【精品】端午龙舟的作文锦集8篇
【精品】端午龙舟的作文锦集8篇
在平平淡淡的日常中,大家总少不了接触作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编为大家收集的端午龙舟的作文9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
端午龙舟的作文 篇1
说起赛龙舟,不禁令我想起那宽阔的珠江江面上,锣鼓震天、百轲争游的精彩场面。随着人们的喝彩,喧闹声,粤曲《赛龙夺锦》那悠扬的乐调,我的心潮也翻腾了起来了!只见江面上清波荡漾,一排排蓄势待发的龙舟一字儿地排列着,热闹极了。那就是一年一度龙江镇的龙舟竞渡。
赛龙舟,是一种传统的民间的活动,以顺德人为代表的珠三角人民尤其喜爱龙舟活动,可分为游龙(以漫游、观赏表演为主)和赛龙(比赛竞速为主)。由于龙江镇河流交错,山清水秀。正因为这样,今年当地政府值欢庆端午佳节之际,举办了龙舟竞渡。
记得那一天,我们一家人早早地来到龙江镇准备观赏龙舟,可谁也没有想到,江岸便早已挤满了人,到处周围人山人海,彩灯高悬,旌旗飘扬,呈现出一派喜气洋洋的节日气氛。五花八门的“蛟龙”在江面上“蓄势待发”,水手们精神抖擞,各自都舒展着优美的身姿……比赛即将开始了!
正午12点,比赛进入了倒计时,就要“放龙”了!“三、二、一,准备——”只见周围的观众紧张得流下了豆大的汗珠。“啪啪……”随着鞭炮的响起,龙舟竞渡正式开始了!
一条条“蛟龙”如箭离弦”,千船齐发,飞一般地划啊划,欲争群龙之首。此时,站在“龙头”的鼓手张锣结鼓,乐声响起江面,欢声笑语也在两岸回荡。只见各个龙舟队的健儿激浪高歌,狠劲猛划,奋力冲刺。领头那只“蛟龙”奋力“飞腾”着,后面的也不甘落后,领头的龙舟被后来者超越了。原先领头的那只船不服气,水手们怒发冲冠地向前冲——好一幅千船竟发的壮丽图景啊!
谁知突然遇上风太大,竟然把领头的那条龙舟弄翻了,十几条紧跟在后面的船见到机会来了,马上超越他们了!正在危急之时,掉到水里的队员并没有惊慌失措,他们齐心协力地把沉船弄好。一次失败了,引得人们哈哈大笑,好一幅人与自然博斗的壮观图景啊!但队员没灰心,重头再来!船终于弄好了!队员们爬上船,奋起直追,永不放弃。
经过十几个回合拼搏,受过挫折的那条毅力坚强的龙舟,终于反超越了原来领先的那些船,抢先冲过了终点,闯进龙门,勇夺锦标啦!顿时两岸鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,大家都欣喜若狂地喝彩着,为水手们的精彩表演欢呼着,呼喊着他们心中英雄的名字,热闹极了!
今天的见闻使我觉得,赛龙舟这种精彩的民间活动,就像我们的人生那样,既精彩刺激,又充满艰辛困难;既会失败挫折,也会成功夺标。失败和挫折谁没遇到过呢?跌倒了爬起来再走吧!阴沟翻船虽然可怕,但挣扎爬上船,仍可以划向理想的彼岸,登上光辉的顶峰!我们无论做什么事,只要能像水手们那样不畏艰难,去奋力“冲刺”,就一定可以成功!
