杜甫,字子美。他是唐代伟大的现实主义诗人,虽出生于一个富有的家庭,却有一颗忧国忧民的心，下面小编给大家分享走近杜甫高一话题作文，希望能够帮助大家!

走近杜甫高一话题作文1

夜阑人静时分，我在灯下想着你，想着千年前的你，是怎样的容颜？你是否依然愁眉紧锁，缓带轻衫？

关于你的记忆大都是你哭的样子，我不禁追问，杜郎，你究竟为何哭？你告诉我：“感时花溅泪，恨别写惊心”，你告诉我：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”；你告诉我：“夜久雨声绝，如闻泣幽咽”。追随着你的声音，渡我到遥远的大唐。溯源着你的踪迹。

渐渐地我明白了你的悲伤，你的痛。你无缘了盛唐的辉煌，你走在晚唐的路上，注定要看到唐王朝的落幕，注定要细数黎明百姓的苦痛，注定要泣涕满面地写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”你奉行着一代鸿儒的标准：思家，思国，思社稷。可你又高于儒家，儒家提倡：“穷则独善其身，达则兼济天下。”陶公做到了，可是你，却放不下。你的一身风尘，一世浮华都无时无刻的想着国家，想着社稷，想着黎明百姓，想着兼济天下。有人说：“你驾着一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水之中。”我想这或许是你在唐王朝生活的真实写照，我能想象你逆流而上的艰难，但是我所为你悲哀的是———这一叶偏舟上坐的只有你一个人，只有你一个人踽踽独行。回想着你的儿子一路小跑来报：“爹，蓟北收了。”你潸然落泪，题笔泼墨：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”你又落泪了，你是高兴地落泪了，嘴角浮起一丝浅浅地微笑......

回首现代社会，许多人因为职场的失意，商场的失败，情场的寂寞悲伤不已，泪流满面，相比杜郎，这些只不过是作出一副无病呻吟之状，哪里还顾得社会，顾得国家，相比之下，心中自知。杜郎将失败、不得志、耻辱看得云淡风轻，后人将你的贬滴，你的失落逐渐忘记，留下了你的悲壮的诗歌，你的英名，现代的人们对过往的悲痛难以忘却甚至造成患上心理疾病，这也正是我所敬佩杜郎之处，你对一切的苦难，悲痛都视如过眼烟云，只有国家，只有人民才是你自始至终的牵挂。

为杜甫流一滴泪吧！纵然不能走到唐朝真真切切陪你哭泣；纵然不能成为你所认识的知己；纵然自身没有你那般博大的胸襟看破红尘，但，请让我为你流一滴泪吧！这样，或许能减少一些你的担忧和悲慽。

走近杜甫高一话题作文2

国庆节到了！碰巧干爹去成都出差，妈妈就决定让我和干爹一起去成都，听到这个消息，我非常高兴，因为又可以去旅游了！

坐高铁和飞机到成都后，游了都江堰、武侯祠、杜甫草堂三个地方。其中，杜甫草堂让我的感受最深，决定写出来了。

我们进去杜甫草堂后，先看到一个很大的坑，里面有很多东西。导游阿姨详细的介绍了那坑的历史，说那原来是当年杜甫生活的村落的遗址。从挖掘的村落的遗址可以看到当年所谓盛唐时期人们生活状况，也可以想象出当年杜甫落难时生活的窘迫。当然也就不难想到杜甫为何能在这里写出《茅屋为秋风所破歌》这样的千古名篇了。在遗址的展馆里面，陈列了很多历史资料，还有许多文物，比如镜子、棋子、碗等等，这些都很破旧，都快看不出来了。

接下来，就是去看杜甫的茅屋。到了那里，我发现那草屋很新，不像破旧的样子。用现在的话来讲，就是山寨版的茅屋。导游阿姨说由于杜甫后来走了，草屋年久失修，已经倒塌了，这是按照杜甫后来书里写的造的。旁边还有课很高很高的树，我努力拍下照，但是它太高了，我怎么拍都拍不下来，我想这是否是因为杜甫的伟大，滋养了这些树木呢？

