精选道德作文集锦九篇

发布者:贴牌人生 时间:2022-12-26 02:21

精选道德作文集锦九篇

在日常学习、工作抑或是生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编帮大家整理的道德作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

精选道德作文集锦九篇

道德作文 篇1

每一个人在自己的道德路上都会遇到十字路口,那时候的你将会无比迷茫,不知到底是前进还是后退,往左还是往右,今天,我就走到了十字路口处。

今天下午,爸爸带我去市中心——天一广场玩,玩了几个小时后,我们搭上515路公交车准备回家,上车时空位子很多,我和爸爸便随便找了两个座位坐了下来。随着人们一站一站陆陆续续地上车,车厢里的人逐渐多了起来。这时,上车的一位老爷爷站在了我身旁。车开始启动了,可我的眼睛却一直看着老爷爷,心想:老爷爷年纪这么大了,作为少先队员的我是不是应该让座呢?不行不行!在这么多人面前让座,怎么觉得有些尴尬呢?怎么办才好呀?我的心里像是有一只天使和一只恶魔一样,在喋喋不休地争吵着。天使说:“去吧,给老爷爷让个座,你看老爷爷站得多辛苦啊!”于是,我站了起来,可刚要开口,小恶魔就不服气了,生气地说:“你想在众人面前尴尬一下吗?那你就去吧!”我想了想,又坐下了。“快去吧!”“不,别去!”“去!”“不去!”“去!”……终于挨到我们下车的一站了,我慢吞吞地下了车,满脑子全都是让座的事。无意间我发现,老爷爷坐在我的座位上了!我笑了!笑得是那样灿烂,那样开心。

既可以让座,又不怕尴尬,这或许是我最好的让座方式。

道德作文 篇2

子曰:“闲哉回也!一单食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不该其乐。闲哉回也!”孔子在古代便十分看重弟子养成朴素的道德品质,可见朴素自古以来便是人优秀的道德品质之一,我们要重视培养朴素的道德品质。那三个进商店买饮料的人,都只是为了解渴而已,为什么要讲究什么口味呢!由这件小事便可看出他们的道德修养。我们要重视培养朴素的道德品质,从身边的小事做起,提高自身道德修养,为社会做出贡献。

朴素的道德品质要从小培养,任何人都不可能生下来就有良好的道德品质,需要从小开始培养。司马光小时侯,有一次穿了亲戚送的丝织鞋,被父亲发现后训斥了一顿,从此养成他朴素的道德品质,最后取得了巨大的成就。可见,朴素的道德品质需要从小培养。我们也要重视培养朴素的道德品质,成为一个有道德修养的人,为社会做出贡献。

朴素的道德品质是成功的内在条件。古往今来取得巨大成就的伟人,都具有朴素的道德品质。文学巨人托尔斯泰平时衣着朴素,穿得像个农民,有一次他到贵族学校找女儿,学校都不让他进去,就是这样朴素的道德品质让他登上文学的颠峰,获得了人们的敬意。我们也要像他学习这种朴素的道德品质,形成良好的道德修养,成为一个对社会有用的人,为社会做出贡献。

朴素的道德品质是民族兴盛的必要条件。一个民族的兴盛与否取决于这个民族的道德修养,而朴素的道德品质是其中重要部分之一。德国人民拥有朴素的道德品质,冬天为了避免猫进出时间过长而引起暖气浪费,便把猫的尾巴给弄断了。正是从一件件小事中体现出来的朴素的道德品质让德意志民族兴盛。中华民族要实现民族复兴,也必须重视培养朴素的道德品质,我们要从身边小事做起,培养自己朴素的道德品质,提高自己的道德修养,为中华民族的崛起而奋斗。

朴素是优秀的道德品质,是成功的内在条件,我们要从小重视培养朴素的道德品质,养成良好的道德修养,为中华民族的崛起贡献自己的一份力量。

的观念标准,是指一定社会调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。下面就是小编整理的讲述道德品质作文,一起来看一下吧。

