黄金时代600字观后感

发布者:章豆豆 时间:2022-11-16 07:58

当看完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,现在就让我们写一篇走心的观后感吧。那么观后感到底应该怎么写呢?为了大家学习方便,小编特地准备了黄金时代600字观后感,欢迎借鉴学习!

黄金时代600字观后感1

每一个人都有自己的黄金时代,这个时代并不是现实意义上的年代,而是自己内心追求并实现的精神世界,可以自由滴呼吸,自由滴放声大笑,放声大哭。一切都是自由的,唯有自由才能找到自己的属性。

《黄金时代》的背景是人人称之为自由的民国时代。可现实的民国并非是真正意义上的自由,而是由于诸多党派别系之间的斗争给民国造成了一种自由的假象,就像连清川先生的著作《不合时宜的阅读者》里第一篇文章《民国,就是那扇窗》提到的那样,民国不是自由的,孙中山尊崇的也不是自由开放,他内心深处想要的还是政党专制,一家做主,只是当时的年代没有给他这个机会去实现。但,不可否认的事,民国史后来一切崇拜自由的开端,它就是那扇窗,照亮了每一个向往自由的人。

在《黄金时代》中,最让我动情的是袁泉,一直喜欢袁泉这个女子,喜欢她深凹而纯净的眼眸,一如她水晶的昵称,透着心底的那洁白与神秘,还有那一层暖意,包围着你的心灵。初来片场,最先吸引我的就是这幅海报,袁泉在《黄金时代》里饰演的是梅志,作家胡风的夫人,她在戏中的出场并不多,最后一个镜头便是告知汤唯所饰演的萧红有关萧军在延安结婚的消息。那一刻,原本还在兴奋着要为女伴做件漂亮旗袍的萧红,凝固了,转瞬间仓皇的逃离。心痛,是为着萧红,慨叹,是为着她和梅志。同样的两位丽人,都是那么娇弱,惹人怜惜,可是一个夫妻相敬,儿女绕膝,另一个却苦恋不得,孤苦伶仃。萧红的悲剧在于她爱上萧军,即使她和萧军彻底分开,即使她和端木结合,这都没法改变那个男人在她心里的地位。女人,把男人当成她的世界,男人,却只想女人在他的世界中驯服。我不知道萧军为何会对深爱他的这个女人如此粗暴如此不屑,怎么能够忍心摧残花一般的人生。也许,他们也是在互相折磨互相纠缠,缺爱的人抓住了茫茫人海中的那根稻草就拼命的紧握不放,可惜手握的越紧,对方的抗拒就越大,爱,忧,怖,交织在两个人之间,只让那一生之缘燃烧的殆尽,最后只余苍白的印记,永远刻在她的心上。徒惹后人感叹。

相较之下,梅志的爱情就多了几分坚强,少却了几分烦恼,我想,

她是选对了她的爱人胡风,忠厚踏实,认真为学,而胡风也应该庆幸一生能有梅志相伴。____中,胡风被批判关押至精神失常,最后是梅志一直陪伴身边,悉心宽慰,直至10年之后送终。我想,能做到这样,不仅是靠爱情中的你侬我侬就能支撑下来的,爱是自由的,不过爱不能太过依赖,爱不能太想去干涉,爱是建立在人格独立上的两个人的互相成长,互相扶持,互相欣赏,没有个人的坚强,就没有爱情的力量。

很喜欢梅志海报上的这段话:哪怕一无所有,哪怕地铁憋闷,哪怕贷款窒息,绝不妥协,不被淹没。别忘了,你曾经无法自拔于影响整个时代的壮志;别忘了,你曾经对自己承诺的未来、爱情与人生。自由,并非一个罗曼蒂克的词,她意味着痛苦、磨难、挣扎,但是要这自由,选择怎样的自由,决定了成为怎样的人,赢得怎样的爱情与人生。

黄金时代600字观后感2

上世纪二十至四十年代的中国,那是一个民气十足、海阔天空的时代,一群年轻人经历了一段放任自流的时光,自由地追求梦想与爱情,有人在流离中刻骨求爱,有人在抗争中企盼家国未来……萧红,一个特立独行的女子,一路流亡,从北方到南方,从哈尔滨到香港,一边躲避战乱,一边经历着令人唏嘘又痛彻心扉的爱情与人生。对生的坚强对死的挣扎在她笔下穿透纸背,她的人生亦是如此。

许鞍华导演的关于女作家萧红的《黄金时代》是今年最被期待的电影,就借“三八国际妇女节”之际说点和这部电影有关的或无关的。

先说一个略微残酷的事实,“国际妇女节”指的是共产国际,是19____年8月召开的第二次国际社会主义妇女代表大会上,由共产国际的德国领导提出的建议,并最终确定3月8日为“国际妇女节”,所以主要是社会主义国家庆祝这个节日。有资本主义国家的女性朋友的,就不要问人家放不放假,过不过节了哈,她们大概得上班。

