【热门】创新作文集合7篇

在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的创新作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

创新作文 篇1

爸爸给我订了许多课外读物，但我最喜欢的还是《创新作文》这本书。我把这本书认认真真的`读了一遍，这本书有“作文三级跳”、“吹牛大王”、“作文起跑线”、“同题作文擂台”等栏目，每一个栏目的作文都写得很好。但我最喜欢“作文三级跳”这一栏目。

在“作文三级跳”中有一篇作文《买菜客串秀》，我真没想到买菜这么普通的事小作者通过联想和演戏联系起来，真的太棒了！

以前，我写作文总是写不出新意，简简单单位几句话就了事，自从看了这一栏目，我清楚地看到同样的题材在不同的小作者手里，都能由普通作文升级为创新作文，只要自己肯动脑筋，只要加强训练，一定也能在写作上有进步。

我想，写作也不是一天就能写好的，这是一个循序渐进的过程，只要功夫深，铁杵也能磨成针，只要我努力，多读多写，我一定有成功的一天，因为事在人为嘛！

创新作文 篇2

莘莘学子，十年寒窗，呕心沥血，以纸为帆，以笔为桨，曳游学海，逐梦彼岸，两日凝练，腾跃龙门，这便是中国高考的真实写照。高考以它的全面性、公正性、区分性成为了泱泱大国选拔人才的不二选择。但在高考这条阳关大道之外，也有着不计其数的幽径可通向成功的巅峰，但沿途荆棘丛生、蜿蜒崎岖，身处在这同样艰险的幽径中，你应将天分与努力交织混合，熔铸成一把利剑，披荆斩棘，坚定且坚实地迈向峰巅。

站在人生的岔路口踟蹰徘徊、冥思苦想，你面临着人生中最重要的抉择：是正前方的高考大道，还是周围的幽美小径。前者的入场券是你知识的广度，后者的入场券是你洋溢的天赋，单项知识的深度。你会像弗罗斯特一般“久久站立/对着其中一条极目眺望/直到它蜿蜒拐进远处的树丛/”而我将自己的赞美和鼓励毫不吝惜地倾洒给毅然踏入幽径的勇士们——他们挥洒热血以成就高考之外的人生华章。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路

无论理化之骄子，抑或文学之翘楚，当你做出选择后的首要任务便是登高望远，树立远大并适合你所选道路的目标。正如纪伯伦所言：“人意义不在于他所达到的,勿宁在于他所希望达到的。”目标的确立，是在高考之外道路上迈出的最为踏实的一步。在前行的道路上失去了目标，犹如轮船失去了尾舵，飞机失去了副翼，劳力伤神却是无用功甚至南辕北辙。所以唯有根据自身特点选择好方向，才不至于在高考之外的道路迷失自我。

我国当代最杰出的桥梁专家茅以升也选择了一条类似于高考之外的一条不平凡的道路,11岁那年看到文德桥崩塌的悲惨情景,就立下志向,要为人们造一条结实的桥，一座可以承载天地之重的大桥。从此走上了桥梁建筑的道路，实现了自己不渝的目标理想。由此观之，远大且适宜的目标是成功大厦建立最重要的'基石，当目标以热爱、责任、勤奋为支撑时，理想成为现实便指日可待。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”登高望远给予你信心与勇气，但倘若少了孜孜以求的精神、拼搏向上的执念，在高考之外的崎岖小径仍是寸步难行。选择这条道路的勇士定有非凡的天分，然而光有天分是不足以成事的。天分是飘忽云端的锦彩,是闪耀水面的流光,虽然能够感知,但并没有真正被你攥在手心,成为你成功天平上的砝码。当你蓦然想起它的存在,也许它早已随着时光流走。

当你发现自己洋溢的天分，请攥紧它，如同攥紧你的生命。然后朝着它的方向前进，以疯狂的坚持，歇斯底里的坚持，打破砂锅问到底的坚持。我们不惮于进展缓慢，周身皆是针砭药石，反复出现的全是诱惑。当我们的目光耀若流星，当我们的步伐稳若泰山，背影沉重，请牢记，这一切皆非虚功，因为那时，丰收将似心跳一样清晰，触手可及。如此这般，就算如同古希腊神话中的伊卡洛斯因追逐远方的太阳而灼烧了自己的翅膀，坠身于万顷碧波也无怨无悔。

