传统与潮流作文(精选24篇)
传统与潮流作文(精选24篇)
在现实生活或工作学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编精心整理的传统与潮流作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
传统与潮流作文 1
甲骨文作为中国古代象形文字,是中国优秀传统的一部分。南越中学三年级用甲骨文写标语。陈教授借助计算机技术重新解释象形文字。毫无疑问,他将这种文化与时代潮流相结合,形成了一种时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。
保持传统文化与时俱进,离不开科技的推动。科技可以创新传统文化的表达方式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发光彩。甲骨文已成为一个通过互联网表达包。陈教授设计了具有几何美学效果的甲骨文字体。二十国集团峰会通过全息投影技术展示了中国画。这些都是依靠科技的发展,使我们的传统文化能够跟上时代的潮流和时尚的步伐。
我们不仅要用科技创新传统文化的表现形式,还要创新传统文化的传播方式。一种文化的发展离不开人们的宣传。弘扬传统文化对其传承具有重要作用。随着时代的发展,人们的精神需求也在不断增加。科技手段出现,甲骨文知识在公众生活中以网络流行语进行宣传。南岳中学高三在广告牌上用标语宣传甲骨文文化,让学生了解甲骨文的构成,让公众了解中国传统饮食文化。无数新的.传播方式将帮助中国传统文化走进人们的视野,跟上时代潮流,进一步走向时尚。
虽然弘扬中华文化顺应时代潮流需要科学创新和传播,但更重要的是需要人们的传承和保护意识。没有这些意识,我们如何创新和传播?受“文理”学术运动的启发,陈郊具有承继象形文字的意识。有多少志愿者为了不让民俗文化消失而主动学习和继承。甲骨文也登上了世界内存排行榜。这些都是在继承意识和保护意识的前提下完成的。
只有继承、创新、传播传统文化,才能传承下去。然而,这并不意味着接受所有传统文化。要取其精华,去其糟粕,继承创新,弘扬优秀传统文化。同时,要保持其精华,不让优秀传统文化变味,实事求是地继承、创新、传播。
中国传统文化源远流长,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的象征,我们需要在继承的基础上,通过科技手段进行创新和传播。
传统与潮流作文 2
随着中秋节的来临,街上也随之人山人海。小摊上、超市里、月饼已经摆了出来,各式各样,人们赶紧去抢购。
虽说没有春节那样喜庆,但与平时的大街已是截然不同了。我和爸爸走在人群中,一大堆人的嘈杂声、汽车的喇叭声混在一起,一首极为难听的交响乐便诞生了。终于钻到卖月饼的小摊前,一箱箱“现代版”的月饼摆在面前,金色的花边镶在火红的包装箱上,上面的图案甚是好看,光是包装箱就那么精致,里面的东西就更漂亮了,月饼上印着一条条花纹,看起来就很好吃,也吸引了一大批顾客,“老板,两盒豆沙的.。”“一盒冰激凌馅的。”
再看看旁边,一位老大爷躺在摇椅上,一个个五仁的月饼摆在玻璃柜里,既没有诱人的图案,也没有华丽的包装,他还喊着“又香又甜的五仁月饼……”即使这样,也是徒劳,没一个人肯走上前去。
我当然也要跟上潮流,让爸爸买两盒豆沙月饼,爸爸答应了,同时还在旁边的小摊上买了两斤五仁的月饼。
回到家中,我迫不及待地打开一个豆沙月饼,让爸爸吃,他却拒绝了,随手拿起一个五仁的细细品尝。我惊讶地问:“五仁的那么好吃么?”爸爸没有回答我的问题,反倒跟我讲了两个字“传统”。
我也拿起一个吃起来,似乎也吃到了些什么东西。一个念头蹦入脑海:传统与潮流,该共存还是该取代?
传统与潮流作文 3
甲骨文作为中国古老的象形文字,是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语,陈教授借助电脑技术重新解读象形文字,无疑是将这一文化与时代潮流结合起来,构成了时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。
要让传统文化跟上时代潮流,离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包,陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体,G20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来,这些都是依靠科技的发展,让我国传统文化跟上时代潮流,跟上时尚的步伐。
我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式,还要创新传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传,弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展,人们的精神需求也不断增加。科技手段出现,并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的.知识,南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化,让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄,让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段,有助于中华传统文化进入人民视野,跟上时代潮流,向时尚迈进一步。
虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新,传播,但更多的是需要人们的继承意识,保护意识。没有这些意识,何来的创新、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,有了继承象形文字的意识,多少志愿者为了不让民间文化消失,主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识,保护意识的前提下完成的。
继承、创新和传播传统文化,都是让文化跟上时代潮流的必由之路,但这并不意味着接受一切传统文化,我们要取其精华,弃其糟粕地进行继承和创新,传播优秀的传统文化。同时,我们还要保留其本质,不让优秀传统文化变味,要实事求是的去继承、创新和传播。
中华传统文化源远流长,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的标志,我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播。
传统与潮流作文 4
唢呐匠和剃头匠,都是传统文化的一个缩影。面对渐行渐远的老行当老传统,面对日新月异的新事物新文化,是简单的“喜新厌旧”,还是有机融合发展?