言归正传,黄金时代。电影之所以最终命名《黄金时代》,源自萧红写给萧军信中的一句话“这不正是我的黄金时代吗?” 折射了1930年代民气开放、自我意识觉醒,百舸争流的年代,那是萧红这样的知识分子的黄金时代,也是追求自我的女性的黄金时代。

萧红,一个民国女子,经历了逃婚、未婚先孕、生子后被弃、母子分离、幼子夭亡、颠沛流离、与四个男人发生情感纠葛,这还只是她人生的一部分,真正贯穿她生命的主旋律——是以写作为武器,唤醒更多人的自我觉醒意识。她一生如同动荡尘埃,从未停歇,直到最终客死异乡,她几乎经历了那个时代的女性不敢想象的所有事情。她的文字、她的感情生活和她坎坷的命运,本身就比一部电影还要精彩跌宕。王安忆曾说,有故事有才华的女人很多,萧红之所以能被历史记住,是因为她把自己的热情转化为更巨大的东西,去影响其他人。

萧红骨子里有东北女人的热烈,她和张爱玲都是自我意识觉醒的女性,都忠于自我。北国冰雪中长大的萧红活得炙热投入,燃烧自己,心怀天下;而上海风骨的张爱玲活得冷峻淡然,永远冷眼旁观,有一种置身事外的气度,只活自己的。

黄金时代600字观后感3

看了汤唯出演的《黄金时代》,心情低沉了许多。三个小时,把萧红的一生创作之路讲完,从逃婚到抛弃,从甜蜜到分开,从苦痛到病逝,我不知道用该用什么词来形容活在战火纷飞的年代里的她。也许沉默是最好的形容了。她遇见的那些文学创作者,萧军,鲁迅,胡风,端木等等。他们每一位都影响了萧红的一生。

有人说萧红的作品没有灵魂,可她把一切写活了。大地,植物,窗户,天空,黑暗,贫穷,甚至苦难。他们活生生的存在在那个年代里。

难道这些没有灵魂吗?是的,他们都有。那个年代里的文学派,每一步走的都是艰难的。

原本以为三个小时的内容会转眼即逝,可我却忘记了自己是文学爱好者,可我低估了自己的灵魂。在同三个小时的分分秒秒流逝的光阴里,我已经身入其中。他们的一言一语,他们的神态表情,都已经藏进骨髓里。我本想遗忘这样的苦难之剧,最后还是想要在鲁迅先生和萧红的书里,探个究竟。

早年间,没时间读书,如今有了时间,却不知从谁读起,鲁迅还是朱自清?萧红还是莫言?史铁生还是周国平?瞬间没了头绪,文学体现的从古至今的精神,文学探透的是人的内在。无论那一样,那个时期,他们出现的刚刚好。拯救了世界,拯救了黑暗与贫穷。

历史的长河,我们已到达不了,也无法到达。有些东西走了,就不再回来了,像萧红。有些东西还能留下来,像创作。

你问我走到那里了,我会轻描淡写的回上一句,信仰的周围。怀信仰的人,早已被撕扯的已无模样,或血肉模糊。我又该去哪里寻他们呢?人间,天堂,还是地狱。认真找了三个小时,文豪们依旧没能出来。也许是真的找不到了,那就停下脚步吧。不,好像还不能停下,听说鲁迅还在故里等着呢!

黄金时代600字观后感4

曾经问过,张乃莹为什么取笔名为萧红。那个时候我知道了萧红萧军的爱情。

我愿意将爱情想得美美好好,凄凄烈烈,仿佛只有那种痛彻心骨才能够反衬出爱情的无比伟大。其实,爱情从来不是为了伟大而生,爱情应该是亲近和相守。很可惜,一个美丽的爱情的爱情故事没有一个美丽的结局。

我曾经想过,为什么有人会毅然离开自己的爱人,最后却和一个不那么爱的人结婚相守一辈子。《黄金时代》中张乃莹说,“筋骨若是痛得厉害了,皮肤留点血也就麻木不觉了。”

她说,她想过普通老百姓式的夫妻生活。可是,她回看自己的人生,却只能说,她的朋友都是萧军的朋友。她初始对压迫的反抗来源于爱情,在她开始反抗追求自由的那一刻恐怕不曾想她热烈追求的爱情会让她伤痕累累。

