我心中的价值观征文1500字(通用14篇)

发布者:云淡风轻 时间:2024-10-11 09:24

我心中的价值观征文1500字(通用14篇)

在学习、工作乃至生活中,大家对征文都不陌生吧,征文是某个办事部门为了某个活动公开向社会征集的有关文章。为了让您在写征文时更加简单方便,下面是小编为大家整理的我心中的价值观征文1500字,仅供参考,大家一起来看看吧。

我心中的价值观征文1500字(通用14篇)

我心中的价值观征文 1

一个民族有了崇高的价值追求,就拥有了走向繁荣振兴的航标;一支军队有了崇高的价值追求,就拥有了走向繁荣振兴的航标;一个国家有了崇高的价值追求,就拥有了利于不败之地的精神支柱。核心价值观是一盏启明灯,指引着我前进的方向;核心价值观是汩汩甘泉,哺育着我健康成长;核心价值观是温暖的阳光,用她的光辉激励着我昂扬的斗志……

那么什么样的人生价值才是我们应当追求的呢?我认为是这样的,站在时代的前沿,有实现人生价值的理想,有监督的人生信念,有对社会承担责任的追求。

“忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”这是军队当前倡导的核心价值观。“爱党爱国,立身做人,勤学善思,立志成才,历练本领,立业为民”是当代大学生核心价值观的要求。井冈山精神、长征精神、雷锋精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被历,史讴歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠报国”“扶众安民”的典范,对全民族、全社会的价值观念起着重要的导向作用,无不闪烁着中华传统武德文化的光辉。(爱国)

学而不思则罔,思而不学则殆!大学是成大学问的地方,因此要潜心学习。

这就要求我们要有科学的思想,有实事求是的思想去学习, 只有思想提高了,我们才能去其糟粕,取其精华,才能有正确的辨别是非的能力。学习是持久并且艰苦的事,这要求我们要有坚忍不拔的毅力,有坚定不移的恒心。周恩来是为中华之崛起而读书学习,那我们是为什么呢?我们现在的学习是为了储能,只有储够了能量,才能厚积薄发,积极勇敢的去面对这日新月异的社会变化。当今社会正在发生着深刻的变革,怎样适应,怎样创新,我想只有有坚实的知识基础才能静观其变,以静制动,让知识作为我们奋斗的武器,从而使我们立于不败之地,使国家不断发展富强!

现在我们的国家正在发展,祖国需要人才,我们大学生要确实做到学有所成,有所作为,报效祖国,就必须把学习和提高思想结合起来,将知识和思想加以传承和创新,形成一股更有价值的文化思潮。古人云,千里之行,始于足下。没有无前途的专业,只有没前途的学生。不能改变环境,可以去适应环境;不能控制他人,可以掌握自己;不能预知明天,可以把握今天;不能样样顺利,你可以事事尽力;不能决定自己生命的长度,可以拓宽它的宽度。面对生活选择微笑,面对失败选择奋起,面对欺骗选择反思,面对弱者选择帮助,面对病魔选择驱除,面对死亡选择自然。切实的提升自身的素质,做一个有志向,讲诚信,有良好的道德水平,有团队合作精神,有创新精神的新一代大学生。必定会实现祖国的长足发展,使社会长治久安。

大学生不仅是国家建设和发展的中坚力量,也应是社会主义核心价值观建设的践行者和示范者,是祖国伟大复兴的未来中坚力量,是祖国未来的希望。自觉担负起时代的重任,以英雄模范为榜样,努力成为理想远大、信念坚定的新一代,品德高尚、意志顽强的新一代,视野开阔、知识丰富的新一代,开拓进取、艰苦创业的新一代!用社会主义核心价值观引领成长的新一代大学生,定能不辱使命、不负众望,在建设社会主义和谐社会的征途上高奏一曲曲无愧于时代和人民的壮丽凯歌。用知识的浪花去推动思考的风帆,用智慧的火星去点燃思想的火花,用浪漫的激情去创造美好的生活,用科学的力量去强劲腾飞的翅膀!

有人说:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人们往往被百分之五的精彩诱惑着,忍受着百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度过。我想没有坚定的信念,注定不能体会那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。邓稼先,海伦·凯勒--一切先进人物无不以坚定的'信念激励自己在坎坷的人生旅程上勇敢前进。心里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸怀才能开阔;腹中有良策,处事才能利落。平凡的工作要用不平凡的态度来完成,简单的问题要用全面的思考来决策,当今的事情要用将来的目光来审视,遥远的理想要靠现实的努力来实现。

在中华传统文化中,武德文化与价值观有异曲同工之妙。我们要想走好我们自己的人生生涯,就要坚定正确的政治方向,弘扬中华民族传统美德,自觉学习当代核心价值观并予以践行,用榜样的力量激励自己,从点滴做起,积累人生的品格,弘扬乐于奉献、友爱互助的中华民族优秀传统美德,自觉塑造正确的世界观、人生观和价值观。用自己的人格魅力和崇高品格,树立正确的世界观、人生观和价值观,用自己的无私奉献来引领自己立身做人、立志成才和立业为民。忠诚党的创新理论教员方永刚说过:“对真理的最大尊重是运用它,对真理的最大尊重是一生践行它。”今天,要以方永刚为榜样,从自身开始学习、信仰、践行当代大学生核心价值观。新世纪新阶段,面对这充满机遇的新世纪远航,当代大学生核心价值观就是引领我们前进的灯塔,让我们把崇高的人生理想放飞在辽阔的蓝天,让我们能为铸就共和国辉煌的明天献出自己的力量。

不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;梦想是我们行动的起跑线,知识是我们前进的加速器,坚持是我们不停的步伐,智慧是我们成功的法宝。人生定位在哪里,心里装的坐标图;人生路线在哪里,顺着路标一直走;人生态度是什么,理想信念当导演。

明天的我将会怎样,显然,答案是丰富多彩的。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

我心中的价值观征文 2

社会主义核心价值观体现社会主义核心价值体系的浓缩,体现了社会价值体系的根本性质和基本特征,我们都希望我们和我们的国家“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。”但是,国家离这个目标还有多远?首先说说“富强”,中国的的确确是做到了,毕竟是有十三亿人口的国家,怎能不富强?但是,虽然富,虽然强,每年却是还有那么多人失去生命!这是为什么呢?不是因为穷苦的吃不上饭而饿死,而是因为那防不胜防的车祸、尼古丁、毒品而死!平均每年都有585000多人死于它们之手。看着那些被一桩桩车祸而夺去的鲜活的生命;一个个被香烟燃烧生机,被毒品紧紧缚束的人儿,我的心在痛,在无声的呐喊:“我们的国家富强了,可我们的心,什么时候才能富强?”

