传统习俗作文通用15篇

无论是在学校还是在社会中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的传统习俗作文，欢迎大家分享。

传统习俗作文1

每个人的眼中都会有自己认为不错的传统文化，但这种文化是什么？取决于自己的想法，说道我认为的传统文化，自然就是过春节了。

每当过春节时，家家户户既是开心又是忙碌。开心的是什么，忙的又是什么呢？开心的是自己的孩子又长一岁了，然而，忙的就是贴春联、挂门神、挂灯笼等等。这些都是传统的春节习俗。

每当看到这一幕时，我会感到欣慰。因为我可以看到父母脸上的微笑，爷爷奶奶心中的喜悦。这都要感谢我们的传统节日——春节。是他它让父母有了微笑；是它让爷爷奶奶了有了喜悦；是它让家人兴高采烈。

当然，说到春节肯定还有更多的习俗，你知道吗？例如：吃饺子，吃汤圆，有压岁钱等等。记得我六岁时，过春节。看着家人都在包汤圆，我百思不得其解。按照平常那样吃饭不是挺好的吗？为什么今天要包汤圆呢？于是我走到妈妈面前问妈妈，妈妈对我说：“你个小傻瓜，今天这么个重要节日你还不知道吗？”我疑惑不解。”妈妈又说道：“今天就是春节呀。”这下我才知道。今天既然是我们中国的传统节日春节，当然吃的肯定是不一样了。我也想学着包汤圆，走过去问妈妈：“我可以学吗？”妈妈说：“当然可以，于是我撸起了袖子跟着妈妈一起学，但包出来的一点也不像，但最终在我自己的努力下也是可以了。”之后，我懂事了一些。我每每在想，中国的传统文化习俗，是多么的伟大，是不可随意更改的。正是这些传统习俗是才会使我们那么开心。

中国5000年以来的传统文化习俗是作为中国人的每一个人都要遵守的文化。因为这些文化使我们为此感到骄傲，我也为我正行走在这些传统文化习俗上感到兴奋。

传统习俗作文2

端午节是我国传统节日，具有悠久的来历。

传说我国古代诗人屈原，因受到奸贼挑拨、国君驱逐，心中愤怒难平。最后，屈原抱石，投汨罗江而死。为了纪念屈原，便有了今天的端午节。在这一天里，人们都通过端午节的习俗，来祈祷安康，其中包括赛龙舟。

这天，我和妈妈来到江边，去看龙舟。虽然太阳像一个大火炉，炙烤着大地，但是河边还是那么人声鼎沸，比赛队伍还是那么跃跃欲试。在第一列上，“龙队”精神抖擞、神采奕奕，第二列的“虎队”也是威风凛凛、气宇轩昂，其它的队伍更是不堪示弱。在人们的呼喊下，比赛开始了。

首先，龙队一龙当先，抢在了最前面，虎队虎势一震，也 跃过了其它队，跟龙队揪在了一起，你不让我，我不让你，其它队的人也在向前划去。正在你追我赶的紧张关头，比赛到了高潮，虎队将全部的虎劲全部使出来，拼命向前奔去，“咚咚咚——”的鼓声也更加响亮。他们虎视眈眈地向终点望去，快了，快到了!突然，龙队一飞而起，飞到了终点，成为了冠军。欢呼声和掌声结合在一起，那声音响遍了大江南北，似乎比什么声音更响亮、更感人。

我喜欢端午节，喜欢端午节的赛龙舟，喜欢赛龙舟的合作精神。在生活中，我要学习这种团结合作，坚持不懈的精神，只有这样，做事才会成功!

