刚柔并济初三作文（通用9篇）

在日常生活或是工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的刚柔并济初三作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

刚柔并济初三作文 1

喜欢小溪，田边纤细的身影，流向前方，其中有柔，还有奔向大海执着追求的刚；喜欢梅花，外形娇小屹立于寒冬，其中有柔，也有傲雪凌寒的刚。生活处事，太刚则为固执，太柔则为懦弱，唯有刚柔并济，方显人之本色。

刚，则是一种骨气，就像陶渊明“不为五斗米折腰”的正气；就像文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的执着；柔，则是一种善，一种忍让，就像蔺相如懂得宽容，创造出“将相和”的佳话。

试想如果没有柔，哪里有勾践由王侯沦为马车夫，默默地忍受着各种折磨，蓄势待发；哪里有司马迁忍受宫刑，没有寻短见；哪里有韩信忍受胯下之辱？但，若失去了刚，怎会有勾践灭吴的壮举？怎会有《史记》的问世？怎会有韩信在战场上的所向披靡？其实，柔是一个人的信心与力量的积蓄，柔使人变得稳重，沉着，柔后施刚，方显霸气。

这刚与柔的.巧妙结合，在生活中不仅让众人更加完美，在家国中也可安邦定国。

楚汉之争就是一个很好的例子，项羽是为刚毅的人，太过刚强自负，锋芒毕露，最后自刎乌江。而汉高祖刘邦则懂得隐忍避让，圆滑柔和，懂得得民心者得天下，于是他用自己的柔笼络人心，最终建立了汉朝。过刚则衰，柔和长存，唯有刚柔并济，才可兴复国业。

一国两制的伟大创举，也是刚柔并济的结合，一方面我们坚持了一个中国的原则，这是刚，另一方面，我们灵活变通，让香港与澳门继续资本主义的政策，这就是柔。这一刚一柔之间，积极推动了我国和平统一工作的进展。

人们常说女子之舞，柔情似水，男子之舞，方刚之美，这一柔一刚不正是美妙展现艺术之美吗？中国武术威武刚劲，中国太极柔和灵活，这一刚一柔不正是彰显中国人的风采吗？开天辟地的盘古，补天的女娲，不正是这刚柔相济成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象吗？

古人云：“太刚则必折，太柔则必缺。”过刚和过柔都不是最好的选择，只有刚柔相济，方显人之本色。

刚柔并济初三作文 2

人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。

然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。

人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的'微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩！

刚柔并济初三作文 3

老子的老师叫长枞，长枞去世前把老子叫到床前，伸出舌头问：“这是什么？”“这是舌头。”“牙齿呢？”老子回答：“掉光了。”长枞又问：“明白了吗？”老子想了一想，说：“谢谢老师，我一定记住老师的教诲。”长枞微笑着闭上了眼睛……

借助这一番对话，长枞想要告诉老子的道理是“刚者早逝，柔者长存”，但是，在现在的社会中，只有“刚”或只有“柔”是万万不能的。因此，我认为，我们应该做到刚柔并济，才能和谐自我。综观历史，古往今来，莫不如是。

蔺相如是赵国杰出的外交家，他不卑不亢、坚持己见、视死如归、刚强不屈、保卫祖国，在与秦国的“唇枪舌剑”中，针锋相对，使得当时不可一世的秦国使臣悻悻而归，没有占到一点便宜。而廉颇，心生怨恨，想要羞辱蔺相如，但是蔺相如却引车避匿、宽容大度、为民着想、为国尽责，不与廉颇正面冲突，无不体现出他的坚毅勇敢与宽容忍让，以他杰出的个人才能与人格修养，最为生动地诠释了刚柔并济的内涵与外延。

