实用的学生描写小学的作文1200字汇总七篇
实用的学生描写小学的作文1200字汇总七篇
在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的学生描写小学的作文1200字7篇，希望对大家有所帮助。
学生描写小学的作文1200字 篇1
随着素质教育的深入开展，中学生特别是高中生的心理健康问题日益引起各方面的重视、研究与探讨。中学生的心理健康问题是德育工作的新课题，关注高中生的心理健康并对其进行有效地疏导，已成为我们工作的重要组成部分。
一、加强高中生心理健康教育的必要性
心理健康是现代健康观念中非常重要的一部分，一个心理健康的人，可以在学习、工作和生活中不断取得进步。他可以用坚强的意志战胜困难，用坚定而乐观的心态面对挫折与失败;他会在任何顺境中一路领先，也会在任何逆境中奋勇崛起，取得事业的成功。
当代高中生将面临着激烈的竞争和挑战。要想发展成为时代需要的人才，不仅要具备广博的知识、良好的能力结构，而且要有健康的心理素质。高中生正处于青春发育的高峰期，生理上的显著变化和心理上的急剧发展给他们带来许多新的问题。随着高考体制的改革，高考考生资格的放宽，竞争日趋激烈。高中生普遍面临着巨大的升学压力，沉重的课业负担;加之多数孩子都是独生子女，心理承受能力差，挫折意识不强。如果这一阶段缺乏引导，很容易导致心理疾病，影响学生的健康成长。作文
二、高中生心理健康教育的对策
在教育教学实践中，对高中生进行心理健康教育，可采取以下一些措施：
1.加强自我调控，提高适应能力
良好的社会适应能力是衡量一个人是否健康的标准之一。一个适应能力强的人，能和现实保持良好的接触，对周围环境和事物有清醒、客观的认识，能较好地适应不断变化的人际环境和心理环境，乐于接受新事物，能承受日常生活中遇到的困难和不幸。
为提高学生的自我调适和社会适应能力，应引导学生接受环境、顺应环境，针对环境的变化对自身做出相应的调整，以积极的心态适应环境。同时学会在生活中不断反省自己，认识自己，调整自己的心态和行为方式，建立和谐的人际关系，以更好地适应社会。
2、开展心理咨询，注重个别辅导
随着时代的发展，社会对教师角色的要求不再是单纯的"传道，授业，解惑"。正如《学会生存》一书中所说：“教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考;除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出真理的人”。学生需要的不仅是知识，更需要心理的关爱和情感的交融。
通过探索与实践，使我深深认识到，班主任是班级的组织者和管理者，和学生接触的最多，时间最长，最有利于做学生的心理教育工作。班主任是学生最好的心理医生。班主任要根据教育学、心理学理论来指导学生科学地学习和调整心理状态，培养学生的乐观稳定的情绪和开朗坚强的性格，以及广泛的学习兴趣，探究和创新精神，不怕挫折敢于竞争的优良品质，为他们将来的成才与成功打下良好的心理素质。在心理咨询过程中，班主任给予学生足够的信任和理解，动之以情，晓之以理，使双方达到情感和心理的交流，消除学生的精神压力，达到心理转化的效果。
3、加强集体训练和集体心理辅导
素质教育要求促使每一位学生的全面发展，加强学生心理健康教育的最终目的是保护和促进每一个学生的心理健康。进行集体心理辅导和班级讲座是实现这一目标的有效措施。
学生心理素质的锻炼，道德行为习惯的形成，知识能力的增长，都会受到积极、健康环境的熏陶和影响。因此精心创设适合学生心理健康发展的班级文化环境，营造育人氛围，使优美的班级环境潜移默化地促进学生心理健康发展。
总之，教师应加强学习，在学生中树立良好的教师形象，做学生的知心朋友，把特别的爱给特别的学生，就能预防学生心理障碍的出现，并及时发现问题，及时做好心理辅导和疏导工作。
学生描写小学的作文1200字 篇2
一年级，我开心的走向学校，那时，并没有其他孩子的那种吵闹，让父母很是放心。一年级下学期的时候，和一个男生被选为班长，心里激动无比。可是过后我发现，班长并不是那么好当的，在三年级的时候，学校换走了我们最敬爱的老师，她用心教了我们两年，整整两年的时间，我们看到了老师那么仁慈的一面。换来的是一个拥有低血糖的老师，但，这种日子并没有很持久。