而关于“文明、和谐、平等、公正、法治、诚信、友善”我想写在公交车上发生的一件事。

那天,我在公交车上,看着窗外那密密麻麻的人群争先恐后的朝车门涌去,正当我被又上来的.一波人挤的不得不再次向座位里缩了缩时,却听到车前门传来一阵声音:“你多大了啊?还投五毛钱?!”我向车前望去,看见司机和一个初中生在对峙,司机说学生投五毛不行,要补钱。但那个学生却说:“不就是五毛钱吗?有必要这么小气吗?”……那个学生和司机吵的脸红脖子粗,最后司机愤怒的说:“他不补钱,我就不走了!”但是那学生又说:“我没钱了,投个五毛钱就算了呗,你能怎么样?”车上的其他人也纷纷劝司机算了,快开车吧等等之类的话。司机只好作罢。车子缓缓启动,我看着那个学生从书包里拿出一包包的零食旁若无人的吃了起来,“咔擦咔擦”嚼薯片的声音在车内响起,竟是如此的刺耳……

文明,多么大的一个词,许多人都只把他挂在嘴边,却忘了用行动来诠释;文明,多么简单的一个词,一句话、一个举动、一个态度都是文明的表现……我不知道其他人是否文明,但是我知道公交车上的那一幕,一定还在以不同的形式发生在更多的地方:校园中随处可见乱丢的垃圾,满口脏话的学生;公交车上对年过花甲老人的熟视无睹,对残疾人的指指点点;就连看到摔倒的老人都目不斜视……我不懂,难道这就是人们所说的文明社会吗?我心中的社会是现实的,有因才有果。比如有坏人的出现,才会有警察这一职业,如果社会一片安宁,就不会有警察的出现,那么社会上是不是就人人都是好人了呢?不,因为这就像考试排名一样,一定会有最后一名的,而那最后几名,人们通常会把他归为不好的那一类不是吗?所以有第一就会有最后,有好人就会有坏人。整个社会就像一个生态系统,需要好人与坏人来平衡,也需要危机来警醒自己,发现自己的不足,才能更加进步。

我心中的价值观征文 3

偶然间,听到有人问我,“你的价值观是什么?”我怔住了,回想起已经经历了15年的风风雨雨,却还不知道自己的价值观是什么。于是便咬着笔,托着下巴,冥思苦想。

我的价值观是什么呢?难道就是成天满脑子的零食、电脑、零花钱?还是就是堆成像一座山的作业。一遍一遍的问自己。15年中,我做了些什么?绞尽脑汁去回想,也没有什么记忆犹新的事件,还不就是整天嘻嘻哈哈、无忧无虑的度过,任时间随意流逝,却一点都没有想过要去挽留。

突然就像被狂风大雨洗刷了一般,我醒悟了。就这样,一瞬间,明白了一切。上天给予我一条生命,是多少的珍贵,用任何事物都替代不了。人生短短几十年,而我已经踏过了15年的路程,却没有留下点什么,回头望望,只有浅浅的足迹罢了。难道我就这样任自己随意践踏时间?就这样一点都不在乎的度过剩下的几十年?以前的我或许会犹豫,但现在,我可以坚定的告诉你,“不!”。

我不想再过那种无聊的生活;我不想再让时间悄悄的流逝;我不想在我即将离开人世的时候留下悔恨的泪水……

时光老人就这样轻而易举的偷走了我15年的光阴,不费一点力气。是他的本领太强吗?不是!是我自己太松懈,是我没有保管好这珍贵的物品。15年,听起来一个比较短暂的数字,一眨眼,便会到的数字。仔细想想,却能在这短暂的15年里做许多值得做的事情。

我时常会觉得很空虚,一下子人就变得恍惚起来。不知道下一秒自己要做什么事情,于是发呆的时间就这样又白白浪费了。

这个学期以来,我明显退步了不少。我总在反思,为什么会下降?还不是因为电脑、电视。但这能怪它们吗?是我自己不争气,控制不住自己才会这样。每当要考试的.时候,我就不知所措了。老师上课讲的内容,一点都没有好好的映在脑子里。导致试卷下来,就是满眼的红叉叉。那些红叉叉就把我的心给封住了,便觉的无所谓了。久而久之,就这样被体制化了,考得好便觉得稀奇。考不好便觉得很正常。老师、家长极力的抓住我,我便拼命的逃脱。就像被什么东西控制了一般,身体还是原本的身体,而灵魂却不是了。于是,我就会闭上眼睛,好好的思考一番。

记得鲁迅先生曾说过一句话:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”是啊。时间不是没有,而是不懂得怎么去挖掘,我不就是常常这样的么?现在,我懂了。我不再是那个整天无事可做的顽皮少年。而是把时间排的满满当当的好学生。我不再是那个任时间流逝的傻瓜。而是把握每一分每一秒的智者。

我不再是那个满脑子游戏、零食的小顽孩。而是思考怎样把书读好的小大人。我的价值观不就是这些么?我的价值观不就是那闪耀的四个字“珍惜时间“么?

