长安三万里电影观后感（通用9篇）

看完一部影视作品以后，这次观看让你心中有什么感想呢？这时候，最关键的观后感怎么能落下！现在你是否对观后感一筹莫展呢？下面是小编为大家收集的长安三万里电影观后感（通用9篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

长安三万里电影观后感1

电影《长安三万里》讲述了唐朝安史之乱爆发后，吐蕃大军侵略西南，大唐节度使高适守卫长安，却陷入困境，长安城岌岌可危的故事。在这个危难时刻，高适回忆起了自己与诗人李白的往事，这也是电影的主要情节。

影片的背景是唐朝的历史，人物的塑造和剧情的发展都很有历史感。电影通过高适和李白的生活故事，让观众更好地了解了唐朝的文化和历史。尤其是在现代人对历史知识了解不足的情况下，这样的电影能够提高观众对历史的'兴趣和了解，也是一种文化传承。

影片中高适和李白的情谊也是影片的一大亮点。他们虽然身份不同，但却有着深厚的友情。高适是一个精明干练的将领，而李白则是一个性格开朗、豪放不羁的文人。高适和李白之间的矛盾和友谊的表现都非常自然，展现了两个不同世界的人之间的情感交流。这也让人们感受到了唐朝文化的独特魅力。

此外，影片的视觉效果也非常出色。众多的场景设置和服装道具的搭配都非常考究，给人一种身临其境的感觉，让观众更好地融入到唐朝的历史之中。而影片中的音乐也非常优美，配合场景气氛，让人倍感震撼。

电影《长安三万里》是一部值得推荐的历史题材电影。它不仅展现了唐朝的文化和历史，也让人们感受到了文化的魅力。同时，影片的制作也非常精良，无论是视觉效果还是音乐都非常出色。这样的电影不仅是一种娱乐，更是一种对历史的了解和传承。

长安三万里电影观后感2

《长安三万里》是一部展现唐朝诗人群像的动画电影，由谢君伟和邹靖共同执导。这部电影以唐代为背景，展现了那个时代的文化繁荣和诗歌艺术的精髓。观众可以在电影中领略到李白、高适等唐代著名诗人的风采，同时也能欣赏到他们对诗歌的热爱和追求。

电影《长安三万里》的动画特效和配乐也非常出色。动画特效将现代科技与传统绘画风格相结合，创造出一个令人惊叹的'唐代世界。配乐则以古典音乐为主，与画面相得益彰，让观众仿佛置身于唐代。

这部电影不仅是一部诗歌欣赏作品，还是一部富有哲理和思考价值的电影。它通过展现唐代诗人的故事，引导观众思考人生意义和价值。同时，它还向观众展示了唐朝的繁荣和文明，让观众对历史和文化有更深入的了解。

总之，《长安三万里》是一部值得一看的动画电影。它以唐代诗歌为载体，呈现出那个时代的文化风貌和人文精神，让观众在欣赏动画的同时，也能感受到中华文明的魅力。

长安三万里电影观后感3

看完《长安三万里》，我仍然被其故事内容和精美的画面所震撼。

故事以高适弃守云山城为开端，通过老年高适对李白的回忆，壮美的大唐盛景和高适、李白、杜甫等诗人们的深厚情谊缓缓出现在观众面前，最后画面一转，演出高适利用计谋巧妙夺回云山城的故事。

整个故事体现出了诗人们的豪情壮志以及唐诗流转千年的经典魅力，通过对高适一生经历的描述，我更加了解了高适是个什么样的.人。原先只是停留在他是诗人的层面，现在我终于明白了边塞诗人中的“边塞”的重量。他胸怀国家，抱负远大，一生都在追求保卫国家的机会，最终实现自己的理想。

“万里不惜死，一朝得成功”，作为新时代的年轻人，我们要有为国贡献的理想，并不懈努力。万万不可玩物丧志，沉迷外物，要相信“天生我材必有用”，实现自己的人生追求。

长安三万里电影观后感4

近年来，中国影视行业不断发展，不断涌现出一批优秀的电影作品。其中，电影《长安三万里》值得一提。该电影以唐朝时期为背景，讲述了安史之乱爆发后，吐蕃大军攻打西南，大唐节度使高适与李白的生死情谊以及抵御外敌的故事。本文将对该电影进行观后感的详细阐述。