江淹之“江郎才尽”，仲永之“泯然众人矣”如警钟长鸣。是故，为了在这艰险的道路上走的更远,你必须往天赋这台推进器中加入勤奋作为燃料，在高考之外的学科竞赛、创新比拼的平台上肆意张扬自己的才华与能力，昂首向成功迈进。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

踽踽独行于高考之外的僻径，天道酬勤从来都是真理。只要功夫深，自有水到渠成的那一刻。“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

请试看，无数名人志士紧攥天分、勤勉求实，虽未踏上阳关大道，仍成“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”之境界:司马相如用灵动的笔，谱写一章章锦绣诗赋，纵使失意也从不退缩，终成最炫目的文曲星;黄巢屡屡落举，但却不自暴自弃，他将心系天下、关爱百姓的拳拳赤心，倾洒在腐朽大唐的国土上，终成一段气贯寰宇的历史;马云在高考的道路上是一个失败者，但挫败并没有压抑他敏锐非凡的创新意识和商业眼光，在高考之外的道路上用天分、热爱、拼搏筑造商业帝国。

水滴石穿、绳锯木断，孜孜以求终能水到渠成、超越自我。

思前想后，生角与丑角，高考与其之外道路倒也相似。人生乃一大舞台，汝愿当堂堂正正的生角，抑或愿当插科打诨的丑角乎?推及此，丑角悲乎?愚乎?恐非也!嬉笑话、俏皮话无不满腹，以致出口成章，恐自子建、东坡、容若、鲁迅一干文豪所不能及。丑角非悲，以己之爱逐梦远方;丑角非愚，以己之学博人之乐。生之意义何在?充实也、自足也。若使一丑角攀至生角之巅峰，然无乐，何益矣?顶峰固然无限风光，孰谓半山无景邪?

高考之外，道路繁若星辰，请仰望那颗属于自己独一无二的北极星，稳健而激昂地追逐它的光芒!

创新作文 篇3

文字是什么？是记载历史、传承文化的链条；创新是什么？是历史前进的动力，是一个民族进步的灵魂。人类之所以能自称“世界的主宰”，大胆地去改变世界，正是因为人类具有丰富的想象力和勇于创新的精神。

如果人类的创新没有了，就不会有突飞猛进的科技发展：科学家若不是坚持不懈、刻苦钻研数十年，就不会有计算机；美国科学家若没有那次偶然的奇思妙想，就不会创造出庞大的国际网络——互联网；1963年若无人想到克隆技术，它就不会倍受科学界的关注，就不会有各类克隆生物的涌现；钱学森若不敢针对航天大胆提意，中国就不会打破传说，使“嫦娥奔月”的故事成为现实，圆中国探月梦。

如果人类的创新没有了，就不会有如此杰出的文学辞赋：不会有屈原感慨自身的不平遭遇而写出被誉为“逸响伟辞，卓绝一世”的《离骚》；不会有陶渊明因对当时生活的.不满，对桃花源里的生活之向往而创作出的《桃花源记》；不会有周敦颐为表现自己洁身自爱的高洁人格和豪迈洒脱的博大胸襟挥笔作下的《爱莲说》；更不会有李白想充分显示自己的浪漫气质和热爱大好河山的情感而作的《蜀道难》……

如果人类的创新没有了，就像是一艘折了帆的船，心中没有目标，没有彼岸，只能在波涛汹涌的大海上随波逐流，也许还会葬身大海，永远被世间遗忘；如果人类的创新没有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能欢快奔流，没有涟漪，没有鱼虾，只能留下一具没有灵魂的躯体；如果人类的创新没有了，就像是一本没有文字的书，只留下一页页空白的纸稿，没有美好的故事，没有曲折的情节，没有悲欢，更没有梦想。