一个人啊,要有追求。不要认为时间多的很,把要做的事情推脱推脱再拖脱。时间总是会停止就像火车总会到站一样。我可以坚定的告诉你:我不会再浪费一点时间!在余后的几十年中,我要留下深刻的足迹。我要在有限的时间里做有意义的事。我不会在我即将离开人世的时候,留下悔恨的泪水!我将要带去的,是最灿烂的笑容!

我心中的价值观征文 4

人生就像饺子,岁月是皮,经历是馅,酸甜苦辣皆为滋味。毅力和信心,正是饺子皮上的褶皱。人生难免被狠狠挤一下,被开水煮一下,被人咬一口。倘若没有经历,硬装成熟,总会有露馅的时候”这是我在一篇文章上看到的崔永元评论人生的一段话。可能我现在不能真正深刻的理解这段话的含义,但是我觉得很有趣,而且似乎感觉人生的确想他说的那样。

我不能有:司马迁忍受宫刑带来巨大痛苦和屈辱,写出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。歌德甘于60个春秋的寂寞和磨难,用一生的心血浇灌出了伟大史诗《浮士德》。屈原“亦余心之所善兮,岁月死其犹未悔”…的人生。

但是,平凡的大学生有着相同的平凡,而不同的大学生却有着各自的辉煌,你可选择平凡,你不可选择平庸。因此,作为一名平凡的当今大学生,我们可以平凡的选择、把握我们的人生。

小时候我觉得考上初中,再从初中考上一所好的高中,再又从高中考上一所理想的大学,大学毕业后有份理想的收入。这样我的人生就像一根蜡烛,燃着似乎大小相同的光,最后化成灰,随风消失在这个世界,不留下一点痕迹。而随着社会的发展,思想的成熟。我觉得平凡固然主要,然而,我不甘在平凡的人生中一直当一株无人问津的小草。就像最近看的《我的青春谁做主》:钱小样不甘被父母束缚的个性;赵清楚不甘刚毕业就当钱奴,拒绝他人赢得了自己的爱情。李霹雳拒绝母亲的剑桥梦,追寻到自己的厨师梦。他们都是为了自己的梦想,追求自己不平凡的人生。让自己的青春由自己做主。所以我深感触发:我不能像小时候那样随着父母的心愿做他们喜欢做的事。但是我会为了自己的梦想,争取更多的机会。并尽力尊重父母的建议,力争做到我想要的人生。就像现在,我的梦想,做个自由自在的人,工作后年年有机会到世界各国旅游。

你可以在平凡中成长,但是你得在平凡中留下足迹。别让自己的人生像一张白纸那样淡淡无光。

学会在不同的条件下为自己争取机会,就像一句话这样说的`“梦想并不是停留在终点,它需要我们在人生旅途中不停的追寻。你要敢于胸怀更大的梦想。上帝可以原谅失败,但绝不会原谅放弃尝试。”

在我们寝室,我有一条名言“受伤的反正又不是我”。目的就是,不管受了什么挫折,努力把痛苦减到最小。从另一个角度想,受伤更大的应该是对方,我何必为这点事伤害自己,多死些脑细胞。所以啊!要记住:微笑天天真诚的挂在脸上,你永远是最幸福、快乐的。

在你有足够能力的时候,多做一些有意义的事情。正如臧克家先生所说的那样,有些人活着,他们已经死了,可他们却永远地活在我们心中。

趁着自己年轻的时候,多追求一些自己想做的事,哪怕碰到钉子也没关系,因为碰钉子也是一种成长。不然结婚后,你就有了不同的责任,任性别人不会说你不懂事。

要有自己独立的思想,别把别人的脑袋挂在自己脖子上,否则你就成了别人牵着走的小羊羔。每个人都有自己的思想,每个人也有不同的人生价值观。虽然已经快走入自己的第二个十年,而我却觉得我才刚刚启程。毕竟,我想在我的人生中多留点记忆。在不完美的世界中去修补瑕疵,在创造价值的同时,也向大家体现出你存在的价值。

我心中的价值观征文 5

漫漫人生长路,我走过了18年,到现在我还不能够懂得我是一个怎么样的人,雨果说过:“吼叫是狼的安慰,鸟鸣是森林的安慰,爱情是女人的安慰,箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟,更不会是女人和哲学家,我仅仅是一个懵懂的少年,而少年只会故做叛逆的作践自己。

都说人的价值就是劳动创造,什么是劳动创造,正如艾青说过的一句话:“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的:人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。

太多人走的.路,总是特别挤:而人少的路,会比较难走。很多时候,我们都爬上了梯子的顶端,却发现梯子架错了墙,那你就得重新去爬上另一把梯子。

今天不努力学习工作,明天就要努力找工作了。每个人都有点小心理,谁不想拿白领的钱,过蓝领的日子,甚至什么也不干,照样有钱拿。其实,人生的价值也就是那么的--简单。不吃不喝不睡,不看不听不管,不做坏事,至少你也不会让人恶劣。

有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一个小小的错,也会使你身价负百倍。所以,过自己的规矩日子,让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了,我们还是平淡但快乐的生活着,想想有一天出去吃饭,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要卖弄你的所知,因为它少的可怜,要知道保持神秘的谦虚,什么事都只保留一点意见,什么事都知之为知之,那你又升值了。

有人为了讨回自己的1元钱,甚至愿意花100元去打官司,这样的人,很傻,但是又有谁愿意花100元,赚别人的101元呢。

我承认自己是一个弱者,但我又坚信自己的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本,但是是我的价值,我也相信劳动创造能创造价值,我坚持和相信简单的生活才是一切的主流,甜蜜惬意的午后,有谁想过,一杯清茶,翻开手中的书卷,品人生似书,在无常生活中执一颗平常心,看云卷云舒,花开花落,让岁月在我的脑海中流过。

罗素说过:“生命是一条江发源于远处,蜿蜒于大地上,上游是青年时代,中游是中年时代,下游是老年时代,上游明净而蜿蜒,中游狭窄而急,下游宽阔而平静。”我们并不用执意去追求生活的幸福价值,谁也伏不起那昂贵的路费,罗曼·罗兰说过:“唯有心灵能使人高尚,所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人像块淤泥。”这也是人生的价值。雨果说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的心灵。”这不也是人生中最完美的价值吗?

