海清隐入尘烟观后感（精选29篇）

当观看完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时我们很有必要写一篇观后感了。你想知道观后感怎么写吗？以下是小编为大家收集的海清隐入尘烟观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

海清隐入尘烟观后感 1

刚听说《隐入尘烟》，担心它像《树先生》，像《活着》，不是那么愿意观看。苦难的观照其实很难激发起幸福感。生活已多艰辛，谁还愿意为别人的生活垂泪？当电影的主角出现在我眼前的时候，我想：这男女主角该不会是会是随便从群众演员挑了两个吧？土得掉渣。

后来了解到女主角竟然还是一个比较有名的演员，就是海青。扮演过《蜗居》里的角色，还演过别的作品。男主还真是一个群众演员。他是导演的姨父，是一个货真价实的农民。难怪，电影中农活干得有板有眼。

看着看着，觉得比《树先生》等电影温情多了。电影展示苦难也比较克制，没有故意煽情。

在电影当中，有较长的时段为我们展示了农事之美。中国，农业大国，农耕文明曾占据我们祖国一大半历史岁月。脸朝黄土背朝天，是多少农民一辈子的写照。我在农村长大，对这一点深有体会。

今天的'中国，工业越来越发达，城市越来越广大，乡村被压缩到只剩下小小的一部分，只容得下六七十岁的老人。年轻人都被城市“吸”走了。电影中出现的两个打工的年轻人，一个说：要到东莞打工，一个说要到深圳打工。乡村的意义仅仅成了他们的出生地。不再有更多的意义了。至于农活，无非就是童年记忆中的一幅幅画面。

农事之美很难有人关注。不过，影片中展示出来了。老天爷是不会饿死勤劳的人的。劳动虽然辛劳，但操劳后能自给自足也有一种别样的幸福。电影也让我们直观感受到：农耕式微，如一朵凋零的花。

海清隐入尘烟观后感 2

“隐”的意思应该就是消失隐藏，而事实上在有铁和贵英短暂的人生当中，几乎没有人可以看见他们。

有铁的哥就把他当成一个苦力，一头只会推磨干活的炉；村民们就把他看成一个另类，一个可怜虫；贵英住自己哥哥家里住马棚，因疾病更是处处被人嫌弃，被亲人当成一个包袱。

只有在他们彼此的眼中，对方才成了一个活生生的人。需要关心，需要照顾。他们相互照顾的细节我不想叙述。虽是些小事，但是还是很温情。

意大利诗人薄伽丘说：“真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的`力量和潜藏着的才能。”

我不想用“爱情”这一个词来描述他们之间的感情。爱情听起来似乎很矫情。对于他们俩来说，爱情是奢侈品，他俩就是相互扶持过日子。那种爱更多的是彼此的怜惜。他俩有相同的一点就是比较善良，影片多处有刻画。最有意义的是，他俩都曾经因为同情一个疯子而被亲人责罚。他俩是一类人，善良，处于社会底层。不是一类人，也很难同在一个屋檐下生活下去呀。

德国小说家海涅曾说“爱就是笼罩在晨雾中的一颗星。”

在多舛的命运面前，面对未来的不确定，有铁和桂英互为生命当中的一颗星，照亮彼此的人生路，让他们可以透过迷雾看到了前路的希望。

当其中的任何一颗星消失，另一个人就没有足够的光亮找到前行的路。

只有他们相互扶持时，他们才感受到了为人的乐趣：被人关心，被人尊重，被人需要；也有人看重自己给予的关心，尊重。

海清隐入尘烟观后感 3

《隐入尘烟》可以说是一部非常好的影片了。这几天反复回味，在我看来同一类型之中或许只比《活着》差一点。其情节在平淡中通过一件件小事推动发展，我在这里只分享一些小细节吧。

男主人公有铁和由海清饰演的女主人公贵英在平时生活中三餐大抵是喝稀粥和吃窝窝，因为种的是小麦而米比较贵，煮饭的话要消耗的米就比较多这是节约米的好办法；每一次搬离行李的时候都会加上之前住的楼的被拆的镜头；小村里的每一位村民都对他们有所意见，但还是会把该归还给他们的'.东西还给他们或者借给他们；而在最后似乎是超现实的画面折成驴的小麦的尖头滴水了，但也不是露水因为外面一直都是阳光，之前有贵英盯着小麦尖头看的镜头，我想可能是代表流泪。

海清隐入尘烟观后感 4

昨夜看了一部电影，叫《隐入尘烟》，后劲确实有点大，所以今天写点感触。在看过大量都市精致片与主旋律片之后，相比之下，《隐》这部片算是咸菜卷馍馍，干巴巴的，主人公除了刨地就是不断的搬家，也不知“囍”从何来？

人真正的苦难通常是沉默的，像驴一样，忍受命运的鞭策，死后又像尘烟，归于寂静的'土地。如果说生命的底色是苦的，那我们只是在其底色上找点乐子罢了；如果说生命是快乐的，那苦又从何而来？

片尾主人公马有铁，把它的驴放生了，就像在苦难中，把自己放生一样。回顾他的大半生，似乎跟牲口没有两样，被人驱赶和使唤，日复一日的劳作。当他生命中唯一的期盼，被河水剥夺之后，他选择在寂静中，有尊严的与他相伴的人归于尘土。

海清隐入尘烟观后感 5

《隐入尘烟》这部电影讲述的是两个被家人抛弃的孤独的人，在苦难的生活中相濡以沫的爱情。看了三次，真的又苦又难，无法表达，只是眼泪如洪水泛滥似的'掉下来。

说生下来你该是什么命就是什么，如小麦一样，有的刚长起来，一不小心就被人踩死了；有的成长好，完完整整的被虫吃掉了；有的长成熟，任人宰割的被镰刀的割掉了。很多人的生活也是如此，不应该说是生活，他们那样应该是生存，在生存中苦苦挣扎着。像别人说的，麻绳专挑细处断，厄运专挑苦难人，钱都流向不缺钱的人，苦都留给最吃苦的人。

之前看《平凡的世界》就想，现在看了《隐入尘烟》更想知道，人为什么活着，来到这世上是为什么，特别是那些为了生存的人？有人说来体验，感受的生活，真的是如此吗？我也不知道为什么，但做了妈妈之后，只知道来到这世上是自己的妈妈带你来的，给妈妈带了一份希望和寄托。

海清隐入尘烟观后感 6

从没想到看一场剧情如此平淡的电影竟然能够把眼睛哭肿，首先必须得夸赞一下导演的服化道，从小生在农村，对农村的一切非常熟悉，看到电影里的场景，真的会有一种难以言喻的亲切感。有的人会觉得夸张，哪有人这么穷？事实上是因为有的人生来就站在金字塔尖，前有韩雪自己感动自己的《超时未送达》，后有北京专家建议农民县城买房开车种地，他们的眼睛看着更远更大的世界，却看不见脚下辛苦谋生的普通人。

影片没有为了煽情而特地制造的烂梗，只有生活中原滋原味的艰辛。有铁和贵英两个苦命人，在相守中苦中作乐，有铁不嫌弃贵英身体的残疾和疾病，贵英感动于有铁的善良和勤奋，两颗孤独的心慢慢靠近，彼此温暖陪伴。

“麻绳专挑细处断,噩运只找苦命人”。两个人的共同努力下，好不容易麦子熟了，自己的房屋建好了，鸡开始下蛋了，明明一切都在往最好的方向发展，贵英却淹死在坐满了人的河渠。

照相馆里，有新人在拍结婚照，有铁却请求工作人员把结婚照上的贵英裁下来做成遗照，两个人的旅程太过短暂，以至于除了结婚照，他们再也没有其他的照片。两人多次搬家始终没有丢弃的红色喜字，终究还是被有铁撕下来，换成了桂英的遗照。

“西北大地种不出玫瑰，小麦印花是我最汹涌的爱意”，有铁给贵英换上干净的衣服，在贵英的手上种上小麦印花，烧去她最喜欢的电视。他没有掉一滴眼泪，可整个屏幕都溢满了绝望的悲伤。

有铁有多善良，他爱护自己的'驴，保护贵英的尊严，永远不会拒绝哥嫂的请求，害怕医院，却还是三番两次无偿献血，连两件感谢的`衣服都不肯收。尽管已经心如死灰，他还是默默的还上了向别人借的土豆，种子钱，甚至十个鸡蛋他都一直记得，他还清了所有债，干净利落的带着贵英曾经编的草驴追随而去。

影片结束，导演在结尾加上了一句，“2011年冬，老四马有铁在政府和热心村民的帮助下，乔迁新居，过上了新生活”，或许是为了过审，或许是为了戏剧性的讽刺，但都已经不重要。人间有冷暖，皆隐入尘烟。如何证明我爱你，小麦印花是我最含蓄的告白，或许下一辈子，我会认出你，凭借我亲手种下的小麦花印记。

海清隐入尘烟观后感 7

这是一部聚焦西北农村的现实主义题材影片。

讲述的是海清饰演的贵英和马有铁在家人的撮合下互相靠近，相互依靠，并相互守护对方的故事。 贵英患有残疾，无法生育及小便失禁，经历了原生家庭的诸多不幸。

俩个人结婚一起生活，经历过3次搬家后，终于住进了自己建造的小家。在贵英的故事中，感受到了那平凡但无比动人的温暖和浪漫，举例如下：

1.贵人下地的'路上经常坐在驴车上，让村里女性有着羡慕的眼光。

2.贵人因为小便失禁引起许多村里人的异常眼光，老四就想着为她挑一件大衣盖住裤子，让她更有尊严；

3.在收小麦的田地里，老四用麦粒在贵英的手上印出小花，俩人都很开心。

4.老四进城，贵人等他回来，只为让他回来有一口热水喝，来回换了无数次热水。

5.天热到房顶上睡觉，老四怕贵英掉下去，用绳子将其系到腰上。

6.每次看到老四献血，贵英看着桌上的山珍海味吃不下，自己默默就陪在老四身边，看着他抽那么多血非常的心疼。

同时这部剧也让我也看到老四身上的淳朴和爱。

①对待燕子，驴，跟家人一般，很是呵护；

②面对邻居的说笑，对妻子非常呵护；

③为了自己的小家，非常勤奋和努力；

④面对无私献血，考虑到村里人的未来，主动的去承担。

⑤做事有担当，自己借的都要如数奉还（大衣，鸡蛋，土豆）

海清隐入尘烟观后感 8

《隐入尘烟》围绕农民夫妻马有铁和曹贵英展开，在日复一日的辛勤劳作中，他们相濡以沫，希望靠着自己的双手过上简单、安稳的日子，可惜命运自有安排。对于习惯和喜爱商业片的观众来说，这部影片并不讨喜。《隐入尘烟》用最贴近现实的影像提醒着我们，生命的来处是哪里?人的归处又是何方?答案指向土地——土地孕育生命，劳动创造财富，耕耘与付出让人收获最纯粹的快乐。暴雨里、大风里、河里、盛着开水的玻璃杯里……你无法不为这两个人的故事而感动落泪。而善良、真情确实能够打动观众，评分上涨、口碑带动排片，电影《隐入尘烟》上映近两个月，实现了不可思议的票房逆跌。

大雨里抢救泥砖的场景最让人难忘，暴雨说来就来，两人在慌忙之中用塑料布盖住垒起来的砖堆，跌倒在泥地里之后急忙互相搀扶，没想到又一次次摔入泥水之中，滑稽的样子把对方同时逗乐，于是他们便依偎在砖堆边上，不再想着站起来。能够坦然面对劳动成果毁于大雨的'事实，并在恶劣的天气里苦中作乐，这该需要多么强大的内心?