但是，盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场……

创新需要勇气，需要思索，需要想象力，更需要付出艰辛。

创新作文 篇4

如果说创新是色彩斑斓的画页，那么继承就是古色古香的书卷，兼而有之，才能书写出夺目的篇章。

中华文明源远流长，博大精深，我们应当学会继承，让文明之火一直延续下去，经久不息。《弟子规》、《千字文》弘扬中华传统美德，《孟子》、《论语》交给我们为人处世的道理，《周易》、《春秋》将古人在生活中所领悟的道理为我们一一展现出来。继承传统，学会创新。

畅游《史记》，我们了解到黄帝到汉武帝的置境《离骚》，我们感受到屈子强烈的爱国热忱与虽死不悔的胸襟；徜徉《本草》，我们熟知各种中草药材对我们的利弊。这些举世惊人著作全是古人先贤用意志的血滴和奋斗的汗水酿成的琼浆，历久弥香。我们应当学会继承，继承其中的`优秀的品质，并发扬他们的精神，不让这些佳作在时代的变迁中黯然。

如今的中国早已从“东亚病夫”变为“东方雄师”，傲然屹立于世界强国之列，中华民族一早已傲然屹立于世界民族之林，是什么让我国有了一个质的飞跃？是创新。从冷兵器时代到现在人们通过一次又一次的创新，推动着社会的进步。因为创新，我们才看到更远，走得更高。创新精神是一个富国、强国真真正正走向富强的体现，正因有创新精神与创新人才，中华民族才能在世界民族之林屹立不倒；正因有创新精神与创新人才，我们才有更多的新发明创造浮现人间。因为创新，我们才看到更远，走得更高。

继承是苍茫蓝天中的太阳，灿烂的光辉闪耀着一缕顽强，它承载着的是一个民族富强的希望；创新是绿野里的花朵，嫣红的花蕾孕育着创新的火光，它给予一个富强民族前进的方向。我们应学会继承，懂得创新。

我们正值青年，应该为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量，学会继承，取其精华，去其糟粕，我们应多参与国学经典传诵活动，弘扬中华传统美德，增强对中华传统文化的了解，增强对传统文化的热爱。继承屈子忠于国家忠于人民的操守，继承鹏举不畏艰险精忠报国的品质。

21世纪的我们是祖国富强的希望，创新是使祖国富强兴盛的重要途径，我们应该在继承之中前去创新。

创新作文 篇5

暑假里，一个阳光明媚的下午，我们一家去外婆家玩，顺便吃个晚饭。玩了一个下午，终于要吃晚饭了!

外婆正在做蒸蛋。她一边做一边问：“谁愿意帮我抓鸡呢?”我立马跳起来，兴奋地说：“我——我去!外婆，我去!”哥哥和红雨姐姐在一旁一声不吭地玩着手机。外婆欣慰地点点头，满脸笑容地说：“好孩子，那就辛苦你了。”辛苦?我怎么不这么认为尼?我虽然一脸疑惑，但还是点点头，送给外婆一个灿烂的笑容。我飞块地跑到鸡圈边，顺手抄起了一把扫把当武器。我站在鸡圈边还没动呢，

那些大鸡小鸡们倒似乎察觉到了我的来意，顿时各种鸡的尖叫声混着杂物倒下的声音充斥着整个鸡圈，那声音简直快把屋顶给掀翻了。不管了，快刀斩乱麻吧，随便抓一只就行。对，那母鸡背对着我，应该比较好下手吧?想到这里，我拿起武器，飞快地冲向鸡群，妄图抓住那只母鸡。那母鸡似乎身后长眼似的，它极其重要灵敏地躲过了我的攻击，更可恨地是它居然折返身子，伶伶俐俐地地从我伸出的手下冲过去，往我身后跑了。哎，连个鸡毛都没碰着。首场战斗失败了，我又开始执行第二计划。

偷袭不成，我就直接霸王硬上弓，追到你腿软，看你不乖乖落入我囊中?可是，追了不到一会儿，母鸡淡定地在站离我几步远的地方吃着草籽，而我却上气不接下气了。再这么下去，母鸡没抓到，我看我得先送医院了。怎么办呢?我眼珠骨碌一转，硬的不行，我就来个智取。

