农历五月初五，是中国民间的传统节日之一端午节。端午节的午时是阳辰，所以端午节也叫“端阳”。下面是小编给大家整理的端午节看龙舟的作文5篇，希望对大家有所帮助。

端午节见闻感受作文1

今年端午节，我过得十分快乐、充实，在家我做了一件力所能及的事情，帮忙奶奶包粽子，所以我感觉这一年的端午节十分有好处。

早上，我奇迹般地起了一个大早，发现奶奶在包粽子，我走上前去问：“要我帮忙吗?”奶奶笑眯眯地说：“假如你实在要帮也可以。”我十分高兴，搬了一个小椅子坐在奶奶身旁，只见奶奶非常熟练地把蒸煮过的粽叶拿在手里围成一个半圆锥形，把淘过的糯米灌入粽叶里，飞速地裹了起来，不一会儿一个好看的粽子完成了。我不禁问奶奶，端午节有什么风俗?奶奶说：“包粽子、赛龙舟、做香嚢，还有喝一些黄酒啊，吃“红”啊……”“哇!有这么多”我大叫起来，奶奶一脸笑意地说，我再给你讲讲包粽子的起源吧。”

5月初五，在楚国马上灭亡之时，屈原就是个十他爱国的文人，见到自我的国家马上灭亡，就饮下了最后一杯酒跳入汨罗江自尽了，大家为了纪念他把粽子扔入江中为的就就是不让鱼虾吃掉屈原的尸体，同时还每年在江河里举行隆重的赛龙舟。就如此大家代代相传，端午节就就是如此传承下来的。我听得十分入神，然而原先端午节还有如此一个不容易的故事。粽子包好了，满屋都就是粽叶的香味，今年的粽子，奶奶包了两种口味，有红豆蜜枣味和咸肉味的，尽管我没成功的包好一个粽子，可就是我帮奶奶做了自我力所能及的事，所以当我剥开粽子，深深地闻了一下这裹着粽叶香气的糯米粽子，咬下一口满口香气感到真就是美味，由于这个粽子里有我劳动的一份噢!

这个端午，让我足实长了常识，让我真的领会了这一年的端午节就是一个“浓情搞笑端午节”。

端午节见闻感受作文2

无论赛龙舟的号子喊得有多响，无论糯米粽的清香飘得有多远，想来，大凡有点诗心、诗情和诗性的人，都会在心中辟一块静地，面对清风明月，在意念中燃一炷祈愿的线香、把一盏惜别的薄酒。不为别的，只为祭奠北川那50位被震灾夺去生命的诗人，企盼他们在另一个世界寻到魂灵的归依。都说时间是抚平精神创伤的良药，可一年时间过去了，对逝去诗人们的痛惋和怀恋之情，在诗歌发烧友的心中，依然未有丝毫缓减。

不是因为小小县城竟然拥有一个诗社所带来的惊撼，也不是因为心存诗性者的情感都太过脆弱，而是由于，逝去的北川诗人们用他们的生命，吹皱了泛娱乐化时代日渐落寞诗坛的一泓春水，让诗歌悄然滑向边缘的尴尬处境发生了微妙改观。

正因为此，北川诗人们的离去才让人尤感不忍，他们定格在人间的最后一个片断才令人唏嘘不已。虽然至今还不知晓他们每一位的名字、性别和年龄，然而，在爱诗写诗人的心中，却早已为这些对诗歌持有拳拳之心的无名氏，树起了一座无形碑碣，并镌刻上“北川诗人”这四个蕴有特定含义的铭文。

过去的北川县城没有了，伤碎得再也拼不出一个完整的原样;昔日的北川诗人也飘逝了，匆忙得没来得及留下一点声息。尽管物非人非，但我们相信，这并不意味着失去的不会再来，当北川的新城既起，当北川的幸存者重踏上如常生活的节拍，在这片富有灵性和激情的土地上，很快会成长起一批诗歌的唱和者。

因为，震灾可以摧毁山川地貌，吞噬生灵性命，但却切割不断文化的积淀和传承。诗歌，作为文化的一个强劲符号和载体，一样已经潜浸在了新北川人的血液和骨髓之中。或许，只有等到同乡们恢复了作诗、吟诗、赏诗习惯的那一天，甚或只有到了新诗社成立、新社员们续写上复苏和振兴诗歌梦想的那一日，被无情自然力夺去生命的北川诗人飘逝的灵魂，才能够得到真正的安息和告慰。我以为，这一天依稀可见，不会太远。

端午节见闻感受作文3

当我从甜蜜的睡眠中醒来，我伸了个懒腰，以为今天是端午节。我激动得跳下床，冲到厨房找妈妈。

“妈妈，今天是端午节，但是我想吃粽子!”一进厨房，我就大喊。我看到妈妈像变魔术一样从包里“变”出一堆又大又胖的粽子。那个粽子散发出一阵香气，让我馋了，恨不得马上吃一个解馋。

妈妈就像肚子里的小虫子，指着我的小鼻子说：“小猫，我现在给你弄点吃的。”妈妈用剪刀用粽子把线剪断，把两层竹叶剥下来。粽子像潜水员一样翻了个身，落在妈妈准备的碗里。一个好吃的粽子出现在我眼前。只见粽子黑红相间，点缀着黑蘑菇、白红肉、白鸡蛋、糯米，宛如小珍珠。你粘我我也像七兄弟一样粘你。

就像秋风扫落叶一样，我吃的很大，无论如何。不一会儿，粽子就被我消灭了。

我还是没觉得上瘾。如果我想再吃一个，我对妈妈说：“妈妈，再吃一个粽子。”我妈看着我，突然哈哈大笑，甚至流泪。我看到我妈笑得像个球，很迷茫，跑到镜子前一看，啊，我就像马戏团里的小丑，变成了大脸。连眉毛都“活不下去”。我赶紧用毛巾洗脸。

我回到桌边，津津有味地吃着第二个粽子。

这个端午节真的很有意思!

端午节见闻感受作文4

今天是6月8日，也就是端午节妈妈早早的起床了，准备了好几个粽子，中午的时候妈妈买齐了五黄—黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋和雄黄酒。

后来我查了资料，端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。端的意思和初相同，称端五也就如称初五;端五的五字又与午相通，按地支顺序推算，五月正是午月。又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。还为了纪念屈原，

据《史记》屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原，中午的时候我吃了五黄不过雄黄酒真难喝。

至今为止还是我过的最有意义的端午节了。

端午节见闻感受作文5

昨天是端午节,我吃了粽子,就不由的想起了端午节的来源..........

五月初五，是我国年历的一个节日——端午节。这个节日，是我们包粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道、不同种类的粽子都会在这个粽香的季节纷纷涌现。

关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为毒月、恶月，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。后来的后来，人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上，端午节的意义起了变化。变成了划龙舟是想打捞他的尸体，包粽子是喂给鱼吃，希望它们不要吃掉屈原的尸体!

不过，屈原确实很伟大，值得我们后世记住这个人，这是我们为了纪念他而举办的一种仪式来祷告他的灵魂，我以后一定要做像屈原一样的爱国人士!