刘慈欣在《乡村教师》的最后写下：“他们将活下去，以在这块古老贫瘠的土地上，收获虽然微薄、但确实存在的希望。”影片里这对生活在西北农村的平凡夫妻在苦难中也是这样心怀希望，那张经历数次搬家的喜字、那个不忍丢掉的燕子窝、用鸡窝和灯泡做成的星星灯箱，以及用米粒印在手上的小花，都是对美好生活的向往;两人身上的知足、乐观也都变得格外珍贵。

海清隐入尘烟观后感 9

看了《隐入尘烟》，整部剧句句不言爱，又句句都是爱，处处不言苦，又处处都是苦。

本来，想写一篇很长的影评。但是，落笔才发现，语言在绝对震撼的镜头面前，是苍白的。我喜欢这部影片，普通的故事，平凡的二人，细腻，感人，不煽情卖苦，不昂扬励志，就是踏踏实实地想把日子过得好一点。如果用一个词来形容这部电影的话，那就是“安静”，没有过多配乐渲染情绪，自然的收声，自然的真情流露，却比所有技巧都动人，后劲之大。

两个置身黑暗的人好不容易寻到一点光明，尽管一路磕磕绊绊，但总归是往前走的，遇到对他们好的人都是为利而来，真正心疼热爱自己的'人只有彼此，或许爱的最高境界就是心疼。色彩鲜明，垒土砖，收苞谷，每一帧像胶片，又好似真在烈日当空中。两个人一砖一瓦搭建起属于自己的家，春种秋收，等到收获的季节，等到鸡生了第一个蛋，日子也越来越有盼头，马上就能给她买上大电视了，她却溺在等他回家的浅河里，那么浅的水，那么多的人，最后捞起她的，却只有他一双笨拙而颤抖的双手。他们抽他的熊猫血，却又恶臭于她的生命。秋天来了，粮食卖掉了，鸡蛋还掉了，驴也放走了，他带着她编给他的草驴，祥和平静。农药太苦了，苦到要用一辈子没吃过的鸡蛋来压一压苦。

人是有无限力量的，一个人可以撑住四季的农活，但却不能握住挣脱苦难的手。一个人可以忍受常年的疾病，但却顶不住突来的河流。一个人的力量强大又薄弱。我们都是行走在泥土里的尘埃，我们生于大地，最后还要埋在泥土里，长远看，寄托与陪伴比金钱地位重要。对于结尾我觉得编剧并没有给观众答案，去了还是没去，早不是最重要的。救了村里的富人，富人克扣依旧，村民不戴感激；顺应侄子几次三番拆迁，侄子只会催促，毫不留情；一码归一码是他的底线，却也无人劝退。当城里房子申请下来后，老四再也没有剩余价值了。他活着，死在这片土地；他死了，活在梦中的双喜。

我更愿意相信片尾那行字是美好远景，在政府帮助下，千千万万个马老四，过上了身在云端，心在旷野的好生活。

海清隐入尘烟观后感 10

“麻绳专挑细处断，厄运专寻苦命人。”这句话给人的感觉特别形象，正是电影《隐入尘烟》中对于贫穷的描写。一对生活在西北荒原上的中年夫妇，明明过着一日三餐、春播秋收的生活。但这种平淡生活中，又无处不在地有种“命悬一线”的苦难气息。这条“线”，就像是俗语中的麻绳。被贫困而枯竭的资源越发地绷紧了、被命运拉扯到了极限。惊魂动魄的日子，随时就可能会崩断。

由演员武仁林和知名演员海清主演的《隐入尘烟》，是近几年中国院线电影中的异类。异就异在上面说的，对于贫穷过于具体的描写。影片讲述的就是一对夫妇在西北农村的土地上耕耘的日常。夫妇之间，男的大龄单身且贫困，女的身患隐疾、非健全人。从二人的婚姻的开始，记录着夫妇两人从陌生到熟悉的全过程。影片通过农村春种秋收，两人相互帮扶作农活的具体细节，展示了两人之间萌发的'爱情。一如戈达尔的《受难记》中所说：“每个人都应该热爱劳动或者努力去爱。”

《隐入尘烟》展示的，恰是这样一种命运，挣扎在必要性的生存和非必要性的爱情的空间。农民马有铁和曹贵英过的日子让人感觉揪心，非常压抑而真实，在当下教育缺失严重而愈发显得难能可贵：它证明电影仍有这样的力量。

当电影散场时，好多人的眼圈都是红的。

海清隐入尘烟观后感 11

隐入尘烟拍摄于甘肃省，充满了那时候的乡村气息，看完以后，真实的让人落泪。心情久久不能平静。全剧不说苦，却苦出天际，全集不谈爱，却爱入血液。处处有希望却透着绝望。生活真的是太苦了需要用鸡蛋压压。这是一部很现实又很压抑的纪录片。很多的瞬间让我破防了，悲剧就是把美好的东西撕碎给你看，生命是那么坚韧，寄人篱下、任人宰割、嘲笑讽刺、身体残疾、破屋烂房都活下来了，生命又是那么脆弱不堪。

坐车吃饭只有他们俩人的凳子是套着塑料袋的。他和贵英是彼此贫瘠生活中唯一的光。有你时在苦的日子都是甜的。你在不了，在好的日子也没有滋味和奔头。有铁撕掉了他三次搬家都没舍得扔的喜字。

你们抽我的血，还嫌我血脏，整部剧他们都是小心翼翼，房子盖好了，麦子收了，玉米收了，鸡也下蛋了，生活渐渐地好起来了，当生活给了他们希望，突如其来的一场发烧，贵英为了给有铁送吃的不慎跌进了水里，麻木的村民只看不救，贵英去世了，原本一切都很美好，有铁在贵英去世的那一刻心都死了，他当时只想的是随贵英而去，所有的所有都结束了，光消失了希望也破灭了……看完真的会很压抑，特别是房子被推到的那一刻……人心的险恶，自私，嫌弃，瞧不起……奇迹真的只是奇迹而已。

来于尘土，归于尘土，生命是那么坚韧，寄人篱下头低在尘埃里，任人宰割，任人嘲笑。身体残疾破屋烂房都活下来了，生命又那么脆弱。他本可以忍受孤独，如果他从未见过光。"还是草编的驴好，不吃草，也就不叫人使唤。”有铁最后骂驴那些话好像也是在骂自己，他放走了驴，也放走了自己。

电影的最后，新房盖好了，贵英却死了，有铁撕掉墙上的喜字，挂上贵英结婚时唯一的照片，还了欠的十个鸡蛋和1570元钱，卖了所有粮食，放生了跟了他半辈子的毛驴。吃了和贵英一起养的'母鸡所生的最后一颗鸡蛋，喝了农药躺在他们共同建的家的炕上。随贵英去了。看完久久不能平复，大概这就是爱情最美的样子！“早知道嫁给你这么幸福，当时拍结婚照的时候就笑一笑了”。“一辈子舍不得吃鸡蛋，最后是用来压百草枯的苦"。

贵英如果没出现有铁也就这么过了感受过爱的人就再也无法感受孤独。麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人，钱流向了不差钱的人，爱流向了不缺爱的人，唯有苦难一直伴随着努力生活的人。

全剧不说苦，却苦出天际。全剧不谈爱，却爱入血液。没入黄土，隐入尘烟。农药太苦，要用贵英的鸡蛋压一压。苦命人互为光，贵英走了，也带走了有铁的希望。如果你不出现，我会按原来的生活过一辈子的，我的心田原本空无一物，你来之后万物生长，你走之后一片荒芜……

海清隐入尘烟观后感 12

第一次听到这个电影，还是室友月提及的，都说很催泪很心酸，我攒了很久，在国庆期间就抽空看了看。

这个电影讲的是西北农村两个被各自原生家庭抛弃的孤单个体，在结为夫妻后相知相守的故事。主演是海清和武仁林。马有铁家中次子，老实善良，没有自己的房子，还总是被哥哥们欺负，一把年纪了也没有结婚。而曹贵英从小被哥嫂欺负，尿失禁。整部影片慢慢叙述，娓娓道来，满满的细节，细节中透露着爱。