悠扬的唢呐声中,电影《百鸟朝凤》走向了尾声。震撼观众的,不只是如黄土高原一般辽阔的规律,更是主角游天鸣的那份坚守。
游天鸣从小跟着师傅焦三爷学习吹唢呐,勤奋刻苦与品行端正使他在众多徒弟中脱颖而出,得到了师傅的.认可,也成为师傅的接班人。正当游天鸣接管“焦家班”,一切看起来风平浪静的时候,唢呐艺人受到了前所未有的冲击——新潮文化不断涌现。唢呐不再像从前那样受重视、受欢迎了。唢呐艺人也不再那么受尊重,不少人舍弃旧业,去城里奔波打工了。作为“焦家班”唢呐传人,游天鸣牢记着师傅那句“无双镇不能没有唢呐”,无奈而坚定地往前走着。
游天鸣踽踽独行的身影,让我想起了老家的“孙爹剃头店”。剃头店在城东河边已开了四五十年,孙爹的剃头功夫更是样样称绝。孙爹一直想让儿子子承父业,可儿子不屑于当一个剃头匠,高中一毕业就出门闯荡。
孙爹的生意一度很好,不过,小城后来开了不少新式理发店,孙爹的剃头店日渐冷落。看到父亲的难处,望着老人的头发一天天变白,儿子终于决定回来帮父亲了。儿子跟着父亲学了一段时间理发,感到“不过瘾”,于是跑到广州,学了一手烫发、染发的新技术,还在一家大型美发中心当上了“五星美发师”,并给自己起了个外国名字“戴维”。去年底,儿子辞去了广州的工作,回来与父亲“并肩作战”。
现在的“孙爹剃头店”窗明几净,一边是新式理发设备,儿子为那些新潮的年轻人打理出一个个时尚发型;另一边,则是孙爹一直沿用的老式木头理发椅,老人的剃头刀在顾客头上娴熟地游走,展示着他的手艺。剃头匠和美发师,传统与时尚,交织统一在同一个屋檐下。
唢呐匠和剃头匠,都是传统文化的一个缩影。面对渐行渐远的老行当老传统,面对日新月异的新事物新文化,是简单的“喜新厌旧”,还是有机融合发展?在影片《百鸟朝凤》的最后,似乎给出了答案,又似乎没有……
传统与潮流作文 5
不要一直追寻着前人的脚印,要敢于开辟出自己的道路。——题记
在图画的中央,一个硕大的水瓶几乎占据了三分之二的画面,瓶子中的水已经不多了,瓶底静卧着几粒石子,还有一颗石子即将沉入瓶底,顺着石子的抛物线向上看,一只乌鸦正大汗淋漓的对着一只正悠闲的用吸管喝水的乌鸦说:“你这家伙怎么不按套路出牌?”
朋友们,你们也许会嘲笑投石子的乌鸦愚笨,不开窍,但是,我们反思一下,这个乌鸦有时不正像现实生活中的我们吗?舍弃方便快捷的捷径不走,偏偏要遵循“传统”。敢于跳出传统,才是真正的智者。才能在生活的画卷上增上多彩的一笔。
说起程菲,也许大家都有所耳闻,这个其貌不扬的小女子,凭借着传奇的“程菲跳”跳上了奥运冠军的领奖台,跳上了国际跳马平台,展示了自己在跳马项目上的'实力。
一日,教练正在观看几位准奥运选手的跳马动作时,正准备休息时,一阵细小的声音打断了他的休息,“请问您可以帮我看一下我的动作吗?”教练很好奇,答应了这个女孩的请求。
是的,这个女孩就是程菲。教练欣赏他的跳姿,和她敢于“跳出来”的勇气,中国素有谦虚的传统美德,低调做人,做事。如果没有伯乐去发现千里马,那么千里马只有被埋没。
但是,程菲做到了,跳出传统观念的束缚,敢于跳出来。我们许多人都深知这一点,但是很少有人能做到,有人怕失败,有人怕别人的闲言碎语,还有人怕......
在历史长河中,正是有人敢于跳出传统,才有一种新的概念新的发明等的诞生,是历史长河中翻滚出璀璨的浪花。
如今的中国,综合国力不容小觑,跨国公司,环球商务。不亦乐乎,但仍有不少的中国制造,只赚取微薄手工费的企业,工厂。这种微薄的利润,远远不如“中国创造”有更广阔的利润空间,只有敢于跳出中国以制造业为主的传统,变“中国制造”为“中国创造”,我们国家才有更强大的经济实力,才能屹立于世界经济之林。
传统与潮流作文 6
时代在进步,科技在发展,人们生活的意识形态也在不断发生改变,科技与传统的冲突无处不在。科技所带来的变化无疑更受年轻人欢迎;传统在得不到发展的同时也逐渐被蚕食。那么,科技和传统的关系,该如何处理呢?
中国是四大文明古国之一,更是现存的唯一一个文明古国。其延绵了五千年的中华文化根深蒂固,深入每一个中国人的心。诗词,是中华民族思想情感的汇聚;戏曲,是中华人民追求娱乐及安居乐业的象征;建筑遗址,体现的是华夏子孙建筑智慧的具象化……
在现代,我国的'文化还深受外国人的喜爱。在我国举办的G20峰会上,其中的表演节目都包含了浓厚的中华传统文化,获得外国使团的一致好评。除此以外,国外很多地方也仿效中国的节日。然而,在国外受青睐的中华传统文化,为何在中国频受冷落呢?