传统习俗作文3

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三……”每当我念起这首《春节童谣》，我就想起我们全家制作腊八蒜的情景。

腊八这一天，妈妈一大早就带我喝上了甜蜜的腊八粥。我一边喝一边说：“妈妈，这粥太好喝了，真希望天天都是腊八节！”妈妈听了，神秘地一笑说：“腊八节可不止有腊八粥呢！”“啊？还有更好吃的吗？”“你这个小吃货。”妈妈笑着说，“晚上你就知道了。”

期盼了一天，终于放学了，我迫不及待地问妈妈：“说吧说吧，腊八节还有什么好吃的？”妈妈说：“还有色如翡翠的腊八蒜呀，不过腊八蒜可不是现成的，得我们自己做。”我一听就来了精神，连忙追问妈妈怎么做。妈妈让我先把大蒜头剥出来，还要注意剥完整，不能破皮。我小心翼翼地扣着大蒜皮，好不容易剥出了十来颗白白胖胖的大蒜。“接下来呢？”妈妈递给我一个透明的玻璃瓶，让我把剥好的大蒜全放进去，然后倒上没过大蒜的白醋，最后在上面撒上冰糖，封好口。这样就大功告成了。

“能吃了吗？”我心急地问。妈妈笑着说：“要等到大蒜变绿了才能吃，得十来天呢！”

于是，我每天回家的作业又多了一样——看看腊八蒜绿了没。

终于，等到了第十一天，我惊喜地发现原本白花花的大蒜上出现了一些绿色，我大声地喊：“爸爸妈妈，吃腊八蒜咯！”

妈妈从罐子里夹了一颗腊八蒜给我，还提醒我腊八蒜可是有点刺激的。我边点头边贪心地咬了一大口。天呐，辣得我直流眼泪。妈妈在旁边递给我一个大饺子，哈哈笑着说：“饺子配蒜，越嚼越香！”

从此以后，我的春节童谣就变成了“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八蒜泡几天，哩哩啦啦二十三……”

传统习俗作文4

又是一年清明时，又是一年扫墓时.就像那句："微微低首忆昔人，轻轻叩动九冥门"，的确，一样的

清晨，薄雾未散.那一座土敦，提示着光阴再次流走一年了.太公的骨灰静静安放在这里，一片青青的草地，有一丝暗香浮动.已经和太公分别好几年了，无从数起，因为又是一年清明.

风呼啸着，抛起一捧黄土，心情渐渐滑向低谷.一幕幕的记忆，历久弥香，因为永久逝去而更为珍贵和痛彻心扉.

很久以前，我太小，他太老，往事模糊一片;一叩首，二叩首，往事却如潮水般涌来.圆脸，花白的头发，一身整洁的中山装，这是我对太公最后的印象.在老屋里，东西很少，有人探望，太公频频点头，伸手或摆手，表示要或不要.太公喜欢晒太阳，那只独眼老狗静静卧在他的脚旁，这是我对太公最后的记忆.

我有时依稀回想起当我对那只老狗充满兴趣时，我将手伸出，但回答我的是底声的咆哮，眼泪顿时在眼眶里打转，突然有人拍拍我的肩，是太公，他递给我半块馒头，把我推到前面，呢喃着："它不咬的，不挑吃的，是好狗啊"我看着老狗把馒头吃掉，然后躲到太公身后.

记忆仅此而已，哀思是无声的，黑白的，不知太公是否可以知道?

三叩首，该离开了，火光徐徐，模糊了一切.太公，又是一年清明时，下次，我也不会记得和太公分开多少年.又是一年清明时，远望，土坟带着思念。

传统习俗作文5

中国的传统节日习俗丰富多彩：元宵节，猜灯谜、吃汤圆; 端午节，赛龙舟、吃粽子;中秋节，赏圆月、品月饼。而除夕，我们的传统是：包饺子、吃年夜饭。

除夕，在噼噼啪啪的鞭炮声中，我们家也热火朝天地忙活起来。瞧，奶奶、妈妈、姑姑她们正如火如荼地包着饺子呢。于是，我也来了兴致。

我拿起一张柔软的饺子皮，看着那一盘盘腆着肚子的胖饺子。我想，何不给这些经典饺子变变身呢!包个什么形状的呢?脑子边思索着，手上也转开了。我舀了一勺肉，左手把饺子皮往里按了一些，右手再把左手弄的波纹按紧，包了一半，发现后面剩下的肉馅儿太多了。略一思索，一个念头闪现——“小葫芦”。大胆试试吧，就把两边的皮轻轻拉长，把剩下的肉馅按压进去，小心翼翼地按紧拉长的皮的边缘。大功告成，我拿起来一看，嘿嘿!这前小后大的模样，就成了我的新发明——“小葫芦”。