村上有钱包工头生病了，偏偏全村就马有铁是熊猫血，无偿献血好几次，包工头一家却一副理所当然的样子。每次献血，曹贵英都很心疼马有铁，眼神行动透露出来的爱意，任谁看见了都会动容。马有铁进城，曹贵英怀里揣着热水罐，水换了很多次，她半夜还是站在村头等着马有铁回家。而知道曹贵英的病的马有铁，温柔的对她说等麦子玉米收了，就带她去看病，然后给她买电视机，这样就不用去别人家看电视了。而马有铁还想买了一件长外套送给曹贵英，即使尿失禁也不会那么尴尬被人看见。看见曹贵英很喜欢这个灯光，马有铁便抱着箱子摇晃，灯光一闪一闪，带着温度的光也照进了曹贵英快要枯竭的心。房子被哥侵占，马有铁的哥哥为了拆迁费，让马有铁夫妇搬走。马有铁想着总得拥有自己的.一间房。两个人一起建土房子，没想到天下暴雨冲坏了很多土胚，即使两个人一起去挽救了。幸好最后两个人拥有了自己的房子，麦子抽穗，成熟了，玉米地也绿意盎然。两个人的日子过得好起来了。到了收麦子的季节，麦子很多，马有铁看着别人的婆娘可以叉起麦子，让曹贵英也叉麦子。可是曹贵英从小身体衰弱，还有尿失禁，试了很多次，连一捆麦子都叉不起来，甚至被麦子带倒。

或许攀比心作祟，马有铁第一次爆发了，说曹贵英没有用，还不如养一头驴，从驴车上跳下来后还推了曹贵英。曹贵英跌倒后，立马尿失禁了。事后马有铁主动搭话，两个人之间的默契下，这件事情也过去了。（这件事情挺真实的，不可能没有争吵，会爆发才正常）

比较浪漫的一个场景就是马有铁和曹贵英用麦子互相给对方种花。

影片结局让人也很心酸，贵英生着病还要带着馍馍去找马有铁，不小心在沟里面走了。没有贵英的马有铁，仿佛已经失去了另一半自己。两个人搬家必带的喜字被换成了贵英的遗照，有铁把粮食全卖了换钱。有铁像是在给世界告别，或者说做了一个了断：答应给老朋友的麦子，放了驴子，给了农药种子钱，还了邻居鸡蛋……有铁吃着鸡蛋，拿着草编的驴子，看着挂在墙上的贵英照片，慢慢躺下了……

平平淡淡才是真。大部分人的生活没有惊天动地，细水长流的终守，才是最让人羡慕的。过一天少一天，见一面少一面。好好过着自己的生活，珍惜自己该珍惜的人，不要因为一些事情忘记初衷。希望我们都能和喜欢的人一起慢慢变老，少病少灾，平安喜乐。

海清隐入尘烟观后感 13

前几天，我有机会看到了李睿珺导演的《隐入尘烟》，用一句话来表达，那就是事实。

是真的。内容是真实的。切，是感情的真实。

所以可以感动包括我在内的大多数观众。

故事以八九十年代的西部为背景，我也是出生的年代。

男人马有铁和女人曹贵英都是苦命之人，命运把他们带在一起，结为夫妻。

马有铁单身，年事已高，家境贫寒，但他为人淳朴善良，诚实勤奋；

曹贵英患有残疾，被家人排斥，但她没有抱怨，积极乐观。

两人初心存芥蒂，直到最后生死与共，虽然轰轰烈烈，但无数朴素的细节却体现着他们的爱。

他们一起借东西，一起下地干活，一起砌砖建房，经历了磨难和冷眼。但是，两人并不怨恨命运的不公平，而是保持着他们的淳朴和乐观，相互依存地生活着。

他们已经成了彼此的依靠，彼此的光，彼此的希望。

经过他们的努力，他们有了自己的粮食，自己的.小鸡，自己的家，一切似乎都在向好的方向发展，但麻绳却挑细选断了，不幸专门找苦的人。钱流向不差钱的人，爱给了不缺爱的人，痛苦留给了能忍受痛苦的人，贵英意外去世。

他们一定有一天晚上熬夜长谈，相信以后每天都能吃鸡蛋，有自己的电视，有自己的孩子。那时，他们对生活充满了幸福和希望。

如果贵英没有出现，有铁就一直有铁，有驴，一块土地将成为他的全部。而如今，贵英才就是他的一切，贵英的死使他完全失去了对生活的希望。

铁一个人把这个季节的粮食收好了，还了两袋土豆、十个鸡蛋、一千多种粮食的钱，生下了和他交往多年的驴，放开的时候，他对驴说了一句：

“说去不去都行，让他用了大半辈子，还不够吗。”

这句话他不仅对驴说，也对自己说。

在铁命存在的最后一天，他第一次吃了煮鸡蛋。不是他想尝尝，而是农药的味道很苦啊。

一些线索贯穿了整个电影。燕窝、纸喜字、小麦花，但它们有着不同的含义。

燕窝表示希望；纸上的喜字表示爱情；小麦花代表爱情。

不仅是剧本，剧中人物的表演、人物的造型、场景的设计、语言的表达都能给观众带来强烈的代入感。特别是像我这样80、90年代出生、乡下出生的人！

马有铁和曹贵英的一生就像《隐入尘烟》的剧名，来清清白白，去清清白白。只有他们关心彼此，他们的离开就像沙粒冲进尘烟，永远不要找。

海清隐入尘烟观后感 14

一部简单，真实到让人怀疑的电影，没有农村生活经历的人很难想象中国的大地上还有如此命苦穷困的人存在。是的一线城市的灯红酒绿和现代化让无数来到中国的外国人惊讶，为什么如此现代化的国家还说自己是发展中国家呢？沿海地区的80后和90后也不曾经历如此，中部地区的90后或许也只剩下脑海里残存的记忆，而在西北这样的场景和生活一直在重复上演。所以才会有发达城市里人们的疑问，内地80和90后对曾经生活的回忆，也疑问是演绎父辈们的过去还是现在的生活。而对于一些生活在西北或出生在西北地区的人们已经湿润了眼眶，这不是电影而是纪录片。

1942是祖辈们经历的苦难，我们无法感同身受，也无法理解生存的意义。因为物质丰富的今天，精神愉悦成了大多数人的追求，谁还愿意去思考苦难，面对苦难，那只是纪录片里，一些无聊导演文艺片里的内容罢了。正因为如此，一个愿意把镜头对准现实，反映现实的导演是让人尊敬和敬佩的。当职场精英，豪门世家们成为人们的精神鸦片，坠入飘飘欲仙的梦里时。他们关注到了那些被社会主流遗忘的那群人，平凡、简单但伟大。一个是“孤儿”，是村里的老光棍儿；一个是没有娘的孩子，被狠心哥嫂欺负到残疾的女人。他们的经历或许也就比他们口中的疯子好些，所以上天给了绝望中的人一丝丝光亮。没有仪式更没有车房，只有怯懦，害羞和慌张。同样的遭遇让彼此更懂得珍惜，没有你侬我侬，但土味情话也赛蜂蜜。一个大大的喜字，一个浅浅的`燕子窝，一头倔强的小毛驴见证了他们的不离不弃和爱情。土地就是命，就是生存的根。春种秋收，努力就有回报，简简单单的道理为何有些人不懂？地租和工钱本应天经地义，却让普通百姓低下了头，宝马虽好不载人，宝驴虽犟知人心。我一直在想，为什么他的血是熊猫血？或许是因为他是这个村最苦命的人，但又是最善良的人，他对她的爱溢于言表，他坚持了人最基本的诚信，不欠情，不欠债；他被人吸血是献血，想的不是自己而是乡亲的地租和工钱；同门的侄子结婚帮忙毫无怨言，酒席都没有资格坐上；燕子的三次搬家，放驴的举动简单但却是大爱；俗话说人死债消，然而他还掉了所有的债，内心是何等的干净。即使再苦再不起眼的存在，但却拥有人类最基本的人性和美德这难道不像熊猫一样稀有？

一个人，一头驴相依为命，即使掏尽力气也还不完同门哥哥的“收留之情”；只有遇到了贵英才有了自己的家，即使一而再的搬家，只要她在就有奔头。她不嫌弃他穷，懦弱；他不嫌弃她残疾，无生育能力。相互扶持，共同努力。他们有了自己的房子，有了对未来的憧憬，2022年了一台小尺寸的电视对大部分人来说何等容易，他答应她带她第一次进城，带她看病。然而所有的憧憬随着水远去，她走了，他的光没了。当一个在黑暗里久了的人，习惯可能让他妥协下去，然而当给了他一丝丝光亮和希望又无情的剥夺，哀莫大于心死。所以他心里没了光和希望，也随他的最爱而去了。我们不禁要问：为何麻绳专挑细处断，苦难只找苦命人。

人性的光辉和为富不仁就是这样的真实，救急不救穷的真理刻在人们心中。这就是人性，这也是最真实的社会。我们可以对他们报以同情，可以设想更多的结局，然而就像给一个农民一套城里的房子就能脱贫致富一样那样虚无缥缈不切实际。最后的结果依然一样，拆掉旧房子的15000元和城里的房子成了他侄子的，即使得到如此之多也不会有太多感恩，还不如一头倔驴。没有了贫苦百姓的血可吸，富人还能活命？

通过这部写实电影让我明白了几个道理，最伟大的人反而最简单善良，人善被人欺，驴善被人骑。扶贫要因地制宜贴近群众需要，不然终成为别人的嫁衣。为富不仁者不得好死。尘归尘，土归土；一个社会遗忘的最底层的群体却是最富有人性光辉的人，这才是最伟大的作品。

海清隐入尘烟观后感 15

一部极具有代入感的现实主义影片“隐入尘烟”推荐给大家，该片取景自甘肃省张掖市高台县，剧情以男女主人公被各自原生家庭视为累赘而心生嫌弃，在双方家人简单沟通后，就被私定终身，男主最值钱的置当就是一头精心喂养的驴，带着驴和女人住进了别人闲置的土坯房，就此两个无依无靠的命运共同体互相帮衬、共同改善生活居住条件，眼看着日子越来越有盼头，可是老天造物弄人，女主在一次寻夫时不慎落水溺亡，男主极度伤心加之失去了精神寄托、最后郁郁而终，纵观整剧没有过多的言语，更多的是用肢体语言来推动剧情的发展，用一种极度压抑的展现形式把西北农村这片贫瘠土地上的生活场景呈现给观众。

该剧能让人产生共情，尤其是男主人公“有铁”身上所具备的“品质”让这个物欲横流的社会遁于无形，纵使我很想用语言来表达对男主的颂美，但片言碎语远远不够，依然显得微不足道！他匆匆走完的半生就是伴随着勤劳、质朴、善良、守信…… 优点太多！我不是一个专业的影评人，我唯有透过剧情演绎所展现出来的内容，为现实生活中更多的“有铁”这么一类默默无闻，而又对整个社会人畜无害，符合于社会主流道德的人歌功颂德！