道德作文 篇3

中国自古以来就是礼仪之邦,世界四大文明古国之一,拥有五千多年的灿烂文化,在我们源远流长,博大精深深的传统文化中,重视道德,讲究人品是我们文化传统中的精髓,也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现,我们必须去挖掘、去传承、去发扬。

仍然清楚地记得那件事发生在一个多雨的夏季,那天我坐着公交车到姑姑家做客。刚一下车,天公就不作美,大雨瞬间倾盆而至,我喃喃得说:“真倒霉!”算了,还是赶紧跑吧,于是我以掩耳不迅雷鸣之速朝姑姑家跑去,说时迟那时快,突然一阵痛苦的呻吟声叫住了我,引我驻足观看,原来是一位老爷爷,看着他,我惊呆了:他那瘦弱的身体艰难的靠在墙角,单薄破烂的衣衫毫无保留的展示了他如今的现况,旁边放着一个磕了角的碗这毫无疑问的告诉我他的身份——一个地地道道的乞丐,在雨中,他被淋得像一只落汤鸡,我紧锁眉头:又是这种情况!为什么会这样?老来受尊重,是人类精神最美好的特权!难道不是吗?俗语说:“扶泰山,以超北海此不能也,非不为也,为老人折枝是不能也,非不能也。”我们就应该这样做,于是我搜遍了全身只找到了10元,我想,虽然只是10元,但应该对老爷爷有帮助吧!我二话不说就把钱投给了他,老爷爷有气无力,但还是笑了笑说地道:“谢谢你,乖孩子,谢谢。”我连忙说:“不用不用。”于是拔腿就跑。

终于到姑姑家了,原来姑姑早就在门口等了,她一见我就心疼地说:“快去换身衣服,我给你倒杯热水。”“恩,谢谢姑姑.”

喝着热水,回忆着刚才的事,那个衣衫褴褛的老爷爷,一个人在雨中承担着的不止是风雨,更是精神上的打击,他的那双眼睛之中包含着多少辛酸呢!那些都是无无法想象的。那种悲伤,那种凄凉,那种痛苦,他会不会感到心冷呢?那种困顿是我无法体会到的。

“怎么了吗?”姑姑的话打断了我的沉思。“没有,就是遇到了一个可怜的老爷爷”“可怜的老爷爷?”“恩”于是我一五一十的将来龙去脉告诉姑姑,本以为姑姑会批评我,可是没想到姑姑竟然夸我“好孩子”望着手中的那杯水,那真挚的微笑,始终在我记忆的荧屏里闪烁。

历史的车轮滚滚向前,让我们在新世纪高举道德的旗帜,献出我们全部的爱心,抛下“人不为己,天诛地灭”的.自私观念,,将中华民族的美好品德挖掘下去、发扬下去、传承下去,让世界处处阳光灿烂,爱心闪烁!

道德作文 篇4

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则,只要我们能够从身边的小事做起,就会成为有道德的人。

在生活中这样的镜头你一定不会陌生:公园里,人们秩序井然;家里,我们端好饭菜,放好碗筷;校园里,我们把一张废纸悄悄地捡起,放进垃圾桶……

这就是道德的举动。

道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人尊敬和信任的一个标准。你不要以为做一个有道德的人难,只要你用心去做了,就会发现其实很简单,因为道德有时是一种爱心。

20xx年5月12日 ,四川遭遇了一场突如其来的大地震。淳朴善良的父老乡亲,在废墟下呻吟,撕肝裂肺的呼救声,揪动着共和国的每一根神经!“灾难无情人有情”,向四川挺进!所有人有着一个共同的名字——志愿者。支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区伸出了援助之手。我们学校所有的同学也纷纷捐款,献出了自己的一片爱心。这不正是“爱心流淌的高尚道德”吗?

道德,有时是一种习惯。

著名教育家陶行知先生曾经说过,每天都要问一问自己的道德有没有进步,因为道德是做人的根本。根本坏了,即使你有一些学问和本领,也不会成为对社会有用的人。做一个有道德的人是做人的基本准则。我们努力使其成为良好的习惯。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,公共场所遵守秩序,见到纸屑弯腰捡起等。勿以善小而不为,让大家因我的存在而感到幸福。

道德没有重量,却可以让人有泰山之重;道德没有标价,却可以让人的心灵高贵;道德没有体积,却可以让人的情绪高昂。道德是做人的准则!让我们追随道德之光,让道德在我们的生命中绽放最绚丽的色彩!