这“小葫芦”还挺可爱，引来大家一致称赞，摆在那一排圆饺子中，当真与众不同!“再来再来!”大家一直催促。“好，看我的!”我在饺子皮上放好肉馅儿，然后把饺子皮对半折一下，把右边的那一半皮用右手弄出波纹，然后捏紧，再把左边的皮往右按。封口朝两边慢慢拉长拉高一些，底面按紧。“小小金元宝”出现了，奶奶乐呵了嘴，直夸这个造型应景又吉利，并宣布我们家以后的饺子就包“金元宝”的了。

中国的传统习俗源远流长，而我们今天的创新不正给朴素的中国传统绣上了新花样吗?

传统习俗作文6

我家乡中秋节的习俗

中秋节到了，我们福州的习俗可多了，有摆塔，吃鲤鱼饼，还有“捡月光”。

摆塔，是把各种各样的塔摆在一个台上，展示给台下的观众们看。传说，曾经有一位将军打完胜仗来到福州，刚好就是中秋节，福州在当时又是一个多塔城市。所以老百姓们为了获得好运，就各自拿出自家的塔摆在门口，获得好运。现在福州出名的只剩白塔和乌塔了，其他塔呢？它们都经过时光的流失而消失了。

“吃月饼了！”我们福州吃的可不是常见的月饼，而是鲤鱼饼。做成两条鲤鱼形成对称，代表着福州人给亲朋好友送去“年年有余”和“鲤鱼跳龙门”的意思。福州人还把像鲤鱼饼的挂饰戴在儿女身上，愿儿女的学习像“鲤鱼跳龙门”一样红红火火。鲤鱼饼的味道可美了，两条鲤鱼并在一起，就像一个月亮，吃一个美滋滋的，你想不想尝一个鲤鱼饼呢？

最有意思的要数“捡月光”了。传说每当中秋节时，月亮上会掉落下一个月光，只有心地善良的孩子才能捡到它，谁捡到它就等于捡到了好运。所以孩子们一吃完晚饭后就会出来急急忙忙地找月光，8点过后月光就消失了，孩子们也就各自回家了。

这三个风俗各有各的风趣，中秋之夜，你有没有过这三个风俗呢？这就是我和爸爸、妈妈一家三口过的中秋节。这时，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亚的爷爷、奶奶，他们真是“独在异乡为异客”，而我又是“每逢佳节倍思亲”啊。

传统习俗作文7

每次去别人家做客，或者别人来家里做客，我们都很开心，因为又有红包可以收了。

拿到红包的第一瞬间，我就开始拿捏祝福的标准。如果厚一点，我们祝福的话就多一点；如果薄一点，我们祝福的话就少一两句。尽管这些话是不下意识说的，但红包的厚薄与祝福的话成正比，可是我从多年经验得出的定理哦！

尽管每次的红包都不一样，但只要收到，我们都是打心底的高兴。这样地收红包多年来我都没觉得什么，只是近几年来，随着年龄的增长，我越来越觉得在客人面前收红包不好意思。我是家里的嫡长子，每年收红包时与弟弟妹妹们站在一起，特别觉得有一种“鹤立鸡群”的感觉，觉得现在的身高与收红包的年龄不合称，所以每次我领完红包就赶紧躲回房间去。

最近我读到一篇关于红包来历的文章，知道过年包红包，送孩子是一种祝福的意思，我们接受红包也是一种祝福。大人们在意的只是我们过年过得高不高兴，而我们在意的也是过一个好年，对红包的紧张只是出于童年的天真罢了。从表弟的红包一直都是婶婶收着，生气一段时间后又接着高兴地过年这件事就可以看出。

我的红包一直由我收着，母亲从不强求帮我收藏。到了今天，我终于知道为什么母亲那样做，她是相信我长大了，能处理好自己的事务才这么做的。我也想清楚了，过年收红包并不应该为自己的年龄而害羞，祝福别人不也是一件好事？对了，我长大了，过一年又一岁，不必为自己收红包而烦恼，我也可以像以前那样大方利落地接过红包了。

我的红包依然还在继续增长，或许几年之后，我不能再拿红包了，而是要自己包红包给别人了。那个时候，那些孩子们的表情一定和我拿到属于我的`红包一样，幸福而又难掩的喜悦！