男主有铁身上的善良是无需掩饰的，自己每次赶驴车的.时候，宁愿步行都不忍心坐驴车，以免给驴加重负荷，而妻子贵英因腰部落下病症，一起出远门或劳作时都会搂起妻子坐上驴车，对于欠款的老板需要熊猫血救急时，可以说是“有求必应”，在挖机即将要推到土墙时，还在操心燕子窝，想办法给燕子挪窝，在打水时遇见鱼苗也会放生，这种善良质朴的精神正是现在这个社会所缺乏的。唯一的一次发脾气是女主贵英在帮忙给驴车递麦子时，因高度够不着接连几次失败，男主有铁气急败坏推了一把，伤了贵英的心，事后他也后悔不已。

提及守信有两个场景，由于物质生活匮乏，男主家庭的收入大部分来源于售卖粮食，而前期的种子化肥和生活用品都靠在村里小卖部赊欠，每次都把账记好，而卖了粮食换钱后第一时间去清帐，还有一次是自己进城看上了一件衣服准备给贵英买下，因为自己身上钱不够八十而放弃，正好被老板听见，老板因献血的事抹不开面子就替他付了钱，男主说以后有钱了给还上，本以为只是随口一说，后面在卖粮时主动提出把当初垫的衣服钱给扣除了，可以说别人都不曾提及或记得该事，自己却主动去还清，在如今社会信用普遍缺失，人人自危的情况下，能做到此也着实难能可贵。

最后推荐各位在人生低谷或者事业低迷期去拜读此片，人生不需要有太多的精神内耗，走好走稳自己该走的路，另外，推荐大家去看贾樟柯导演的“三峡好人”，焦波导演的“乡村里的中国”，还有2007年上映的“盲山”等等。

海清隐入尘烟观后感 16

好的作品都是能直面人生直击人性的，比如这部被称为今年最佳的电影《隐入尘烟》。

看后有人感憾：人这一辈子无非是衣食和被爱。那么这部片子与其说是渴望和期盼，不如说是告别和怀念。前人早就说过，食色性也。衣食所安，爱人和被爱，这是人生存的本能需求，也是幸福的最朴素的标准。曾经有过，我小时候经常喝沟渠里的水，现在对橱窗里包装精美秀色可餐芳香四溢的东西却总怀戒心。而民政局都打出了这样滚屏：爱情是个奢侈品，其实没有也能活得很好。不知道这是人自私了还是幸福的标准改变了。

但可以肯定的是，幸福可能是一个人的事，家却是两个人的幸福。

我看到更多是人性。

老四和贵英让我想到一个词：被侮辱和被损害者。他俩都是被嫌弃且被抛弃的人，受尽冷眼和嘲笑。但他们在一起是幸福的，有小麦和苞谷，有鸡猪和驴子，有自己的地和房子，更有彼此的牵挂和照顾。幸福不一定是喧嚣和富足，不一定是美满和顺遂，但一定是爱和被爱的呼应和满足，是一种对既得的珍视和在意。从这一点上说，唯老四和贵英们才更懂得也更珍惜这种幸福。

还想到一个词：多余的人。他们却不是多余的人，不仅对彼此不是，对他人也不是。贵英让哥嫂挣了钱，老四就更有用了，给老三干活，给侄子拉家俱，给侄子换楼房，给张永福献血，他和贵英还能给桥头排队等死的老头老太太们的死水一样的`寂寞时光带来一点"快活的空气”。

可贵英却是被哥嫂当猪狗一样卖了，还被前人嫌弃和嘲笑跛脚和尿裤子。谁又把老四当个人呢，乡民不会感恩他为欠款说话，侄子结婚老三也不请他去参加婚礼，对张永福来说，他就一个会移动的免费血库。他的善良，他的勤劳，他的诚信，他们宽容，在周围眼里轻若鸿毛一文不值，都轻易地淹没在无边的虚假自私冷酷贪婪里。

这就是底层小民的悲哀。老郭说，穷人在十字街头耍十把钢钩挂不到骨肉亲朋！穷在闹市无人问，富在深山有远亲啊！弱势之所以弱，强势之所以强，都是本性循环，所以往往弱者更弱，强者更强。老四和贵英说庄稼，庄稼忍受四季的风霜雨雪，还要遭日晒刀割，生生死死，哪里也去不了。可人呢，长着两只脚，又能到哪回去呢？哪里还不是一样，说到底社会不过也是丛林。

物质的列车一路呼啸，很多东西被甩掉了，淹没了，埋葬在尘烟里。

贵英本不该死的，那样，老四也不会绝望，老贾说，心上有个人，才能活下去。他们是彼此生命里唯一的光啊！可他们有幸福的环境和条件吗？善良的出路在哪里？除非善良长出钩刺，身去不了水泊，心却可以上梁山，老四本来有翻身的资本和机会，但因为廉价的善良，无偿献了熊猫血却被看成傻子嘲笑！如果不能与时俱进，思想革新，好人们悲剧将永远循环往复。

看过电影，感动之余，更多是心悸和无奈，是一种深重的压抑。老想着剧中的一段台词：对镰刀，麦子能说干啥？对啄他们麻雀，麦子能说个啥？对磨，麦子能说个啥？被当成种子，麦子又能说个啥？麦子能活人，麦子又太朴实太卑微了，谁都可以利用它，伤害它，蹂躏它，挥霍它，漠视它。承认或不承认，这就是现实。

但是人，尤其是普通人，总得活着吧，就像现在，明知道食物不可信任却每天都要吃饭一样。剧中有让人句笑泪参半的台词：早知道嫁给你这么幸福，照相时就笑一笑了！作为一颗小麦，没有后悔四季的机会，也没有前知五百年后知五百载的能力，所以也没必要恐慌未来。面对风雨，只有微笑以对，踏踏实实走路，坦诚过好每一天上，上不愧天，下不怍地，中不欠人。改变能改变的，接受能接受的，无惧亦无悔。要坦然接受贵英送的草编小驴，也要欣然收下老四廉价的麦花。幸福是一杯温热的白水，一句贴心的问询，一件廉价的衣服，一抹昏黄的手电光，一颗温润的荷包蛋，甚至是一个疼惜的眼神。幸福其实无关他人，无关日月，无关春夏，就是一种感觉，就是你该死的一厢情愿罢了。

李睿珺导演是个敢讲真话的人。俺不懂电影，也不能全听明白其中的语言，但有几点，对李导还是非常认同的。一是除海清外全素人的演员陈容安排，有点出奇制胜的效果。当然这不是首创，很多人都用过，比如老谋子。想来导演们也是无奈，现在的明星明离这种现实太远了，而且，又吹不了风，吃不了沙，演出来也是两张皮。二是安静的画面。语言不多，没有过多过重音乐的渲染烘托，简洁的画面依然直抵人心，悄然触及浸润激活你的情感，让你无法抵挡。三是方言的安排，更真实，更接地气，更有带入感。四是巧妙的剪辑，含而不露，如好的文章，言简意赅，韵味无穷。如开会的场景，老四和贵英在，但镜头并没有突出他们，可见他们在现实中的地位，几乎被无视。再如贵英的死，只有一句话和一秒的镜头，不禁使人感叹，生如蝼蚁，人命危浅啊！

其实现实比任何电影都精彩，都说人生就是一场戏嘛！套用但丁的一句话，对于我们的眼睛，不是缺少发现，而是你不敢看，或者视而不见。

海清隐入尘烟观后感 17

隐入尘烟处，来去皆随风。

——题记

老子《道德经》里所著“天地不仁，以万物为刍狗”，有人理解是老天并不仁慈，只把万物当作没有生命的贡品，但也有人认为这种理解有失偏颇。老子“无为而治”的思想深入人心，根据此思想，还有人理解为天地看待万物是公平的，不对谁特别好，也不对谁特别不好。但就《隐入尘烟》的马有铁和曹贵英来说，天地对待他们并不公平仁慈。

我们身处繁华热闹的世界，很难与西北静谧的有些远古的乡村联系起来。那里贫瘠不堪，那里靠天吃饭，有铁和贵英的一生就是在那里慢慢上演。

马有铁与曹贵英都是被家里嫌弃的人。马有铁在同村人口中被称为马老四，为哥哥家当牛做马地干活，自己连个窝都没有。贵英身有残疾，不能劳动，动不动还有漏尿的毛病。他们都被亲人当累赘一样甩了出去，被凑合出了一门婚姻。但就是这么被亲人嫌弃，在村子里属于外部边缘化，更是村民茶余饭后谈资的两个人，也想活出自己的精彩，他们两人努力地活着，使劲地活着。

马有铁对贵英句句不说爱，却处处都是爱。贵英在新婚第一天，因为尿失禁尿在了床上，害怕有铁责骂，就一直蜷缩着身子不敢下床。但有铁知道后，只是默默地添煤让炉子里的`火更大些，方便贵英把裤子烘干。有铁要出远门，也是千叮咛万嘱咐贵英，“晌午，晚上你就把锅里的菜热热，吃个馍馍去，”贵英喜欢看电视，有铁就让她歇着，自己干完活再接她回家。他虽不懂浪漫，做出的举动却浪漫至极，“我给你种上了个花儿，做上记号，你跑到哪里就丢不掉了，”西北的荒漠种不出玫瑰，但他对贵英的爱意犹如小麦花印入皮肤，悲凉却有他们平凡的浪漫。

他们两个相互依靠，苦中作乐。没有房子，便亲手盖起了房子，自己做土砖，用茅草编房顶，终于房子盖好了，他和贵英有了自己的家，养猪养鸡，种麦耕地，俩人相互扶持，生活渐渐有了起色。如果他们两个就这样平淡幸福地生活下去该有多好？“麻绳专挑细处断，厄运只找苦命人”，贵英在给有铁送饭的路上晕厥一头栽进了水沟里，村里人没有一个下去救人，直到马有铁捞出贵英冷冰冰的尸体。影片的最后，马有铁还完了欠款，卖掉了粮食，赶走了驴，吃了从来不舍得吃的鸡蛋，压下农药的苦，找寻贵英。