端午龙舟的作文 篇2
关于龙舟的竞渡,文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后,许多的记载中都能够找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中,共有227种方志有龙舟竞渡的记载。端午划龙舟,龙舟竞渡的说法,包括有大众舟齐出发,赶往丞救屈原。及一呐喊鼓乐吓退蛟龙。
这项活动在端午节前后举行,是一种声势浩大的自发的节日文化活动。龙船就是龙形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船,其首尾作巨龙形状,叫龙船或龙舟。荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾,临时扎上龙头、龙尾,也有特制的专用龙船。《荆楚岁时记》载:五月五日竞渡,俗为屈原投汩罗,曰伤其死,故命舟楫以拯之,舸舟取其轻利谓之下凫,一自以为水军。一自以为水马,州将及士人悉临水观之。宋庄季裕的《鸡肋篇》记载了江陵赛龙船的盛况:湖北以五月望日为大端阳,泛舟竞渡,逐村之人,各为一舟。明代袁中道《午日沙市龙舟》云:旭日垂杨柳,倾城出岸边。黄头郎似马,青黛女如仙。龙甲铺江丽,神装照水鲜。万人齐著眼,看取一舟先。
端午龙舟的作文 篇3
端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一,又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带,由于河湖众多,这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历,民间普遍认为也与屈原有关。
传说屈原投江后,当地老百姓便顺江打捞,但一直到洞庭湖也没有找到他的尸身。他们便想渡过洞庭湖去找,可八百里洞庭天水茫茫无法渡过。此时恰巧下起了瓢泼大雨,湖上的渔民纷纷摇桨归来,汇集在岸边的亭子旁。当渔民们听说百姓是为了打捞国家的贤臣而来,便争先恐后地相帮,于是形成了后世五月五日赛龙船的习俗。对此,《荆楚岁时记》说:“五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死,故命舟楫以拯之。”到唐代,人们则说竞渡是为屈原招魂,并在今湖南湘阴汨罗江北岸的玉笋山上修建了招屈亭,据说这就是当年赛龙船的终点。其实龙船在西周穆王时期就有了,湖南长沙出土的一幅战国时期楚墓的帛画上面就有男子站在龙船之上的图画。而赛龙船这种竞技活动,据《纪纂渊海》的记载,起源于越王勾践时代,《物原》则考据在吴王夫差挖成运河时就有了竞渡之俗。
端午龙舟的作文 篇4
“咚咚咚!锵锵锵!呼啊呼啊!”你一定认为这是在拆什么东西吧。我告诉你:“NO!这是我们在参加端午节赛龙舟活动。”什么?你不信?那我就带你去看看吧!我们的比赛地点在福州长乐市三溪村,传说端午节赛龙舟、吃粽子是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。由于三溪村端午节赛龙舟的比赛历史悠久,比赛还没开始,岸边就已经是人山人海,热闹非凡了。
我看到这情形,一下子血液沸腾、激动万分,也忽然紧张起来:这是怎样的比赛啊,这么多人这么早就赶来看了?快快开始吧!放眼溪里,已有几艘龙舟开始练习了:有的在练习加速。有的在练习控制方向。有的在练习整齐划一的节奏,还有的在练习怎样增加士气。比赛马上开始了,我们一家三口也穿上救生衣参加了赛龙舟比赛,我们登上了“祥龙号”,哈,我好激动啊——我竟然也能成为一名龙舟赛手,多么光荣啊!我暗暗告诉自己:一定要好好发挥!我们的桨开始跟着手转了起来。哗啦啦!啪!溅起的水花仿佛雨点般落到船上“安家”。我飞快地拿起勺子,手忙脚乱地把这些“入侵者”赶走了,因为爸爸告诉我船上的水会增加重量,减慢船速。
这时,有一艘龙舟赶了上来,大家看见了,手里的桨像风车似地转地更快了,我们的锣更响了、桨更快了、心更齐了,我跟着叔叔大伯们大声地呐喊:“嘿,呦,嘿,呦!”我忽然发现我的声音竟然也能这么响亮!我们的呐喊声汇成一片,淹没了水花声,和着锣鼓声,响彻长空!听见了吗?那声音是那么振奋人心!在我们齐心协力下,那艘龙舟被我们远远地甩到了后面,就这样,我们使出了看家的本领,吃奶的劲,在这次的龙舟赛上,越划越勇,超过了所有的对手,获得了第一名!虽然满身是水,虽然嗓子喊哑了,虽然手臂都划疼了,但我们,十分开心。这次激烈的龙舟赛,让我真切地懂得了什么叫做团队的合作精神,只要人心会齐,就会显示出无穷的力量。