最后，就是去看杜甫的雕像了。这尊雕像是一个清癯的老人，坐在椅子上，眼睛闭着，好像在孕育着笔底波澜。这个塑像太有韵意了，世纪商都复当年在成都飘零之时，只有四十多岁，我想雕塑家之所以将他塑造得如此年老，主要是为了体现生活对杜甫的磨难。旁边还有很多诗人的资料，比如李白、屈原、杜牧等等。这些伟大的诗人是我们中华文化的宝贵财富。

参观结束了，我走出大门，心里还在回想刚才的情景。这次杜甫故居之旅，让我知道了许多知识和文化。我尤其欣赏杜甫的胸襟和文笔《茅屋为秋风所破歌》里的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

游杜甫草堂，追古思今，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，诗人已逝，浩气长存。缅怀先贤，我不由的感受我们现在生活的无忧无虑，我们更应该好好学习，让我们的人生无愧于这美好的时代。

杜甫草堂，下次有机会，我一定还来！

走近杜甫高一话题作文3

那站在泰山前观望的背影凄凉的人是谁呢？原来是诗圣杜甫呀。即使他一而再，再而三的被贬谪，即使国家再出现安史之乱期间，即使与自己亲人离别许久，会经常看到他独自看景来转移注意，那神色凄凉，但终究纸包不住火。那爱国烈火涌上心头，踏上了那爱国之路。

一览众山小

在唐玄宗开国20年，杜甫曾在齐，赵两国间不羁地漫游生活，望到那泰山，真可谓是气势磅礴，高大巍峨，神奇秀丽！看到的那山一面明亮，一面昏暗，截然不同，虽然你常遇到挑战的失败，但最后仍有那兼怀天下的豪情壮志。你说那泰山远近观看仅有所不同。远望那泰山是雄伟壮词，近望那泰山是绚丽秀美，细望则是神奇缥缈，可真是妙哇！也难怪你会心胸震荡，不怕困难，俯视一切。

恨别鸟惊心

在唐肃宗至德元载在8月期间，也是正在爆发安史之乱时，你写了首诗词，感慨在那期间，祖国山河破碎，民不聊生，你的命运也饱受波折，可是但仍然阻止不了你忧国心切。自己前往灵武，投奔唐肃宗，可是不幸被叛军俘虏，困居在长安，看到你满脸愁苦，忧国思家的心情透露出来，也想帮你解决一部分离愁和惆怅。

独破受冻死亦足

你来到成都时，已是唐肃宗乾元三年的春天，在成都盖了个茅屋，可那狂风吹破了茅屋，大雨也接踵而至。风猛屋破又有什么办法呢？那战乱带来的灾难让你又开始焦虑和愤怒。在暗淡的氛围下，你那愁苦的心情有禁不住溢出来，虽然你自己生活就万分艰难，可是你却在经受生活精神上的痛苦时想到的不是个人，而是广大人民所遭受的灾难，愿解决任何人的困难。这想法既天真有真挚，也就只有你敢于表达，有舍己为人吧。

真的好希望你那望岳的背影可以不再那么凄凉痛苦，可是你那青丝变白发，头发日渐稀少，但我会永远记住你这位爱国人士的。

走近杜甫高一话题作文4

我翻开书本品读杜甫的诗作，再次重温杜氏年华。一阵古风就这样把我吹进了一千多年的时间溯流。

在泰山的某个角落，那时的杜甫、这时的我古今叠影，同望山之巍峨。唐玄宗二十三年，赴洛阳考进士的他，最终遗憾落榜。而24岁时，他偶遇交界齐鲁两地的泰山，它连绵不绝，聚集天地之灵秀。那时意气风发的少年郎，驾马驰骋，何惧落榜的悲伤。站在山脚处的他，心却早已飞扬。登上高岳府看众山，看到了众山皆小，看见了那时肆意轻狂。