众所周知的林徽因，是我国的.一大才女。她晚年患有严重的疾病，医生甚至都宣布她活着的时间不多了。可是，这样一个柔弱的女子，硬是从死神那里争取了十年的时间，完成了设计中华人民共和国国徽的重任，不仅如此，她还承担了人民英雄纪念碑碑座的雕饰设计的工作。这两项巨大的工程没有轻易压垮她，她咬紧牙关，以顽强的品格、坚毅的信念，与病魔抗争，和死神赛跑，最终不仅完美地完成了这样伟大的使命，而且也尽到了一位妻子与母亲的职责，把家里打理得井井有条，对家人柔情似水，无微不至。这样的女子怎能不被后人所敬仰与纪念？！在林徽因的身上，让我们看到了以柔克刚、刚柔并济的智慧和担当。

风是刚强的，它将树叶吹落，飘飘扬扬；雨是温柔的，它将水分送入泥土，润物细无声。而正是因为有风的刚强与雨的温柔，才会有和谐的、优美的画面呈现给大自然和世人。

坚硬与柔软，看似一对矛盾体，但正是它们，才使得人们能够建功立业、功成名就，也因此，它们堪称这世上最和谐、最有力的“搭档”与“伙伴”。

刚柔并济，造就和谐的自我。

刚柔并济初三作文 4

外邦友人看华夏，必知长城邈远、京剧精妙、美食佳肴。遥想一曲京腔，歌就中华“柔”之雅怀;一段城墙，筑就炎黄“刚”之风骨。刚柔并济，中华之魂也;若无知柔知刚之魂，焉得长城之绵亘、京腔之婉转、玉馔之美味、华夏之富强?

立于金鸡般的版图，指尖翩掠，我望见古老斑驳的城墙。“西起临洮，东至辽东，蜿蜒一万余里”，绵延山脉间，见它曲折柔美之躯;“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”，北国风沙中，见它屹立岿然之姿。千百年来，它傲立于东亚山巅，却用慈爱的目光注视着身后的子民;它以坚不可摧回应戎狄的铁骑，却敞开怀抱欢迎西域的商旅。勤恳的劳动人民啊，骨血为泥，躯干作瓦，连结起抵御外侮的刚毅之墙;又捧袂为礼，敞怀作迎，打开了互通友好的怀柔之门。长城之固若金汤，实乃国人之铮铮傲骨;长城之蜿蜒柔美，实乃国人之友爱胸襟。

君可闻“海岛冰轮初转腾”、“人言洛阳花似锦”?不知在多少人眼中，戏腔理应与红妆翠袖并论?须知京戏有生旦净丑，更有刚柔相生。想《霸王别姬》中，虞姬之胭脂如意冠，固显柔美;宝剑鱼鳞甲，则更彰刚烈。刚柔一身，温烈同人，项王更以豪气干云之声、歌“虞兮奈若何”之调，温香软玉殒于一剑寒光，争不令人慨然泪下!惜我炎黄子孙，竟智慧如斯，将阳刚阴柔融于生、旦、净、末、丑，又写入一折折悲欢离合，和入油彩与脂粉，成就了台前戏里那一个个鲜活靓丽的才子佳人。一板一眼，字正腔圆，演绎着国人坚韧不拔之刚强;一词一句，缠绵悱恻，又诉说着刚强背后、那温婉细腻之柔情。

中华素以巧炊肴馔而名扬八方。且不论驴肉火烧、江米扣肉如何制得，单是流传了千年的食谱之中，又有多少玄机暗藏?既有吴越的`清淡与微甜，亦不乏川渝的火爆与辛辣，可谓温柔与刚烈的典范。泱泱华夏，幅员辽阔，天南地北，景致与风味自然各有千秋。以清甜象江南烟雨之柔美，以香酥象西北大漠之浓郁，以麻辣象巴蜀民风之热烈。以糖入醋，遂成糖醋排;酸辣相逢，因生酸辣粉。满汉全席，可谓千年丰盛永不变。于后厨竹炉文火、细煮慢熬，正是亘古长存的一份柔软情怀;而席间推杯换盏、举箸相邀，又恰是热切难消的一种豪爽率性。

孔夫子曾崇中庸之道，而刚柔并济的中华之魂、进退知礼的炎黄子孙，恰是泱泱华夏今日崛起之金钥。刚可断金石，柔则怀万物，微斯人，孰可安邦定国、创璀璨文明，复圆中国复兴之梦?