首先，该电影在画面上的表现非常出色。电影采用了现代的特效技术，将唐朝的建筑、人物、场景等展现得栩栩如生，使观众仿佛穿越回唐朝时期。特别是在战斗场景中，特效的运用更是让人热血沸腾。同时，电影的视觉呈现也非常出色，通过对光影、色彩、构图等方面的处理，达到了画面美学上的高度统一。

其次，电影在情节上也有着不俗的表现。影片通过高适与李白的交往、高适与太监的相处等，刻画出了不同人物之间的'情感纠葛，让观众能够更好地理解历史人物的内心世界。同时，影片也在战斗场景中展现了大唐军队的英勇顽强，让观众在感受到唐朝文化的底蕴的同时，也感受到了中国古代军人的英雄气概。

该电影的音乐也是亮点之一。电影选用了多首古风音乐，将旋律与画面完美结合，营造出宏伟壮阔的氛围。在电影中，唐朝的文化内涵得到了充分的展现。

电影《长安三万里》是一部值得一看的电影。该电影不仅在画面、情节、音乐等方面都有着不俗的表现，而且通过展现唐朝文化的底蕴，让观众更好地了解中国历史。希望中国电影产业能够不断发展，推出更多优秀的电影作品，让更多人能够感受到中华文化的魅力。

长安三万里电影观后感5

电影《长安三万里》是一部讲述唐朝安史之乱后的历史题材电影。影片主要讲述了大唐节度使高适在吐蕃大军攻打西南时，面临着长安城的危局。孤城困守之际，高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事，回忆起曾经的辉煌和悲壮。

影片的拍摄手法非常精细，以唐代文化与历史为基础，以叙事的方式呈现出唐代文人名流的生活和境遇。影片的画面非常精美，场景错落有致，每个细节都非常到位，让人仿佛穿越到唐朝的长安城中。影片的音乐也十分动人，让人感受到盛世文化的魅力。

高适是唐代著名的文学家和军事将领，他的一生经历了很多辉煌和悲壮。他和李白是好友，二人一同畅饮长安城的美酒佳肴，共同创作了很多优美的诗歌。但在安史之乱中，高适的家破人亡，他不得不离开家乡，带着妻儿和族人流亡他乡。而在长安城的困守之际，高适不惧艰险，带领着守城的士兵坚守城池，保卫唐朝的尊严和荣耀。他用自己的行动诠释了一个真正的文武双全的将领的形象。

影片中的李白则是一个文化巨匠，他的文学成就被后世传颂不衰。他的作品充满着豪放和激情，深受人们的喜爱。他和高适一样，都经历了唐朝的盛世和动荡，他们的交情也是影片的亮点之一。在长安城的孤城困守之际，李白并没有选择离开，而是和高适一起守卫着这座城池。这种义气和忠诚的精神，让人感受到了唐朝文化中的孝悌忠信的精髓。

电影《长安三万里》是一部非常优秀的.历史题材电影。它通过对唐代文化和历史的还原，表现了唐代文人墨客的风采和精神。影片的画面和音乐都非常出色，让人沉浸在唐朝的盛世文化中。高适和李白的故事，展现了一个真正的文武双全的将领和一个文化巨匠的形象。他们的友情和忠诚，也让人感受到了唐代文化中的精神内涵。电影值得一看，也让我们更加深入地了解唐代文化和历史。

长安三万里电影观后感6

每个热爱中国文化的人都能在影片中找到归宿与认同感，并深深的为之自豪。

回归到影片名称，《长安三万里》，就是以长安为圆心，三万里为半径的盛世大唐中华文化国际影响力圈，彼时的长安，真正的世界中心，国际化大都市，拥有最自信的君臣与百姓，极度开放包容，自信到甚至异域番邦洋人享受与本朝人所有同等的待遇，可以考取功名，可以入仕为官，甚至成为节度使这样的封疆大吏，真正的世界各族人民是一家，人人都有一个大唐梦，长安梦。

