欲速则不达，人们常用它来说明如果干一件事情的时候，过于性急图快，不讲求效果，反而会适得其反，不能达到目的。下面小编给大家分享高二欲速则不达话题作文，希望能够帮助大家!

高二欲速则不达话题作文1

欲速则不达这是一个很容易明白的道理，但是能把这个道理明悟透且又能把这个道理溶入生活当中去的人，古往今来，却少之又少。就连苏轼这样的高智商的才子，也不例外。

有一则小故事是讲苏轼带着书童背着他那百卷圣贤书去外地的一座城市去上任。远远的已经可以看见城市的轮廓了。但是人生地不熟的，到底还要走多远，离城市还有多远，谁也不知道。就在夕阳西下时，苏轼在一个三岔路口遇见了一位头发皆白的老者。苏轼走上前去行了一个礼，问道：老人家，请问离远处的那座城市还有多远？要走多远？老者答道：此处离城约有五、六里路。老者这时又慢慢地停了一下：老夫打量了一下你与你书童背上的书卷。如果不出意外，行得慢半个时辰，行得快一个时辰。苏轼一听，大为迷惑，快走晚，慢走早到，这是哪门子的道理？眼看天色已经不早了，于是，苏轼大步迈出，紧走慢赶，快步走起来，只留下老者的叹息声。眼前城市的轮廓越来越清晰了，隐隐地已经可以看见城墙上的飘扬的旗帜了。可就在苏轼和书童两人兴奋之时，只听哗啦一声，书童用来背书的绳子断了。书散了一地。苏轼二人好不容易把书拾了起来，却再也无法把绳子接起来。不得已，只好你背一叠，我抱一堆，缓缓地向前走。一瞬间，苏轼终于明白了老者的话。无知的人可能会认为那位老者是神人，因为他预知事情发展的结果。但事情远没有那么玄之又玄。正所谓经验出智慧。一个长期从事农活的人，自然知道挑水不能快跑，拔苗不能助长。走得越快绳子自然松得越快。出生于书香门第的苏轼自然不会有这方面的经验。所以被欲速则不达闪了腰。

但有时候，人被某种欲望所占领时，经验也就显得无关紧要。有些城市为了经济发展，却牺牲了环境。经济是上去了，可子孙后代怎么活就不管了。有些学校为了提高升学率，把学生分为三六九等。升学率是上去了，可是学生的自尊心却被这功名心给毁坏了。人都有欲望，有的希望一鸣惊人，有的希望一夜暴富在这些欲望之前，我们是不是应该理智一点呢？

欲速则不达，想要明白他的意思很简单，领悟起来也不难，但要运用到生活中去，却还要用心体会！

高二欲速则不达话题作文2

子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

——题记

当今社会，办事效率是衡量一个人能力高低的重要指标，但是，如果仅仅追求办事效率，真的会达到你所想要的结果吗？我想未必，因为孔子有云：“欲速则不达。”

赫鲁晓夫，在斯大林去世后，开始掌握执政大权，对苏联进行改革，他的改革突出特点是在农业方面，他大规模开垦荒地，大面积种植玉米，甚至不管土壤、气候等方面的因素制约，只是盲目地追求产量，做着“农业大国”的美梦，终美梦破碎，连本国的粮食自给也难以实现，这也间接导致了苏联解体。

这是多么惨痛的代价。赫鲁晓夫仅仅是想追求产量，过快地下决定，不加任何深入研究，导致后来的结果与预想大相径庭。所以，如果盲目地追求效率，那么往往结果适得其反。因此谨记：欲速则不达。

还记得那个家喻户晓的拔苗助长的故事吗？一个人刚插下禾苗，过了几天去看时，发现禾苗竟还没有长高一点，然后又过了几天，他来到田间，发现禾苗还是没有长高，于是他将禾苗拔高了，有些甚至根都快拔出来了，他看着自己的“劳动成果”，满意地离开了。但是，又过了些日子，当他来看时，禾苗全部都枯萎了。

此则寓言故事启示我们：不能急于求成，要遵循客观事物的自然规律。否则将会自食其果。

就像一只雏鸟，你拼命想要它飞翔，将它从高处推下，那么你极有可能看到的是它摔死在地而不是飞翔于蓝天；就像一棵大树，你希望它快点长大，拼命浇水，它极有可能被淹死；就像一个孩童，你想让他成为天才、神童，总是给他灌输一些不符合他年龄的知识，他极有可能会变成讨厌学习的人而不是天才。

欲速则不达，如果光追求速度，不在乎一些其他因素，那么等待的不是成功而是失败！所以，我们做事要考虑全面，在充足的前提下出发，才会得到让你满意的结果。

高二欲速则不达话题作文3

欲速则不达，见小利则大事不成。

一个夕阳辉映的傍晚，一位书生带着书童背着沉颠颠的一大箱书进程，眼看城门就要关上了，书生急忙找了一位老人询问路程，那人却道：“慢慢走去，城门会开着，你着急赶路，城门就会关上”。这是开玩笑吧，书生依然快速向城门走去，不料书一下子洒到了地上。书生惊愕地抬起头，一转身，明白了老人的意思。等书捡完，城门早就关上了！书生感叹：“‘欲速则不达，穷慕而无所归，’说的就是我呀！”

我们今天的游戏何尝不是这个道理呢。291、292、293……眼看着老师的300个数字六分钟写完的游戏就要成功。我手一滑写错了2，恰好时间也到了。我真是在成功面前跌了一跤，怎么会这样呢，我想。