道德作文 篇5

伏在阳台上,思绪转向了玉兰路上的实验小学。张老师、王老师、陈老师……他们的名字就在耳边回响,但怎么也抓不住。

想到王老师,就想到了那张和蔼可亲的面孔,无论她到哪儿,就都能给大家带来欢乐。忽然想起了那天放学……

自从4—6年级王老师接班后,我班卫生就一直不好每次司令台上报到其他班获得卫生流动红旗,我们就既羡慕又嫉妒,王老师好像也有点失落。

一天,张老师来我们教室上课,当看到地面卫生后,二话没说,拿起拖把干了起来。这件事激起了我们的信心,这一星期再也没人逃避值日生。当司令台报到我班时,大家欢呼了起来,王老师也高兴地笑了。

但是才一个星期,大家又放松下来了。逃值日生的还是逃了,结果我们又失去了卫生红旗,王老师似乎也在打着什么算盘……

此后一周,值日生还是有逃避,但我班还是得到了红旗,这简直是奇迹。当报到我班时,王老师似乎向几个晚回家的同学看了一眼,但很快被喜悦覆盖了。

接下来几个星期,逃避值日生的人越来越多,但我们班依然连续得到了卫生红旗,王老师脸上好像也多了几分劳累……

一天放学,妈妈还没来接我,我便想回教室做一会儿作业。走近教室,忽然听到里面传来了排放桌椅的声音。奇怪,这时侯应该是晚回家的同学在做作业呀,怎么会有打扫卫生的声音呢?我透过窗一看,只见他们正在打扫着教室,一边还有拖地的王老师。

我一下子全明白了,擦擦眼睛,我离开了教室。第二天,我并没有把这事告诉任何人,但它就像长了翅膀似的,一下子传遍了全班……

从此,再也没人逃避值日生了,我班也就凭自己的实力,连连得到了卫生红旗……

想到这儿,我被一整冷风吹醒,我思考到:做人要有道德,而且道德能去感化身边的人,道德能让生活更美好。“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。” 道德不是天生的,人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。

我回到了屋内,写下了这篇文章。

道德作文 篇6

清伯发来微信说:“今天火车买的硬卧下铺,一个中年人带着父亲说用中铺的软卧给换,我没同意,我觉得来来去去不方便。刚才一个中年人带着孩子很理直气壮的要用旁边的中铺和我换方便他照顾孩子,我也没换。从中国传统美德的角度来说我应该换给他们,但是我跑了半天到火车站去专门买的下铺为什么要换给你们直接网购票的呢?要照顾老人和小孩就得提前做好准备,花点心思去买票,不是到了车上因为你带着老人或者小孩我就理所应当的要给予你方便。“

我立即回复了四个字:你是对的!

而这很自然的让我想起了前不久不太愉快的一次经历。

和伙伴们去乐山,站点上车后,定好的座位有几个已被霸占,部分人很主动的让了,当然也有毫无自觉的人,比如,小妹的座位被一对中年夫妇中的男人坐了,而当我们核实的时候,中年妇女却颐指气使的说:“我们的座位就在前排靠窗,你坐我们的位置!”话说谁同意要交换了?

OK,我们都是知书达理的孩子,与人方便嘛,让她得了!可是剧情一般都不太按脚本走,小妹换座的时候,坐了靠近过道的座位,成都站,这个座位的新主人来了,于是大家又要开始一轮换座大挪移。然而该名中年妇女却又用一种谴责的口吻说:“我说了我们的座位在前面靠窗,你坐我们的座位!”我们一群姑娘那叫一个七窍生烟,这句话在我们听来就是:我告诉你了我的位置在那儿,你不坐,看吧,搞得这么麻烦都是你的问题,因为你没按我说的做。结果当然就是所有的人都不太高兴,小妹说:“不管你的位置是哪里,我现在就要坐我的位置,我买的哪儿就坐哪儿!”