长安三万里这个故事，讲述了我们中华文明为何延绵不绝得以数千年赓续，我们传承的是什么？我们为什么要报效国家，我们为什么要进行伟大复兴！

这个传奇故事，并非只有浪漫与深沉，而是充满着棱角，洋溢着铁血与豪情，极具张力！

千金散尽还复来，古代榜一大哥被女主播套路打赏的桥段既诙谐又豪迈。

虽然主角因怀才不遇、报国无门而滋生过失落，但更让我动容的是主角在时光中的蛰伏与隐忍，屡屡受挫都能不忘初心，蓄势待发择天时而动，超级逆袭，极高的人格魅力！

这并非一款面向低幼儿童的动画片，有更多生活体验的成年人观影感受更佳，但孩子去看同样能领略到那段波澜壮阔盛世历史中的精气神，最差也能学到几句古诗词，学诗最难的是无法领会其中的意境，只死记硬背很快就忘了，但是影片用精美绝伦，视觉冲击力与想象力兼具的画面将诗句中的'意境与时代背景展现出来，理解起来就容易多了。

电影一改追光动画前两部青蛇与杨戬剧情节奏支离破碎的缺点，叙事流畅完整了许多，有一些首尾呼应的伏笔也很绝秒。

展现了中国动画工业化的成功，每一帧都可以拿来当壁纸，虽然日本动画也非常好，但我真的没在日本动画里看到过如此的技术力。追光动画真的值得种草追随，工业党技术力的标杆。

《长安三万里》并非《哪吒》那种合家欢电影，但它绝对是另类的合家皆宜的电影，不论老少，均可徜徉在那段华彩峥嵘的历史中，在古今时光交融中接受文化与灵魂的熏陶。

长安三万里电影观后感7

长安，一个看到，听到，读到都会心颤的词语。长安，长安，是大唐之心，是文化之都，一个关于长安的故事在这里展开。

他叫李白，他叫高适，他叫杜甫，他叫王维，他叫王昌龄，他叫孟浩然……一个个家喻户晓的繁星在盛世相遇，书写了他们的独特篇章。

如那李白，谪仙人，天真烂漫者，政治上单纯，思想上活跃，生活上不拘小节。他的人生“得意须尽欢”，有钱时挥金如土，落魄了自我开解，再得势便忘了伤疤，人世间的痛仿佛不会给他留下很深的裂痕。他大大咧咧，洒脱浪漫，在人生的路上东奔西突，不改赤子之心。

如那高适，笨拙而真诚，电影真的让我看到了一个立体别样的高适，以前我对高适的认知无非是边塞诗人，写下了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”和“将士军前半死生，美人帐下犹歌舞”这些名句。可在电影中，我看到高适的坚持和真诚， 从小笨拙，却始终怀抱家国，高家的荣耀是他的一大动力，最终他真的`做到了，所谓“唐代诗中人功名最卓著者”，封疆大吏，渤海县侯，可谓光耀门楣。

电影以诗串起，主线仿佛是讲了一部李白传和高适传，画面精彩，古诗回忆杀，尤其是李白诵《将进酒》的那段，想象力超绝，驾着白鹤，乘着星光，在金色大殿，与古今圣贤对饮，仿佛真的要“同销万古愁”了一般。

电影中不经意出现的一些反映当时社会现实的也可见其用意，裴十二身为得裴家剑法真传者，却因是一介女子，报国无门；士农工商的阶级差异；世家大族的垄断与“萝卜坑”等等。

“这终南捷径，却不为寒门所开。”

寒门若想跨越阶级，必付出超常努力，机遇甚至也是必不可少的，若无机遇，可能终其一生都郁郁，可若是因可能无机遇而不努力，则必定平庸而非平凡。机遇是上限，努力是下限，通过奋斗，终能走出属于自己的终南大道。

“长安一片月，万户捣衣声。”

长安是大唐的长安，是世界的长安，更是每一个向往长安的之人的长安。长安不仅仅是一个地名，一个城市，它更是一种精神，一种文化，一种理念的象征，长安，长长久久，安安宁宁；长安，多么美丽的字眼，多么令人向往的时空。能够长安，是每一个现世人的追求，是大同社会的体现之一。惟愿长安，惟愿大同。