我希望马有铁能好好活着，或者能为了贵英好好活着。但孤独是人的常态，人的本质就是害怕孤独，马有铁的40多年一直是孤独悲凉的，直到他遇到了贵英，两人相互陪伴，相互依靠，相互救赎，相互温暖。他很贪心啊，享受了温暖，怎么还舍得放手呢？他拥有过的和贵英相处的美好点滴和温暖，随着另一半灰飞烟灭之后，才是他真正孤独的开始。没有了贵英，谁听他絮絮叨叨，谁吃他省下的鸡蛋，谁坐他赶的驴车。他所求不过一屋两人，三餐四季而已。如此简单的愿望，如今却成了马有铁永远的奢望。

看完影片，我的心情久久不能平复，我们活在浩瀚的宇宙里，漫天飘洒的宇宙尘埃和星河光芒，我们是比这些还要渺小的存在。在生活中，我们可能被误解，被失望，被抛弃，但我们却总在内心里保留着希望，保留着不甘心放弃跳动的心，我们依然在大大的绝望里，小小的努力着。我们活着纵如草芥一样轻微，死后也如尘烟一样消散，我们也要努力的活着，不辜负人生一世，草木一秋。

海清隐入尘烟观后感 18

今天参加了一个亲戚的葬礼，年仅60岁，患癌症两年后去世。

上周看过一部影片，名字有些诗意有些悲哀，因为每个生命都会《隐入尘烟》。

马有铁是家里的第四个儿子，人们都叫这个老实木纳的光棍“马老四”，不知道他的大名。他的父母、大哥、二哥都已经去世，他住在三哥家给他们干活。

有人介绍身体残疾的曹贵英给马有铁，两个苦命人结合在一起，互相陪伴。

曹贵英总是小便失禁，从小住在哥嫂的院子里，她没有生育能力、走路一瘸一拐，还手抖，和马有铁结婚只是为了给各自家里减轻负担，两个人能互相照应。

发生在西北农村尘土中过活的小人物故事，按理说应该很乏味，可是导演李睿珺却拍出了很美好的效果，在柏林拿了奖。

经历过农村生活的人又回到了自己熟悉的场景，毫无相似经验的人也能体验这些美好的画面。

种地、收麦子，坐在池塘边休息，旁边是自家的毛驴，暗绿的树木，平静的池塘，土黄色的麦田，这就是马有铁和曹贵英的生活，他们之间没有伟大的`爱情，只有种地、吃饭、养驴的日常。他俩没有自己的房子，借住在别人家闲置的土屋，屋主为了得到拆迁款直接把他俩赶走。拉着全部家当搬家，看到推土机开过来，善良的马有铁忽然想起来屋檐下的燕子，他跑回去尽力把燕子赶走，不想让无辜的生命受到伤害。

马有铁盖好了自己的房子，养的鸡能吃鸡蛋了，可是曹贵英却生病了。看着她咳嗽着躺在自己炕上，我心里预感悲剧就要发生了，可是想不到的是，曹贵英为了去给马有铁送饭，栽到河里淹死了。她生前都没留下一张足够清晰的照片做遗照，这是怎样卑微的生命啊，幸运的是她曾被马有铁爱过，照顾过。

马有铁卖掉了和曹贵英一起收获的麦子，赶走了相依为命的驴子，还清了所有的债务，他要走向哪里？是流浪还是一个人走向死亡？电影没有说，但是我们心里已经有了答案。

我们来自偶然，最后也会隐入尘。看完这部电影，我会珍惜庸常平凡的日子，陪伴好自己的亲人，让自己的生活多留下一些意义。

海清隐入尘烟观后感 19

《隐入尘烟》主要反映了农民尤其是底层农民生活的艰辛，这与现在的主流电影格格不入，所以能上映便是好的，何况质量很高，以烟云笼罩的行业环境它的公映更是难得。

两位主演的表演很是出彩，海清演技很出色了，听说她戏里戏外都做了充足的准备，十分敬业，但是总感觉和男主角比差了一点，查了资料才得知男主演是一个真正的农民，他的戏诚可谓浑然天成，果然真实和纯粹有一种动人的魅力。

故事比较闷，多半是内容沉重的缘故，可以理解。剧本真的很好，如涓涓细流般向我们展示出贫困农村生活的点滴，却又如小刀悄悄的抽丝剥缕，把生活那残忍的一面毫无保留的展示出来，震撼着观众的内心。剧本借着镜头展示出来，毛驴与宝马在同一条街上走着，借威逼利诱男主献血点出社会对农民残酷剥削吸其骨血的实质。当马有铁牵着毛驴穿行于城市中的街道马路时，不由得心头一紧，原来这片子的背景就是在现在，不是七八十年代，这种强烈的对比营造了一种魔幻感，猛然想到自己小时候也曾看到过这个场景，心里阵阵酸楚：那个人的境遇是不是也是如此呢？由于建设新农村的建筑改造，夫妻二人只得四处搬家，一同搬的，还有那个燕子窝。喜字小心翼翼地贴上又摘下，最后当喜字换成妻子的遗像，还是从妻子仅有的照片---结婚证的照片裁下来的，当鼠标一点，红色变黑白，苦难的生命就此结束。夫妻二人都是可怜人，妻子受尽哥哥一家的欺侮虐待，烙下了病根，导演借她的病也暗示了我们她悲惨遭遇，丈夫父母双亡，两个哥哥离世，只剩了一个想榨干他的兄弟，当他们的生命交汇在一起，一层层涟漪泛起，似乎一切都不一样了，有了家的温暖，生活也有了希望，雨中苦苦护砖，垒起新房，养鸡耕地，辛苦但有盼头，日子朝着另一个方向走着，直至妻子在意外却又残忍的合理中溺亡，马有铁才恍然醒悟，原来一切从来都没有变过，只是身边多了个人来默默承担。马有铁在妻子冰冷的手上拿米粒按出一朵小白花，那往昔的美好，成了压死骆驼的最后一根稻草，他和她，都如麦子壳，随风去了。极讽刺的是，即使在死后，那个自己的侄子又借推倒他们的房子挣了一万五。故事看似平淡无奇，实则暗流涌动，多处伏笔，再次惊叹编剧的实力。

摄影也是一大优点。夫妻二人在沙漠和耕地以及晾砖的构图美得像一幅画。而且该片对窗子的运用可谓炉火纯青，第一个镜头便是驴探出窗子，随即主人公出场，短短几秒就交代了马有铁家中的地位低微，只一驴作伴，但是对驴很有爱心。还有好几次借窗子内外环境对比，体现贫富差距，人物地位，同时窥探多个人物心理，还能加一层光更有层次，画面也立体起来，妙哉妙哉，可能窗子也同麦子是题眼吧。还有纸箱中溢出斑驳的.光打在夫妻二人的脸上，那个镜头真的很美，有一瞬间我和他们一样忘记了曾经的苦难。镜头中的农村，贴近自然之美，却也贴近丛林法则。

实不相瞒，这次观影经历是我初次进影院以来最差的一次，我也在短评里说了，就不引大家气愤了，总之观众种种不文明且自私的行为就像村头说人闲话的老头老太，欺负比自己境遇差的人，殊不知，都是一样的可怜人罢了。穷人被压榨也相互蚕食，也只有零星的少数人能守住自己的底线，穷是原罪，想到这里，只好默默感叹韩国电影的深刻和勇敢。

庆幸自己活的还算过得去，以后见到他们能帮就帮，不要伤害他们也是好的。

麦子被镰刀割下，它又能干什么呢？麦子在磨盘中碾碎，它又能干什么呢？当种子埋入耕地的那一天，似乎一切都定了。风吹麦浪，这片土地温暖而残酷。

海清隐入尘烟观后感 20

前段时间和朋友一起看了电影《隐入尘烟》，整个影片看似平平无奇，观后却五味杂陈。电影中的男主人公马有铁和女主人公曹贵英通过相亲认识，见面后，双方的长辈就定下了这门亲事。贵英虽患有隐疾（跛脚、小便失禁），但被有铁发现后并未遭到嫌弃，二人从一开始都不说话，到后来的一起下地干活，一起建房、养猪、养鸡，相依为命。二人虽然贫困，却凭着自己的双手建了属于他们的房子，小日子过得有滋有味。

这部电影中让我印象深刻的细节有很多，比如，结婚当晚，贵英尿床后羞愧地用脚遮住湿了的褥子，有铁发现后并没有指责，甚至没有吭声、装作无事发生；比如，有铁帮三哥去城里拉货，晚上回来看到贵英在村口抱着灯为其照明，贵英从怀中掏出一大杯热水（其实热水已经冷了好几次了）给有铁喝了暖身子，而有铁为其披上了在城里刚买的大衣（用于遮盖尿湿的.裤子）；比如，有铁发现贵英长了麦疹子后，带着贵英去河沟里洗澡以止痒；比如，两人婚后搬过几次家，但每次搬家后，有铁都会把结婚时贴的喜字重新贴上；比如，有铁用麦粒在贵英手腕上印花说这样就走不丢了；比如，有铁被村民道德绑架抽血救治村里的首富，每次去抽血却不吃首富家里准备的饭菜，即使收了首富儿子给的衣服，也算作赊账，在首富儿子收其粮食时加以抵扣；比如，贵英在有铁被多次拉去抽血后，颤颤巍巍地撸起袖子对护士说“抽我的”吧；再比如，有铁在临死前，结清了欠款等等。

影片中并没有多少轰轰烈烈的桥段，都是穷苦人家的日常生活，但观后却令人回味，特别是二人的感情发展和相处模式，让我想起了最近读到的一个词：互动性。虽然影片的结尾很悲惨，但二人之间的互动是良性的。亲密关系具有互动性，双方会彼此影响，共同构建出舒服的相处模式。然而，我们大多数人在亲密关系中只关注对方的行为表现，却很少反思自己是否存在问题。其实自我才是一切问题的根源，发现问题后，及时沟通和表达感受，并作出改变和调整，而不是相互抱怨、指责，彼此消耗。就像影片中，有铁发现贵英身患隐疾后，并没有埋怨、嫌弃，而是在有机会进城时给贵英买了个大衣，并计划着以后赚钱了带贵英到市里找个专家为贵英治病，贵英的改变也是有目共睹的，你来我往，礼尚往来，循环往复。

从电影院出来，我和朋友说，感觉有铁无论和谁结婚，都会过得很好，因为他本身就很好，虽然穷困，但凭着自己的双手把二人世界过得有声有色。人不能指望婚姻作为改变人生轨迹的途径，自我改变和提升才是最重要的，自我变好了，伴侣也会好，从而形成良性循环。你不用担心自己改变了，而对方不会变，因为前面提到了，亲密关系是有互动性的，这或许是个玄学，需要更深入的研究。

海清隐入尘烟观后感 21

《隐入尘烟》这部火热的电影已经上映了一段时间了，全网的评论已经是铺天盖地了，大家最多的观后感是"全剧没提一个苦字，却苦出了天际，全集不谈爱，却爱入血液!其实自己是一直害怕看这种类型电影的，因为自己可能会和大多数人一样，看完后，心里感触太深，情绪不好恢复，所以迟迟不敢看这个电影!