刚柔并济初三作文 5

有一种玄机，阴与阳。有两股力量，刚与柔。万物才是如此谐调。

青青河岸边，柔软的柳枝飘荡在徐徐清风中，那婀娜的身姿展露出了柔的气质；巍巍高山上，刚劲的松柏挺立在凛凛寒风中，那挺拔的腰杆展示出了刚的力量。

空中，出神入化地演绎着逍遥派武功，羽翼翩跹，一招一式中蕴涵着柔的气质；地上，震人心魄地演绎着降龙十八掌，气壮山河，一拳一掌中爆发着刚的力量。

翘起兰花指是柔的，而十指握拳则是刚的。刚柔并济才是最完美的融合。人亦然如此，曾国藩提笔写下“大柔非柔，至刚无刚”，一改原来锋芒毕露的个性，为个人事业和湘军的腾达起了决定性的作用。

多愁善感的李清照，常常哀叹人生“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，亡国丧夫后，更是感叹人生“载不动许多愁”，一个曾经风韵的女子，一夜之间，“帘卷西风，人比黄花瘦”。无疑，李清照是柔和的，这份柔造就了她婉约派词人的独特气质，但同时，她也写下了“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”这样慷慨激昂的诗句，内心的刚烈顿时在柔中迸发。刚柔并济的.李清照，达到了词坛上一个令人仰望的高度。

有着樱桃红唇，如花娇颜的林黛玉，短短一生中，却有着落不尽的报恩之泪。她有着闺中女子的柔，从而拥有了独特的忧郁气质，但同时，她又有着封建时代可贵的刚强叛逆精神，刚柔并济的潇湘妃子成就了文学作品中的一个令人难忘的形象。

一曲《霸王别姬》，一首《垓下歌》.“力拔山兮气盖世”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉，是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈。“虞兮虞兮奈若何！”当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。刚柔并济的西楚霸王，一个千古令人称颂的英雄！

山是刚的，水是柔的，有山无水是干涩的，有水无山是腻味的。柔与刚，看似一对矛盾，却是这世上最和谐的统一体。俯首拾起，再用心加以糅合，便铸就了一个刚柔并济的精彩人生。

刚柔并济初三作文 6

怒吼着、咆哮着、狰狞着的狂风肆虐着一棵大树，一片小草。大树，奋力抗争，不屈不饶, 但最终还是被折腰；小草，抖动颤栗，屈腰俯身，机智的躲过了狂风，在狂风离开后扬起了脸。 大树、小草面对逆境的不同的应对方式，展现了两种和而不同的力量。

诚然，我们会为打大树的折腰遗憾，但更多的是为其在风雨中的刚强，不屈不饶所敬佩，在逆境中，我们仍然需要“骏马秋风冀北”的力量，面对困难不绕开，而是勇往直前，直面挑战。非洲抱在捕食中，每次只会紧紧地盯住一只羚羊，绝不放开，甚至面对一只又一只与他挨得很近的羚羊依旧视而不见。或许有人会认为这是一种“愚勇”，而实际豹执着于那一只羊，因为若在追赶途中改变了目标，跑累的他一定会被其他羚羊甩在身后。豹用他的.刚强，俘得其一顿饱餐，展现了一种勇往直前的刚性的力量。人只有在雨天泥泞的路上一步步走下去，方可在踏过的路途上留下自己的脚印。

在小草的屈腰伏身时，可能会遭到懦弱无能、胆小怕事的批判，而在狂风过后扬起了脸，仿佛在想世界宣告，这是“杏花春雨江南”的美，那是一种柔和的力量。消毒用的酒精并非越浓越好，最有效的浓度，应调得柔和些，渗透进去，效果才佳。声音柔和了，就更容易地渗透到辽远的空间；目光柔和了，就更容易地卷起了心扉的窗纱；面庞柔和了，就更流畅地传达温暖的诚意；身体柔和了，就更准确地表明与人平等的信念。正是这柔和的力量，让小草躲避了劫难，让低浓度的酒精在细胞壁内润物细无声。