在中国,传统受到冷落最直观的表现就是各种节日。逢年过节,人们的庆祝方式不再是古板的仪式。举家外出旅行,到饭店预约年夜饭等已屡见不鲜,即使在家庭聚会上,人们也都各自捧着手机,完全没有聚会氛围。科技以其强大的力量席卷了人类的方方面面。
科技究竟给我们带来了什么呢?大航海时代伊始,科技真正进入一个高速发展期。此后,人类的发展没有哪一环节离得开科技。邓小平同志说:“科技是第一生产力。”我国跻身第二经济大国,就是因为抓住了第三次科技革命的机遇,迅猛发展;而一些资本主义国家,也是由于以科技为基础的工业革命,才发展壮大。纵观整个人类发展史,即便它与传统有一定的冲突,但肯定是利大于弊。
实际上,如何处理传统与科技的关系,国家已给出了很好的例子。在我国举办的G20峰会上,表演节目不仅中华传统文化内涵丰富,还运用众多现代技术,诸如3D投影、AR增强现实等。只有传统与科技相结合,才能更好地传承和弘扬中华传统文化,实现中华民族的伟大复兴梦。
传统与潮流作文 7
大家都知道中国有着悠久的历史,中华上下五千年,始终都是文明的象征者。然而炎黄祖帝想着把文明一直传承下去,然而到了21世纪的我们,却把老祖先留下的传统早早的抛之脑后。
现代人们发明出各种各样的高新技术产品。好既是好,可是运用它们的同时,不能忘了老祖中留下的规矩,也就是传统。人们把思考交给了电脑,忘记了如何实践;把联系方式交给了手机,忘记了书信;把行走交给了汽车,却与健康失之交臂……
文明是传统的首项任务,现在的人们文明对于他们来说,只是随口的事,根本无法做到切实:随口说脏话,乱扔垃圾等等。文明在他们眼中只是很小很小的事。在我看来,失去文明的国度,称不上是一个国家。现在的学生随口脏话,进场斗殴,连老师都骂,谈何文明。
辛勤是找回传统的`首项任务,辛勤是世界向来都看好中国的一项传统美德,就是因为祖先们的勤劳,才有我们现在的生活。清洁工起早贪黑,打扫城市,把美奉献给大家,这是辛勤的一种表现。父母为了子女得到一个良好的教育,不惜辛劳,一日打两份工。那一丝丝白发,一道道皱纹,都是他们辛勤的表现。很多人放弃高薪生活,毅然走向大西北,为祖国的边疆盛开出一朵朵灿烂的花,那如尖刀般的寒风在他们脸上打下的伤疤,便是他们辛勤的见证。可是随着高科技的发展,哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通网,为人们的出行带给了很多的方便,从此便变得懒惰。
诚信是传统的脊梁柱,找回传统必须找回诚信,现在的人们为了一份工作尔虞我诈,勾心斗角,毫无诚信可言,古人言:“诚信如金”。可大家都认为对不起是解决违约的最好方法,很多公益广告都写出了现代人的“诚信”。
然而古人们的传统我们也有许许多多的传承:端午节吃粽子,纪念屈原。中秋节赏月,吃月饼,和家人吃饭,象征团团圆圆。
所以,传统是十分重要的,找回传统,找回这份祖先留下的“遗产”。
传统与潮流作文 8
周洪宇教授关于将元宵节纳入国家法定假日的议案引发了网友们的激烈讨论。有人认为将它纳入法定节日,就是增添网购日和休闲日。也有的人认为元宵节是中国传统的节日,它需要我们去传承,对于传统文化我们要做到尊重并加以弘扬。
周洪宇教授提出的议案的初心是为了彰显民族文化自信体现传统文化魅力。这就反映出了我们的民族自信依然有待提高。进入21世纪,这个网络时代,随着越来越多的新兴行业的发展,网购与电商也同样崛起,我们必须承认网络市场所带来的快捷,我们同时也需要承认它给我们带来了一些问题。那就是传统节日带来的是网络促销,就让越来越多的人对传统节日有一种淡忘,取而代之的是休闲购物意识。解决当前问题的方法就是加强传统文化在每个人心中的观念与印象,加强民族自信文化自信感,减少节日活动的虚假过分宣传,真正做到我们中国人的节日就是用来过节的,而不是用来搞促销活动的。
另外,我们要懂得学习,尊重并传承我们的传统文化。作为古代四大文明古国之一,中国站立在世界之林是从诞生一直到现在,其中值得所有人们骄傲的文化不胜枚举,古代文人诗客所留下来的名篇歌赋,发明家所留下来的'后世无法复制的物件。记录历史的龟甲与青铜器,这些都是我们所拥有的独一无二的珍贵宝藏,所以我们要正视我们的文明。作为崭新的新一代,我们不能让文明薪火从我们这里熄灭,我们更要让它一直燃烧下去。
所以法定假日存在的意义就是防止我们的传统文化消失在历史的长河之中,节日被我们赋予了新的意义与价值,我们要做到用正确的目光对待中华民族的瑰宝,并将它发扬光大。
自从华夏大地出现人类以来历史的车轮宛如长长的丝带,在这根飘扬的丝带上,承载着中华民族灿烂的文化,吾辈青年应该让这根丝带飘扬在每一个华夏儿女心中,飘荡在世界人民的眼中!
传统与潮流作文 9
圣诞节是西方最重要的传统节日,对西方人来说相当于我们中国的春节,而在社会的不断开放和中国人们的生活方式的不断变革的今天,中国人对春节、中秋节等传统节日是过得越来越简单了,对于西方的圣诞节却是一年比一年过得隆重了。特别是现在年轻一代,在不信奉基督教,更不了解西方的节日的背景的情况就跟着别人欢天喜地庆祝圣诞节,这不单单是表面的重洋媚外,更折射出传统文化所面临的危机。现在我们的社会不断地进步,人们的思想也不断地开放,许多西方的生活方式已经被大部分中国人所接受,而这也意味着有许多传统的东西被人们所淡忘、所摒弃。如我国的国粹——京剧。
现在懂得欣赏京剧的人越来越少了,而且都是一些年老的观众,而有意投身这一门艺术的人更是稀缺,曾经风靡世界的京剧如今正渐渐远离人们的视线,走着下坡。而反观日本传入的动漫文化却日渐侵入青少年的生活,各地漫友会的.人数不断攀升,各种cosplay大赛人潮峰涌,而且都是些年轻的身影。再看看4年一度的飘饰举行时都是些孩子、妇女在围观,传统文化所面临的尴尬境地更是不言而喻。外来文化对传统文化的冲击不仅在于娱乐和节日方面,更入侵到了我们的生活最根的一面——语言。英语是世界性的通用语言,在我国越来越重视了。孩子在很小的时候已被父母逼着学习英语,学校把英语这门学科放到了重点位置,各种英语的补习、提高班年年坐无虚席。但相反语文却变成了学生心中主科中的次科,人们只满足于会写汉字、说好汉语而已,那人们要领略传统文化的精髓就更难了。
母语,是灵魂的语言,西方的文化已经侵蚀到人们的灵魂了。传统文化是一个民族的精神支柱,对传统文化的轻视已经使我们受到了惩罚——源于中国的皮影戏被别的国家申请为自己国家的文化遗产了。人们在愤怒,在惊讶的同时是否有在反思我们是如何对待我们的文化珍宝的呢?难道有些东西真的在被人抢了之后才会恍然发现它的珍贵?