而时光飞速流逝，留下积累的祸水最终席卷了盛唐。唐玄宗天宝年间，突然的安史之乱扰乱了一片祥和。八年战争，只剩下山河破碎，民不聊生的时代惨剧。在这破败的长安城中，一座老宅内的布衣老人声声叹息。只见他的头发杂乱，整个人毫无精气神，很难想象当年意气风发少年郎，如今桥头哀叹老翁头，其间愁苦改变了时人多少。烽火又连着几月不绝，早早送出的家书却未能收到回信。院中花儿也似在流泪，树上鸟儿似在哀鸣。隔着一条历史巨沟，我便只能眼望杜甫青丝变白发，离院青葱渐荒芜。

唐肃宗乾元三年，成都近郊的一所茅草堂住着杜甫和他的妻儿。此时大风刮过，卷走了屋上茅草。杜甫出门，想着把茅草找回来，这时的他早已憔悴不已，岁月战乱的双重打击似使他疲惫无力。南边村庄的几个孩童抢先冲了出来，抱着这堆茅草，任凭风吹雨打，即使杜甫说的口干舌燥，他们也没有放下。杜甫无奈回到家中，看着床上妻儿，心中无限感慨。乱世之中，有朋友相助的他尚且如此，其他人岂不受尽战乱之苦。可在这四海穷尽的社会中，他又能做些什么呢？大概只能叹下一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”

古风吹尽，我合上了书本，回味杜氏年华，心中为他的不甘和遗憾久久不能淡去。

走近杜甫高一话题作文5

唐朝因为繁华多了些喧闹，喧闹的余音是凝重的叹息。世界被李白嘹亮的歌声无限放大，又被杜甫压抑的沉吟召唤得悄悄还原，最后聚敛成悲怆的质点。

李白失意于现实，寄情于浪漫，因此他活得洒脱而豪放，即使爽朗的笑声夹杂着些许悲凉。

而杜甫正好相反，他具有远大的抱负和崇高的理想，但这之间的狂飙巨澜让杜甫气喘吁吁。杜甫浪漫的绝望，只能锁定伤心的现实。他紧握手中与他同样正直的笔，注视着所有悲哀，透过繁唐的表象，他看到腐败的实质，拔开历史的风尘他预感到大唐正朦胧地走入朝代兴亡的循环。他不能不疾呼不能不呐喊，他的每一声疾呼都被人闻而惊心，他的每一声呐喊都使人振耳发聩。然而此时的君王，早已被轻歌曼舞声色犬马所腐蚀，无意中排斥着一切逆耳之声。文人大多善于并痴于幻想，而杜甫则较早地摆脱亢奋转入冷静，这正是他思想的高明和成熟之处。

然而在杜甫的诗中并不一味地只有悲伤，杜甫真挚，这是大幽默的特质。如杜甫年届五十，坐客农人，说不出的苦，当索米不成空手而归时，“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同”，愁颜面对愁颜面，是不应有的一模一样。再如写逃离安史叛军回朝时，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”，状窘境也是自嘲。读者此时有些想笑，但被悲伤笼罩了。“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门”，是大幽默景象。后人如果在此发笑，笑声里已含满了泪水。

杜甫把握了华夏的杠杆，立在诗歌的支点，缩紧眉头使劲一按，便把深藏于富丽堂皇的大唐撬上尤如明镜的万里晴空。局外人惊异于这种暴露的突然性和彻底性。以至于心中余悸在后代不断传承。杜甫将司马迁和屈原合二为一，这更让人深深折服。一种穿透万物的洞察力，一种广泛深入的沉思，一种至死不渝的赤诚，一种兼济天下的壮志，一种了出口成章的才气，被集中，被组合，被凝炼，轰然一声，杜甫的形象升华为永恒，仁人志士都向他看齐，他屹立在历史的中心。

哭唐的泪水，一半源于杜甫。

走近杜甫高一话题作文6

杜甫草堂是我最喜欢的地方。它不像游乐园那样让人心潮澎湃；或许没有动物园那样吸引人；还或许没有书店那样引人入胜。可是它有一种特殊的美，吸引着我。就在一个风和日丽的周末，我来到了杜甫草堂。

