高考作文常以议论文作文的形式出现，写好一篇高考议论文作文一方面是需要做好行文的布局的，而且在另一方面在议论文论据的素材上需要有一些积累。下面是小编给大家带来的2021高三天河区二模语文作文，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!

2021高三天河区二模语文作文1

一棵小树说：“让我长在充满阳光的位置上，我将很快为你献上一簇绿阴。”

一缕花香说：“让我飘到人群当中，我将带给人们一份美秒的心情。”

五线谱上的音符说：“让我站在该站的地方，我会为你谱写出悦耳的旋律。”

画板上的色彩说：“让我住在适合我的所在，我将为你展现、一幅完美的图画。”

一位先哲说：“给我一个支点，让我站在适当的位置上，我将托起整个地球。”

世间万物都有自己的位置，他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外，环保学家反复对世人说，垃圾是放错了地方的资源。可见，位置是诱人的，但诱人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在腐 败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……

千里马本身的素质固然重要，然而如若缺乏英明的伯乐，千里马也只能和普通马一样，老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功，那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人，由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭，令人扼腕。

历有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印，联横合纵;管夷吾、百里溪被举为相，为国家昌盛做出了非凡的贡献;诸葛亮错用马谡失街亭，从而又一次错过了夺取中原的大好机会。

鲁迅如果当初从了医，那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人，却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者，更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说，正确选择自己的位置造就了鲁迅。

所以，我们要积极追寻和争取属于自己的位置，而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”，但那等待太漫长了，甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下，那样的位置才适合它。

沉默，不会是金;抑制斗志，永不会成功。努力去寻求自己的位置吧，进攻才是的防守。

2021高三天河区二模语文作文2

时间，可以带走一切，从来没有什么能够永垂不朽。

古往今来，多少楼台烟雨中，而今剩下几座?昔日的古罗马，是何等的强大与辉煌?而今只是历一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗?不朽，看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭，什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀，辉煌过后，只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去，那时我们便要承受孤独。

我从来没有想过不朽，因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员，不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天，青春的热血将会冷却，曾经的梦想也会离我们越来越远。就好像这向东流逝的水一样，不可抗拒，无法逃离。

西方的庞贝古城，中国的楼兰古国，哪一个不曾在历叱咤风云过?秦国的始皇帝，汉代的汉武帝，哪一个没有追求过长生术?他们想要不朽，可现实是残酷的，他们都不能挣脱自然的法则，最终只成为一抔黄土。

想要不朽的人，请醒醒吧。岁月不饶人，更不必说其他东西了。但正是因为我们不能不朽，所以我们才更要珍惜当下，过好属于自己的每一分钟。

活在当下，不去考虑自己能否不朽，认真做好每一件事，这才是生活的真谛。一个只想自己不朽的人，是不会享受生活的，也不会真正不朽的。

抗日战争时期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。那时的他们风华正茂，正值青春年华。望着满目苍凉的大地，毅然决定参军，去抵抗疯狂的日军。青春的热血挥洒在生他、养他、哺育他的祖国大地上，曾经的少年不是倒在了抗日前线，就是已成为一名成熟的军人了。青春已经离他们远去，而他们则被冠上了人们英雄的头衔。青春虽然远去，但是他们还有一腔热血，不朽的信念支撑着他们，陪他们度过黑暗，迎接光明。

到如今，英雄们早已离去，可他们的精神和信念却是不朽的。因为他们影响着一代又一代的青春少年，教会他们青春很短暂，唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事，正能量才会被传递下去，一个民族才会不朽。

青春就好像东逝水，水最终不会回头，会一往无前地走下去。青春也是如此，但是你别忘了，流水经过的地方，树木丛生，绿草如茵，而树木和绿草会在这片有水的地方生生不息。青春的生命是充满生机的，他们长在青春的河畔，汲取养分，壮大己身，或许有一天他们会凋零，但是他们的根不会死，根会积蓄力量，重新开出青春的光芒。

青春者，纵万难，亦不惧。锈蚀肉体，不朽灵魂。

2021高三天河区二模语文作文3

早听说“三分工作，七分人情”的处世诀窍，也知道以“七分人情”立业成家、名利双收的人还为数不少。

此类人的形象不难描画：大事做不出，小事不愿干，又想立头功，只好投人情。喜奉承——拍;爱面子——争;有私事——主动露馅;有成绩——设法张扬……如此这般买情、卖情、操情、用情，以情悦人，以情系人，以情解事，以情息事。一腔情水向东流，千难万险化乌有。

人本是最富感情的动物，但用情太过未必是好事。电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的和绅就是个好例子。他讨人情、赚人情、收人情、欠人情，献媚讨好，无计不使，情来情去，最终落得个名利双空的下场。虽然是电视剧，但搬到现代社会这个大舞台上，也能够折射出那些“达官显贵们”同样的嘴脸。

讨官要官买官卖官的“高级人情”在我们周围也不鲜见。我的一位远亲曾在十年前由平头百姓摇身一变成了乡劳务办的主任，据说是一头老实巴交的黄牛和五亩地的胡麻籽为他“说”的“情”。后来，他趁“_工程”启动之机，以七万元的“造价”为一中学建成三十平米、土木结构、“坑式”厕所一座，并由此发家致富，“情”缘何处，不得而知。此君现已倍受一位视私情胜党性的上司的垂青。这正应了时下那句顺口溜：不跑不送，十年不动;光跑不送，平级调动;既跑又送，平步青云。

难道世上全是这种情，人世真的如此苍凉?不!