最后,各归各位,可以说是一个不欢而散的结局!

事实上,换座好歹也是有求于人,征求一下对方的意见也是起码的尊重。当然,也许今天换座未遂的两人心里也正腹诽着:现在的人真是自私,只是换一下座位而已,太不通情理了!

然而,谁又来保证我们原本就应该享有的权利呢?仅仅因为你带着老人又或者小孩,我就不得不牺牲自我权利来满足你?我惊讶于人们竟如此习以为常的去牺牲别人享有的权利,只为自己小小的方便。

也许,从中华传统美德来讲,尊老爱幼、重德贵义、助人为乐、礼貌谦让……一切的一切都是应该的!但是施予人的公平又应该由谁来保障呢?正如清伯所说,如果是真的爱自己的老人和小孩,那么,在出行之初就应该好好计划和安排,以保证他们有一个相对舒适的出行,而不是寄希望于现场向他人索取善意。把自己原本应该付出的时间成本,亦或其他什么成本转嫁无辜的他人。

同样买票上车,为什么你就可以优于我的权利呢?所以我特别不能理解那些因为对方没有让座就打人的老人?不过倚老卖老。可以让座,前提是我愿意放弃自己享有的权利,传达了我的善意,那么,你可以选择接受,当然也可以选择不接受。

而关于此,印象特别深刻的是电影《搜索》中,叶蓝秋因为没有让坐,被人肉而导致整个生活的ben盘,事实上却根本没有人关心过她当时在生命线上孤寂的挣扎。虽然都说艺术源于生活而又高于生活,唯独在这部电影上,我认为他并没有一丝一毫的夸张,互联网世界就是这样的赤裸裸。再比如,时常看到的因为没有让座被老人打的各类新闻,正如所见,也许有些片面,但这个社会,为自我而随意牺牲他人权利的人其实比比皆是!

当我们对老人的关爱,对小孩的照顾,或者其他一切善意的表达,被道德绑架后,变成必须要或者应该要做的事情,就意味着所有的善意都将成为单向付出,所有传达善意的人都必须要背负这样转嫁而来的成本,否则就将面对被谴责或被诟病的局面,谁来为善意的成本买单?善意者吗?

而接受善意的人们,似乎总习惯忘记,善意是来源于别人的自我牺牲。无论什么样的善意一定都有某种程度的牺牲,只是或大或小,或轻或重的区分而已,并不是毫无成本。而当我们接受别人善意的时候,就是把原本应该支付的成本转嫁他人,而接受善意的人若还如此理所当然,支付的人当作何想?

我们其实都害怕冷漠,也不愿被别人漠视。所以,如果你希望的善意并没有得到,不要谴责别人,因为别人付出了你没有付出的成本,那是别人的权利,请你尊重!如果你得到了别人的善意,请知道别人为你做出的牺牲,心存感激就好,不要理所当然!

道德作文 篇7

5月12日原本是个普通的日子。但因为一场千年难于的大地震,降临在四川省的汶川市,一切都发生了巨大变化:这时的汶川,地动山摇、房屋倒塌、山体滑坡等等灾害来到这里, 到处都是废墟,似一片狼藉。在这次地震中,有一个抗震英雄少年,永远印在我的心中。他就是—— 林浩。5. 12汶川大地震时,林浩没有逃出这场劫难,被困在废墟中了,身为班长的他并没有惊慌,而是在废墟里带领同学们唱歌,鼓舞士气。然后不断的在废墟中展开救援,先后救出14名同学。在救援过程中身上受到72处重伤血流不止。此事过后,人们一直推选林浩为“抗震英雄”,林浩还被授予了“抗震英雄少年”美称,中央电视台还为他特意创建了“热心网站”,许多人们都在那里谈论林浩的英雄事迹。抗震少年——林浩时常荡漾在我的心中。林浩在抗震中的那种不畏牺牲、勇于助人的高尚品质,值得我们学习。作为现代少年,我们应该在学习上、生活上、乐于助人、勇于挑战。在生活中,道德无处不在只要认真观察就能发现它。一旦发现,我们就要好好把握住它,好好运用它!就能使我们终生受益!