传统与潮流作文 10
中国以有六十二周岁,但国画最属是文化的艺术啦!从小,我就喜欢画画,总感觉国画是世界上最美好的东西。所以,我逼着妈妈帮我报了“小孩子国画班”!在哪里可好了。
第一次,刚踏进门,迈着用鹅卵石铺成的小路上,四周鸟语花香,美丽的风景想导游一样,帮我介绍“小孩子美术班”的一草一木。最引入注目的要数着院子里的小池塘了,池塘里几条可爱的小金鱼正在欢畅活泼的以旺盛的'生命力,在水中不停的生长,也许你还会听见那生长身体的声音呢。我还发现,这几条金鱼,还是蛮喜欢我的,因为他们时而用那金银透亮的大眼睛看着我呢?走进教室,老师也开始讲课了:“同学们,欢迎来到这里,来一起学习我国的传统文化:国画。
我们今天来学习话‘菊花’,先把和黑墨水倒入一个小蝶盘里,轻轻的用细毛笔相爱小蝶盘里的墨水中级,点上一点,然后,就开始画了,在书安置右上方,点上一个小小的点点,接着,就在围绕着个小点点,在它的四周,旋转着画一个个小小的钩子?”老师一边说一边把宣纸贴在黑板上,用他最习惯的毛笔,在上面舒展自己的情感,在老师的说怎么画的时候,我总会一位自己就是,这话中的小草、小花、小鸟,这是何等的美妙呀。老师讲完了,同学们开工了,就我还在那边回忆着那美丽的国画。“多美呀,这种韵味在其他地方,不会有第二个。”我呐呐自语,因为我喜欢上了国画。老师突然叫了我一下,我这下,恍然醒悟。我爱国画,我对她情有独钟。我爱上了国画。同学每一起来上“美术班”,每一次画画,都是用内心的。每一次暑假中午,去上“美术班”我只会笑着走进去,走进那个令我神往的艺术天堂。
大家一起来爱上热爱国画,去体会它吧,去和国画一起去品味美丽的世界,一起去,中国看看艺术飞传承吧。
传统与潮流作文 11
“叮铃铃”“叮铃铃”……闹钟在不该响的时候响了,我正在睡觉,拿起闹钟看了看,才早上5:30。我刚关掉了闹钟,准备再睡一会儿,爸爸却闯了进来,说到:“你还想不想要弓箭了,想要就起来。”听到“弓箭”这两个字,我立马爬了起来,和爸爸一起下楼吃早饭。
吃完早饭后,我坐上爸爸的摩托车,开到了目的地,是一个竹子林。我和老爸走进竹林,选了一个粗而尖状的竹子,用锯子锯。“咔咔咔”三下五除二,我们就把它锯了。回到家中把它砍成两段,我们拿了一个火盆把它烤了起来。
我们在火中看着它在烤,我担心极了,生怕烤太久会前功尽弃,可是火候不到又没有弧度,真是左右为难啊。过了一小会,终于完工,我和爸爸把它压成了弓的形状。我们又找来了弹簧绳,在弓的`上下两边都砍了小结子,我们将它装了上去,然后又做了12支箭,我从家中拿来了一个装鱼的斗子将箭放了进去。爸爸看还有竹子,又做了一把弓和20支箭,我们一人15支。最后用木头柱子做了一个靶子,一场真正的射箭比赛正式开始了。
我看妈妈空着,就叫来他来当裁判。我和老爸站在同一条线上,妈妈找来了尘封已久的哨子。一声令下,我和爸爸取出了一支箭,瞄准靶心。“砰——”爸爸先射了出去,中了一环。轮到我了,我的心砰砰直跳,两手直发抖,结果射出去时脱离了靶心。随后我们接二连三地射出了好几发,最后我还剩下两支箭,老爸还有一支。老爸射出十环正中靶心,爸爸是30分,而我只有19分。一回生二回熟,最后一箭我不再慌乱,从容地瞄准靶心,“一支穿云箭,千军万马来想见”,居然中了十环,我开心极了。可是最后我却以29比30惜败,老爸安慰我说他小时候经常玩,我第一次玩,能取得这样的成绩已经不错了。虽败犹荣啊,我们又开心地玩了一局。
这就是传统玩具给我们带来的乐趣,比手机游戏好玩多了吧,对不对?
传统与潮流作文 12
说起端午,你一定会联想到吃粽子、划龙舟、插艾草等传统习俗。但同时一定还有不少人会想到放假,想到旅游或者吃喝、消费等等,使原本充满诗意的传统节日少了些人文氛围。
尽管国家规定端午节为法定假日,但我们不能仅仅把“端午节”认为是简单的假期,其实更应该深入挖掘传统内涵,过好我们自己的节日。
有网民说:“过中国的传统节日,是一种多方面的、多层级的、难以言说的特殊感受,是一种身临其境的心灵震撼和感悟,是一个‘人文化成’的过程。”还有网民感叹:“现在的人对民俗传统节日都已淡忘,而是对情人节、圣诞节等洋节趋之若鹜了。”
其实,中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,而且很多风俗不但古老、朴素,而且丰富多彩,如春节守岁、元宵看灯、清明扫墓、端午赛龙舟、中秋赏月、重阳节登高等等。人们不仅赋予了这些节日以一种特殊的价值、特殊的情感内涵和情感需求,所以我们一定不要冷落了我们自己的传统节日。
重视传统节日,弘扬民族文化,并不不是要排斥外来健康文化,但我们也不能用“洋文化”代替我们的传统文化,我们需要回归传统,感受中华五千年文化精髓。我们应该通过各种手段突出传统节日的优势,挖掘和整理这些传统节日的丰富内涵,要坚持以春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等传统节日为重点,贴近实际、贴近生活、贴近群众,进行传统文化教育和引导,让这些传统节日现内涵、展风采。广泛开展群众性民俗活动和基层文化活动,使群众成为节日活动的.主角,不断创新传统节日活动的形式和载体,增强“我们的节日”主题活动的群众性、广泛性和吸引力、感染力。把我们的节日过出“中国味道”,让传统文化的精神力量,引导和培育社会主义核心价值观。
传统与潮流作文 13
哦,过年了!快乐的新年,美丽的新年,期待的新年,终于到了!