她只教了我们半学期，现在让我记忆犹新的一件事情是：在一堂体育课上，老师说，让我们写完作文才可以去上体育课。大家都很着急，然后把自己的作文交给老师审核，老师一遍遍的修改，一遍遍的批阅，还让我们重写一份。到了我这里，心惊胆战的把作文交给了老师，老师对我微微一笑，然后认真的看起了我的文章。的确，那时我的水平并不高，平常最讨厌写作文了。老师给我修改了几处，然后让我重新写。回去，把老师修改的抄录了一遍，第二次交给老师。老师发现我并没有改多少，而是再次的修改。我头顶像顶着一个乌云，很是不开心的回到自己的座位，我的座位距离老师很近，不敢说什么，只好闷头写作文。经过了我的再三修改，实在不知道应该写什么了，长舒了一口气，然后交给老师。这回老师还算满意，于是我开心的下去玩了。
我以为，这个老师很好，可以一直教到我们毕业，可是没成想，恰恰相反，因为一些事情，离开了我们的学校，离开了我们这个班级。同学们都不知应该做什么，在这个学期末的时候，老师总是离开，只有代课老师带着我们简单复习。于是，家长们去找到了教育局，教育局给的反应是，下学期会有一个好的老师。家长们得到了满意的答复，于是纷纷回家。
第二个学期，的确转来了一个老师，这个老师戴着眼镜，表情很严肃。看起来十分厉害的样子，那一天，我们正好串座位，有的同学告诉了老师，这不说不要紧，一说就被骂了。说我们都三年级了，连串座位都串不好，于是，又大串了一遍。那时，作为班长的我，通常告诉老师班级里的事情，可是每次都倒打一耙，和我说的截然不同。但是老师也并没有说什么，而是都找到对的事件了。
教育局曾向家长担保，说这个老师一定教到我们毕业。不，又错了，自从家长们向教育局局长提出后，这个老师就不是很开心，经常来讽刺我们。渐渐的，我们都不再提。到了要上五年级的时候，学校发来校讯通，说老师又换了，姓李。我回想学校姓李的老师，有一男一女，我在想，会不会是那个男老师。到了学校大扫除，的确是那个男老师。可能大家都和我有一样的想法吧：这个老师会不会很严厉。这要是放在以前，所有人都说会。可是自从我们学校学了国学之后，老师事事都忍下了。还经常和我们说：我一喊整个走廊都能听见。是真的，老师的声音很大，在我们班级里，有很多崇拜他的人。我不得不说，我很喜欢这个老师，总能和我们打成一片，这个班级，总在我们的欢声笑语中度过。
直到最近，我们收到了小学的毕业证书。薄薄一本，但，在我们心中的分量却不轻。上面写着：完成规定的课程，准予毕业，特发此证。是啊，六年的时间，那么长，那么遥远。在放假的时候还说不怀念，大不了再回母校看老师。可是，在拿到这毕业证和录取通知书的时候，我的心一酸。毕业了？就此毕业了？六年，我们换了这么多的老师，转来了这么多的同学。那些事情，都就此结束吗？初中，我们未必能分到一起，同学们，或许就此不联系了。以后的同学聚会，还有多少人参加。老师，会不会就此断了联系。如果老师不再我们母校教学，那我们还去哪里呢？六年来，经过了这些风风雨雨，我们成熟了，我们长大了，没有当时那么渺小，那么童真。
小学，就此结束，也意味着中学即将开始。九年的义务教育，还有三年。高中，我们还会在这里吗？大学，还有几个人能够一起呢？一切不得而知，让我们心怀期待。既来之，则安之，正像我们班级的同学群一样：好好学习，天天向上！
老师，再见；同学，永别。
学生描写小学的作文1200字 篇3
武术，是我们中国起源最早的文化之一。它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的.高低，就是武士们价值的根本。
但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多青年人，学习了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。
不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗？这显然是错误的。
那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢？就这个问题，我想发表一下我的观点。
首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。
先说一下在战争年代。
这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。
不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽（与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”）、明朝开国著名将领李文忠；近代的更有叶剑英、许世友等人物。
