在日常的学习、工作、生活中，大家可以通过作文可以把那些零零散散的思想聚集在一块。下面就是小编给大家带来的关于平衡高考作文议论文，欢迎大家阅读转发!

关于平衡高考作文篇1

不少中国奥运健儿载誉归来后，纷纷晒出在隔离期间的锻炼照片。对于这种“把训练当作一种生活方式，把锻炼融入日常生活”的做法，有人认为体现了热爱和自律；也有人认为应保持内心平和；还有人认为应张弛有度，劳逸结合。

我支持第三种观点，我们应该学会平衡术，劳逸相结合。

美国汽车大王福特曾经生动地阐述了工作与生活之间的关系：“只知工作而不知休息的人，有如没有刹车的汽车极为危险；而不知工作的人，则和没有引擎的汽车一样，没有丝毫用处。”“生活”与“工作”的关系就是要劳逸结合，一味地工作，身心长时间处于高度紧张的状态之中，就会像刹车失灵的汽车一样，高速冲向悬崖；同样一味地休息而不工作，就会像引擎失灵的汽车一样，根本无法启动，等同报废。

“生活”与“工作”可以完美结合。

苏东坡集文豪、书法家、创新画家、造酒实验家、创意美食家为一体；世界杂交水稻之父袁隆平不仅工作上取得举世瞩目的辉煌成就，同时在拉小提琴、跳踢踏舞、打乒乓球中感受美好生活；梁思成被同学誉为“有政治头脑的艺术家"的建筑学界宗师的同时，还在生活中对音乐、美术、体育广泛涉猎。可见“生活”与“工作”并不是非此即彼，我们要学习他们，以工作为基石，不忘体会生活乐趣，赢得精彩人生。

“生活”与“工作”可以互为助力。

爱因斯坦在工作十分紧张的情况下，仍然兼顾生活，还总是能抽出时间休息。他常说：“记住，每天除了8小时的工作，还要有8小时用来休闲，然后还要过周末。”他常常在赏鸟时拉上几个小时的小提琴。他说：“我经常用音乐来思考，我从音乐的.角度看待我的生活”。无独有偶，大名鼎鼎的“中国载人航天奠基人”“中国科制之父”钱学森，还有几个鲜为人知的身份：专业水平的次中音号手、具有“技术美学”思想的设计师、专业且狂热的摄影发烧友。在钱学森眼中，“艺术能使心灵变得崇高，音乐让思维变得活跃与广阔”。钱学森曾经总结“艺术修养对我的科研工作很重要，它开拓了科学的创新思维，我们当时搞火箭的一些想法，就是在和艺术家们交流中产生的”。可见，“生活”与“工作”并不是非此即彼，“生活”对“工作”具有助力作用。

文武之道，一张一弛。希望作为新时代青年的我们能够懂得“生活”与“工作”正如硬币的两面，互相支撑。未来无论何种理由，我们都要意识到“生活”与“工作”在我们人生中都不可或缺。希望在未来的生活中我们可以在“生活”“工作”兼顾中不断进取、不断成长。愿我们学会平衡术，劳逸相结合，收获精彩人生！

关于平衡高考作文篇2

社会需要平衡，个人的情感与思想也需要平衡，平衡是既不偏激，也不畏缩了。平衡体现了一个人理性情感的表达。懂得平衡的人，能够感知周围事物的环境状态，有着强的调控能力。如果社会，或者人失去了这种平衡，社会的体制会解体，人的精神会崩溃。我想这种平衡应当是建立在人与人之间相互信任与理解的基础上的，而不是相互的恶性竞争与无节制的攻击上。

平衡是一个极大的命题，也许你一辈子浑浑噩噩，就是因为找不到某种生命的平衡，为人因这个或那个的原因，而一直有着不符合孔子所谓“中庸”的行为方式，大部分原因是他无法适应所处的环境。由于连这本身所处的环境都无法适应的话，那么此人即使如何有过人的才智，也只能找上帝去表达去了。人可以有一些不切实际的想法，但终究摆脱不了环境的束缚，如果拼命又不记后果的想要挣脱这种束缚的话，那就会打破这种平衡，伤害到整个环境的集体利益。从更细致的地方讲，平衡也是一个人调整自我心态的过程，如果在心理的天平上有所偏倚，寻找平衡也就是寻找一条正确的道路，寻求一种最合适的方法。人都是需要一个感情寄托的，也就是能有一个完全属于自己个人的世界可以毫无顾忌地使自己全身心地投入。投入到忘却自己的地步，人在忘却一切的过程中也能达到一种平衡的状态。其实归根结底，保持心态的平衡就是有相信的东西，而且这最好是被大家都认同的价值观念，而不是你自己独创的一套理念。如果你是在强制别人接受你的这一套特殊的价值理念，那么你已经失去了情感上的平衡。