人性的堕落,常被定义为无视价值的开始,如果给心情涂上颜色,生活就多彩,那你的视野能够多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的动力的价值。曾经在反反复复中追求,才知道简简单单才是真的,我们必须相信:目前,我们拥有的,不可能一辈子都能拥有,所以懂得珍惜也是你的价值。我感谢生活让我懂得了:简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想,但顺心事总是过眼云烟,唯有简简单单才能永远顺心。

我心中的价值观征文 6

在中国,核心价值观与人生观的共通性和一致性,自古皆然,一脉贯通,当代集为大成、蔚为大观。

中国人向来有天下意识、家国情怀、家园情结。“天下兴亡,匹夫有责”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等,把人生与国家和社会贯通起来,形成人生与国家和社会的共通性和一致性,或曰共通景象、一体模式。这种共通景象、一体模式,在民族源远流长的历史长河中,是主航道;在民族救亡图存征程中,是主流;在民族复兴进程中,是强大精神动力,支配人们的价值判断和价值实现。

社会主义核心价值观把国家、社会和公民三方面的核心价值观凝为一体,彰显社会主义本质,传承中国传统文化精髓,融合世界文明成果,符合人类美好价值追求,体现当代中国人的价值理想和要求。在价值主体、价值目标、价值取向、价值准则上,展现人生与国家和社会的共通性和一致性。

在价值主体上,都是当代中国人的核心价值观。社会主义核心价值观是“谁”的价值观?是社会主义的,是社会主义中国的,是生长在社会主义中国的中国人的。当代中国人的核心价值观,同时也是当代中国人的人生观的核心内容,是你的我的他的、你们的我们的他们的、十几亿中国人的人生观的核心内容。价值主体具有同一性。这种同一性表明,两者都来源于当代中国人,属于当代中国人,作用于当代中国人,为了当代中国人;都从当代中国人的思想观念和行为方式中来,回到当代中国人的价值实践中去。

在价值目标上,都为祖国繁荣发展。国家是人的生长地、也是归宿处,是根基、也是平台,是前提、也是结果。人生与国家是命运共同体,与国家兴衰息息相关;国家好、民族好,人生更好。人生观与国家发展观具有共通性一致性,都把国家发展放在头等位置,都为实现国家繁荣富强,都激励人们在贡献国家发展中实现人生价值。社会主义核心价值观明确国家发展目标,也同时确立人生为国家发展奋斗的目标,人生在国家发展坐标体系中的方位定位,体现国家发展目标与人生奋斗目标的有机统一。

在价值取向上,都为中国社会健康发展。社会是人生赖以生存和发展的“大家庭”,其好坏优劣制约人生质量和境界。在社会处于大发展大变革大调整、各种思想文化和价值观念交流交融交锋之时,一种积极健康、昂扬向上、积淀“最大公约数”的价值观,对于社会增强认同、稳健发展何等重要。社会主义核心价值观明确中国当代社会的走向和价值取向,明确哪些是核心的、非核心的,哪些是主流的'、非主流的,这也同时确立人生的社会价值导向,人生如何处理好自我与社会关系的价值指向,人生实现社会价值的价值标准。

在价值准则上,都为提高当代中国人的精神道德水平。社会主义核心价值观立足于当代中国人建设一个什么样的精神道德世界和怎样建设这个精神道德世界,致力于提升当代中国人的“软实力”和精气神,与人生观所推举的精神道德高度契合并一致。核心价值观提出的公民或个体的伦理规范,与人生观有关内容原本一体;把核心价值观这方面内容贯穿于人生观,人生观的价值内涵或人生价值观得以固化和升华。共同价值链条把它们紧紧联系在一起,为人生联通核心价值观开启“直通车”、并入“快车道”。

我心中的价值观征文 7

从小,长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别,使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化,一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说,在这个市场经济的大潮流下,一些单位为了追求利益最大化,可以将残疾人拒之门外,将老年人随意裁员,可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来,马克思的辩证法思想给了我巨大的启发,它教我怎样用一分为二的观点,全面地分析和理解问题,最终挖掘出事物的`本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。

基于此认识,我逐步形成了自己的人生价值观,就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情,尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号,追求社会公平正义,为大家也为自己创造美好幸福的生活。

应当看到,在当代社会,人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知,弱势群体得到走自己的路让别人说去吧!人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。对于命运,要坦然的面对,一个人的出生不是自己能掌握的,但命运是掌握在自己手中的,孟子曰:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤!

对于学习,我们要不断地上进提高,古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意实地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的功夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

对于做人,要学会尊敬他人,还要学会自尊,“自尊者人必尊之,自贱者人必贱之。”要尊老爱幼,“人不独亲其亲,不独子其子。”还要懂得倾听他人,懂得成功的背后往往付出了艰辛的努力,不要像“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽,却忘记了当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。”一样。要学会与人分享,我们有两个苹果交换一下,还是两个苹果,但倘若我们有两种想法交换一下,就可能有无数种想法产生。懂得“你就是我,我就是你,你就是你,我就是我的”道理。不要客观的评价一个人,更不要极端的评价一个人,每个人都有缺点,但也都有闪光之处,人无完人,要学会包容,学会发现别人的闪光点。要学会独立,在这个世界上人人都是平等的,我们没有权利要求别人必须对你好,别人也没有义务必须对你好,所以作为个体的人,我们有必要自食其力,独立其主!要学会感恩,当别人遇到困难的时候要伸出自己的双手去竭尽全力帮助,做到滴水之恩当涌泉相报,像毛主席一样吃水不忘挖井人!用美好的心灵看世界,总是用乐观的精神面对一生,多一份自信,少一分失望;用美好的心灵看世界,总是用积极的态度面对生活,多一份感激,少一分抱怨;用美好的心灵看世界,总是用顽强的意志面对困难和挫折,多一份勇气,少一分怯懦;用美好的心灵看世界,总是寻找到别人最好的东西,多一分肯定,少一分挑剔。

