【精选】创新作文集锦八篇

在学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的创新作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

创新作文 篇1

创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力？为什么要去抄袭？为什么不用创新去证明自己。

有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢？一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林？一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中？

创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。

创新真的就这么难么？创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的'动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。

创新的力量可以让一个时代成为荣耀，可以让一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。

它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。

创新作文 篇2

传统与新潮是文化圈中永不过时的话题。这两者看似对立冲突，实则能辩证共存，相得益彰。那么我们究竟应该如何看待这个话题呢？笔者认为，无非三步：怀古、纳新与创新。

心怀传统，显文化自信。古有孔子提出“华夷之辨”，今日中国再提“文化自信”。何谓“文化自信”？文化自信是来自于对时代发展潮流的深刻把握，对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。身为拥有五千年文明史的泱泱大国，当有此自信，而这种自信对于每个中华儿女来说，便是心怀传统。了解传统文化，传承传统文化，弘扬传统文化，脚踏深厚的文化沃土，以高度的自信面对日新月异的文化发展，方能以稳健姿态立足于世界文化之林。

接纳新鲜，避陈旧迂腐。這里的`接纳可理解为包容、借鉴。百年之前，清朝统治者的短视无知造成“闭关锁国”的困境，使中国落后于世界发展潮流。故步自封、盲目自信、不懂借鉴是国家“挨打”的原因;而开放、互鉴、共赢是国家崛起的动力。在这一点上，不得不提日本。这个国家可谓是善于借鉴先进文化的国家，从借鉴唐文化的大化改新到借鉴西方文化的明治维新，前一次使日本得以进入封建社会，后一种则使日本走上近代化发展道路。日本总是用敏锐的触角捕捉新事物、新文化中的精髓，使自己在发展中少走了许多弯路。这种不抱残守缺、敢于纳新的精神值得我们称赞与学习。

自主创新，掀文化新潮。20xx年，《中国诗词大会》《朗读者》这些文艺综艺节目迎来口碑、收视率的双丰收。究其原因，乃制作精良形式新，有文化内涵有深度。如《中国诗词大会》以唐诗、宋词之博大精深，辅以填字、飞花令等形式，褪去泛娱乐化的戾气，多了一份雅韵，掀起了一股全民诵诗的新风潮。这是一场中国独有的、精致的、新颖的文化盛宴。其实大多时候，我们不缺文化底气与自信，只是少一份文化自主创新的精神。我们需要多几个莫言，把自己的乡土文化写成名著，供世界欣赏探寻;需要多几个屠呦呦，汲取中医药的自然智慧，提炼青蒿素救万千苍生。

我们富有未经打磨的璞玉，需要的只是创新的手艺，去打造一枚枚价值连城的玉璧。故而，对待新事物、新文化，我们应自信面对，学会欣赏，善于接纳，勇于创新！

创新作文 篇3

行走过这个剧院大门口，门中隐隐传来高亢的歌声，院门口还贴着一张巨大的海报，正是关于戏的广告。走了许久，见此剧院，一时兴起，信步入此地。

如今社会，难得见这一方净土，毫无喧哗，只有乐声声声入耳。座位上每个人的神情，都充满了肃穆。我心中微微悸动，戏曲作为中华流芳百世的瑰宝，当世人确实少了应有的尊敬，也只有那些老辈人的心中还存有一份热爱与敬重。

近夜晚，院内灯光昏暗，台上却炫烂着光线，与席下的暗形成鲜明的对比。我仿佛也看见了历史中的人们。他们的夜晚何来灯光，是何等不便。我不禁浮出些许笑意，许多人说现代的创新科技扼杀了传统艺术文化在人们眼中的地位。我看不然，科技反而给了传统艺术更大的发展空间与方便，看这白炽灯，这音响，这些创新科技之物已经渗透进传统文化的每一个地方。

实际上，传统文化艺术在中华民族心中的传承从未动摇过，传统文化是一族之本，是一个民族的根。可社会需要创新，人类要进步就离不开创新。

这矛盾吗?我思索着。

走出剧院，仿佛经过洗礼，我精气神一下子好了许多。在一处公园内，看见一群老人在用电脑视频学习太极，一些孩子看着手机大声朗读，生气勃勃，传承与创新，这不是一个死结，既然两个都需存在，那我们要做的.只是去融合它们。如今社会何处不显现着传统与创新融合的场景，就像电脑的硬件和软件，硬件是电脑的根本，不能丢失，软件是创新也不能丢，两者都不可独立起来，那么它的组合，就构成了电脑强大的系统。