爱情,是灵魂间相互触碰擦出的火花。

命运以不可逆转的方式的将偶然变成了现实,命运以不可更改的可能的将那小小的事情变成改变人们一生的事件。

世界上没有如果,因为每一个小小的点每一个人身上发生一个如果那么就将会衍生出无数的世界,于是,有着如果的那一点只能存在另外一个世界。就在时间的那一点,在那个破败不堪的哈尔滨旅馆中的杂货屋中,张乃莹与萧军命运的相逢。如果只是擦肩而过,那么不会有之后。如果只是聊聊寥寥,那么不会有之后。恰巧留了下来,恰巧看到了那画,那诗。

爱情,是患难中相互扶持的亲密。

我问,如果爱情没有经历那么长时间,是否会有分离时的撕心裂肺。我问,倘使两人没有无穷无尽的共同往昔,是否还会恋恋不舍,念念不忘。

爱情依旧那么具有勇气,她让陷入爱中的两个人可以一起走过风风雨雨。爱情依旧那么坚持,她让陷入爱中的两个人可以无怨无悔,百折不挠。

可是,爱情是什么?为什么又会让人在幸福甜蜜美好之后沉沦于伤心痛苦的海洋?

没有人可以妄论他人的爱情,因为爱情的复杂连当事人也无法看清。没有人可以批评他人的爱情,因为爱情永远没有对错,爱情留下的只有甜蜜痛苦,痊愈伤害。

寥寥的几个人在电影院里的昏黑中坐着,三个小时我就在那里看着,想着,整场电影我都在想一个人,在结局的时候又想起了另外的一个人。其实每一个情节我都和自己对号入座,于是写了删,删了写,最终写下这一篇不带有自己生活的文字。让自己谨记,命运的每一次相逢应该有一个足够美好的自己去迎接,命运的每一个美好自己应该倍加珍惜。

黄金时代600字观后感5

影片末尾,骆宾基嚼着糖果,看影片的我恰好也嚼了一颗奶糖——是无心的巧合。可,瞬间让我感到,似乎他在冲淡萧红逝去的哀伤,我在咀嚼萧红一生的滋味。我嚼着嚼着,发现我是羡慕她的一生的。

原谅我先说些影片之外的事情。学生孤陋寡闻,看到这部影片才知道曾经有那样一个年代,由此不禁让我怀疑现在所处的时代,谁能不分物质和精神的回答我一下,现在我们的状态,究竟称得上进步了还是退步了呢?暂且将这个问题的无解归咎于十年的战乱吧......

平复一下心情,说回电影。我很喜欢电影中的叙事方式,整部影片虽然看起来很散,但是始终让人感觉像是谁家烹饪了美馔,一缕香气贯穿始终,而这食材竟是萧红短短的黄金岁月;也像点了一根熏香,一缕味道从影片开头缠缠绕绕,一直到影片结尾,而香炉内燃的也是萧红31年的黄金时代。

看完影片后我心里一直反复问自己:萧红的一生惨吗?如果我是萧红死后空中一缕没有散去的魂,一直停留在那里,反复看自己30年短短的一生的话,我是满意的。而且作为我自己,我是羡慕的。我羡慕她请大家吃冰时,不用找零时的气魄,相比要为生计所烦恼,计划着剩下的钱怎样度日,这么的随遇而安是多么畅快的一件事啊,当时内心的感觉可以用两个字来形容:腌臜。入世的想法或者俗世的想法在这种生活心态面前是多么的自卑不堪!

我羡慕他们的爱情思想,丁玲的出现让我对那个时代有了更近有一步的了解,这也是我为什么会在开头提出那样的疑问。原来人的思想早就开化过的甚至比现在还要开化的,可是我们却又足足牺牲了几代人,几十年,才又达到今天的时代。我曾经感觉到的时代进步,我曾经感觉到的思想提高自由解放,难道从来都不是进步吗?我把这样的疑惑说给了我妈,我妈说就像时装流行一样,兜兜转转我们又觉得几十年前的衣服好看了。面对历史,某种意义上我们好像不是在前进,某些方面我们也好像不是历史学家所说的螺旋式上升。

萧红的一生短吗?在我心中是不短的。如果我活到90岁,我是会羡慕她的,如果萧红活到90岁,她也会羡慕只活到30岁的自己的。30岁,像一朵刚绽放完成的玫瑰,你还看不出它在流失水分,它就彻底消失在了你的面前,给你留下的全是她美好的样子。如若没那么干脆,凋落的花瓣,残枯的枝叶,都是要给人添麻烦的。

影片中鲁迅说,对于幸福,人们只能回首过去,或者看向只有死亡坟墓的未来,他也诘问,我们为什么生活在这样一个时代!今之视昔,犹如后之视今,年年岁岁,虽时代流转,但烦恼相同,我们都困惑于生命之意义,抱怨生活之艰辛,有时候慨叹活着的虚无却又充满着对活的渴望。

复杂又矛盾,人是这样,萧红的一生也是这样。

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