终于在安慰好自己的情况下，鼓起勇气看了这部温情而又残忍的电影，影片中没有华丽的语言，也没精美的画面，但是却带给了观众最真实，最贴近生活的场面。让人印象深刻，最后小便失禁的曹贵英死了，死在了给马有铁送鸡蛋和馍馍的'途中，死在了包谷成熟的秋天。

老实有人情味的马有铁死了，他还完了欠所有人的债，右手捏着贵英编的草驴。左手印着“麦子花”，死在了他和贵英刚盖好的新房子里。

他们生于泥土，又回归泥土，变成了尘，变成了烟。

仿佛从来没有存在过一般。很快，所有人会忘记他们。可是他们，跌跌撞撞、互相扶持着对方走过了一个冬春夏秋。可是他们曾给彼此贫瘠荒芜的生命点亮过一束微弱的光。

海清隐入尘烟观后感 22

《隐入尘烟》，九月影坛的一匹黑马，一骑绝尘，票房过亿。据说这部电影已经在国外得奖了。只是但凡在国外得奖的影片，都逃不脱落后愚昧的乡土气，日子苦掉渣，人性冷到麻。西北农村的荒凉，色调晦暗的光影，世俗人情与贫困粗劣的冲突，男人女人都像动物，活得丑陋而野蛮。

网上说它苦到极致爱到骨髓。可我只看出苦。是真苦，而且这种苦是先天性的苦，并不是后天因为懒惰或天灾造成的苦。这是完全受困于环境，以及自身觉识的闭塞，因为习惯了苦难，之后驯服于苦难。

至于爱，那不过是两个苦难人生结伴同行后，彼此扶持间妥协式的宽慰。原先一个人苦，后来两个人苦，有了伴的苦依然是苦，但这苦从此有了共鸣，有了互相心疼，那就凑合着过吧。不然，还能怎样呢?

耐着性子看完电影，感觉全片对人性的表现手法太过于刻意，只专注于表现两种人性：纯粹的善和极端的恶。

然而它们都是属于正常之外的存在。

纯粹的善存在吗？存在。但它存在的前提，是智力和情感的缺失。只有缺失，才会不懂，才会完全不计较，没有得失怨恨心。但凡是个正常人都做不到的`，起码的好坏，真的分不清吗?也许心里是明白的，只是习惯了隐忍。

极端的恶存在吗？存在。此类人智力是正常或超常的，唯情感同样有所缺失。无法理解或融入正常人的喜怒哀乐悲恐惊，对他们而言，有些情感是多余的。他们更多是关注自己，视众生为草芥。

而影片中并不是这样，只是为夸大而夸大，太用力了。

越落后，越苦难，越丑陋，越粗俗，越是在残影旧魂中狠挖已经快要绝迹的渣滓，并将其捧出放大给世界看，便越能在国外代表中国获奖。这套流程仔细推敲一下，不觉得奇怪吗?

世上所有奖项规则的制定都是带有目的性的，而所有去迎合的举动都是在帮助其完成这个目的性，这个目的性的人为因素占多少？能够从中获得最大传播收益的会是谁?肯定不是我们。

这部电影，听说已经下架了。如果其他地方还能看到，欣赏演技就好了，不要纠结其他。

上下五千年，历史往复循环。而尘烟注定，只能散去。

海清隐入尘烟观后感 23

《隐入尘烟》豆瓣8.4分，这应该是今年评分最高的国产片了。一次次强拆，一次次搬家，一次次献血，还有两个人在一起一次次播种与收割。全片的总基调除了这些，还有两个人一年不到的感情，随着贵英落水被淹死而告终。

老四是个老光棍，贵英是个身有残疾的妇女，两个人都是农村的边缘人，不光不被村里人重视，在自己家里也受到歧视。他们走到了一起，老四对土地和所有生灵充满了爱，他爱自己那头跟了自己大半辈子的驴，爱自己借的鸡蛋里孵出来的小鸡，爱房檐做窝里的小鸟，当然他更爱那个愿意跟他一起过日子的女人。农村的过日子可谓单调乏味，唯一的娱乐方式是去人家看电视，吃到的海鲜是从水沟里抓的裹上报纸烧着吃的鱼。

他们相濡以沫、日夜劳作，种完了玉米种小麦，收完了玉米收小麦，用驴拉轱辘打麦、扬麦。为了住进自己的家，没有砖，他们一起坨土坯、晒土坯，暴雨来了去救土坯，他们不像那个很火的二舅会各种技能，他们会的是种庄稼、打土坯、盖土坯房。

可是，当他们终于住进自己的`土坯房后，日子正有奔头时，可好景不长，贵英病倒了，没有去医院，也不愿意去医院，首先想到的是被窝里捂捂发汗，吃到了自己家的鸡下的第一颗蛋后去找在地里干活的老四，可是因为头晕一头栽进村边水沟里再也没有上来。

老四没有哭出来，默默地把结婚照上的图片截下来作为遗照挂在床头，默默承受了一般人承受不了的痛苦，变卖了粮食，还清了欠账，最终他们一起亲手盖的房子还是被铲车夷为平地，自己也好像“被上楼”了。

这些年，影视剧充斥着宫斗、霸道总裁，什么欢乐颂、女子图鉴，鸡娃内卷学区房的内容，对当代农村题材除了《乡村爱情》几乎没有纪实性的作品，其实农村话题很多，如大龄光棍问题、留守儿童老人问题、青少年犯罪问题，当然都不是很正面，但这才是真实的农村。

《隐入尘烟》就是写实性的作品，海清为了演好角色，提前在甘肃农村呆了3个月，和大家同吃同住。镜头剪辑慢的好像纪录片，但好在摄影配乐和情节足够感人。很多艺术家年轻时要在大都市里兜兜转转、干天斗地，晚年才写或拍自己的家乡，但有部分导演仿佛要一开始就要一辈子呆在自己的家乡拍身边的戏，比如贾樟柯，还比如本片的导演李睿隽，这应该也是一种“寻根”或“归根”吧。#电影隐入尘烟

海清隐入尘烟观后感 24

今天看了一部2022年最火，由海青零片酬主演的电影《隐入尘烟》很多人和我一样看时都压抑、悲愤、泪洒衣襟。影片讲述的是2010年前后甘肃两个农民马有铁（武仁林饰）和曹贵英（海清饰）一同劳作、相知相守、相濡以沫、共担命运的故事。

影片讲述的是西北农村两个被各自家庭抛弃的人—马有铁和曹贵英。从相识相知、相濡以沫的悲伤故事。孵小鸡、盖房子、种麦子等一件件农活中深耕生活的甘苦。一个对患难夫妻在泥土里长出来的爱情令人动容，他们对土地的深情守护，男女主角质朴富含哲理对话：“被风刮来刮去，麦子能说个啥？被飞过的麻雀啄食，麦子能说个啥？被自家驴啃了，麦子能说个啥？被夏天的镰刀割去，麦子能说个啥？”

“你看，像不像把你的脚印种在地里了……”“庄稼种在地里就哪儿都去不成了，风吹日晒的，生生死死的，只能在地里干挨着。话说回来，我们长了脚又能跑去哪儿呢，你说农民离开了地可咋活呢？”……

男女主角都是在贫穷、缺爱的.环境里成长被哥嫂苛责、嫌弃，都是孤独、可怜、缺爱的人。马有铁的哥嫂自私自利毫不顾念亲情，算计、躲避、冷漠一再欺负命令他干活。就连村子的人都说马有铁是他哥哥家的长工，干了那么多年，哥哥为了自己儿子结婚嫌他累赘被赶出老屋。结婚啥都没有给他，像流浪狗一样两次借住在别人遗弃的破房子里。修房子也没有帮助。建设新农村拆迁分福利房还占他名额。生前没有一点帮助和温暖，死了修的房子拆迁款还是他们的。贵英也是一个苦命人在哥嫂家住的是猪窝棚，从小挨打受气，落下了病根子---尿失禁。在她脸上看到的是悲伤、绝望、胆怯看不到自信阳光和笑容，做什么都畏手畏脚、小心翼翼，生怕别人不高兴。

尝尽了人间疾苦、白眼的马有铁和曹贵英在彼此家人的嫌弃撮合下走在了一起相互取暖，感情逐渐深厚。在他们贫穷、无助时一再被为富不仁的承包商欺负，白抽他的血，还嫌弃他脏。村子里同样是村民的人都嫌弃他们，不让孩子靠近还冷嘲热讽。影片几度让人潸然泪下，在贫穷的人身上看到的只是卑微、隐忍、可怜、木讷。当你的身体和能力弱小的时候身边绝大多数都是坏人。别看都是些勤劳朴实的村民在他们眼里也有高低贵贱，即使他们比别人富不了多少，更谈不上优秀，他们也依然有欺软怕硬，瞧不起别人的秉性，看似憨厚、沧桑风霜的脸下隐藏着强烈的自私、狭隘、不善。