传统习俗作文8

今天是正月初四，终于轮到去我梦寐以求太太家拜年了。太太家在山里，屋前有一条清澈见底的小溪，屋后有一座山，那里山清水秀。但这些都不是最重要的，重要的是太太家旁边的小店有鞭炮买，城区今年限放烟花炮竹，而农村不限，我今天可以解解馋，大放特放一天鞭炮了。

一到太太家，我向太太拜了年，就进里屋拿打火机，这时太太家的柴灶勾起了我的好奇心。于是乎我的脑瓜子蹦出个新花样，我要烧柴灶。听爸爸说，只有一个眼的柴灶比较多，农村房子大，多眼的也不少，太太家的就是多眼的。灶上有几个大小不一的锅子，大的是烧猪食的，小的是用来炒菜的，还有一只汤锅，余热是用来烧热水的。太太见我兴致高，就在一边讲解一边教我如何操作。我先在墙角边柴堆里挑选了一些细而软的柴，把它扎成一捆，外面包一层纸，用火钳夹住，再用打火机点燃纸，很快细柴也燃起来了，我小心翼翼地把柴送进灶孔里。为了让火不被灭掉，越烧越旺，必须间歇性地添柴，粗大的柴烧地时间较长，细柴、木板和纸屑比较容易燃烧，但是不经烧，必须交替添柴。

不一会儿，灶上水开了，米饭香扑鼻而来，我掀开木盖，把饭盛到另一个锅，锅底结了一层厚厚的锅巴，我来了个底朝天，用锅铲把整块锅巴盛在一个大圆盘子里，在香脆可口的锅巴上洒上一些干菜，真是太美味了。

农村的生活真有意思，我希望天天去农村拜年!

传统习俗作文9

中国有许多传统文化习俗，比如：春节、元宵节、端午节、中秋节……但我最喜欢的是春节，因为春节非常热闹喜庆。

一到春节，我们全家就会回农村老家过新年。到了老家，我们就开始在每扇门上贴春联，显得特别喜庆，过年的感觉油然而生。吃过午饭后，大人们就忙着准备年夜饭，我们小孩子，可以开始玩烟花，远远地用火柴点一下导火线，霎时，“嘭”的一声巨响，烟花腾空而起，在天空中绽开五颜六色烟花，有的像流星徘徊在夜空，有的像万寿菊欣然怒放，还有的像仙女散花，一朵朵小花从天而降。我捂住耳朵，飞奔躲到一边，看着天空绽开了一朵又一朵美丽的火花，心里甭提有多高兴！不知不觉，到了吃晚饭的时间，看着满满的一桌子菜，丰盛极了，我们幸福地吃着，我想：“味道真美啊！奶奶做的菜令人垂涎欲滴。”在享受美味的同时我们互祝新年平安如意，一家人其乐融融。

晚上，我问爸爸过年为什么要放鞭炮和贴春联，爸爸告诉我，传说古代有一只叫做年的怪兽，年会食人和牲畜，每过一段时间就会来到人类聚集地方，人们把年每来一次称为一年。有一次，年跑到一户家门前，那家人把红纸贴在门上，把屋子灯点亮，等怪物走到门口，点燃爆竹，结果把怪物吓跑了，人们恍然大悟，发现年原来害怕红色、火光和响声，于是人们过年时，就将红纸贴在门前，把家里灯点亮，用火烧竹子来驱赶年，这就是贴对联和放鞭炮的由来。原来，春节的习俗还有许多有趣的传说。

我爱我们中华民族的传统文化，更爱一年一度的热闹春节。

传统习俗作文10

左顾右盼，总算把元宵节盼来了！

正月十五，为了第一个迎接龙灯的到来，我们几个小孩的小腿跑得别提有多勤快了！从中午开始，就到大门口张望，竖起耳朵听有没有动静，可龙灯就像一个成心跟我们较劲的孩子，更像一个害羞的小姑娘，迟迟不见踪影。

“咚——咚——”