大年三十之夜,我们小孩是最快乐不过的了。晚餐上,有又甜又嫩火锅鸡肉,有又香又辣红烧猪肉,有又酸又辣鲤鱼,还有我也参与制作的蛋饺,等等。这么多美味,配上甜甜的饮料,真让我大饱口福啊!
吃过年夜饭,便观看一年一度的春节联欢晚会。今年的春节联欢晚会办得特别好。杂技的惊险使我的心惊险使我的心提到了嗓子眼,但表演完后不住地为他们喝彩;笑话、小品的幽默有趣使我咯咯大笑,难得这么开心过,一个接着一个的表演使我想喝水都舍不得错过一秒钟!
在欢乐的联欢晚会中,十二点钟快到了,我也开始工作了,拿着焰火和鞭炮来到天楼上。在天楼上,真像在看一个露天电影,焰火在一个接着一个的表演着,拉开了漆黑的帷幕。快看这里,一个美丽花苞伴随着响亮地奏乐冲了出来,最后绽放成一个美丽的大菊花,留下的碎丝随风飘荡,变成了一闪一闪的星星。一声脆响有把我吸引过去了,快看那儿,一个闪着五颜六色的花苞把天映得五颜六色,最后一声巨响,真个天空照得通红,留下的碎花像雪花一样落下来,美丽极了!其它的小焰火也在四周助威,这里一声噼里啪啦,哪里有啾啾的.响个不停,像星星,像流星,还像飞碟。这边也不甘示弱,接连不断的炮声在提出挑战,接着,一排打着转儿的流星过后,几个花朵同时绽放,有红的花,犹如一把火;有紫的花,显得那么高雅;有银色的花,像灿烂的珍珠。一个比一个大,一个比一个美。四面八方到处在响,在绽放花朵,我都不知道看那儿了。不一会儿,整个城市浸在了乳汁一样的烟雾中。
这让我联想到现在世界上一些小国家不断的遭受其他大国的攻击,而我们的祖国,是多么的繁荣,多么伟大,才是我们得到一个安全、幸福的生活!我希望我的祖国在新的一年里更加繁荣昌盛!
传统与潮流作文 14
一个炉,一锅糖,一把小勺,一只细签,一双手巧夺天工,一幅画活灵活现……伴着糖画那独有的麦芽香,这怡然自得的场景在每个人的童年中留下了不可抹去的美妙回忆。
那天是大年初七,大街小巷都播放着其乐融融的乐曲。我与妈妈套上绒衣,迎着夹杂着一丝丝泥土气息的春风来到栈道漫步。只见一个摊点人山人海,伴着一声声惊叹,我也挤入人群——哦!原来是糖画艺人在做糖画呀!
只见做糖画的艺人左手握住锅柄,右手抓着汤匙往热糖浆里舀出一勺金灿灿、黄澄澄的“颜料”,再趁还没冷却的短暂时间十万火急地开始作画。他用糖汁在大理石板上似一阵飞速的疾风一般来回浇铸:有时停顿,将糖汁着重在某一位置上;有时浮掠,将糖汁细细勾勒在石板上;有时细琢,将糖汁认真洒在点睛之笔上……没一盏茶的工夫,艺人以娴熟的手法轻车熟路地刻出了一只气宇不凡的神龙,整个动作行云流水一般流畅自然,好似一幅浑然天成的山水泼墨画,令人啧啧赞叹。
然后他又开始了下一幅作画。只见他从容不迫地画了一个圆,可他正要准备继续画下去时,天有不测风云,旁边一个小兄弟误打误撞,竟推了一下艺人。刹那间,糖浆好似身姿优美的舞者划出了一道优美的'弧线。没想到,艺人没有丝毫慌乱与紧张,而是巧妙地运用了它:见他手在石板上好似田径高手一般飞快地来回晃动,糖汁好似飞流直下三千尺的庐山瀑布一般倾泻下来。不一会,艺人竟化误笔为巧迹,画出了一只生机勃勃的向日葵。我完全看呆了,瞠目结舌地看着艺人做画:这哪里是什么糖画,明明是璞玉一般美轮美奂的艺术品!这也太不可思议了吧!简直是鬼斧神工一般令人赞不绝口呀!如果我也有这么一双巧手该有多好!……
罗马不是一天建成的,糖画也不是一天练成的。熟能生巧,才能炉火纯青,进而不断创新,小小糖画、大大道理!糖画乐、乐无穷!
传统与潮流作文 15
当孝顺英勇的花木兰成了一个花痴、不孝的猥琐女;唐僧与徒弟之间的师徒之情被恶搞为爱意;当一个道士向和尚取经之时,人们在大跌眼镜之余,又是否进行过深思呢?
随着时代的不断进步发展,人们的思想越来越开放、眼界不断扩大的同时,却没能守住祖先留给我们的那些优良的传统。人们对传统的尊重消失殆尽,但传统可是我们民族的根啊!
或许,千古佞臣秦桧被人们丑化恶搞,为大众所娱乐是可以被接受的。但是,如果民族英雄岳飞被人丑化,相信大众是不会愿意的。人们绝不会想看到像小丑一样的岳飞。精忠报国也曾激励了一代又一代的人们保卫国家、报效祖国。
当爱国信仰被恶搞,华夏又能否重拾往昔荣光?
春晚上的常客,大家所熟知的毕姥爷。作为一名公众人物,其影响人群之多,影响范围之广,难以计量,但正是一名为我们带来无数欢笑的名嘴。却说出了不合时宜的话。我们民族的伟人,带领我们走向光明与解放,使中国人民站起来的伟大领袖毛主席,在毕某人的口中简直一文不名。或许言论自由、思想自由。但是这却足以看出毕某人的素质低下。
当民族领袖被恶搞,人们是否忘却了过去的'苦难?