当然，刚，不应是鲁莽，不应是愚勇；柔，不应是胆怯，不应是懦弱。然而，这两种看似相反的力量，有时却可以完美调和，正如老鹰也有栖柳枝的时候，娇莺也有栖古柏的时候，在我们的生活中也应当是刚柔并济，在不同的情形，不同的事态下选择合适的应对方式。仅有刚的生活粗糙冷漠，极乏温情，难免让人望而生畏；仅有柔的生活，也只能沦为不断躲避，不曾向前而唯唯诺诺、碌碌无为的一生，唯有刚柔并济，让刚与柔完美调和后的生活才能在风雨中冲破重围，看见绚烂的彩虹。

刚柔并济初三作文 7

其实很多时候吧，我并不能理解现在人有些处理事情的方式。为什么做什么事情都要喊打喊杀的呢？有时候以一种那么激烈的方式去处理问题，难道问题就能处理的好了吗？不，反而有时候，事情会因为我们自己的原因而愈演愈烈。可是呢，还是有人喜欢用一种特别激烈的方式去生活。

可是生活也总是用事实告诉我们，有时候太激烈的去处理问题，太偏激真的没有用。你看似很有骨气，被一直挺得很直，可实际上呢？你也是个不会处理事情，不会管理自己生活的啊。我们的生活怎么能一直用偏激的手段来处理呢？不知道大家知不知道一个词语吧，那就是刚柔并济。其实这个词语也很少有人不知道吧，但是真正能做到的人真的是太少了。要么就太柔软，一个骨气都没有，连做人资本都没有，一点尊严都没有只会软弱的人是没有用的，可是太过固执，背挺得太直，不会为人处世，那也是没有用的啊。给大家打个比方吧，这就好像我们人老了之后，坚硬的牙齿往往都碎掉了或者如何，可最后柔软的'舌头却一直都还在，可是一点牙齿都没有了，我们吃饭吃菜也是十分别扭的。所以说啊，刚柔这都是需要的，两个缺一不可。可人们很少理解吧，往往要么就是太硬气，什么都不肯低头，非要撞一下南墙才肯罢休，真是不撞南墙不罢休的样子了。要么就是太过柔软了，只会委曲求全，只会讨好，却不懂得迎难而上，那也是没有用的。

为人处世，真的需要刚柔并济吧。你太强势强硬了不好，没有人会喜欢这样一个强硬的人， 可你太柔软了，也只会被别人欺负，人善被人欺嘛。所以说，为人处世两者必须都要兼得，不可太过，却又不可或缺。

刚柔并济初三作文 8

如同道家讲究的“阴阳相生”，人的内心也有着刚柔两级。人要有刚性：对待恶势力决不妥协，直面坎坷挫折而一往无前;人亦要拥有柔情：对美好生活的憧憬渴望，对过往痛苦的缓慢稀释……人唯有懂得刚柔并济，才会于和谐中造就完整的自我，正如那太极图，黑白融合，丰满完整。

哲人老子云：“圣人方而不割，廉而不刿。”意为：不因恪守规矩而搞一刀切，不因方正不阿而中伤他人，这难道不是对刚柔之道的极好解释吗?过于刚正的刚者如海瑞，虽两袖清风却对人严苛到了令人难以接受的严酷;但过柔的圆滑造就了和珅般阿谀奉承、见风使舵、遗臭万年的小人。所以，追求和谐的我们应在刚柔并济中调和出最适合自己的人生准则，因为，亦刚亦柔的中庸才是和谐自我的王道。