这时我的心中豁然开朗，传承与创新无需分开，他们可以合成一体，组成新的瑰宝，为社会绽放它更闪亮的光泽。

创新作文 篇4

1.情节平直，毫无悬念，平铺直叙似记流水账。

2.过程详细，结尾却简略不全。结构不合理，给人以虎头蛇尾之感。

3.构思不合常理，内容漏洞百出，不能反映生活的真实。

4.情节大起大落，转换太快，不够连贯自然。

5.比喻生动形象贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。

6.适当地运用对比比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。

7.不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。

8.巧妙地运用拟人手法，使文中的.物像具备了人的行为特征人的思想情感，使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。

9.选材过于通俗，不具一定的代表性，老题材老思想，平淡无奇。

10.虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件，但由于分析不透彻，挖掘不深，事件潜含的道理未能深刻地体现。

11.选材平淡无奇，过于老旧粗俗简单幼稚，不具新意，难于深刻地反映生活的时代性真实性。

12.未能通过小事情反映大道理，“以小见大”的表现手法运用还不够娴熟。

13.对人物形象缺乏多角度的刻画，只是选取了某一狭窄的题材，片面地显现了人物某一方面的性格特征。

14.能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。

15.选材新颖独特，不附平庸，一扫迂俗之气，令人耳目一新。

16.虽述平常事，但分析透彻合理，理性挖掘较深，凸现了事件的本质。

17.事件虽小，但反映出较深刻的道理，具有一定的普遍性。

18.从多方面多角度选材，充分体现了人物的个性特征，人物形象丰满。

19.语言简朴，感情平淡，情意不够深切。

20.感情过于浓烈，不似有感而发，反倒是搔首弄姿，自作多情。

创新作文 篇5

“踩着别人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”这是我国近代画家、诗人李可然常说的一句话，也是他的名言。

这句话寓意深刻，需细细体会。而这一句话，就把李可染的心意表达得淋漓尽致：做什么事都学别人，或是按前人的方法做事，没有创意，那么，你就不会成功。

多么意义深刻的话语呀！这就使我想起了那个“帅大爷”王德顺，他年轻时有份普通的`工作，后来又做了北漂。于是，他总结前人的经验，取长补短，开始创新，创造了唯一的艺术形式——活雕塑。从此，他又走向了成功。

但再瞧瞧我吧，无论做啥事儿，都看别人的。哪怕一点也行呀！可我就是不，死都没有自己的想法！

记得有一次，学校举行“书签大赛”切！本人可是学过美术的，这算个啥！我放学一回到家，就用“迅雷不及掩耳”的速度抓住手机，开始搜索书签的做法，在卡纸上做了起来。

“你就不能有一点自己的创意吗？总模仿别人的。网上的书签虽然漂亮，但也不是十全十美，妙不可言，我们应该吸取它的长处，并加上自己的创意。”听了妈妈语重心长的话语，我十分羞愧，便去看它的短处在哪里：颜色单调，体积太“迷你”了……我的书签完成了：瞧“熊二书签”的那副“熊样”萌萌哒！

总结创新，奋力夺冠！我们做事一定要有自己的想法，要有创意，但我们也要总结别人的长处，弥补自己的不足，使我们做事更加完美，总结前人经验教训的基础上，加上自己的创新，我们将不做第二，奋力夺冠。

创新作文 篇6

创新，让人们生活更加丰富多彩，令社会更加发展进步，使人类更加舒适安全。

鸭肉鲜嫩肥美、营养丰富，深受人们追捧。随着社会对鸭肉需求量的直线上升。鸭苗的需求量渐渐供不应求。古老的孵鸭法繁琐、效率又低，无法满足社会需求。“怎么办?”为了寻找苗量大的途径，叔叔钻进书堆，拜访相关人士，终于研制出了一套集简单、环保、科学于一身的独门孵鸭法。

走进偌大的厂房，映入眼帘的是并列一排的八个大孵箱，孵箱外有个温度计。工作人员打开箱门，一股热气扑面而来，嗬，里面别有洞天!一个个光溜溜、白亮亮的蛋安静地躺在铁架子上，上下四层。“滴!滴!”仅一分钟，报警器响了。“这是恒温器，它将箱内温度控制在37度左右。温度低了会自动报警，温度高了会自动降温。”叔叔介绍。“为什么要恒温在37度?”我们刨根问底。“因为鸭蛋在37度时的孵化率最高。温度过高或过低都会产生死胎，严重的导致全军覆没。”“这么精确。”“是啊，科学容不得半点虚假。”“噢!”我们恍然大悟。“那么靠什么恒温呢?”“你看，那有个管子。”我们这才注意到箱子下有一根粽色的管子，“热水注满管子，根据热量传导原理，在孵箱里安装散热器，水的.热量通过散热器传到箱内空气中。”恒温器像卫士一样日日夜夜地守卫着几万个小生命，受精蛋在恒温器的呵护中渐渐成长。