对于爱情,要在正确的时间做正确的事情,青苹果在春天成长,红苹果在秋天成熟。时常为情所系,为情所牵,到底情为何物?情是灿烂的花朵,芳香四溢,沁人心脾。但若不精心培育,花儿就会枯萎。情是跳荡的火焰,疯狂炽热,令人心醉。但若不加制约,大火将吞噬一切。

换一种心情,换一种思维方式,也许就会有另一种结果。

优秀是一种习惯!

我心中的价值观征文 8

花谢会再开,同样,一个人的离世也代表着世界又迎来了一个新生命,因此我认为只要无憾的度过一生,辉煌也好,平凡也罢,高低贵贱,优胜劣汰又何必看的太过于紧张呢?如果有兴趣的话不如看看我这初涉人生的海棠的一些看法吧,批评也好,字面也罢,找到它的作用我便满足。

“命运”看到别人一出生便家财万贯,一出生就倍受关注,你不必自卑。要知道,一贫如洗让你更懂珍惜,默默无闻让你得失如常,而这,比那些庸俗的财富来的更为不易因为上一代的财富,罪恶,名利是过去式了,要知道“过去属于死神,未来属于自己。”你有何必向死神掠取那不祥之财呢?“生命如同寓言,其价值不在长短而在内容。”不要让世俗污染那份高洁,不管你生命有都长,多短,都没可是非,短暂的生命让你更早更清的感悟生命真理,可以让生命多一份感性。而较长的生命是让你做更多有益的事,并不是来空度的。

“机遇”,可以改变人的一生,牛顿被苹果砸中发现“万有引力”,你或许会遗憾自己只会高兴地吃果子,其实机遇不会是偶然,有真正文才的人是不会被埋没的,只要你去努力,去奋斗去拼搏,就可干一番大事业,只不过他比你努力,比你爱拼搏,比你更不服输而已,所以,只要你锋芒尖锐,总会穿破布袋的,到时就可以一展报复了。

“命运”,“机遇”其实生命很简单,只要有正确的人生观价值观还有乐观的心态看待一切就好了,如果复杂的事情就简单化,如果不能简单的事就别勉强,按照自己的观点去做自己认为对的就好了。

人生是短暂的,也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光,大道,花香,但也有险关,急流,冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中,已有人做出了正确的答案。人只有献身社会,才能找到短暂而有风险的的`生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。

佛经中有个寓言,说有一条蛇,蛇头与蛇尾互争前后,计较勤惰。蛇头说:“我好辛苦哦!吃了东西,结果通通归你享受,走起路来,在前面拖着你,你这尾巴,真是太麻烦了! ”蛇尾道:“我最倒霉了,出门时,人家都看不到我,只看到你,没有我在后边死命地推着你走,你走得动吗?说到吃的,你专门享受美食,倒霉的是我, 脏的、臭的,全归我来处理!”

我们人的身体,不也一样吗?虽分五脏、六腑、 四肢、五官,每一个部分,都有它自己独立的功能存在,却皆属于同一个人,少掉一样,就不健康了。一个家庭之中,虽有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹,个个不同,但是,所谓家庭,就是由于有了这些人集合在一起生活,是共同的一个组织体,所以称为家庭。现代的社会、国家,虽有各行各业、不同阶层、不同组织体系的团体,可是都是生活在同一个环境、同一个国度里,彼此无法分割。勿使城门失火,池鱼遭殃:必须唇齿相依,守望相助。

古人说:“人不为己,天诛地灭。”今天的我们应说:“人不为人,天诛地灭。”损人者必自损,害人者必自害。

因此,今天的我们,做任何事,首先要为全体的他人着想。所谓全体,在家里指整个家庭,在社会指整个社会,在国家指整个国家。全体受益的话,个人身居其中,必然受益。做生意时,必先考虑也让他人赚钱;交朋友时,先应想到我能对他有什么益处?如此,则保证你会被视为是一位活菩萨。

莎士比亚说:“上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是照亮全世界。”

我心中的价值观征文 9

依据事物的价值大小决定取舍的心理和态度,叫人生价值观。人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的"罗盘"和"指南针"。

不同的价值观成就不同的人生。

人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的,耶稣和佛陀的价值观成就了他们神佛的品质,希特勒的价值观成就了他魔鬼的品质,有人从政,有人经商,有人当牧师法师,有人成了大盗窃贼,这主要是他们不同的价值观成就的。

人与人之间矛盾冲突的根源在于相互之间拥有不同的人生价值观。人生价值观不同的人在一起,必然会有矛盾和冲突,必然有争吵和争斗,其关系必然不和谐。唯有人生价值观相同的人之间才不会产生矛盾和冲突,其关系才能和谐。所谓精神和心灵上的同频共振,主要体现在各自抱有相同的人生价值观。

价值观就是一种意识,有什么样的意识,就有什么样的生存方式和生活追求,许多人一辈子匆忙奔波最后一事无成,主要原因是没有明确的价值观,或者说他们的价值观是混乱的,不确定的,他们从来没有思考过人生什么是最重要的,所以也不清楚人生的主次先后和轻重缓急,他们在随大流,东风大了跟东风,西风强了随西风,忙了一辈子,也没忙出一个所以然来。