唯有平衡的心态能够承载万物，事物不偏不倚方能长久，若偏向一方，则立刻如大厦倾倒。默默地在心里无限地重复告诉自己一些美好的事，也就远离了烦恼，远离了这些本不必要的外界的烦恼，我们也就离自己的本心更近了一步。所以，在任何时候都要能很清晰、很清晰地告诉自己到底是喜欢什么，否则你会发现你很容易就会迷失方向。一旦你又是无限将自己孤立之人，那么最终的结果是一切苦果都将自己来品尝，无人可怜。

维持平衡就要抱着不去打破一些为大家所认同的东西，如果要那么做，也要认为自己是正确的，或者需要有另外一些人来认同你，总之不能在情感上这样的单打独斗。认清自己所要做的事和自己所应当负责的人，平衡总是在维持当中创造的。

关于平衡高考作文篇3

过于悲观失望的人，老是想我没有这，没有那。因而常常唉声叹气、痛苦烦恼。我们要对他说，不要老想着你没有什么，要想着你拥有什么。

过于乐观自信的人，老是想我这也有，那也有。因而常常幸福快乐得无法形容。我们要对他说，不要老想着你拥有什么，要想着你没有什么。

在现实生活中，正确的人生态度应该是：既不过于悲观失望，又不过于乐观自信；不卑不亢，不瘟不火，保持一种平衡，也就是所谓中庸。

一种观点是，为人要低调，要谦虚一些，不要过于张扬，这无疑是正确的。但是，什么事情都有一个度，太低调，太谦虚了，就会失去表现自己的欲望，就会失去很多锻炼自己、提高自己知识能力的机会。久而久之，就会真的别人处处都比自己强，悲观失望的心态自然就会产生；抑郁烦躁，痛苦不安，就会随之出现。这样的人生，必败无疑。例如，宋王朝面对强敌，就是在不能有所作为，不敢有所作为中，逐渐走向灭亡的。

另一种观点是，为人要乐观自信，要当仁不让，要敢于毛遂自荐，要敢于班门弄斧，这无疑也是正确的。但是，如果过于嚣张、张狂，没有自知之明，那么不但会贻笑大方，还会搅了自家或人家的好局，只会落得人人厌恶。这种人，也往往听不进别人的任何话，失败、悲剧，在所难免。刚愎自用、沽名钓誉的项羽就是这样的例子。

这两种处世态度，应该加以调和，调节，以求和谐、平衡、中庸。

“识时务者为俊杰”，要能够通观全局，“知己知彼”才能“百战百胜”;要有远见，“站得高才能看得远”，想得远才能见得远。这是调节心态的第一要招。

人应该能够“拿得起放得下”，要像刘邦那样“大丈夫要能屈能伸”。这能“屈”能“伸”，当“屈”则“屈”，当“伸”则“伸”，就是调节，就是平衡。这是调节心态的第二要招。必须注意，第二要招的实施必须以第一要招为前提。

这中庸之术，是一个人修身立身之本，是一个企业创业发展之本，也是一个国家兴旺强盛之本。

总之，既要想着你拥有什么，又要想着你没有什么;既不要老想着你拥有什么，又不要老想着你没有什么。

有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，我认为这种说法未免过于随便，如果说学些东西、学多少是多？做些事情、难道想做什么便做什么？打打球、整天泡在体育馆也无可厚非？这些其实都不是平衡，是放纵、是极端。学东西可以，但要有意义；做事情可以，但要有效率；打球可以，但要懂得节制。而当这一切都安排得当后，才能称之为平衡。所以，平衡是一种自制。

天地万物，各有其运行的法则。金木水火土相生相克，生命的轮盘周而复始，这便是自然界的平衡。自然中几百万年形成的煤炭，因为人类的一时之需而消耗殆尽；原本平衡的食物链，因为人类的干涉而严重破坏。人类因为不懂得平衡自身的需求和自然界的规律，克制不了贪婪的欲望、一味追求经济利益而遭到自然的报复——污染到处肆虐、能源消耗殆尽、天气不断变暖。有人说人类是地球的霸主，实而不然，如果再不讲究平衡人类与生态的发展，人，必将成为自然的弃儿。

人是自然的产物，如果说平衡是宇宙间不变的真理，那么生活便是平衡的一种表现形式。人类的欲望永无止境，唯有自制才能达到平衡，唯有平衡才能接近完美，而一味追求爱欲之人，如逆风执炬，必有烧手之患。道德、知识、财富、情感乃人生之基本、缺一不可。