就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。
可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。
那么和平年代呢？
我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。
第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。
第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。
伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的！李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。
第三，武术，同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化，但是，当今的人却偏重书本，忘记了这种肢体的文化。总觉得，读书，才是习心习德德直接途径。其实不然，否则，那么多的武学宗师，哪里来的修养呢？
其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二：
第一：学习武术的部分青年街头斗殴；
第二：耽误孩子学习的时间，并且没有什么意义。
我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。
古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢？武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢？因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。
但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。
无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。
说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。
学生描写小学的作文1200字 篇4
江南的四月，正是莺飞草长的时节。清明这一天，迷蒙的苍穹里，已经飘起了如烟如雾的丝雨，那漫空飞舞的晶莹，似在轻呼着初夏的暖意。接着远天滚过一阵轻雷，像是一串跳跃的音符；林间的布谷鸟也开始了歌唱，把绿色的嘱托挂上树梢；旷野的草叶上，渐渐地生出了一滴滴剔透的水珠，悄悄地润湿了我的眼眸。
清明随雨来临，尘世的空间慢慢缩到一座坟墓上，最后筑成属于你在阴世存在的居所。想起曾经读得那些游吟之人对四月的残酷而延长的怨恨，但因为读得都是别人的心绪、易碎的典籍和佚散于灵魂之外的火纸和后人接近贪婪与无耻的祈求，而总是怠慢了清明。在你死后，在每个对于我是如此短暂的夜晚和见到你始终活着的梦里，我才真正解读了清明，而让我的感受升华的却是那永远纠缠清明的雨。它们肯定是你和无数离世者共同洒落的泪水，总会在这一天不约而同地、用不同于生者哭泣的方式向人间撒下你们的寒冷、孤寂和依恋。我感受到了，但……
我只是清明的看客，就像当年看你在一具棺木里长眠、安详而又留恋的神态和离开我的世界到天堂那儿去生活的情形一样，除了哭泣，我只有观望。而你却是清明的直接参与者，就像你在世的时候，沉重而坚韧的参与到我的童年、少年时的所有日子一样。而今我生活在城市的一个角落，看清明飘然而至，而我却因为尘世所谓的繁忙只能坐在一条饱经沧桑的石凳上，无厘头的眺望家乡，任又一个清明远离我的灵魂，而你，除了默默地流着泪水，是否已经无望地感觉到了你内心的块垒也轰然坍塌？
我已经没任何节日可言，无任何幸福可奢求，无任何欲望可追索，连生日也随你而去，连同我的姓名、性别和已至的成长和未至的成熟，它们带来了你在世的劳作和稀有的财富。此时，世间排列的阴晴圆缺和为生存而羁押的脸色，把所有的岁月结晶为清明，编排成人世唯一的节日。现在，这个日子终于为你我共有，雨水是我们共有的祝福、体贴和绝望。