没有方向的人生是盲目的,没有价值观的人生是迷茫的,人生的苦恼和不幸主要的在于没有人生的方向和价值观。

正确的价值观来自对宇宙时空和生命的正确认识。

要树立正确的人生价值观,首先要树立正确的世界观和生命观。

对大千世界纷呈万象的认识和感悟使我们觉悟到宇宙中有一个超自然灵魂--上帝,也认识到宇宙是有序运行的,控制有序运行的力量就是道,一切的.一切都在上帝的灵--道的掌控之中。我们同时知道宇宙中有36维空间,生命是不灭的,死亡不是生命的终点站,人生只是生命的一次旅行,人生旅行的终点就是又一次生命旅行的起点,这个起点的好坏取决于人生到达终点时生命的品质,品质好的,可以去天国旅行,品质差的,就去生命的下层空间旅行。

生命禅院倡导的人生价值观是这样的。

完善生命的反物质结构是人生的头等大事,生命是无限的,人生是有限的,人生奋斗一辈子所获得的有相的东西最终都是空的,只有获得的无相的东西才是实的。人死的时候能带走什么?金钱、名利、地位、有形财产一样也带不走,父母配偶子女也带不走,带走的只有一样东西,那就是修行修炼成就的生命的品质,从基督耶稣的教诲讲,就是积存在天国的财富,从佛陀的教诲讲,就是我们成就的正果。

不惜一切代价完善生命的反物质结构,死后去生命的高层空间享受生命的永恒最有价值,为此,我们敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,我们悟道、求道、证道、得道、守道;为此,我们聆听耶稣和佛陀的教诲,积极探索时空和生命的奥妙;为此,我们积德行善,努力偿还亏欠的一切人间债务,尽心了心,入世出世,超凡脱俗,勇敢攀登人生和生命的最高山峰;为此,我们积累功德,勤奋工作,努力积存财宝在天国;为此,我们努力了却尘缘,广结仙缘,越过苍茫,超越时空,将视野聚焦到千年界、万年界、极乐界,将有限的人生投射到无限的生命时空。

除此之外,我们将人生当作一场游戏,单调也罢,复杂也罢,得到也罢,失去也罢,辉煌也罢,寂寥也罢,短命也罢,长寿也罢,富裕也罢,贫穷也罢,好也罢,赖也罢,反正人生是一次旅行,到站必须下车,活一天,就最大限度地追求自由,追求开心,追求快乐,追求无愧我生。

我心中的价值观征文 10

自打人类围棋输了,全世界人震惊,开谈不讲此,读尽诗书也惘然。每人都岌岌可危,步步紧随其进程。可我疑心,他们究竟是在担心事件本身,还是在为那颗不求上进,安于堕落享受的心一个合理的借口。害怕被淘汰,被比较,变得如同机器人,失去人类原有的价值才更可悲。

为此,我认为人类要树立正确价值观,积极靠近目标,重拾情感并发挥人类特有的出众与人工智能一起在不同领域绽放光芒。

首先要树立正确的价值观并行动。一个人的价值观决定了自身的态度与选择,选择确立了未来方向,态度则奠定了成功的可行性。语此,其实人人都理解正确的价值观为何物,可科技这个大毒蛇,扼住了他们麻木的灵魂。科技早在十几年前就步步渗透人类的生活中,人类沉迷其中却毫不自知。许多人都自称自己已努力到感动自己却忽略他们的专注度。你在干活的同时也在不停地享受信息带给你的愉悦感。屏幕上不断跳动的消息无时不牵动你难以安抚的好奇。你情不自禁的被迷住,你却妄图自我安慰来寻求借口——就再玩五分钟!就五分钟!不行就剁手!可是,你有那么多的五分钟,不是吗?承认吧,科技的发达,百度的兴起,你足不出户也能事事通达,于是你开始安于享受,懒于思索,变得越来越空虚也越来越心虚。再也无法安下心在阳光的陪伴下静心读完整本书,却愈发躁动不安。你发现了却又无济于事,你仍在假装,你不愿承认你的'失败。你假装翻几页书,心却恍然隔千里远。你日渐加深的熊猫眼与呆滞的目光使得你居然成了差不多的机器人。哦!请为此感到惊恐与难堪。科技原本是造福人类的,是人类的附属品,怎么反而奴役了主人。更可笑的是,这全盘皆输的场面竟是人类自愿挖的。可归根溯源,到底是人类开始依赖。美国小说家劳伦斯。布洛克说过:“电脑真伟大,可是也宠坏了你。生活中其他麻烦,关键在于没有一个取消键”。这或许可以解释为什么那么多的人开始沉迷网络。请从当下开始努力完善自我,需是摒弃杂念,清空不安与烦躁,步步踏,稳稳的,铿锵有力。

其次要重拾人类应有的情感。我发现,往往现实中的事件发布于网络会掀起一波一波的激烈争论,而当事者的旁人却是一副隔岸观火的冷漠,有甚者会去录视频而后起个慷慨激昂的标题,文章字字珠玑,怒发冲冠可从不出手相助。真是讽刺过分。让我不禁好奇,究竟是网友不上街还是路人都不上网呢!网络上的热与现实的冷反映出人们已经越来越功利,会出于自身考虑进行一番利弊权衡。很少看到会有热心人士为了维护正义去奋不顾身,往往这样的人出来了却又被一群人冷嘲热讽——奔了名声去的,在作秀!或许又是网络的兴起,消息太过灵通,人们见惯了网络上好心没好报的事情,越发地恐惧。代入感真强,以至于人性就要泯灭。因为害怕殃及池鱼,所以你抹去良心的痕迹,你敢跨过老爷爷痛苦狰狞的躯体,没有罪恶感,哦,你真是厉害,完事后你还心有余悸地告诉朋友路边倒着一位心脏病突发的老爷爷,你好怕被讹诈,求安慰!到底是有多大的狠心,人类开始置身于世外。我的初衷并不是要用伦理道德来捆绑你,我只是想说我一定会去,哪怕我被骗,因为我过不去心里的坎,我更想做个有良心的人,我不是机器人,我有人性!