故事的结局随着贵英的意外落水身亡马有铁的心被彻底掏空了，对生活的希望彻底破灭，选择追随贵英。令人潸然泪下，唏嘘喟叹：在生活的现实面前老实人、弱小的人活着是多么艰难。他们努力过，心怀浪漫、态度坚定地活着，顽强抵抗命运与岁月的踉踉跄跄。穷，不可怕，努力日子就会越过越好。当这两个极度缺爱的人好不容易相依为命，日子越过越好时却厄运降临。一个腿有残疾且不能生育、尿失禁经常被人嘲笑的人谁会去救，即使死了村上也没有人帮忙。贵英的离去，马有铁的精神支柱垮塌了，人间薄凉，来自亲人嫌弃冷漠的内伤已深入骨髓，彻底失去了活下去的信心，万念俱灰中马有铁还清债务追随贵英而去。离去前还放了干了一辈子活的驴，驴舍不得离开时他说：“叫你走你都不会走啊，叫人使唤了大半辈子，还嫌没使够吗？真是个贱骨头”。结局的最后拆马有铁房子时拿钱拉物的侄子、还等抽他血的人和驴同时出现在镜头可谓意义深远……

电影全剧没有一句吵骂架的台词却把人性的恶、自私、冷漠无情、世态炎凉、展现得淋漓尽致；全剧没有一句爱的表白和亲昵的动作，不说爱但关心和体贴无处不在把爱情表达得入骨三分，感人肺腑。来人间一趟，有一天，我们都会走，你能带走的只有你的肉身和脾气，所有的功名利禄、财富贫穷都将隐入尘烟，无踪无影……

海清隐入尘烟观后感 25

最近电影《隐入尘烟》火出圈，引无数网友纷纷热议，大部分人都表示剧情悲苦、催人泪下，有人还表示没看完不敢看了。我想说我看完了，很认真、平静地看完了。认真的没有快进片头、跳过片尾，仔细看完了整部影片。平静得没有落泪，只是跟着影片感受影片。

影片意义深刻，从农村最底层人的生活展现了生活的悲苦与现实，披露了人性的善与恶，也诠释了平凡人的生命如尘般卑微，如烟般易逝。

影片中的男女主人公是一对苦命的人，因为家庭安排的一次相亲走到了一起。马老四憨厚老实贫困，一直受着亲哥的盘剥，侄儿要结婚了，所以他们想让他赶快结婚后搬出去住。贵英身体残疾并且患有尿失禁，遭哥嫂嫌弃和打骂，只想快点甩掉她这个包袱。这就是现实，没有利用价值就失去了继续存在的意义。

影片中有一个片段令我印象深刻，甚至在我脑海中久久挥之不去。在收麦时，驴车上已经放了很高的麦垛，马老四如果再来回上下扛麦垛的话会踩掉一些麦穗，于是就喊贵英用叉往上挑给他，可贵英由于身体的限制挑了很多次都没有成功。马老四发火了骂了贵英，并把她推倒了在地上。镜头随之切换到邻地的女人们一下就用叉挑起了麦垛，动作干脆利落。贵英就像个受了惊吓的小猫蹲在地上委屈着，并不是她不想做好，是她无论怎么努力也做不成，她没有那样的身体素质。

这不仅让我想到了自己，想到了我们这个处在水深火热中的渐冻人群体。贵英虽然残疾身体不好，但她还算是一个能自己正常生活的人，却已处处遭嫌弃和欺辱。而我们从身体条件来说的话那完全就是一个彻底的废人，一个巨婴，我们的生存完全靠家人。庆幸我们的家人没有抛弃我们，还在为我们续命。但我想我们所面对的苦也一点不会亚于影片中的苦，我们的生存环境大多都好于片中，但我们的生存质量却一定不如他们。饿肚子，憋尿，便秘，呛咳，呼吸不畅等等，病痛无时无刻地折磨。遇到糟心的时候，谩骂和嫌弃也是有的，更甚有病人遭家属殴打的。

说到健康我想没有一个人会想让自己生病的，俗话说的好，有啥别有病嘛。但这个世界就是这样的丰富多姿，不可能是千篇一律的健康人。人世间有富贵就有贫穷，有善良就有丑恶，有繁华的都市就有贫穷的乡村，有健康就有疾病。人生百态，我們无力的太多。能做的`也只能是在既定的条件下努力地活着罢了。

马老四就是这样的一个人，他努力地活着，甚至活出了我们大部分人都活不出的人生境界。他是全村最贫困的人，却为村里的土豪义务献血，连一件八十元衣服的谢礼都不收，唯一的请求就是让土豪给村民们把钱结清。拉了人家的草，就用粮食还，人家说不用，他还是会执意把粮食送去。即使哥哥对他不像亲人却一再使唤他，但他却始终是任劳任怨的付出。就是这样一个踏实、善良、心有大爱的纯粹的人。他一直没有任何抱怨努力生活的人却一直未得到上天的眷顾，最后还夺去了给他生活带来光亮的人。他又能说什么呢？

被风刮来刮去，麦子能说个啥？被飞过的麻雀啄食，麦子能说个啥？被自家驴啃了，麦子能说个啥？被夏天的镰刀割去,麦子能说个啥？有时候我們人的命运有何尝不是这样呢？被疾病缠身了，你能说个啥？

电影只是现实生活的缩影，世间的苦可能远不止电影里的苦，但世间的美好也绝不止电影里的那么少。伴随着自己的啼哭我们来到人世间，又在别人的啼哭声中我们离开人世间。人生本就是一边与苦难同行又一边寻找幸福的过程。

马老四和贵英两个遭家人嫌弃的人一直在苦难中前行，他们在苦难中也深深地被对方爱过，温暖过，幸福过。他们婚后心心相惜，相濡以沫成为了照亮和温暖彼此生命里的光。虽然不是爱情片，却在片中把爱演绎得淋漓尽致。马老四递给贵英的苹果，用光所有钱为贵英买的大衣，在村里人嘲笑贵英时抱她坐上驴车等等，这些都是生活中实实在在的爱。贵英在大冷的夜晚用身体捂热的白水等在老四归家的路上，在老四献血时心疼地让护士抽自己的血，等等这些是生活中真真切切的情。看到他们这样的感情让我觉得很温暖，像三月的春风拂过脸庞，吹开了我脸上的花朵。平凡朴实的情感中也藏着些许浪漫，种在手臂上的麦粒花，摇晃孵化小鸡的纸盒灯箱把光洒在贵英手上，像极了马老四送贵英的满天星。这些苦难中的美好让我們觉得人间值得。

我们渺小如尘奔走于人世，我们虚无如烟离开人世，人的一生无非就是在人间穿行一次，什么也留不下什么也带不走，切实拥有过的可能也就是你每个当下的感受。没有没苦难的人生，有的只是在苦难中永不停歇的脚步和一颗勇敢面对苦难的心。愿我们在苦难中依然能感知爱，感受美好！

海清隐入尘烟观后感 26

如果有人问我，今年看到的最好看的国产电影是哪部，我一定会毫不犹豫地告诉他，是《隐入尘烟》。

《隐入尘烟》这部电影，没有宏大的叙事，没有夸张的表演，有的只是朴实无华的爱意表达、纤毫毕现的细节呈现和发人深省的台词语言……

电影的主角乍看是马有铁和曹贵英二人，但我感觉只有马有铁自己。

马有铁父母双亡，人都埋半截土了还没有娶亲，只好寄居在三哥马有铜家里。平日里马有铁沉默寡言，与驴为伴。因为侄子要结婚，哥嫂就准备给他找个媳妇，让他另立门户，实际上不过是为了光明正大地将他扫地出门。

曹贵英——一个与马有铁有着相似经历但比马有铁更悲催的女人——同样与哥嫂为伴，同样被哥嫂嫌弃，而且她的身体还有残疾——跛足，小便失禁，不能生育。她的哥嫂更是急于让她嫁人，以便自己少些连累。

就这样，两个苦命人，一个没有聘礼，一个没有嫁妆，在亲人们的撺掇下仓促成婚了。

虽然曹贵英新婚第一夜尿了床，但马有铁没有嫌弃，他一声不吭地给曹贵英洗了裤子。知道曹贵英不会做饭，他一个人出门前，先将饭菜做好，这样曹贵英就不至于饿着了——马有铁这样做一开始并非是因为爱，而是出于一个善良已婚男人的责任感。

接下来，当曹贵英因小便失禁尿湿了裤子，遭到外人嘲笑和嫌弃时，马有铁就一门心思地给她物色大衣（他觉得大衣不仅能遮住她尿湿的裤子，而且也暖和）；曹贵英拔草不小心把麦苗拔掉了，马有铁安慰她道：“拔掉就拔掉吧，每个人有每个人的命，麦子也一样。让它给其它的麦子当肥料吧。”曹贵英跟他一起出门，他自己不舍得坐驴车，却总让曹贵英坐，惹得村民们议论纷纷：“他（马有铁）对她（曹贵英）心疼得很”，“恨不得顶到头上”，“恨不得拴到裤腰带上”……但马有铁对此并不在意。抓到鱼，烧熟后，他先让曹贵英吃……

马有铁为曹贵英做的一切，不笨不傻的曹贵英都明白，她也知恩图报地回馈着马有铁——马有铁回家晚，她就去路口等他，怕他冷，就给他带一瓶热水，等得水凉了她就回家换热水，就这样五次三番，毫无怨言；她自己腿脚不灵便，但为了帮衬马有铁建房，她力所能及地给他打下手；马有铁捡掉在土里的馍吃，她说脏，劝马有铁不要吃了……

虽然他们之间的语言交流很少，但他们对彼此的'关心和浓得化不开的亲情已经开始在心底流淌。虽然他们的生活依旧苍白、困顿，但因为有了爱，有了希望，一切都变得不一样了。

夏天到了，麦子熟了。他们一起割麦，打场，扬麦……休息的间隙，马有铁用麦粒在曹贵英的手背虎口处种花，种完后他笑着说：“花（用麦粒印的花）种上了，这样，你跑到哪里都丢不掉了。”曹贵英笑了。

收获了麦子，搬进了新房，他们的生活变得越来越好——就连他们自己孵的鸡娃子也开始下蛋了。

曹贵英觉得很幸福，她告诉马有铁，她很喜欢这个新家，她感慨说没想到自己这辈子能有自己的家，能睡在自己的炕上……

马有铁告诉她，生活会越来越好，等秋天苞谷卖了就能带她去市里看病了，年底就可以买电视了……

然而，生活就是这么不可理喻。当一切步入正轨，生活有了盼头之际，曹贵英却出事了——曹贵英给马有铁送饭，因为头晕，不小心栽到了渠里。曹贵英死了。

马有铁嚎啕大哭。回到家后，他把喜字揭掉，将曹贵英的遗像挂上，给曹贵英穿上红衣服，在她的手背上印上花……

在村里其他人看来，如今马有铁什么都有了——房子有了，粮食有了，累赘的曹贵英也死了，他一个人轻轻省省过日子，多好啊！但对马有铁而言，曹贵英活着，他可以不畏人言，以苦为乐，将困顿乏味的日子过得生机勃勃，活成周围人眼里的一道光。现在曹贵英死了，唯一一个关心他，爱他的人离开了，他活着还有什么意思呢？