四天后，挑出未受精蛋，让受精蛋继续孵化。

27天后，把即将出壳的蛋倒在“孵床”上，盖上薄棉被保温，因为即将出生的鸭子，可以自身产生热量，完全不需要加热就有能力自己出壳了。 “笃笃!”声打破了被子下的宁静。有活力的小鸭用嘴拼命啄破蛋壳。“啾啾”被子下不时传来小鸭的欢快叫声，好像在说：“我要出生了!”第三十天前后，小鸭奋力挣脱硬壳的束缚，一只只破壳而出，棉被下热闹非凡，“叽叽!”这是它们在举办演唱会，掀开棉被，那景象太迷人了：黄色小鸭欢快地叫着，黄澄澄的一片，煞是可爱。工作人员迅速地取下鸭苗，放进笼子。于是，小鸭们开始了长途旅行——由这里送往全国各地。

这种新型的孵箱，每四天可以产四万多只鸭苗，只需两位工作人员，比古老孵鸭法节约四十个左右的劳动力，节能省电又环保。多么独特的创意!

创新，是人类智慧的结晶，是人类生存的根本，是人类幸福的源泉!我们要用创新造福人类!让祖国更加繁荣昌盛!

创新作文 篇7

我已经16岁了，你还是对我说："那花今年就会开！奶奶帮我把自行车清洗了一遍。日历已经翻到了20xx年。趁现在还有点时间，我来说一下，在这里，人们把像天鹅海一样大大小小的湖，都俗称为海子；书的正面的角落有一水墨画出的花，在白色的底色中不显得突兀，反而高雅脱俗。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的.不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？

名师点评：

整篇文章结构周密，短短千字之内，作者高屋建瓴，在把握传承和创新的辩证关系上，对国人的弱点进行辛辣批判，处处显示作者独具匠心的认识，对于高中生来说，这点难能可贵。

文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多的创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

我相信，不，我坚信，中国的文化在不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！

创新作文 篇8

第四招：巧妙的展示知识面（该骄傲时就骄傲）

我曾让好几届学生写过同一个作文题目《我与书》，一些同学只是平淡的交代了与书结识的过程，一些同学则开书单，只有很少的同学知道巧妙地展示自己的知识面。以下是两个精彩的例子：

——14岁的我爱读书。不知何时，儿时的嬉笑已成了回忆。当有些人沉溺于网吧，有些人热衷于神聊，日暮灯下，我却端坐捧读，为屈原壮志难酬扼腕不平，为朱自清的朴实自然感动不已，驻足雨果的巴黎圣母院，跟着三毛迷路在撒哈拉沙漠，听张爱玲讲那30年代的旧上海的往事，我总会有陶醉之情，久久不愿暂别，直至夜阑人静。

——在那里，我倾听“旷野的呼声”、“喧哗与骚动”，看见“伊豆的舞女”，感受“百年孤独”。

这样总比“我看过屈原朱自清雨果三毛张爱玲旷野的呼声喧哗与骚动伊豆的舞女百年孤独”这样写有文采吧？

再如：

为了表达对祖国大好河山的热爱，有的学生用了这样一组句子：

我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；

我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶；

我爱那“奔流到海不复回”的黄河九曲；

我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；

我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；

我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南。

这组句子除了排比之外，还使用了“引用”、“对仗”等修辞手法，列举祖国的名山大川，写的具体形象，气势磅礴，很有文采。有的学生就不善于运用修辞，只是平平淡淡的写：“我喜欢祖国的大好河山，比如黄河长江，还有泰山庐山等等”。同样的意思，但表达方式不同，给读者的感受和信息也就大有差别。

还如，《读鲁迅》

………可我既不解《故事新编》与《朝花夕拾》的强烈反差，也疑惑于《野草》的隐晦。夏瑜坟上的花环，狂人病愈前的.呼喊，抑或是手持投枪的战士，人鬼相争的地狱，于我都难以理喻。《华盖集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解；《三闲集》中长篇大论式批评创造社的文字，却使我从疑惑走向厌烦。读他关于文字改革的提议，使我产生对他的不信任；听他对于起义农民的评价，益使我对他怀疑。……

这些语言，巧妙地把自己读过的鲁迅的作品，根据表情达意的需要恰倒好处运用到文章当中去，既厚实了文章的底蕴，又有力地表现了主题，形成了极具文采的语言。这总比“我看过鲁迅的XXXXXX书”这样写生动吧？