终于，夜幕降临时，远处传来一阵阵锣鼓声、鞭炮声。

我们就像几只快乐的小兔子撒腿就朝队伍奔去。此时，大门口已经人山人海。

舞 龙灯的师傅们身穿大红绸（chóu）缎（duàn）衣裤，脚蹬白色球鞋，头扎黄毛巾，扎腰束腿，一个个精神抖（dǒu）擞（sǒu）。领头的人手里拿着一 根木棒，木棒顶头有一个圆圆的大红珠，后面紧跟着两条长龙：一条黄龙，一条赤龙。每条龙有八个舞者，他们一点也不拘束，在一阵密集的鼓声中，尽情地为我们 表演，一会儿扭动身子，一会儿往后一仰，一会儿往前一俯，一会儿又往上一跳……

随着舞者们的动作，两条蛟龙瞬间有了生机似的，时而飞腾跳跃，时而双龙盘旋……

“难道这就是传说中的‘双龙戏珠’？”我不禁拍手叫好道。

快结束时，两条龙还对我们摇摇头，摆摆尾，眨眨眼，逗得我们哈哈大笑。

在人们的欢笑声中，一个小时的表演结束了，我们几个意犹未尽，跟着龙灯队伍跑了很远。

这真是一个快乐的元宵节！

传统习俗作文11

不受君王任用的屈原，悲戚投江，而有了端午节；为天下着想的嫦娥，泪奔广寒宫，而有了中秋节；互相相爱的牛郎织女，只能靠喜鹊搭桥在七夕见面，而有了情人节，其实传统习俗带给我们的不只是文化与故事，更多的是与亲朋好友相聚的时光。

鞭炮声窜进了我的耳朵，而这一窜就是15年，大街小巷无一处不是张灯结彩，祝贺恭喜声随着鞭炮烟雾飘到人们的心坎里，在这我看见了传承；在热闹的湖畔旁，有人吃着香气扑鼻的粽子，有人正等待着中午要立蛋的时间，而更多的人正为一旁奋力比赛划龙舟的选手加油打气，在这我看见了传承；明月当空的夜晚，有人正围着火炉烤肉，有人正放着绚烂的烟火，而更多的人正分享着自家的月饼，边欣赏那雪白的玉盘，在这我看见了传承。

在热闹的餐桌上，围着好久不见的亲戚，有人正发着红包，有人喝着热腾腾的鸡汤，有人吃着象征步步高升的萝卜糕，而我正把这一幕烙在心坎上，在这我参与了传承；在欢乐的外婆家，有人泡着茶讨论着刚刚的龙舟比赛，有人正雀跃的让大家看他立好的蛋，而我正把粽子放进蒸笼里，在这我参与了传承；在温馨的气氛里，有人用关爱的眼神注视着小宝宝熟睡的脸庞，有人和新手妈妈讨论着育儿方法，由人正把恭贺声布满了整间房子，而我正吃着弥月油饭，在这我参与了传承。

传统习俗让亲朋好友之间的感情更加紧密了，像是刚出生的婴儿与家人密不可分一样，他让大家放下了手机，尽情享受相聚的欢乐时刻，而期许我们能把传统习俗一代一代的传承下去。

传统习俗作文12

对于几十年前来到美国的老一代移民家庭来说，不少人还保留着从前的传统习俗，尤其是风俗较多的广东潮汕一代，中秋拜月的习俗更是必不可少，在这个中秋佳节，在此祭拜月神是不少广东老移民的保留仪式。

中秋节在中国有不同的意义，几十年前从中国漂洋过海来到美国的移民家庭更是把这种多元的文化带到美国，几十年来保留着他们的传统。与新一代移民不同，老一代的移民将中国的文化继续保留了下来，沿袭传统习俗和节日成为他们与中华文化重新连接的神秘接口。

上世纪80年代从广东中山来到洛杉矶的黄先生（化名）一家4口已经在美国生活了30多年，两个儿女已经长大成人而且也成了家，现在还有两个孙女。在圣盖博谷阿罕布拉拥有一个三居室的房屋。逢年过节，这里就成了一家人团聚的重心地。黄先生和黄太太计划在这个中秋节继续拜月的习俗，当皓月初生，黄太太就会在院子里的草地上设下祭台，点上香和蜡烛，摆满水果和月饼作为祭礼。