“诗在，书在，长安便在。”

是诗书，是每一个在长安留下的痕迹，塑造了今日之长安，哪怕那个长安已不在现世，可那个长安却一直在我们的精神世界中，那是一个时代的闪耀，属于诗的时代，上至皇帝百官，下至贩夫走卒，诗从未如此繁荣。那一首首诗篇，让长安的光芒变得愈发闪耀和永恒。

这部电影固然有瑕疵，故事相对浮夸和流水，但在这两个半小时的时间里，抛弃现实的一地鸡毛，跟随古人慢慢地体会一下久未拾起的古诗，也挺不错。

毕竟，人活着，总要有点念想，有点浪漫吧！即使不能如李白那般洒脱，也可以在忙碌时看看星光，看看月亮，看看蓝天，看看白云，看看脚边的草，看看盛开的花，看看每一个可爱而用力生活的鲜活个体。这才是三万里长安所带给我们的慰藉，这才是我们平凡生活中的一抹又一抹亮色！

长安三万里电影观后感8

开始看到《长安三万里》的预告片，我就有种特别的激动感。似乎可以感受到远古的热血沸腾在体内涌动，那种自豪感与感动交织的情感，瞬间让我对这部影片充满期待，想要更深入地了解大唐盛世的历史底蕴。

影片开始前，《长安三万里》用诗意打破观众的心理防线，开启了一段时空穿越之旅。在浓烈的古都氛围中，我们见证了大唐盛世的辉煌与繁荣，沉浸在一幅幅美轮美奂的画面中，感受一座城池在岁月沧桑中呈现出的魅力。

故事情节跌宕起伏，引人入胜。主人公林峰奋斗、拼搏、又失落、重生，一路上用自己的所思所想守护自己心中那份信念和梦想，不断成长和进化。通过这个角色，观众可以深刻感受到大唐时期的`社会现实，以及每个人所追求的普世价值。

总之，《长安三万里》意犹未尽，这部影片是一部不仅仅让人流连忘返的传奇大片，更是它所代表的历史与哲学的传承和发展。它饱含了我国精神文化生命和华夏文明悠久历史的独特价值。如果你对中华文化有着浓厚的兴趣，这部电影绝对不容错过。

长安三万里电影观后感9

半年以前，动画电影《长安三万里》的预告就出现在各种院线大片的映前广告里。今天偶然发现影院开始点映，就拖上孩子们去尝鲜了。

继“新传说”系列——《白蛇：缘起》《白蛇2：青蛇劫起》和“新神榜”系列——《新神榜：哪吒重生》《新神榜：杨戬》之后，今年十岁的追光动画开启了新一轮的“破圈”，推出了“新文化”系列。《长安三万里》就是这一系列的开篇之作。

《长安三万里》海报。

影片实线，讲的是高适在安史之乱后，机智地从吐蕃人手中夺回云山城的故事；影片虚线，则是高适回忆他和李白从相识到相知，从各奔前程到久别重逢的人生经历。国人耳熟能详的唐代大诗人们——王维、杜甫、孟浩然、贺知章、王昌龄、岑参，在他们的故事里纷纷登场。同样因为诗而名留千古的汪伦、董大、李龟年、岑夫子、丹丘生，也在他们的故事里吟唱举杯，醉酒登仙。还有谁呢？有“草圣”张旭、“画圣”吴道子，还有盛世群像中那些“貌如花、笑春风”的舞女和胡姬。

高适和李白，个性截然不同。一个规矩本分，口吃，穷得行囊将尽；一个则潇洒不羁，浪游天涯，千金散尽，胸中仍是气象万千。一个要入赘，一个大大地写了一个“否”字。简言之，高适是“世间人”，李白是“谪仙人”。

“世间人”“谪仙人”的心心相印

大唐盛世，“世间人”想成就一番伟业告慰列祖列宗，“谪仙人”要一展天生我才，写出谁也比不过的诗。他们能走到一起吗？

影片中，高适始终给人一种安定稳重的印象。而李白却在扬州“抢舞女”，在长安的胡姬酒肆高歌劲舞。高适看了都是微叹一口气，然后回到梁园耕田读书。十年过去，高适不仅学会了读书，也练硬了武功。