马有铁卖了所有的粮食，还了人情，喝了农药，安安静静地躺在床上——手里拿着草驴（曹贵英编的），手背上印着花……

看过这部电影，我被深深地触动了——曾经，我们风尘仆仆，为了工作和事业风雨兼程，忽略了很多，包括爱。如今，我们恍然顿悟：原来，这世间，弥足珍贵的并非工作和事业，而是爱！原来，爱才可以治愈一切啊！

海清隐入尘烟观后感 27

《隐入尘烟》这部电影看上去真的很不适合现今这社会的影视，因为国家在这些年对救助贫困地区农村投入的工程不少，且每家每户都在国家的帮扶政策中得到了政府人力物力上的帮助，都盖上了美丽的家园。中国农村贫困地区在国家的帮扶中换新貌，往日的低矮茅草屋和瓦片房都在国家帮扶和当地政府的扶持中被楼房和砖房所替代。平日的乡间小道也都在前几年换上了光明大道。国家雨露均沾着每家每户。人民沉浸在这美丽的世界里，不亦乐乎。

《隐入尘烟》这部电影应该十六七十年代的影剧。可能有人也像我一样带着同样的问题疑问，中国现在那么强大，农村条件那么优势，何来那么悲惨？现代的中国已经达到，没吃的政府拿，没穿的政府送。难道真的，还不足？可是我的理解错了，这部电影写的不是当前社会的悲凉，而是在缓缓到来，真爱的本能和生活点滴的苦与乐。我第一次看这部电影，感觉很平淡，看了半小时便放弃了，第二次看时我看了透彻，也悟出了些生活真理，那就是：麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人。马有铁和桂英那么老实本分，且那么善良，等到他们的是风雨交加，即使这样他们没放弃，一直不断努力的向前，就如种麦子，在麦浪中收割麦子的`场景。虽然桂英有病缠身导致手一直在颤抖，但他们俩还是拼命的做着任何一种农田里不能落下的章节。俩人走在麦浪中，风吹麦浪，人自行，的感觉美极了，似一对刚初醒的恋人，又似田间地头飞过的爱情鸟。由于桂英手失去正常的本能麦穗丢不上车的最高处，被马有铁骂了几句。触痛了桂英的心扉，桂英不说话也不理马有铁，后来被马有铁爱的话语打动了得来的化解。

他俩磊土砖修房时，夜晚打雷闪电，马有铁不顾一切去遮盖白天砌好土砖，一会儿大雨倾盆，桂英拼命的帮马有铁一起遮盖土砖在大雨中的瞬间。就如一场美丽的雨中邂逅，这就是爱情的纯真，你苦我陪你，你累我帮你。但是影视描写了，好景不长，虽然桂英和马有铁的没有很好的物质条件和生活平台，但是，他们拥有的这份爱是人间意境之美。电影的最后或许算是完美的，也或许是悲凉的。完美是因为他们俩都选择了天堂，悲凉是因为桂英在冷暖无情众目睽睽中离去，马有铁也解放了自己，为自己的人生打出了最后一个句号。

他们的诚恳，朴实，善良，真挚却无法打动生活。所以生活不会去怜悯任何一个人，哪怕你落魄不堪，你要学会和生活和解。努力才是你的资本。人间本苦。生活只欺穷苦人，佛门只渡有钱人，鬼挑弱者上身。佛挑善者受苦。看完这部电影，怀着沉重的心情，自我醒悟一番，告诉自己，还是好好和自己和解吧，和生活言和，努力向前走去，方能归真。

海清隐入尘烟观后感 28

最近有部电影《隐入尘烟》被人们吵得沸沸扬扬，我忍不住就在电脑上观看了，尽管看得不是很流畅，但所有的情节内容，我也明白了。

影片讲的是一对普通农民夫妻的日常生活以及在生活磨砺中建立起来的相濡以沫的一份感情，最后女主翁曹贵英由于送饭不慎落入池塘淹死了，男主翁马有铁最后在还完所有的债务后自杀了。

看完后，我有几点感受写出来想和大家分享一下。

第一：试问他们两人最初有爱情吗？

有人评价说电影从头到尾没有说出一个“爱”，但却爱入骨髓了。试问他们最初有爱情吗？

他们两个人是经别人介绍认识的。男主人翁马有铁除了一头驴，一无所有。女主人翁曹贵英腿有残疾不说，左手还抖个不停，关键是她还不能生育，更狼狈的还有她存在严重的尿失禁，动不动就尿裤子了，不是把尿尿到人家车上，就是看电视尿到人家的凳子上。

大家试想一下：一个是老大难光棍汉，一个是女大难残疾人，两个人的结合纯粹是没得选择，迫不得已而为之。在我看来，谁也不要嫌弃谁，在后来的生活中，他们之间是互相怜惜，相互疼爱更多一点。就是这样一份感情也是在生活的磨炼中才慢慢建立起来的。

第二：他们所干的农活，在我们那个年代都是人人干过的最普通的农活。

也许是现在的有些年轻人都没有干过农活，所以在他们眼里，这两个夫妻真是苦透了，他们为之流泪伤心。

在我看来，他们所干的所有的农活，我们那个年代的人基本上全都干过。耕田、播种、除草、打药、翻地、打土块、抹房泥、盖土房、割麦子、扬麦子、捡麦子、掰玉米，搬煤炭、盖棚子我都帮忙干过，相信你也是干过的。

所以对于他们夫妻二人来说就是靠自己的双手改变自己的生活，只有勤劳才能浇开幸福之花。

第三：相濡以沫的感情算不算爱情？

我提出这个问题，是因为我自己也搞不清楚这对结伴鸳鸯是不是有真的爱情？实际上这对夫妻就是在形影不离地干着这些农活中，在日常生活里彼此体恤疼惜建立起了相濡以沫的感情。确切地说我认为他们彼此相伴，相依为命，所以贵英死了，有铁没了精神支柱和寄托，他也服农药自杀了。这样一来好像真的感觉有铁是为情而死，真的是爱到骨髓的爱情了。

但最后我仔细想想觉得这个结局不好，没有正能量。现实中再美好的伉俪情深的夫妻，大多数不会因为一方的离世而放弃自己的生命。何况马有铁身体真的很棒，他太能干了，他就这样放弃了自己的生命，我一时也迷惑了：这算不算爱情？他的离去让为此我感到遗憾。

第四：影片始终给人一种感觉就是缺乏美感

女主角曹贵英是由大牌明星演员海清主演的。且不说她到大西北体验了十个月的农村生活，为了演绎这部片子，她把自己几乎整成了丑八婆。她是把农村女人表演得淋漓尽致，逼真形象，但我们看起来真没有了一点美感。加上甘肃方言以及听不懂的一些土话，整个影片真的没有美的享受。关键是一个农民马有铁时不时还能说出一番哲理的话来，显得与他的形象格格不入，觉得很不真实。

缺少美感的另一个原因是：好像整个村里的人都非常冷漠，事不关己，高高挂起。而马有铁是好人，老实人，又成了每次都无偿献血的人。被献血的'人家有钱有车有房，而马有铁什么都没有，居无定所，被迫搬家。最后他自己是盖了土房子。

关键是每次献血时，他还要为村里人说话，让这家有钱人赶紧给其他的农民工发工钱。而这家算的上是村霸的人家却总有借口延迟再延迟，而其他的村民就说只有马有铁能献血后全都躲得远远的。

当曹贵英三番五次举不起来捆绑的麦草时，反而每次都会摔倒在地，遭到马有铁的责怨，说她把麦草压坏了，从毛驴车上下来后一把把她推倒在地。关键是居然没有一个村民来帮助他们。包括马有铁为那家有钱人无偿献血了好几次，也没见人家来帮助他。

整部影片看得人感觉很压抑，除了显示出他们夫妻二人之间有感情外，其他的正能量没有得到闪光的地方。这到底是宣扬的一种底层小人物的高尚爱情，还是要把以前的落后无知再走一遍？我不得而知。但无论什么结局如何，最后是人间疾苦，生于尘土而归于尘土。

海清隐入尘烟观后感 29

最近一部热门的电影《隐入尘烟》进入了很多人的讨论之中。

电影讲述了两个被各自的家庭抛弃的人，虽然没有感情基础，但却在婚后平凡的日常生活中，学会了互相付出，学会了爱的故事。

女人贵英佝偻着腰且先天尿失禁，男人马有铁则空有一身力气却娶不上媳妇。就这样，两个苦命的人建立了一个新家庭。

此后，男人不管到哪里，都会让女人坐着驴车，带着她一起在田间地头劳作，一起种麦子收麦子，一起种秋菜，一起孵小鸡，一起做土坯去盖新房子……

两个从泥土里生长的人，却渐渐培育出一份脱胎于泥土的纯净感情。男人虽然不善言辞，却常常想着把好东西留给女人，也会用几粒麦子在女人手上印出一朵花的形状，说这样可以留下印记。女人则尽自己所能，做做饭，打打下手，为了男人回来能喝上一口热水，大冷天的在村口一遍遍地等，热水冷了就回去换。

就是这样笨拙的'表达爱意的方式，却已足够打动人心，诚恳而真切。

可是，天总是不遂人愿，正当一切都变得越来越好的时候，女人却因为不小心栽倒在河里，离开了人世。

令人心酸的是，女人的遗照还是从结婚照上截取下来的，然后调成了黑白色。

美好的生活刚刚发了芽，就这样被连根铲除。

男人给贵英安排了后事，就变卖了家里所有的粮食和牲畜，就连和女人一起盖起的新房子也被铲车推倒压平了。

也许对男人来说，女人不在了，那么一切都失去了意义，仿佛一切都回到了原点，归于尘土。