记住,一个事物的兴起总会引来一阵的激荡,人类所要做的是安于本分,不忘初心。人类自身的价值是机器人无论怎么也无法企及的,不要害怕被打败抑或是淘汰。我们更要做的是努力提高自身价值与人工智能一起绽放未来。

我心中的价值观征文 11

一个人的价值观到底是体现在那一个方面上呢?这是一个非常有趣的问题,许多的人们或许会这个样子地认为:一个人的价值往往只是体现在于其的价值取向上。事实上,这只是一种错误的看法,最正确的表达方式应该是这样子地:一个人的价值通常都只是体现在于其所能实现得到的其的价值取向之上。当然,也有更深入一层的看法,也即是:一个人的价值往往都只是体现在于他对于我们这个世界所做出的贡献。这样子的两种截然不同的说法,表面上看来,好像也是一种自相矛盾的说法,然而聪明的朋友们恐怕会不难看出:“其所能实现得到的其的价值取向”其实是一种以自身做为出发点的“自私者”的说法;而“对这个世界所做出的贡献”则未免地会使人感到目标太过于遥远,或者会使人感到不可想象。

现在的我们所要讨论的一个话题是“文学家的价值观”,也许这未免会使得许多的人对此嗤之以鼻,当然,把我们今天所要讨论的话题换成“文学能有多少的价值”的话,恐怕会使许多的人更感兴趣的。在这里,我们无意于指责任何的一名当代的文学家或者是任何的'一部文学作品,这样子地话将会使得我们所要讨论的话题变成了毫无意义可言,也许对于当今的许多文学家而言,他们的写作仅仅只是为了能够出版卖钱,所以他们为了这个目的而拼命地写作,可是,问题的关键却在于:他们的那么多的文学作品当中,他们到底是想要向我们这些读者们传递一种什么样子地价值观呢?

我们或许可以不期待一部伟大作品的出现,但是我们想要看到的以及阅读到的,却仅仅只是那些劝人向善的以及传递美好事物的一些文学作品,相信所有有逛过书店的读者们,大多数都会记得那些整齐地排列于书架上的文学作品当中,真正能够值得让我们掏腰包的以及舍得购买的,也一定会是那些歌颂美好鞭挞丑恶现象的文学名著,至于我们现今的许多当代作家们所撰写着的,所自我吹嘘着的那些畅销类书籍,又是有几本能够做到真正地畅销和让人舍得购买呢?

“文学作品的价值”以及“文学家们的价值观”,在现今的社会里面,或许是已经被人们给遗忘了很久很久的了,以至于现今的许多所谓的“文学家”们,他们全都将“文学作品的价值”当做了一本书能够卖多少钱来进行理解,将文学家的价值观给等同于其写作上的收入来理解,可是他们所写作出来的文学作品又到底有什么样子的作用呢?除了糊弄那些未成年的小孩子们之外,他们的存在意义又到底是什么呢?大概是已经没有几个所谓的“文学家”们曾经认真地思考过这样子的一个问题了。当然,他们的文学作品除了在印刷工厂的流水线上进行操作之外,在时光的流水线上,又有得几部能够一而再再而三地被人们所翻阅呢?

一部真正的好作品往往取决于写作者的价值取向,能够被大多数的人们所接受的观点,当然也将会成为一种价值观,但是,当所有的文学作品都倾力于色情以及暴力等许多黑暗题材的时候,除非我们所有的阅读者们的价值取向都是与写作者们的个人价值取向同步了:以丑恶的来当做美好的!这样子地一种说法,也未免地会令人感到沮丧不已,当然,咱们的魔童兄弟还有着一种更让人叫绝不已的说法,那就是:据说现在的瑞典的诺贝尔文学奖的评委们,正在很努力地学习着汉语,以期待着他们有一天能够读得懂那些整天都在叫嚣着要夺得诺贝尔文学奖项的所谓的中国“作家”们的作品,当然,若干年以后的诺贝尔文学奖的评委们,他们都将会使用汉语进行致辞,以免咱们中国的“作家”们听不懂英语……

我心中的价值观征文 12

“富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善”这12个词现在已是家喻户晓了,可这普通的24个字还蕴含着丰富的知识呢,请让我来和大家介绍一下吧。富强,也就是国家富裕而又强盛,只有富裕了才能使人民生活得更幸福,只有强盛了才能不被别人侵略,人民才能丰衣足食,国家才能更加发达。以前中国由于封建统治,大量耗费人力,物资,导致国家贫困潦倒,海外许多列强都来侵占土地,逼迫中国与他们签订不平等条约,这都是因为中国不够富强。在吸取教训之后,大家一起奋发图强,所以中国现在是世界上数一数二的强国。

平等,就是人人平等,人在社会上是完全平等的,并不分高贵卑贱。以前中国还有着男尊女卑的丑陋思想,但事实证明这是错误的,就像上将与下士故事中的华盛顿,他是上将,但他却帮助那些士兵一起摆放沉重的石块,可在旁边的下士却一点也不帮忙,这两个人形成了鲜明的对比。

诚信,就是诚实守信,人与人之间要诚实,不然就会互相猜测,九色鹿故事中的调达被救之后,答应不说出九色鹿住处,但禁不住金钱的诱惑,说了出来,背信弃义,所以最后被国王扔入湖中淹死了。可华盛顿不是这样,当他砍倒樱桃树后,明明知道告诉爸爸会铮铮铁骨,再次证明信仰的力量多么伟大,人格的力量多么坚强。历史证明,信念理想是人类一代又一代生存发展所不可缺少的宝贵因素,理想如珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。