这是广东人的一个传统，为了祈求福泽，全家人在月光下祭拜完月神之后，大家就会将祭过月神的祭品一同分享。黄太太说，在这个日子除了祭拜月神还要祭拜祖先，所以家人都要在自家的祖先牌位前用香祭拜。祭拜之后一家人再聚到一起吃月饼、石榴和芋头。

黄太太说，黄家30年来一直这样过中秋节，家庭成员不断增加，有了女婿、孙女，现在又有了儿媳，将来可能还会再添孙子、孙女。她说，不知道儿女是否会将传统沿袭下去，但是作为老人还是希望儿女不要忘记祖先和自己的根。

传统习俗作文13

端午节起源于中国古代，可以算是最传统的节日了。

我和妈妈准备包粽子时，忽然想起端午节的传说——大诗人屈原的故事，我便跟妈妈滔滔不绝地说起来。

屈原，名平，与楚王同族姓。他知识渊博通晓国家兴衰之道，楚王十分信任他。上官大夫与屈原同职，他也想得到怀王恩宠，于是在屈原拟定国法时，上官大夫试图将其夺走，可屈原不给他。于是上官大夫就在怀王面前说屈原的坏话：“大王您让屈原拟定国法，众人无一不知，不过每颁布一条法令，屈原夸耀其功说‘除了他，谁都定不出这些法令’。”怀王听信了他的话，疏远了屈原。不久后，屈原写下巜怀沙》赋，怀着满腔悲愤抱着石头跳下汨罗江自杀了。老百姓怨纷纷，怕鱼虾吃掉屈原的尸体，便包的粽子投下江中，还有人划船下水去找屈原的尸体，不过没能找到。

因此，端午节这天大家通常要划龙舟吃粽子，纪念大诗人屈原，这天还要在门上挂蒿草，取避邪之意；蒿草旁还要挂猴子，取看门猴子之意。

开始包粽子啦，先得准备一堆糯米许多粽叶。先把粽叶握成一个近似三角的涡，将糯米一把一把的装进去，不过不能装得太满，不然蒸的时候就会漏掉。将长出来的粽叶卷过来封底，放进锅中蒸几十分钟，美味的粽子就出锅了。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午节的传说还有很多，让我们再去发现吧。

传统习俗作文14

农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节我学会了一个新本领——包粽子。

端午节这一天，我看到家家户户的门上都插上了艾叶，有些人还佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比较多。香囊的样子各式各样，都很漂亮：有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的……可好看了！我走在楼道里，楼道里飘香着粽子的味道，真香啊！我的口水都快要流下来了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告诉妈妈我也想吃粽子，妈妈不紧不慢的说：“别急，别急，大家等会儿到奶奶家还要包粽子呢！”

到了奶奶家，只见奶奶已经把材料准备好了：江米、红枣、花生、箬叶。不等奶奶开口，我就抢着说：“做粽子可简单了！大家把材料准备好，用箬叶一裹再一煮就可以了！”我有点儿得意，心想：奶奶一定无话可说了，我已经把做粽子的全部过程都说了下来，奶奶一定觉得我太聪明了。可奶奶说：“你说得简单，包粽子可有许多讲究呢！”我不相信，包一个小小的粽子能有什么讲究？

开始包粽子了。我自告奋勇，决定第一个试试。我拿起箬叶，包住江米随便缠了几圈。缠出了个圆不圆、方不方，也不是菱形的东西。我拿出红丝线，心想：奶奶平时给粽子“五花大绑”，真难看，我可以缠一个漂亮一点的嘛！我用线围着粽子绕了两圈，然后系了一个好看的蝴蝶结，太美了！我自己都佩服自己。可我刚一松手，粽子就“散架”了。箬叶一松，江米从里面掉了出来，让我白高兴一场。

奶奶见了，来给大家做示范。箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。奶奶还教大家包粽子的窍门，大家试了好几次，终于学会了。吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。

今年的端午节，我学会了包粽子，收获可真不小呀！

传统习俗作文15

大家可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

屈原和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

屈原就是端午的精神的根柢。但是，大家对屈原的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，大家想起屈原了吗？

端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么大家就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……