进入，以至于遭到老虎的.攻击付出了生命的代价，正是他没有规则意识面对心中忽视规则的这头猛虎，放松警惕从而受到了致命的打击。每个人都是自由的，不过自由却是相对的，每个人都被规则法律所制约，我们只有遵守规则才能更好的生存于这个世界，

无视规则终究要付出代价。家长带女童过马路出了事故，宁波动物园老虎伤人事件，社会上似乎总是有诸多此类的事情，一而再再而三的发生，这也反映出社会上公民普遍忽视规则的现状，要想此类事件不再发生，唯有扼杀人们心中的那头忽视规则的猛虎，可是社会上总有人喜欢以身犯险面对利益与自己的便利，用自己的生命与博得那一丝侥幸，所以直到现在那头人们意识中的猛虎，至今从未失手，这不仅引起每位生者的反思。

惨剧已经酿成不可追捕，可是我们更应该从中吸取教训，遵守法规，让我们从心底里遵守规则，遵守交通法规，更好地生存于这个世界上，行走于这个世界上。

规则的作文14

遵守规则，从我做起有这样一个故事，一个在日本留学的中国学生，课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本餐饮业有一个不成文的行规：盘子必须用水洗7遍。洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生计上心头，洗盘子时少洗一两遍，结果，劳动效率大大地提高了。日本学生向他请教技巧，他毫不避讳：“少洗两遍就行了。”日本学生与他渐渐疏远了。一次餐馆老板帛查盘子清洗情况的时候，老板用专用的试纸测出盘子清洁程度不够，责问这位留学生，他却振振有词：“洗5遍和洗7遍差别并不大。”老板只是淡淡地说：“你是一个不守规则的人，请你离开。”

因为不守规则，同学们疏远了他，老板更是炒了他的鱿鱼，可见规则在发达国家的重视程度。日本这个发达国家为什么这么重视规则呢？恐怕中国的.一句老话能回答这个问题：没有规则，不成方圆。是的，没有规则或者不按规则办事，事情就会一团糟，哪里还有效率，哪里还会发展？可悲的是，最先明白“规则”作用的中国人，在国外却忘却了做事要遵守规则这个道理。

家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等；社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等；在学习或工作中也有它的规则，如按时上课、群体合作；在国际事务中照样也有国家事务的规则，反导条约、不干涉别国内政等。从小处说，规则是一个人成功的保障；从大处说，规则也是人际正常交往、社会正常运转的保障啊。

然而，在我们的眼前，却总能看到一些不遵守规则的事情；考试时，有人作弊；购物时，遇到假冒伪劣；出外旅游，又会遇到黑导游、假景点；单位升职，会遇到走后门托关系……种种不遵守规则的事件，件件都伤害着人民大众的心灵，伤害了社会公理。

我们呼唤公理，我们盼望清明公正，但是谁是维护公理、制造公平社会的人呢？其实，这个人，就是我们自己啊。我们不仅是遵守规则的呼吁者，也是规则的维护者。同学们，还等什么呢？遵守规则，从我做起，让我们人人都主动地抵制那些不守规则的现象吧。让我们洁身自爱，在利益面前不为所动，坚持按照规则办事，那样我们不会再遇到那些丑恶的不守规则的事了。

规则的作文15

国有国法，家有家规。在我们的生活中也有各种规则，道路有交通规则，就连游戏也有规则，各种各样的规则约束着我们，让我们在各种环境下能井然有序地生活着。

一次，我听到同学说电影院里有一部电影非常好看，看得他都流下了眼泪，我很想去看一看。于是，回家后，我把这件事告诉妈妈，想征求妈妈那宝贵的意见。妈妈听到后，说可以，去吧！我听到后一蹦三尺，觉得世上没比这更高兴的，拿着钱兴高采烈地飞向电影院，到了电影院门口，我发现这里的人非常多，挤成了一条长龙。这可让我非常的失望，再看看电影票只剩几十张了！而排队的人远远超过了票的数量！这下可糟了，快没票了，一定买不到票，我垂头丧气。这时，我突然听到一个人正兴奋地在叫我，我有气无力地回过头，一看，那不是我邻居家的江城嘛！我问她干什么，她让我站她前边，我一看，她是第三个。我一下子高兴得笑不拢嘴，还时不时地说：真是我的好朋友！可是，我发现旁边有一个非常醒目的牌子：请按顺序排队。我看了这些字，心想：我是少先队员，一定要遵守规则！想着想着，我跑到最后。可心中却还抱着一种希望，能够买到票，虽然我知道可能性不大，可是，没想到过一会儿一位叔叔过来又拿了一沓票进来了，不一会儿，刚好，我买上了票，买上了难求的票，高高兴兴地看电影了。

俗话说：没有规矩，不成方圆。通过这件事，让我明白了：我们大家都遵守规则，那世界该有多么美好啊！

优爸点评：规则就是社会上大家约定俗成的、公认的，并一同遵守的规定和章程，小作者以一篇记叙文向我们讲述了关于遵守规则的意义。文章记叙清晰，用词得当，其中，最为精彩的'是小作者心理的变化，一个飞字将小作者对于电影的渴望写得淋漓尽致，而电影院门口的一幕则让小作者的心跌落谷底，垂头丧气，见到朋友，又高兴得笑不拢嘴，这样的情绪变化一方面突出了小作者对于这个电影的渴望，另一方面则为后文自己的选择做出铺垫，这是相当不错的。

不过，优爸也发现，小作者在事例的叙述和道理的阐发之间的联系略微薄弱，这是由于事例不够充分造成的，这是一个正面的事，小作者可以再举一个反面的事例，然后把文章中一些无关紧要的部分精简，用一正一反两个事例来支撑文章。文末说理的时候，可以更细致，与事件结合，这样不会给人唐突的感觉。