细数古往今来的伟大领袖们，有哪个只是头脑发热的猛士?或只是唯唯诺诺的“和事老”?他们往往追求原则却不固执，顾全大局而并不怯懦。

正如南非领袖曼德拉，他用刚柔之道坚实地踏出了人生的每一步。他极力反对种族歧视与种族隔离政策，用毕生心血为南非和谐而奋斗着，致力于让南非人“把武器扔进大海”的他即使身陷囹圄仍不妥协。但对于那些曾经在27年监狱生涯中虐待过他的狱卒们，他宽容释然并主动道谢，因为他认为：“自己若不能将悲痛与怨恨留在身后，那么自己仍在狱中。”——与不正义斗争到底，与过往心酸“冰释前嫌”的曼德拉，在刚强地斗争与柔情地释怀中品味着和谐的真谛。

不仅是治国兴邦，在艺术创作中的艺术家们也同样需要刚柔并济的品格支持着自己走向远方。享誉全球的电影导演李安，无论是做电影还是做人都有着毫不做作的谦卑。他甚至谦卑到表面看起来只是一个普普通通的中年男人，毫无某些电影人固有的架子与霸气。在《少年派》的拍摄过程中，他曾用心倾听随行翻译对影片的真知灼见，不耻下问。然而，他对于电影的精益求精却是决不懈怠的，一颗水的动感于他要花上数天去雕琢。亦刚亦柔的李安用坚持完美的态度和谦卑的精神震撼着电影界，这也解释了为何李安的`作品有着内在的和谐细腻的美感。

维克多·雨果有言：“天平之上还有七弦琴。”我们恪守原则却不得遗忘内心之中宽容美好的柔情。在最求和谐之美的道路上，过刚或过柔的品性都无法保证旅途的顺利，因为极端的性格会令人深陷泥潭之中并无力自拔，直至被其吞噬自我，如此，何谈和谐的人生?毕竟，“天平”与“七弦琴”都是人不可或缺的心灵体验啊!任缺一样，人就会因有着致命的残缺而成为不完整的人。

刚柔并济，方能和谐自我!

刚柔并济初三作文 9

“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。”太极拳中蕴含的刚柔并济之道，恰似人生的处世哲学，刚与柔并非孤立对峙，而是相辅相成，交融共生，铸就生命的华章。

“刚”是一种坚守，是脊梁挺立、绝不弯折的坚毅。古往今来，多少仁人志士以刚硬之骨，撑起时代的苍穹。文天祥兵败被俘，面对元军的威逼利诱，他宁死不屈，那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈，正是刚劲气节的.绝唱，如苍松傲立霜雪，任寒风呼啸，其枝干依旧刚挺，守护内心的忠义与操守。在科研领域，屠呦呦历经无数次失败，却从未放弃对青蒿素的探寻，以钢铁般的意志在艰苦环境中攻坚克难，用刚硬的科研精神为全球健康筑起防线，这份坚韧不拔，是“刚”的鲜活注脚。

“柔”为一种变通，是春风化雨、润物无声的智慧。蔺相如对廉颇的处处避让，非是懦弱，而是以柔为策，顾全大局，终使廉颇负荆请罪，将相和成为美谈，化解矛盾于无形；苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，却能以豁达洒脱之态应对，“一蓑烟雨任平生”，将苦难化作诗意，在命运的泥沼中以柔处世，寻得心灵栖息之所。生活里，朋友间产生误会，一句委婉劝解、一个宽容微笑，用柔软言行抚平嫌隙，恰似清泉流淌，悄然润泽情谊。

刚柔并济，方得和谐圆满。大自然深谙此道，水至柔，却能于长期滴灌中穿破坚硬磐石，是柔中蕴刚；竹子中空外直，随风摇曳尽显柔韧性，可面对风雪压迫，又以坚韧之躯傲然挺立，刚柔一体。人生亦需如此，面对原则底线问题，当如利剑出鞘，以刚正不阿之态捍卫；遭遇日常琐碎烦扰、人际交往磕碰，则需怀柔以对，以同理心、包容心去接纳化解。

青春路上，我们怀揣梦想前行，既要有为学业拼搏、向目标奋进的刚强执着，又需具备适应环境变化、接纳自身不足的柔软豁达。刚柔并济作舟楫，方能驾驭生活浪潮，驶向理想彼岸，绘就绚丽人生画卷，于岁月长河中闪耀独特光芒。