国无法不治,民无法不立。唯有民主法治,方能治理国家和管理社会。跨越千年,大道曾是古代政治上的理想;当代的中国,民主是社会不懈追求的政治理想,法治是治理国家,管理社会的,作为约束所有社会成员的根本规范。“长期共存,相互监督,肝胆相照,荣辱与共”的方针引领我国的政党民主法制制度一步步走向成熟,走向光明。

再论爱国,爱国主义是民族精神的'核心,是我们的魂,我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节,培育了无数爱国志士,民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中,我们能感受到他的正直和刚烈,他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生,我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻,五年归国路,十年两弹成”伟大精神中,我们能看到他义无顾地回到祖国,开创航天事业的卓越贡献。从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路,他燃烧了自己,把才华和成就献给了祖国,照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲,要的是更多的平凡的付出和奉献,是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。

当代中国青年为建设有中国特色的社会主义,为祖国繁荣富强,继承和弘扬社会主义核心价值观。请看5.12四川汶川大地震中,在一片废墟中,哪里最危险,哪里有艰难,哪里有险阻,哪里就有我们的钢铁长城——中国人民解放军战士的身影,他们是新时代祖国的脊梁,是社会主义核心价值观的实践者。还有今年的玉树大地震,甘肃舟曲泥石流抢险中大批地中国青年志愿者用自己的满腔热情,谱写动人的新篇章,用自己的行动来体现社会主义核心价值观,续写历史的丰碑。

我们青少年学生是祖国的未来,是中华民族复兴的希望;是早晨的阳光,朝气蓬勃;是奔涌的激浪,豪情万丈;是高飞的雄鹰,勇往直前。

我心中的价值观征文 13

诚信,自古以来就是是中华民族的一种传统美德。孔子曰:“人而无信,不知其可也”。多少年来,这句话一直熏陶和启迪着我们。是的,诚信是无言的,但它的力量却是巨大的。有了它,文明古国的称号才更显生机;有了它,人格的力量才更加巨大;有了它,民族的脚步才更加铿锵有力。

一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”

面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。

一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

春秋战国时,秦国的`商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

古往今来的许多事例都说明了诚信的重要,没有了诚信,民族将得不到发展;没有了诚信,个人则得不到信任。但愿我们的生活能够少一点怀疑与虚伪,多一点真诚与诚信。

我心中的价值观征文 14

历史铸就了中华人民共和国雄狮一般的体魄,社会像是汩汩不息的血液,每位国人像是一个细胞,在每一个日升日落中,中国梦也在日日拔节。在党的中提出社会主义核心价值观中,富强、民主、文明、和谐,是对国家的期望;自由、平等、公正、法治,是对社会的要求;爱国、敬业、诚信、友善,是我们每个公民应该坚守的准则。社会主义核心价值观这颗雄狮的心脏已然苏醒,国强可待!

无民则无国,孟子所谓的“水可载舟,亦可覆舟”正是说明了人民的力量对于社稷发展的重要性。民为国家之本,社会主义核心价值观中提到的 “爱国、敬业、诚信、友善”八字真言便是我们公民应该遵守的准则,体现的是社会主义国家全体公民的基本价值追求和道德准则要求。爱国,是一种主观的情感,没有客观的度量工具,只求无愧于心。对于我们大学生,或许没有献身沙场的机会,但是只要有为国奉献的果敢与勇气,从小事做起,亲力亲为,便是对爱国之情的诠释。“敬业”是对现在工作与生活的热爱,“诚信”是对我们人格的一种交代,“友善”是我们的笑脸相迎,是我们看到他人所表露出的由内而外的美好。我们大学生要在日常生活中做到诚信、友善,把笑脸献给每一个人,热爱学习,热爱大学生活,把个人梦与海大梦结合起来,与中国梦结合起来,宣传并践行社会主义核心价值观。这便是为雄狮的心脏架好了稳固的支架。

社会纷繁,像是汩汩流淌的血液,每时每刻都在变换着它的模样,所以,抓好社会的风气就显得尤为重要。“自由、平等、公平、法治”是中国特色社会主义的基本社会属性,它体现的是我国作为中国特色社会主义社会的总体价值趋向和整体目标要求。比如,社会经济活动基本由生产、分配、交换、消费组成,每一个步骤对于“平等、自由、公正”都有它的`要求,而社会主义核心价值观就是一支把社会聚集起来的凝合剂,正是这“自由、平等、公平、法治”的八个字让每一个公民都可以享受到社会所带来的权利,同时也可以平等的履行应该履行的义务,“以公谋私”、“权利与义务分家”的现象将会得到有效的遏制。国无法不治,民无法不立,唯有民主法治,方能治理国家和管理社会。法治是治理国家,管理社会的最高权威,是约束所有社会成员的根本规范,而如今,社会主义核心价值观中的“法治”正是短而精悍的阐明了这一点。

国家,社会,人民,这三方面是一个有机的整体,彼此牵连,息息相关,少了谁都无法构成一个完整的体系。富强、民主、文明、和谐,是人民对国家的期望,是政府的主要任务,也是中国特色社会主义的基本价值追求,它体现的是我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设的内在发展要求。“共同富裕”是人民心之所向,早在新中国成立初期,邓小平同志就说过“让人民富起来”,可见,人民富则国富,国富则国强。“民主”两字是奴隶社会时期的天堂,也是如今的中国应该遵守的信条。“文明”对中国来说是一种习惯,也是一种应该沿袭下去的优良品质,古之中国便是文明古国,中华文明五千年,我们在学习传统文化的同时也要践行于现实之中,让文明之花开在生命两岸。 “和谐”是指事物和现象各个方面的配合、协调,指的是多样性的有机统一。在人与自我的关系上,他强调是人滋生的心灵的和谐与自由,在人与人的关系上,他要求的是和睦相处,在人与社会的关系上,他崇尚的是合群聚众,而在人与自然的关系上,他强调的是天人调和、天人合一。而在不同文明的关系上面,他所强调的是善解能容、和而不同。

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