平衡还意味着中庸。儒家强调中庸之道，并非指万事随大流，而是万事不做绝。激进的人往往走向极端，丧失自我，如同全盘否决对手的党派观点的政治家，最终必将失去辨证思考之能力。这便需要自制与自省。

平衡的生活，辛苦、有之，欢笑、有之，痛苦、有之，悲伤、有之。然而塞翁失马焉知非福，喜事临门却有可能乐极生悲。“度”乃万事之精髓，如今我看追星族们对偶像趋之若鹜，“脑残粉”们因一点瓜葛而在贴吧互骂，我想、喜欢明星可以、但若盲目效仿跟随岂不失却喜爱之本心？喜欢韩剧可以，若迷恋至将虚拟的人物视为现实生活，岂不荒诞可笑至极？奉劝各位“迷”与“粉”们，自制一些吧，感性固然没错，若因此丧失了理智和道德，就不再是感性是极端了。

平衡乃随心所欲？非也！

由于无知，人类的某些活动极大程度破坏了生态平衡，破坏了人类赖以生存的场所，因而受到大自然严厉的报复。四五千年前在人类历史上曾灿烂一时的“巴比伦文化”，由于植被破坏而销声匿迹了，世界最大的沙漠——撤哈拉大沙漠的一些地方，几千年前曾是牧草青青、牛马肥壮的天然牧场，因过度放牧而变成沙海;我国西北广大地区，四千年前也覆盖着茂密的森林，如今林海湮没，水土流失，北方九省万里风沙线上，平均每年沙化面积二千万亩，风沙进逼北京城。我们还不会忘记，在西北，历史上有多少古城为风沙吞噬啊！

严酷的现实摆在人们面前。据统计，全国水土流失面积达151万平方公里，每年土壤流失达50亿吨。其中，黄河平均每年泥沙流量达16亿吨，而土壤的形成非常缓慢，几世纪才形成一英寸，表土层一旦流失，就很难恢复。况且我国人口众多，耕地面积本来就少，我们的祖先在这块土地上流了多少血汗哪！黄河流的不是泥沙，而是中华民族的血液。

生态平衡的破坏所造成的恶劣后果是世界性的，臭氧是阻挡宇宙中紫外线的天然屏障，但由于现代化设备排出的大量的一氧化碳等物质，消耗了臭氧，紫外线乘虚而入，侵害人体。二氧化碳的剧增，破坏了地球与外层空间的热交换平衡，使地球持续增温，南北极的冰雪也开始融化了，还有珍奇的动物绝迹，气候恶劣等等。

惨痛的教训教育了人们，人类在付出巨大代价之后，终于醒悟了，开始保护大自然，维持生态平衡，为自身的生存而斗争。我国政府也积极采取措施，颁布了一系列的条令，号召植树造林，保护自然。像东北防护林体系就已收到一定效果。但我们还应看到，毁林、污染环境的事件仍在不断发生，一些人甚至无视法律。所以我们必须调动各方面的力量，制止这些行为，教育人们不要为眼前利益所迷惑而忽视长远利益，干出遗害后世的愚蠢事情，成为千古罪人，让我们行动起来，保护生态平衡，让生活更美好吧！

万物皆衡，一旦失去了平衡，那就会经历失败和伤痛。

滑板，这应该是孩子们熟悉的不能再熟悉的东西了。大家也应该知道要想站上滑板，首先就是要掌握平衡，这样两脚上去后才能站好，为后面的动作打下基础。

上次，我从家里滑滑板到伯伯家，虽然什么花样我是不会，可最基础的滑行还是不在话下的，这个，我是很有信心的。果然，一路上很好，没有失误。可不巧的是伯伯家门口有一个斜坡。你也许会说，斜坡有什么好怕的，我正求之不得呢！可如果中间还有一根凸起的钢管呢。我一下慌了神，这怎么办，看似是过不去了，这又是斜坡，不好刹。可时间不等人，前轮已滑过钢管，这有出乎我的意料。顿时后脚停了下来。因为没有动力，所以我被惯性甩了出去，这是物理上失去平衡。

知道什么是“生物圈2号”吗？那是美国队伍在沙漠中建设的另一个缩小的地球，其目的是看人们能否创建另一个地球。

被选中的科学家们带着鸡，羊，鸭等生物放在其中，准备在里面度过10年，可是不到8年，他们就被迫出来了，其原因是人，鸡，鸭，树木都是生产者，里面只有少量细菌，不能将它们生产的枯叶等都分解成有机物，这导致了“生物圈2号”的失败。现在，“生物圈2号”已成为人们观光的地方了。这是生物失衡。