道德作文 篇8

孔子学生救人后接受了报酬就该被说成贪心吗?难道用爱托起孩子的最美妈妈吴菊萍不应被授予感动人物的颁奖吗?难道解决千万人粮食问题的袁隆平不应获得最高科技荣誉奖吗?难道奉献之后一定不能拿回属于自己应得的利益吗?接受并不代表贪心,更能代表的是一种责任心,能鼓励更多人去做好事。

道德与利益并不是完全对立的,有时是统一的。在一些国家通过立法实现了伦理的制度化。日本的法律就规定:如果有人拾到东西归还失主,无论失物是金钱还是物品,失主须按照失物价值的5%至20%支付酬报。如果不支付这笔酬金,就无法领回失物。当然,如果拾物者可以不接受酬金,但如果接受了也是应该的,任何人都不应说他贪心,这只是他平衡了道德与利益的关系。这样的规定会鼓励更多的人行善,同样也让人们学会先义后利,学会感恩,学会细心。

当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。“焦点访谈”一则报道说,有年轻人在一家医疗美容诊所花了一万多元做了增高手术后,不仅没有达到诊所承诺增加的高度,连正常的走路也成了问题。像这样见利忘义的事情在现在的社会中几乎成了常事,38元一只的青岛大虾,“天价鱼”,3。8万元一次的理发店。此之谓失其本心,他们为了自己的利益而不惜损害顾客的利益,最终得到应有的惩罚。

75岁老人沈兆骅,先后资助了13位贫困学子,后来老人生病了,被资助的学生不是境况不好无力照料老人,就是因为资助中断而再不跟老人联系。在现在的社会中,又有多少人能像老人这样呢,而像学生这样见利忘义的却不少。人们总说这个社会很现实,确实,在利益面前什么都愿意,没有了利益就形如路人,他们曲解了道德和利益的关系。在现在,社会更多需要的是像老人一样的人。更需要的是懂得处理道德与利益的关系,做好事应该抱着不求回报的想法,事后就算得到回报也是心安理得的。

人生路漫漫,你或许会不经意地帮助了别人,也许在你的眼里这只是举手之劳,但是在他人的眼里却是天大的恩情。滴水之恩,当涌泉相报。或许他们会在茫茫人海中苦苦寻觅,想尽千万百计来报答你,弥补心中的那份愧疚。既然你已帮助了他们,何不再帮一次,完成他们的心愿呢?那就坦然接受他们对你的报答吧。

道德作文 篇9

今天早上第一节课是班队课,今天的班队课十分严肃,连话筒也用了起来,听道德讲堂有感的作文。弄得我特别紧张,连主持人也选好了,是祝雅婷。这次的班队课有好多步骤,我也忘了许多,好像有:“唱一首歌曲、看一段视频、念一段诗句、讲一个故事、发一发表态……”反正很多。

首先第一个步骤是唱一首歌曲,歌的主题是《学习雷锋好榜样》,这首歌我们可没学过,还好老师给了我们歌词,因为没学过,所以唱的乱七八糟,节奏根本是乱唱,老师差点被我们的歌声吓倒了。

第二个步骤是看一段视频,我从视频中隐隐约约知道了第一个主人公是一名特级飞机驾驶员,在大地震的时候,经常要飞到一些峡谷里救人,一不小心就会丧命。第二名主人公是一名救死扶伤的医生,拯救了一条条宝贵的生命。

第三个步骤是念一段诗句,老师先叫我们念一遍,然后再娓娓动听给我们讲解起句子的意思。

第四个步骤是讲一个故事,老师给我们讲的是关于一个叫张丽莉女老师的故事。在一天放学,几个学生在路上走着,一辆失控的大卡车向学生冲过来,当时张丽莉想都没想,直接冲上去,一把推开学生,自己的双腿却被大客车碾到了。最后张丽莉的双腿造成高位截肢。

第五个步骤是发一发表态,是关于刚才故事的感想,有的同学说:“我们要学习张丽莉老师舍已救人的精神!”还有的同学说:“张丽莉老师太伟大了!”……

上完这节班队课,我懂得了什么是道德。

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