端午龙舟的作文 篇5
孟夏五月,一年一度的端午节再次到来。按照习俗,人们都会插艾草,吃粽子,赛龙舟。粽子固然美味,可最令我神往的是观看龙舟比赛,一睹朝气蓬勃的小伙子们的风采。
来到河岸边,这里挤满了前来观看、呐喊助威的人我找了一个绝佳的观看地点——河岸边。
我伫立在岸边,向起点望去。一个个身强体壮的船员严阵以待。龙舟的龙头也和船员每年一样,昂首挺胸,有着奋勇向前的气概和豪迈。
随着惊天一响,一条条“蛟龙”冲出起点,争先恐后的向终点冲去。河面上顿时鼓声生平,船员们口中喊着的号子也格外响亮。人们的心也如同这鼓声一般,隆隆,隆隆,隆隆。
船员们紧握着桨,上下地划着,急速地划着,大起大落地划动着。它们的臂膀如猛虎一般强健,他们的喊声如雷鸣一般震耳,他们的瞳仁如火花一般闪射,河面上爆出多么火烈的一场争斗啊!赛场上的龙舟劈波斩浪,在船员们的推动下如同活了一样,迅速游向前方。在岸边观看的人们的心急促地跳着,呐喊助威的声音不绝于耳。他们的心与船们的心紧紧连在一起,他们也仿佛在这龙舟上,推动着蛟龙前进。
船员们的体力在不断地消耗,分化趋势出现了。有的船摇摇领先,有的则被其他船落在了后面,激烈的角逐仍在进行。
渐渐地,船离终点越来越近了。耳畔隐约听到有人喊:“近了!近了!龙舟就要冲过终点了!”此时,船员们划得更起劲了,观众的呼声和船员们的号子更加响亮了,人们的心跳得更加快了。每一个船员都拿出自己百分百的力量,用他们那坚实的臂膀和手中一直紧握着的桨奋力划着。
在即将决出胜负的那一刹那,每个人的心都绷紧了,每个人的呼吸都紧屏着,时间仿佛也停止了流逝。当第一名冲过终点时,这条船上的船员的脸上挂满了笑容,他们为他们今天的胜利而自豪。而那些落后的队伍的成员的脸上全是失败的失落。而在我看来,他们当中没有一个失败者,全是龙舟上的霸王。再看看岸边的观众,一个个欢呼雀跃,有的高兴地拥抱在一起,有的则高声疾呼,有的直接跳了起来,全场沸腾了!
我也被这热闹感染了,沉浸其中,享受着无限的激情与欢乐。
端午龙舟的`作文 篇6
你看过龙舟竞渡吧,那精彩的场面真令人难忘。
去年10月1日,我们三水市为庆祝撤县建市五周年,在北红河上举行了一次龙舟竞渡盛会。那天,秋高气爽,我和爸爸一早起来就骑着摩托车去看龙舟。当我们来到西南大码头时,河岸上己是人山人海。人们踞起脚跟,翘首北望,耐心地等待。
上午九时整,随着“轰隆隆”一声礼炮响起,来自各镇的二十多艘龙舟在指挥船前一齐出发。“咯骼铭”的锣鼓声委时震耳欲聋。每艘龙舟都像离弦的箭,在宽阔蔚蓝的江面上“飞驰”。岸上的人群欢呼着,跳跃着,都为自己镇的龙舟队加油。他们有的把帽子摘下奋力挥舞;有的拍着腿大声呐喊;有的在岸边不停地泼水助兴。一艘艘龙舟,你追你赶,力争上游。谁也不甘落后。那炽热激动的场面,催人奋进我的心情也变得紧张起来,随着众人不停地喊着“加油!加油!”每艘龙舟的指挥者都站在船头。伴着那铿锵力、节奏鲜明的锣鼓声,双手左右挥舞,双脚上下踏动,使尽浑身解数,指挥划桨健儿奋力争先。那划桨的健几们,一齐用力,木桨前后摆动,整齐一致。划浆者不停地发出“嘿哟、嘿哟”的声音,努力使龙舟冲向前方;敲锣击鼓者,用尽全身力气,呐喊助威。锣声、鼓声和人们的喝彩声汇成了雄壮的乐曲、此时虽已是秋风送爽、但健儿们还是汗流浃背。但他们准也顾不得擦,只是一个劲儿地用力划,惟一的心愿就是,打败对手。远远望去,一艘艘龙舟就像一条条冲话中添上翅膀的飞龙为争夺彩珠而倒海翻江。
举目远眺,编砂为3号的龙舟上,健儿们利用木桨入水角度适中、频率快的划桨法,使自己的龙舟成为群龙之首,夺得了冠军。站在我身边的那群村民们更是喊哑了嗓子:“我们南边镇的第一!”他们嫩放着一串串礼炮,场面热闹非凡。
比赛结束,人们久久不愿离开。我站在岸边目送着龙舟健儿们。我想,龙舟健儿们同心协力、奋力拼搏的精神滇得每个人学习,如果我们在学习上也那样努力进取,不也能取得好成绩。
端午龙舟的作文 篇7
端午节自古是中国的节日,可联合国却将它定为韩国的节日,这毫无道理!荒谬!