所以，平衡是很重要的，只有保持物衡，人衡，心衡，才能让我们的家园更美好！

关于平衡高考作文篇4

有一个寒假，爸爸妈妈要我早上起来参加晨练。一直以来，对平衡木我一直很恐惧，借这个机会，我想去公园的平衡木练练。

我一只脚踏上平衡木，象征性地伸直双臂，另一只脚也跟了上去。公园的平衡木已不是很新，上面被人踩出一条光滑的银带，脚刚上去，便像用手抚摸瓷器一般无法着力。不到一两秒的时间，我便被滑了了下来。别说走，连站都站不住。

鲁莽下，接连试了几次，才渐渐明白，图呈匹夫之勇是不足以走平衡木的，惟有用点智慧才可以成功。

终于站在平衡木上了，脚底终于有了塌实的感觉，那是一种获得平衡的感觉——踏在了正确的支点上的'着力的感觉。开始走了，身体向左倾，稍转，又向右倾，就这样鸭子似的，摇摇晃晃，一步一步地向前移。可也有掉下来的时候，这是需要多走几次才能解决的问题。

就这样，我学会了走平衡木，掌握了走平衡木的诀窍，找到了身体的平衡点。实际上，走平衡木也就是寻找平衡点的过程，找到了平衡点，也就能顺利走过平衡木。所谓平衡，可能就是在“不平衡”中寻找平衡点吧。

古人有句话：“大丈夫能屈能伸”。“屈”意味着忍让、等待的意思。当年韩信甘受“胯下之辱”就是最好的诠释。“伸”大有“不鸣则已、一鸣惊人之意”。说得俗一点，有本事的人都会为自己的理想、志向而奋斗。是雄鹰就要翱翔天空，是花草就要欣欣向荣，是有志向的人，就要学会展示自己。“毛遂自荐”中的毛遂，平常的平凡他忍了，而一等到机会来临，就如把锥子放入口袋一般破袋而出，展现自己的能力。“屈”与“伸”便是生命的一种平衡，而它们所缠绕着的是一颗不甘于平凡的心。

生命，没有绝对的平衡，只有一个个支点化作一条串连起人生经历的红线，那是人性美，也是成长的方向，蕴藏人生所有的激情。我们能做的，只有牢牢把握紧那根红线，铭记那根红线，平衡地走向人生的制高点。

关于平衡高考作文篇5

在食物链上，存在着一种无形的平衡，弱肉强食只是掩饰。不错，强大吃弱小，但强大也会有衰弱的时候，就会被其他的生物所食。《狮子王》中，木法沙教导过辛巴：世间万物都共存在一种微妙的平衡之中。虽然有着弱肉强食的规则，但是强大的生物数量少，它们控制着弱小生物的数量;而弱小的生物数量多，它们关系着强大生物的数量。因此，生物是息息相关的。每一种生物都在维持这种平衡，所以自然才如此美丽而又残酷。

在社会中，“精英”总是那么耀眼——能力强，面子足。自己不停地羡慕嫉妒恨，有用吗?别忘了，虽然他们是“精英”，看上去要多风光有多风光要多辉煌有多辉煌，但是人无完人，太完美上天也嫉妒，他们必定会有缺点。不必去纠结，也不必拿个放大镜去找他们的缺点，这还轮不到你，只要自己努力做好自己的事承担起自己的职责，就足够了。是，这种生活是平庸，这样的人好像没有志气，好像平凡地藏身于你我之间，他们好像没有优点，但别忘了，平衡。每个人都有优点，每个人也都有缺点，所以不必一心向他人看齐，因为没有人是完全一样的;也不要只顾自己，因为维持平衡的世界不全是他人的责任，做好自己，承担责任才是最重要的。

平衡的世界，需要每个人来维持。有些人因为自己的私欲而打破这种平衡，结果遭到了法律的制裁;有些人因为所谓的“同情弱小”去伤害强大的生物，结果弱小的生物开始破坏生态平衡;有些人因为嫉妒说他人的坏话，结果伤害了他人的身心也破坏了自己的形象。我说过，平衡。如果你做了打破平衡的事，一定会受到制裁。