画面回到了六分钟前。听到开始时，我沉着地写着1、2、3，一点也不着急，到了50多，听到已经有了out了，自己心里有些惊讶。手指像上了发条似的，越写越快，心里也越来越激动。今天我能不能获胜呢？我在心里对自己说。写到一百多时，剩下的人已经寥寥无几了。三位数开始了，我没有去管速度快慢，只想着怎样把数字写对201、202、203，我在口中默念着数字，想着离成功越来越近啦！

忽然听到有人喊：可以成功！速度加快！我的心里像一团燃烧着的火焰，无比紧张，无比激动，一心全想着赶快写完，可是我再这样跟自己说，手上就是快不起来，到了最后40个。我几乎手脚发麻，指尖不停打滑，到了只剩最后七个数数字的时候，时间却无情地到了。

回想了这一切，我渐渐明白了欲速则不达的道理。在最后时刻，我并没有把速度放稳，而是着急于追求速度。最后因为紧张而和成功擦肩而过。

在生活中，何尝没有欲速则不达的道理呢。去年我参加钢琴十级的考试。一开始，我追求速度，却发现总是弹不好。慢慢的，我一句一句地去弹，不求一下子弹完美，而把细节弹精致，果然在考级中，我取得了“优”的好成绩。

拔苗助长的主人公就因为急于求成而去拔苗，反而违背了事物的发展规律，秧苗也种不活了。

有的时候快，也不一定是快，只有沉稳才能达到快的效果，路程等于速度乘以时间，首先要把时间控制好。稳稳地进步，好过一时的速度。盲目追求速度的人，说不定在成功的路上摔了一跤，却永远达不到终点，只有那些沉稳、不急于求成、不盲目追求速度的人，光明才是属于你的！

高二欲速则不达话题作文4

作为一个“超一流钢琴家”的教育者，郎朗的父亲给众家长们提供了培养孩子的秘诀：让孩子成长的快一些，再快一些。

“快”字的连续使用可以看出他对这一说法的强调，但是盲目地图“快”，是否显得过于急功近利了一些呢?孩子的成长并不是一味重视速度就能达到目的的，选择的权利还是应当让孩子自己来把握。

古往今来，有很多的家长都抱有“让孩子尽可能早学、多学，才能不输在起跑线上”的想法，过早地让孩子背负了沉重的负担，什么“三岁要识千字，五岁奏出一手好音乐，七岁便要接触那些晦涩难懂的奥数题目，可是过早地接触这些真的能够像郎朗父亲所说培养出成功人士么?方仲永是一个能力超强，闻名四方的孩子，从小学习文赋，被众人称为神童。可是神童的结果和普通孩子相比时怎样令人语噎了呢?学习各种各样的技能是为了丰富孩子的精神世界，陶冶他们的情操，若是将其上升为“培养成功人士的高度”，着实会事与愿违。

学习是一个非常广义的词，并不只拘泥于课堂所学到的一些知识。徐宏祖游历山川写下了《徐霞客游记》，谁能说他不是在自然中学习的呢!成长，也并非是单纯的年龄的增长，它与学习有着紧密的联系。身处不同年龄的孩子，有着他们不同的学习内容，三个月的婴儿如果能独自翻过身子，就是一个了不起的成功。身为家长，是切不可在孩子刚出生时就胁迫他学习这一技能的——这是自然规律使然。日后教育孩子时亦是如此：孩子自有在他们每日丰富的经历中体验着学习的独特方式，家长应将这珍贵的体验成长的权利交换给孩子，予以适当的提醒，但决不提前出手揠苗助长。这是对客观规律的尊重，更是对孩子的尊重——顺其自然，顺势而为，方才是教育孩子的箴言。

当然，我并不是什么教育家，仿佛还不如郎朗的父亲有资格深谈教育孩子，但是，如今社会现象似乎反映着快节奏的生活也正一步步吞噬着孩子的童年。作为这个世界的继承者，孩子们应当踏实心态，也理应拥有成长的权利，以及健康的人生。

高二欲速则不达话题作文5

这里，我们想到了孔子的名言：“无欲速，无见小利。欲速，则不达，见小利，则大事不成”。人做事眼光要远一点，不仅要看到近期的得失，还要看到长远的影响。

在大跃进中，高指标、瞎指挥、浮夸风盛行，各地纷纷提出不切实际的目标，片面追求工农业生产和建设的高速度。“大跃进”打乱了国民经济秩序，浪费了大量的人力物力，造成了工农业比例严重失调。

过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。同样的，好酒陈酿的时间越长越香醇，音乐谱写得越久越唯美，成功酝酿的越久越辉煌。

贝多芬写《合唱交响曲》用了39年的时间，最终将无数次的灵感串联成了旷世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品，一个小时作完曲子，我们还能听见他发自内心的《欢乐颂》吗?

越王勾践为了灭吴受了多少年的凌辱，尝了多少年的胆。他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国，而是用平和、坚定的心对内不断提升自己，对外等待时机。可见，坚定而又平和的心态才是成功的前奏。

居里夫人十几年寻找放射元素，含辛茹苦，潜心于一处，历经夜晚白天无数次交替，吞咽周围冷寂之苦，为的只是心中那熠熠闪耀着动人光辉的科学之灯。多少次，曾一个人孤军奋战，多少次，曾平凡无味地不断重复同一个实验。终在几十吨沥青铀矿矿渣中找到几克放射元素。

骐骥千里，非一日之功;冰冻三尺，非一日之寒。新时代的人们，请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印，在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前，成功就在不远方。