穿过浣花溪公园，来到一个大门前，一股“诗”的味道飘到了我的鼻子里，透过全身。那是种什么感觉。

走进杜甫草堂只觉得里面空气清新，甜润，看到旁边古树参天，树枝纵横交错。淡淡的芳香扑鼻而来。嗯，还有股诗的味道。

杜甫草堂内溪流环绕，竹木葱茏，台池阁掩映在花木丛中，是一处颇有特色的祠宇园林。

我漫步在通幽小径，听见河水潺潺声，左边的樱花红中带粉，垂柳细细的枝条，绿得醉人。真是世外桃源啊！杜甫在这么美丽的地方居住，难怪写下如此绝佳的诗词。

我来到"茅屋"，房间的中央摆着一张木榻。我在想，杜甫与朋友在榻上吟诗作对，饮酒欢歌。该是多么潇洒啊！我也能那样该多好呀，我不就有自己的草堂了吗？

再来到了"诗史堂"，沿着走廊，我欣赏到了从古今中外，众多书法家，军事家，大文豪书写杜甫诗句的作品，有草书，隶书，行书。真是让人赞不绝口，佩服之至！

再看看"唐风遗韵馆"，那里面介绍了杜甫的生平事迹。他幼时丧母，靠自己努力奋斗，才取得巨大成就。他一直忧国忧民，为民着想，山水诗中也表现出自己对百姓的同情和关爱之情。除了"华清池出浴图"杨贵妃，唐太宗、唐玄宗等人的画像，这里还介绍了唐代的许多人物和大事件。我觉得唐朝真是一个繁花似锦的盛世。后来，我还去了"万佛楼"，"工部祠"等地游览。

最后，我缓慢的向外面走去。我就要离开这个“世外桃源”了，离开这个诗的园林，诗的世界，难免有些伤感。可能下次我还会来到这个诗的园林，诗的世界。

走近杜甫高一话题作文7

在天府之国，有一处著名的游览胜地，就是杜甫草堂，它座落在成都市新华路上唐代诗圣杜甫为避免安史之乱在朋友的帮助下在此修建的一个草堂，历代文人墨客前来瞻仰这一胜地的不计其数，无怪乎冯至先生这样说：“人们提到杜甫，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都草堂。”

由外面喧闹的人群中，从钢筋水泥中进入了杜甫草堂，迎面扑来了的是古香古色。耳朵里再也没有什么杂音，只有风吹疏竹的潇潇之声，顿时就是心旷神怡。接触的也不再是钢筋水泥，一根根木头带替了它们，不是冰冷的，而是温暖的。杜甫在诗中提到过"万里桥西宅，百花潭北庄”怪不得杜甫在此创诗240余首如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇。

进入草堂寺的山门，就觉得自己进入了一个人间仙境一般，一道墙使得在这里就有一重脱俗的感觉，这里的阳光、绿树、青草都比墙外更闪亮。在圆中漫步，处处都是一片翠色，阳光透过树叶穿到了地面，变的沁凉，不再像外面的毒辣，偶尔觅的一处小亭，隐秘在翠绿之中，在亭中坐坐，听着欢快的鸟鸣，心情不得不舒畅起来。

进大门往西北方前行约五六十米，便来到一小径入口，入口墙上“草堂”两个浑厚大字赫然醒目，这就是清末人士周善培所书的“草堂”影壁。在这里花开满园，花香四溢我已经深刻的体会过了。原来，这条小径就是杜甫“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”中提到的花径。

沿小径走出就是柴门，不言而喻这就是杜甫当年放柴的地方，而今天却早已改造，建成一座美观华丽的“石门”了。

步入有名的诗史堂杜甫的诗到都揭露了那血淋淋的事实，反映唐王朝由盛转衰的经历，所以后人把他的诗誉为“诗史”，此堂即由此得名。在堂中杜甫正坐在石头上，思索着国家命运，为百姓担忧。

走出草堂，心里还在回顾，杜甫的伟大和美丽。