如果告诉你,孙悟空的七十二变是为了在无聊的取经途中给师傅、师弟们找乐子。唐僧与女儿国主暗生情愫,却被孙猴子棒打鸳鸯。只因孙悟空爱上了解救他的师傅。你是否感到曾经对于师徒四人立志取经,坚持不懈的精神的感动,瞬间化为乌有?的确他们是虚拟人物,作者也早已作古,没有人会来指责你的恶搞。但是正在千百年间,师徒四人所带给我们的精神鼓舞,那种坚持不懈的态度一朝被毁,你是否感到了悲哀?
当坚毅被讽刺,实现中华民族伟大复兴、任重道远的任务也被抛弃了吗?
经典之所以被称为经典,传统之所以被传承,正是因为他们带给一代又一代中华儿女在精神上的鼓舞与帮助。他们是生生不息、世代传承的民族气节啊!
尊重传统,牢记经典,他们不应成为人们的笑料。
传统与潮流作文 16
今天,看到著名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画,使我感触很深。这幅漫画,及其有力地批击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。
一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!
母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手插进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。
母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。
这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。
英国的弗培根先生讲过:“如果有一个良好道德风气的社会环境,是最有利于培养出一个合格的'公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑,面对寒风中的母子熟视无睹,毫无怜悯之心,真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字,为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?
我要在这儿呼吁:让这样的”假文盲“消失吧,让世界变得更加美好!
传统与潮流作文 17
二十三糖瓜粘,二十四扫房子。
二十五做豆腐,二十六割年肉。
二十七洗疚疾,二十八贴窗花。
二十九蒸馒头,三十晚上熬一宿。
大年初一访亲友,大年初二祭先祖。
初三初四逛庙会,十五晚上街上走!
这些都是中国的传统文化,而所有活动都是为了辞旧迎新,以盛大仪式来迎接新年。
小时候,奶奶曾告诉我:有一个关于“年”这个怪兽的传说,我对这个“年”起了好奇心,便去查找有关“年”的资料。我得知:古时候有一种叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常,“年”兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜、伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害。
每年的除夕,乡亲们都忙着收拾东西逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,他对一户老婆婆说,只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱走.众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避为好,老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来白发老人点燃爆竹的声音,“年”兽浑身颤栗,再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,“年”兽大惊失色,仓皇而逃。
第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的'传统节日“过年”。
源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的明星。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新。优秀的传统文化是民族的血液,也是我们应该生生不息传递的瑰宝。
传统与潮流作文 18
当桌上的佳肴渐渐冷却,你却在忙着往购物车中添加即将大打折扣的商品;喜庆吉祥的红福纸尘洗褪色,你却又往圣诞树上挂了一颗星坠。人们在喜洋节日大兴活动庆祝,却在传统佳节只一句祝福,发送出便止。
这样下去,有一天中华民族五千年沉淀下来的传统岂不是全部被扫清遗忘?
不少年轻人认为,那些传统节日都沾着些土腥气。太过重视就显得自己腐旧而又古板。可你仔细嗅一嗅,那是在千年流传中散发的荡然之气,是屈原投江时的凌然正气、是艾草迷香、温酒煮酒醉香。在岁月流梭中淘洗出历史的气息,浓厚而又迷人,岂能被人嫌古?嫌旧?
我们从小是听着老辈们的诗令口谣长大的。天要彻底冷下来之时手中一定捧着碗热气腾腾的煮饺。他们数着农历,给我们加衣、烧饭,在心中一页页地翻,不知多少个春秋。我们如今只看准屏幕中数字下方那几个字的提醒,便匆匆备礼、祝福。
我们从小张口就来的“举头望明月,低头思故乡”只浮在纸面上,留在了童年。诵吟数遍的.“每逢佳节倍思亲”寄托的是他人,先人的思念。古往今来,中华疆土上的思乡游数不胜数。他们由南奔北,驱驰中原,掩面度日,只待佳节日,才挥笔作诗以表思念。那时通讯不变,不能与亲人欢度佳节,甚至一声祝福也未能送到。而在交通便捷的今天,传统佳节反倒被人们淡忘。他们搭上快捷的交通方式,匿于车水马龙,购物作乐。
而流传至今的传统节日也在年年翻新,逐渐面目全非。桌上的菜肴热气腾腾,人心却冷却渐行渐远;手机被大片的喜庆红火占满,气氛却索然无味褪色。我们该被大众潮流所支配,追捧热度,永生只配做浪尾附于浪尖吗?终有一天会搁浅,还是在远处浪起那处浪落在岸上,踏稳足下坚实的传统?你愿回首时是未曾逐上的浪,还是温暖的岸?
大浪淘沙存下的是中华传统节日中的精华。于我而言,是幼童时期祖母的口口相传心心相印,是家,是乡筑起的避风港,是赤子驻足于黄土之上热切而真实的怀恋。
你不该浅辄于此。
传统与潮流作文 19
馒头距今已有1700多年的历史了,而花卷是艺术化的馒头,因其卷裹如花蕾而得名。花卷种类很多,如糖花卷、咸花卷、芝麻花卷等。但我们这里“最流行”的却是葱油咸花卷。这么好的“吃货”不会做怎么能行呢?一大早我就开始央求,决定学做这家喻户晓的“葱油咸花卷”。
妈妈告诉我,做好花卷的秘诀是:“发、揉、擀、抹、撒、卷、切、蒸。”
“发”就是发面,加了发酵粉后的小面团,原本只占了面盆一点点地方,两个小时以后,就涨大到了整个面盆!好神奇!“揉”就是揉面啦!“揉面还不简单!倒点面粉,加点水,然后揉一会儿,不就好了吗!”我撇了撇嘴。可实际情况却和我想得不一样。刚开始揉,面团就像蛛丝一样粘在了我的手上,甩都甩不掉!我急地大喊起来:“这可怎么办啊?”妈妈走过来,在我手上撒了些干面粉,左搓搓,右揉揉,不一会儿,粘在我手上的面都像一条条小虫子一样滚落在面盆里了,随着“小虫子”的增多,我的手就不粘了。妈妈说:“使劲揉,面越揉越劲道,等面光溜溜的,也就揉好啦!”