而李白，父亲离世，没了财产，入赘为婿。入得长安又被边缘化以后，连“小迷弟”杜甫都长大成人了，他才认清这人世间没有他的`路，要重走“问道修仙”之路。

于是，出现了全片中最精彩的一幕——李白接受道箓后，拉着一众好友在河畔畅饮，吟诵起千古名作《将进酒》。一番“逍遥游”，他用超凡的想象力把众人带入一个极致浪漫的诗中世界。吟着吟着，每人驾一只仙鹤临空飞起，硕大的鲲和鹏陪他们一起飞越从天而降的黄河水，飞越银河，飞进浩渺宇宙。

“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！”宿醉醒来，高适将去从军，入府为幕，赴自己的“十年之约”。大腹便便的李白说：“来，打一架，看看你的功夫还在不在？”这一次，高适赢了，学会了如何骗过对手。

再后来，李白逃命，他们又在边塞相遇，一起救下郭子仪。高适作诗：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”李白评道，高适心中的锦绣，终于开口了。

《唐诗品》中说，高适大半生沉沦闾巷之间，却始终怀瑜握瑾，故而其诗作气骨琅然。是的，高适等人的边塞诗，铿锵厚重，大气辽阔，成一代诗风。而在残酷的战争中，高适也用上了李白的“骗人”之术，把握细节，骗得连自己都信以为真，最终赢了吐蕃人，夺回云山城。

晚年，李白助永王李璘谋反，片中说他以为永王是天下兵马大元帅才出山协助，这应该是一种美化的说法。而高适背负“不救李白”的骂名，但实则在背后恳请郭子仪出面救下李白。

高适和李白如此不同性情，为何有这般持久深厚的情谊呢？我想，这是因为他们对自己的人生有相同的追问。

此生何所为？乃是他们人生的大问题。高适要建功立业报效国家，李白要施展才华名垂千古。正是有这样的“大问题”，才把两个人连在一起，把一个个文人武将连在一起，铸就大唐盛世的绝世光华。

《长安三万里》海报。

诗画化为心，长安在诗中

片子结尾部分，高适和书童再赴长安。书童提到，诗集里没有收录杜子美的诗，高适答：“会有人收录的。”书童又说：“长安已经不是原来的长安了。”高适答道：“没关系，长安在诗里。”

观看此片，我想国人会在三种不同的层次上得到享受。

第一层，诗的享受。在中国，即便是呀呀学语的垂髫小童，亦可吟得“床前明月光，疑是地上霜”，亦可知道“欲穷千里目，更上一层楼”。

对人生境遇、事业进退已有了一番感受的青壮年，可能会发出“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪情。虽然高适说这是年轻时不懂事所作的诗句，然而，这又何尝不是中国人心底不断激励自己前行的豁达和自信呢？

中国文化的层层意蕴，通过唐诗的一道道高光，流传千年以至永久，浸润着一代代中国人的心灵，也使得他们齿颊留香。

第二层，画的享受。长安不仅在诗中，还在画中。

观众如果了解中国艺术或历史，就会在片中发现更多的趣味。高适、李白骑的骏马有着胖胖的屁股，它的造型便来自昭陵六骏。各种唐三彩的马匹塑像，也是这种憨厚又奔放的风格。

再说美术效果。从《白蛇》到《杨戬》，以“国风美”著称的追光动画，这一次片子的场景少了一些陈词滥调，多了许多面目一新的中国水墨画渲染效果。

片中，有“气蒸云梦泽”的美景，有策马逐风的潇洒，有“千里黄云”的塞外风光，有“黄河之水天上来”的震撼，有“烟花三月下扬州”的旖旎……这些场景，与诗句相携相依，让观众见画吟诗，吟诗入画。

第三层，心灵的享受。影片的最后，展开一幅“长安图”长卷，不同的方言吟诵着千古名句。 那一刻，人们体会到：长安在诗中，在画中，更在中国人的心中。

“文而明之”“文而化之”，这或许就是追光动画十年之作——“新文化”系列的创意初衷。