说干就干。我找来一个笼子，倒扣在地板上，用个树枝支起一条估摸母鸡进得去的缝，树枝上绑条绳子。再倒来一些米粒，一直从笼子里延伸到鸡圈边。大鸡小鸡们看到了睁得大大的眼睛一个劲地瞅着地上的米粒，可是看着我和哥哥就是不敢出来。于是我和哥哥躲在一边。不一会儿，以为险情解除的大鸡小鸡们纷纷跑了出来，一路啄着米往笼子走来。一只大公鸡，仗着身材高大，硬是把其它的`小鸡挤到身后，第一个来到笼子边，笼子边啄了没几下就直接钻笼里去了。说时迟那时快，我赶紧拉了下手中的绳子。只听“啪”的一声，公鸡被牢牢地盖在了笼子底下。哈，请君入瓮，大功告成!我心里别提有多高兴了。

老师总跟我们说创新无处不在。这次捉鸡事件让我深刻地感受到只要愿意多动脑筋，总能找到解决问题的方法。是的，只要愿意多动脑筋，我也可以是个创新高手。

创新作文 篇6

古人云：“滴水之恩，应涌泉想报。”在这里不仅仅是你困难时帮助过的你的，你就要在别人危难时报答他，而更为重要的是责任、

春天阳光普照大地时，用温度回报了小河，让小河的冰层消逝，使它能够欢快的流淌。

夏天烈日，甘露用泪水回报了大地，让花朵开放得更加美丽。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落花用身躯回报了大地。

冬日寒风刺骨，雪花飘落，万物都死一般寂静，唯有梅花，傲雪凌寒开放，以香味回报了人。

自然之物如此，何况是人呢？

当你在失意时，是他为你点亮了那盏明灯，牵引着你；当你咋穷困时，是他和你共度难关；当你3时，是他为你送来快练剂；当你不幸时，是他为你带来幸福的曙光；当你……然而在他累到时，你，你有没有为他送去了什么，是冷漠，还是无微不至的关怀。这时。你心中的那份责任是不是已经模糊不清了，或者说根本心里就没有“责任”这个词，如果没有，我觉得可耻羞杀古人也。

古往今来，报恩不仅是报恩，还要有相应的责任，这样才是感恩真正的`内涵。比方说：诸葛亮用自己的一生报答了刘备的三顾茅庐的赏识；文天祥用忠心回报了君王的栽培和信任，以死回报了祖国对他的养育之恩。从以上可以看出，他们的感恩并不是简简单单的，而是承担或者背负起那重重的责任，我想这只有他们才能懂得，才能体会到的。想想我们现在的社会上，知恩图报的人越来越来越少，再谈不上要有责任呢？这不是危言耸听，说的是真实的，有些还会落井下石，在二战期间，有一个犹太人叫贾迪波默，他在商界的成功史已经没有人知道，因为没有留下任何的文字性的资料。1942年希特勒下令搜索德国所有的犹太人，贾迪波默召集全家商讨对策，最后想出向德国的非犹太人求助，最后定下来向5银行家金奥尼尔求助，因为他一直把贾迪波默家族视之为恩人，在不同的场合他也多次表示，如果有什么需要帮助的尽管开口。1948年7月，一个名叫艾森波迪默在档案中查到在这么一条记录：银行家金奥尼尔来电家中闯入一名男子疑是犹太人。一年后，他在奥斯维辛集中营的死亡记录中查到他的亲人与他分别后的第4天就被捕了。从这个故事可以看出披着羊皮的狼最终露出了尾巴了，人面兽心。对于这样的人连恩的不知报答的，更不要说责任，还在背后捅刀子令人又悲又愤。

感恩与责任是相辅相成的两个相互联系的，缺一不可。“感恩的心，感谢命运……”一首歌道出我们的心声，是我们怀着一颗感恩而又责任的心来回报帮助我们的别人。啊，只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间天堂。啊，只要人人怀着一颗感恩而又责任的心，那我们今生无悔。

感恩与责任便是拨开人间烟雾，脱去虚伪的外衣，让真情的世界如初生婴儿般纯洁，是这传承千年的佳酿，才会越陈越香。

创新作文 篇7

“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?

“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的`缺失尤为重要传承与创新的作文传承与创新的作文。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?

文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!