费了九牛二虎之力,面终于揉好了。我拿起擀面杖,不急不躁地把面团擀成了一张大面饼。接下来就是我最喜欢的“抹”油了!我迫不及待地拿起勺子,舀了一大勺油倒在面饼上。左抹抹,右抹抹,整个面饼不一会儿就被我均匀地涂上了一层滑滑的.油。“别忘了放盐哦!”妈妈在客厅里喊到。盐可不像油那么听话,在我的手和面饼间滚来滚去,像无数个沙粒一样在刺我的手,抬起手一看,手心都红彤彤的了。
我抓起一把葱花,像天女散花一样,撒在面饼上,再小心翼翼地把面饼卷起来,卷成一个圆筒状,再切成了一个个长约5厘米的小花卷。大功告成,马上喊来外婆,把花卷放进了蒸锅里。我看着蒸汽冒上来,流着口水在等待着……
20分钟后,花卷终于出炉了,它们鼓鼓的,一层一层就像花蕾一样。我小心地拿起一个,顾不得烫,迫不及待地尝了一口,咸咸的,香香的,还有一股幸福的味道!
传统与潮流作文 20
因为民族有传统,我们才感到自豪。因为民族有优秀的传统,我们才感到骄傲。
传统是我们每一个人的财富。
传统是我们的财富,优秀的传统更是我们的宝藏。中国古代的诸子百家的经典,无一不是宝贵的财富,儒家的《春秋》、《论语》。道家的《道德经》。兵家的《孙子兵法》……一部部经典著作都代表着古代中国的智慧结晶,都得到了中外人们的研究,这就是我们的传统文化,我们的骄傲。中国古代的京剧、青铜文化、使全球受益的四大发明……一件件文化成果,无一不是我们的财富。元宵的欢闹、中秋的赏月、重阳的登高……因为传统文化,是我们的民族变得如此精彩。因为传统的存在,使中国。使中国民族在世界上有了地位。有了自豪的'权利。但中国的传统文化中也存在着些许糟粕。
虽然传统是我们的财富,但还要我们理智面对,正确选择,取其精华,去其糟粕。古代的繁琐礼仪、繁琐的着装打扮都十分影响,妨碍着现代中国的发展。因此需要我们将其简约。但不能盲目的全部否定,中国是个礼仪大邦,礼是国民行为,做人的基本准则,没有礼的国家将是一个盲目的,野蛮的,即将走向灭亡的国家。因此,对待传统文化,需要我们大家冷静的思考,理智分析,集中大家的智慧进行合理的筛选,使传统文化成为我们的垫脚石,而不是绊脚石。
合理的筛选为了我们更好地去保护传统文化。继承与保护传统文化是我们大家的责任,中国的中秋,端午等传统节日都是中国的优秀传统,但他们不仅仅代表一种节假日,更重要的是它们代表一种文化,一种习俗。我们不能逐渐远离他们。韩国在联合国申请将端午节作为韩国自己的非物质文化遗产,这是对我们传统文化财富的掠夺,这也是给国人敲响警钟,我们的传统文化的继承需要我们共同承担,也是推卸不了的责任。
传统是国家的灵魂,是国家文化的积累与沉淀。优秀的传统文化是国家发展的强大推动力。只有我们合理的选择,正确的保护,才能使传统文化能永恒的推动着国家的发展。
传统与潮流作文 21
我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生辉。
中华美德体现了矢志爱国,体现了善待自然,体现了尊师重道……。
“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗……”这两句耳熟能详,让人感动的话语出自一位家于户晓的英雄。他没有在沙场上浴血奋战的经历,更没有什么惊天动地的丰功伟绩,仅仅凭着一颗朴实无华的心在生活中,在工作中做了不少不平凡的事,他的名字被人们永远铭记在心里;他不是一瞬间的光芒四射,也没有渊博的知识,却成了我们永远学习的榜样。他缔造出了引领人们思想道德的'“雷锋精神”,成为中华民族一个不可磨灭的精神瑰宝。他的毫不利己,全心全意为人民服务,甘做革命的螺丝钉,为多家付出太多太多。他严以律己,乐善好施,大公无私的精神永远留在人们心中,始终鼓舞和激励着一代又一代的中华儿女,至今具有强大的感召力和影响力。他,就是------雷锋。一位普通的共产主义战士,虽然只活了短短的22个春秋,但他平凡而伟大的事迹都闪烁着灿烂的光辉,他在我们心中竖起了一座高高的丰碑!
是什么使他做如此举动?是爱国的美德,是一种胸怀中国梦的精神,是一种振兴中华的责任感。我们要把这种爱国情怀继续传承下去。
善待自然同矢志爱国一样,也是中华美德的重要体现。远离了都市的繁华,来到大自然的原野中,徜徉在一片如茵的草原。爱那漂浮的白云,爱那碧蓝的天空,爱那疾驰而过的骏马,大自然的一切都是那么美妙,不要把这种自然的美成为永久的历史。让我们每个人伸出一只手,把白色垃圾捡起,使小树在地底生根发芽,让笼里一只小鸟飞向蓝天……呼吁全中国人都献出一点爱心,我们与你同在。
我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹,会在世间流芳百世,会影响着千秋万代,让我们每个人都行动起来,携手相约美德吧。
传统与潮流作文 22
春节是中国最隆重的节日,这一天中国人民同欢喜共度过,虽然各地的习俗不同,但欢乐仍在每个人的心中荡漾。照我们家乡的习俗,春节的开端大约是在腊月二十几吧,一过腊月二十,家家户户都开始准备过年的物品,孩子们也陆续放了假。欢天喜地的和伙伴们一起玩耍,大人们也忙里忙外,全然一片忙年的繁荣景象。
时间过得真快,转眼就到了快天黑的时候。妈妈的厨艺在我们家中可是最好的'了,所以肯定要品尝她为我们准备的丰盛晚餐啦!面对一桌子香喷喷的饭菜,我们一大家子围坐在桌边,每个人脸上都洋溢幸福的笑容,我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢!