中国古代用十二天干、二十四地支来计年,而端午正是从中取出二字拼凑而成。这个节日的名称正是中国特有的计年法,这端午节怎么不是中国的呢?
再来说说屈原。屈原是两千年前战国时期楚国的宰相,因为被奸臣所害,被贬到了汨罗江当县令。后来楚国灭亡,爱国的他投江自杀了。当地老百姓很想念屈原,划着独木舟将粽子投进河中,由此来纪念屈原。屈原是中国人,战国也是中国的历史时期,这么明显的事例指向一个答案——端午节是中国的!每逢端午节,我们都会包粽子,各式各样的粽子很是惹人喜爱。有肉馅的、蛋黄馅的、豆沙馅的……几千年来,吃粽子早已成为端午节的标志性活动。而韩国在当时还只是游牧民族,并没有这习俗。中国人开始过节时,韩国还未成型,这端午节当然是中国的啊!
赛龙舟也是端午节的重头戏。每逢端午,全国各地的人都会赛龙舟。在江上奋力拼搏的青年,岸边观赛叫好的观众,都是一道亮丽的风景线。赛龙舟是体现中国人团结的运动,因此,赛龙舟是个很好的证明,端午节就是中国的。这么多证据都可以证明,端午节本来就属于中国。联合国怎能将它定为韩国的呢?历史告诉我们:韩国的年轮只有七八百年而端午节的起源是战国时期。
虽然几十年中国的确没有放假,可端午节肯定是属于中国的啊!无论从前,现在,还是以后,端午节都是中国的!历史是不会改变的!
端午龙舟的作文 篇8
端午节那天,家乡举行了一年一度的赛龙舟比赛。只见岸边人山人海,到处彩旗飘扬,人们击掌喝彩,热闹非凡。只听见耳边传来震耳欲聋的枪声,几十条龙舟便像离弦的箭一般“飞”了出去。条条龙舟都你追我赶,不甘示弱。
船头都站着一名鼓手,井然有序,不慌不乱的击打着锣鼓。随着铿锵有力的锣鼓声,观众的心也激情澎湃,奋力的呐喊助威,为自己的队伍加油打气。而桨手则专心致志,用尽全身力气划船。只见他们个个汗流浃背,豆大般的汗珠挂在额头,但仍不叫苦叫累,奋力拼搏。站在龙舟后面的便是舵手,龙舟的方向都是由舵手来掌控。每个舵手都聚精会神,双目紧紧的盯着前方,丝毫不敢怠懈。
不知不觉中,赛程已过半了,每次队伍都争的面红耳赤,不分上下。只看马上就要到终点了,人们的心都悬了起来,目不转睛的盯着江面。每只龙舟都飞快的从大家的眼前划过,如脱缰的马儿,一窜而过,还没反应过来,所有龙舟都经过了最后一个弯道。鼓手的击鼓声越来越响亮,那声音仿佛盖过了人们的欢呼、打气声。而桨手便拼尽全力,进入冲刺。舵手也没闲着,一个急转弯就靠他们的反应力。只见龙舟离终点越来越近,观众们激动的心都悬到了嗓子眼。只听一声令下,比赛结束。大家都欢呼雀跃,无比高兴。为胜利的队伍而感到开心!
就这样,在开心的氛围中,赛龙舟比赛结束了,可我的心还回荡在阵阵锣鼓声中……