我们要尊重平衡，维护这个平衡的世界。太极八卦般的平衡，才是真正的、完美的平衡。

关于平衡高考作文篇6

独坐于幽暗的小屋，细碎的阳光，透过窗缝，留下点点光斑，和些许光亮。光与影之间，拿一支铅笔，在白纸上勾画，留下的，是黑白，亦是生活……

生活，似乎就如一张白纸，上面勾勒着笔笔墨迹。黑白，看似简单的颜色，却又勾勒出最纯粹的世界，最平衡的生活。

每个人赤裸裸地来到这个世界，最终也将不带走任何物质，可生活这张白纸上，却已留下道道痕迹，亦或欢乐，亦或痛苦，却都是上天最好的安排。

细数古今，有多少像苏轼那样的诗人，从政受挫，被贬，可他们于困境中照样写诗，依然能创出不朽之作。因为他们热爱生活，仍保有情趣，也因为他们看透这世界，总是伴随着纷扰，可美好，也总会与我们不期而遇。

上帝是公平的，他给予每个人平衡的生活，我们不应怨天尤人，而应顺其自然，有得必有失，我们要追求的，不是理想的生活，而是一种平衡。

战乱年代，有人选择挺身而出，有人选择退而让之。两者总要追求一个平衡。

而于东晋时期，便有陶渊明，因深恶官场险恶，而选择归隐，去追求《桃花源记》中那种与世无争的生活。有人说，他不如周敦颐高尚，不去改变阴暗的世界。可在我看来，处于那纷繁复杂的社会，陶渊明是在追求生活的平衡，田园生活，亦是一种充满雅趣而平衡的生活。

种种田，养养花，生活看似平淡，可却充满了雅致，不也是一种平衡吗?

2016年的威尼斯电影节上，菲律宾导演拉夫·达兹一举成名，拿下金狮奖。他的电影《离开的女人》记叙了一个不幸女人的"奋斗"史。剧中，女主含冤入狱，释放后却已失去一切，她走上了"复仇"之路，可于恨之外，导演却又把些许爱意深埋其中，这或许就是他的创作理念“用最长的电影记下浮生百态”。生活百味，各有一番风韵，无论胜利，亦或挫折，而这百味杂陈，才是平衡。

生活，无时无刻不在演进着。黑白，两种似乎相对，却又相互交织的颜色，便是它最好的写照。

也许，平衡的生活就是在受挫后，酌一杯小酒，听一首歌，涂一片光影，于黑白间，忘乎所以。

关于平衡高考作文篇7

当时间与效率的巨轴飞速地旋转，闲下来品一杯清茗似乎是一种奢侈；当安排得满满当当的任务表被一项项打上“完成”的符号，有多少人肯停下来手边的工作去欣赏夕阳西沉？当然，我们也会看到白领精英一边喝着牛奶一边浏览报纸，了解一天的新闻；也会看到有人傍晚关掉手机隔绝纷扰，阅读自己喜欢的书籍——我们应当闲而知忙，忙里有闲，寻找生活和心态的平衡点。

不得不说，平衡身心并不是件容易的事。忙碌，似乎已经成为生活的常态，即便有突然的闲暇也很少有人肯就此闲下来，人们马不停蹄奔向那个看不见的远方；而太过悠闲呢，又会助长懒惰的习气，久而久之便会抗拒奋斗，恐惧繁忙。寻找生活的心态的平衡点，既要居安思危，又要忙里偷闲。

闲时吃紧，未雨绸缪。闲，是相对于忙的另一种状态，一个人闲下来的时候要有“吃紧的心思”，我们切切不可因身体彻底放松而懈怠了自己，不能因时间的宽裕而冲击了本来充实的生活。解放南非的英雄曼德拉，27年的囹圄生活便是他的闲暇，在这27年的空闲里，他不断地积累知识，锻炼身体，为日后的忙碌做事先的沉淀。曼德拉的闲中吃紧，无疑就是一种生活的平衡状态，也正是这种平衡状态成就了他解放南非的事业——这正是“君子闲时要有吃紧的心思”的'体现。

忙里偷闲，苦中作乐。闲暇，亦是忙碌的一种沉淀，静下来思考忙碌的方向，自己为自己探探路，试试脚。因为，“当我们为生活疲于奔命时，生活已经离我们而去”。所以，我们在忙中要“偷得人生半日闲”去理清生活的头绪，使得忙乱中能够抽出一丝叫做轴心的银线，在生活的正确方向上闪闪发光。就好比在喝完苦涩的中药后含上一颗话梅糖，在苦涩中品得一丝甜头，同时，也给了自己积极生活的信念和决心。这便是“忙处要有悠闲的趣味”了。我们只有在忙碌中守护好自己的世界，才能赋予生命诗意和美感。

宇宙间静中有动，动中有静，动静相间，运动不停，如此，才能完成宇宙的旋转，这是宇宙变幻无穷的根本法则。生活也是一样，有忙有闲，忙碌中找得到生活的乐趣，闲暇时寻得着奋斗的目标。

平衡身心，积极生活。