在除夕晚上,我们一群小朋友,手里拿鞭炮,在大人们的带领下放鞭炮,在天上炸开时,一朵朵七色花朵出来,像彩虹一样,五彩缤纷;又像仙女撒花,送给人们幸福,好漂亮!放完鞭炮我就和爸爸妈妈去看春节晚会。家家灯火通明,热闹极了。
在第二天,天没亮,妈妈就催促我快点起床,我起了,爷爷奶奶、爸爸妈妈都起了。妈妈把昨天包好的包子,放到盘子里,我们有说有笑地吃起了包子。不一会,天亮了,大部分的人都穿上新衣服去走亲访友给长辈拜年去了。我们家也不例外,我和爸爸妈妈都穿上了新衣服,爸爸显得更英俊潇洒,妈妈变得更年轻美丽!“噼噼叭叭”,阵阵清脆的鞭炮声迎来了大年初一,我和爸爸,妈妈一起去给亲戚们拜年。走走,我们来到老奶奶家。爸爸一见老奶奶就像跪下给老奶奶磕头,可是被老奶奶拦住了!“唉,你说你磕什么头呀!来快吃点瓜子,抽根烟!”“不用不用,我不抽烟!”拜完老奶奶家,我们又去给大妈家、叔叔家拜年!不久我们终于拜完了年!
一眨眼到了年初八,春节就结束了,人人都回到了正常的轨道上,该上班的上班,该上学去上学了。新的一年开始了,人们纷纷向新的生活、新的目标进发、努力了。
传统与潮流作文 23
爱默生说过:良好的礼貌是由巨大的牺牲组成的。文明礼仪是每团体本身的涵养,它就好像一棵小树,只需你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,生长。虽微乎其微,但却是我们每团体都不能短少的。
往年我们奉化市正在竭尽全力争创省级文明示范城市,很多意愿者打“前锋”,上街做宣传和监视任务。刚好遇上星期天,我就跟随妈妈离开了人头攒动的惠政路步行街,也为创立任务做点小奉献。我们先分发宣传单,然后妈妈拿着火钳捡渣滓,我提着塑料袋装渣滓。也有路人会猎奇地多看我们两眼,我有点不好意思,妈妈鼓舞我:“看看你胸前的吊牌,我们是荣耀的监视员,要给奉化市民们做无声的典范!”
妈妈还给我讲了以前当监视员时发作的一件事情:一个抱小孩的妇女坐在步行街的木椅上,一边吃桂圆,一边把桂圆皮随手丢在街面上,妈妈上前劝说,那位妇女有点悻悻然地不吃了,木然地坐着,妈妈就在她面前弯腰捡果皮。也许是心里内疚,那位抱小孩的女人坐不住了,把孩子放在椅子上,也默默地弯下了腰……“有时分,举动的力气更大于说教”,妈妈说,“所谓的文明,也许就是一个小小的举动。”
美德,似乎也曾经“遗传”了,我们这些懂事的孩子也不一定懂得什么中华美德,美德或许只是一个实词,曾经没有人关注它了。我们该当树立正确的作风,讲文明话,做文明人;该当拥有中华美德,做好下一代。我们有才能,也有义务去使身边的`人明白文明的意义,并以身作则,使文明人人皆知。我们本身要发扬中华美德,做最好的本人,做一点一滴都要考虑,并大大发扬、赞誉、传达这中华百年不朽的美德。
我行文明事,我扬美德风,文明美德伴我行,我在文明以及美德的约束教诲下,成为真正的新世纪少年!
传统与潮流作文 24
随着城市建设的快速发展和新农村住房的改善,许多人告别了建筑群,纷纷搬进高耸的建筑。以前拿着饭碗出门的情况越来越少;过去,芝麻糖、年糕等年货都是自己做的。孩子可以熬通宵等着第一口吃的,现在什么都可以买,随时买,不用自己动手,也不用盼着过年。再吃;以前过年从第一天到第十五天都是拜年,现在几乎都被电话或者手机信息代替了。所以总听大人说年味越来越淡。
今年,我来到家乡过年。我以为我只是在家看电视吃零食。没想到今年村里组织了一系列的灯会活动。
灯笼?我们城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是芜湖民间春节期间以戏剧形式进行的一种表演活动,也被列为安徽省重要的`非物质文化遗产!
灯笼里的人物都是三国演义和杨家将剧中的英雄。我演岳飞的儿子,——岳云。走灯的方式也很特别,是根据《孙子兵法》演变而来的。我们孩子要提前一周被师傅领着,每天训练几个小时!否则你一个人出了问题,会影响整个团队。
正月初一,我们凌晨三点起床,开始准备。要穿京剧的妆容,一顶华丽的戏曲帽,一匹假马,一套戏服,裤子上有两个铃铛。忙到9点,我们就用鞭炮开始了“表演之旅”。
我们要去一个关系很好的邻村演出。无论走到哪里,我们都会选择一个开阔的地方表演。我们会随着锣鼓变换位置,包括:八卦图,四马亲亲,莲花水,龙虾戏水。
中午,村里会给我们准备好吃的。这里也有很多门道:进门不能踩门槛;安排你坐在面向门口的长椅上,坐着不能走动;不能自己夹菜,进门不能说话,不要挥手;吃完饭,你要围着他们的餐桌和床转圈,两边互相绕圈才能走路。
就这样,我们一直忙到晚上八点才到家,每天还要走四五十英里。虽然很辛苦,但是我尝到了灯笼的乐趣。
在串灯里,我感受到了久违的人与人之间的亲密,邻居之间的热情问候,村庄之间的浓浓乡愁。同时也体验了民间灯笼3354的魅力和文化内涵。
今年,我的中国年,很有味道!