马克思处在贫困患难境地时，恩格斯甘愿在“欧门——恩格斯”纺织厂当一名雇员，用赚来的钱负担马克思一家的大部分开支。他认为把无产阶级领袖从资本主义社会拯救出来，帮助他安心写作《资本论》是他义不容辞的义务。列宁称他们之间的“情”超过了人类友谊的一切最动人的传说。这种“情”的事例同样不胜枚举：革命导师列宁与高尔基的友谊，中国共产主义创始人李大钊与孙中山的友谊，一代文豪鲁迅与瞿秋白的友谊，伟大领袖毛泽东与_的友谊……人们那种同志情，诤友情，事业情，革命情，骨肉情，仗义情，以及忠贞不渝的爱情……不都是很崇高的吗?

人间充满情，公情抑私情，法律不领情，慧眼识真情。愿现代一切为金钱、名利、人事等所惑的人们手执慧剑，斩断“情欲”，抬头做人，大公无私，为人间奉献最崇高的情，去领略人间最珍贵的情!

2021高三天河区二模语文作文4

古人云：“心静自然凉”，心态决定自己人生的高度。只有管住自己的心，就像奥运冠军郭文珺一样，即使不戴挡眼板也可以照样集中注意力射中靶心，只有管住自己的心，才能给内心一阵清澈。

生命的意义在于过程而不在于结果，就像隐士陶渊明一样，坚守“不为五斗米折腰”的执着，退隐田野，采菊东篱下，虽未在官场上有大作为，却也留下了不少脍炙人口的诗篇，使自己的“愿”没有违背。

纵观古今，“成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。音乐大师贝多芬，有着对音乐的痴狂，然而一场突如其来的耳聋将他的痴狂击粉碎，面对“在舞台上音乐结束而浑然不知的尴尬”，他管住了自己那颗几欲衰败的心，最终将人生的价值发挥到极限，留下《命运交响曲》为人称赞。史学家司马迁在受宫刑后，管住了自己那颗几欲轻生的心，一心只想“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，所以才有了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。而“灰暗”“堕落”这些散发着腐败气息的字眼，往往来自一颗消极、颓唐的心。试想一下，如果贝多芬、司马迁在遭受不幸后，被这样一颗消极的心所驱使，那还会有后来的《命运交响曲》《史记》这样的成就吗?

管住自己的心，不仅要有坚强的毅力，更要有舍小利求大义的勇气。蔺相如在面对;廉颇的公然挑衅而避之，不计个人得失，把国家放在首位，最终赢得了“将相和”的美谈。中国“两弹一星”元勋钱学森，在国外留学，学成后不为名利所驱使，毅然回国，开创中国导弹的新纪元。而现在，面对葡萄车倾覆人们的哄抢，放生的鱼苗被疯狂的打捞，迁徙的鸟儿遭“半路截杀”，这样为求小利而舍大义的事件，是否该引起我们的警觉呢?

古往今来的成功者，无一不是坚守心灵的强者：古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，今有在困境中拼搏的霍金和他《人物简史》的传奇。

管住自己的心，要有面对诱惑坐怀不乱的心境，身处逆境积极拼搏的毅力。

管住自己的心，用信念作帆，用毅力作桨，驶向人生的海洋!

2021高三天河区二模语文作文5

随手拿起沙发上的《读者》，我愣住了——封面竟以一个女人夸张的表情定格。后来，知道了这个作品名称为《惬意》，我才慢慢读懂了它的含义。

一个女人手里拿着笛子吹，两只眼睛瞪得好大，蓬乱的头发上有几只小鸟和蝴蝶好似也被悠扬的笛声感染了，陶醉其中。

这才是真正的惬意，深深的醉于自己的世界，没有他人的影响，就连小动物也被它濡染。她无须在乎别人的看法和想法，只在乎自己的快乐，即使是苦中作乐，也是幸福满溢。

虽无华丽的宫殿，却有朴实的笑;虽无众人围捧，却有独自的静雅;虽无广阔的天地，却有只属于自己的心境。它美在了心里，热在了心里，宽在了心里。这就是惬意，看不到，听不到，也摸不到，是一种不可言喻的感觉。

可如今，如此美妙的感觉，为何在现实中不见了身影?随着社会的发展，物质需求远比精神需求更得人心。人类都在不倦地奔忙劳碌，像一个机械般地工作，向金钱和地位屈膝。没钱的人为生活打拼，忘记了幸福和惬意的真谛，有钱的人只在乎荣华富贵的享受，失去了惬意的本质。有一些很成功的人，他拥有财富，拥有地位，拥有众人的羡慕，但也因为如此，他活得太累了，他失去了轻松、惬意。难道惬意会随着社会的进步而逐渐消逝吗?难道惬意只能够在作品中表现吗?

不，其实惬意就在我们的身边。想要惬意，就必须先抛开世俗的烦恼，做自己爱好的事，用心去感悟其中的舒适。

惬意，它可以使你得到瞬间而永远的快意，它可以让你身处另一个世界——一个只有自己的世界，它可以带着你远离悲伤。

朋友们，在我们身处疲惫时，不如给自己一小段时间，休息一下，哪怕只有一分钟，如此的惬意会令你心旷神怡，更有精神。

允许惬意存在，我们的世界会更美好。