谁在乎自己的感受而将在世的你丢弃，如今丢弃自己在世的感受而痛悔忽视你的一切行为？谁看穿了阴霾里隐蔽着的未来的缩影，将自己引向已经衰竭的使命，连未曾启封过的智慧，也提前支取？
我拿着条树枝独自坐在一株树下，充满了荒淡的诗情画意；清明只激起了一个短暂的相思，而更多的淡漠和忘怀正从清明背后的繁忙源源而至；清明里总有一些花开，这些清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪，也都是眼泪；清明在人世的每一条路上被传世的名声和遗世的寂寥所绊倒。未曾涉入生存那坎坷的脚印，在子夜时分也将被清明揣在怀里带走；清明在它习以为常的路口，用必将老去的眼光扫过尘世的阴影，用窃贼般的耳朵搜罗蹒跚的哀乐，但也总会在良知和灵魂的哀悼中失聪。
我从假设中回归到了现实那萧条的清明，可我要如何再皈依到生活中去？我在清明不由自主的沉思，不由的遐想，但我又如何援引到每一个力求贴切的文字中去？我知道不会有一道辙痕归依我的漂泊，也不会再获得你来自另外一个世界关于我灵敏与混沌的无序心态的警醒，更不会有那我一直遐想而又渴望的你曾给过的抚爱。也许会在相当熟悉后成为陌生的群体之外，我会持续我自己，让越来越狭小的世界变得宽敞明亮，变得温暖舒适，变得诗意盎然，不止在清明，不止在每个短暂而又漫长的梦里，而是在所有能想你的时日见到你。也或许在每一个下雨的日子里。
清明的雨！另一个世界的泪！
学生描写小学的作文1200字 篇5
过年回家，今年没有在城里的新家过年，我们一家人和叔叔一家在养育我的小山村里过年。那个记忆里的小山村变了样，再也见不到乡里乡亲淳朴的笑脸，他们搬进了城里。再也见不到袅袅炊烟了，三四百人的大村院已经没有多少人了。再也听不到狗吠声了，它们也不见，或许是走了，或许是饿死了。河水也没有小时候清了，鱼也渐渐少了。真让人免不了一番伤感，感叹韶华易逝，一切已经物是人非了。
爷爷和奶奶还一直生活在这里，院子里还住了十几户人家。从前一到晚上，家家户户点起了电灯，昏黄的灯光照亮了院落，很是温暖。在这样的灯光下奶奶给我纳过鞋底，爷爷看过我写过作业。而现在夜幕降临，已经是漆黑一片。仔细看会有那么几盏灯光，像是顽皮的孩童在玩耍，忽明忽暗的。月亮还是像小时候一样，又圆又亮的安静的守护着村子。小时候我们在月亮下奔跑，捉萤火虫，听稻田的蛙声，一切是那么的美好。
乡村变了，爷爷也变老了，岁月侵蚀了他，被太阳晒的古铜色的肤色还是记忆中的颜色。俏皮的皱纹多了，眼窝深陷，身影也不再挺拔了，背也被岁月压弯了，不再高大。记得我小时候，爷爷一早上能挖几亩的地，挑着一两百斤的玉米从一两里的山路回来，道路崎岖不平，扁担压红了肩膀，渗出血珠子。一切脏活累活都是爷爷一个人干。那些岁月爷爷真的很幸苦。几个儿子外出打工去了，我留在家由爷爷奶奶抚养。现在爷爷六十多了还在外面打工，辛辛苦苦做了一年，等到拿工资的时候老板却说没有钱。爷爷几次找老板，都被拒之门外。打电话不接，发短信不回，找到家老板又不在。爷爷这么大岁数的人，一直为了自己的幸苦钱不停的奔波着。在心里想想，真是刺骨的疼。
我还在外面读书的时候，爷爷就说要给我买一台电脑。当时我听妈妈对我说的时候，心里有一些高兴，还有一些难过。高兴爷爷对他的大孙子还是那么喜欢，难过的是这些钱是爷爷的血汗换来的。我没有给爷爷买过一包烟，一斤酒，或是给爷爷盛一碗饭，想想就感到有一股自下而上的凉意袭上心头，有液体在眼眶打转。作为学生的我还没有独立的经济来源，只是伸手问家里要钱，也谈不上给爷爷买酒买烟了。现在只要有孝敬他的心就够，等到有能力时再好好的孝敬爷爷。
爷爷从不问他的儿子们要钱花，我家买房和我上学欠了一些债，父母要外出打工还账。就算是二叔家也一样，三个上学读书的孩子全靠二叔一个人，经济压力也大。三叔也有压力。他总会自己出去找事做，挣点烟钱和酒钱。他说那时家里穷，没有让爸爸和两个叔叔读书，所以要我多读点书。语气里有一点自责与无奈，让我觉得爷爷是很爱很爱他的儿子们的，只是那个年代，那时家里的条件决定了爷爷的别无选择。
爷爷喜欢抽烟，他有一杆烟袋锅，记得每次都会看见爷爷在门口抽。抽的是自家炕的土烟，还有生烟叶子。闲暇时，爷爷会把烟叶子切碎放在眼袋下的布口袋里，为了下次抽方便。有时也会用纸卷一支烟惬意的抽起来。自家地里原来还种了几棵烟树，大大的叶子，青翠碧绿。叶子上也会爬上一些虫子，爷爷就会用小喷水壶喷洒一些农药杀虫。嘴里念着：还更我抢着吃呀！该死。现在爷爷没有种烟树了，烟袋锅也不用了，抽一些便宜的盒装纸烟。爷爷喜欢喝酒，因为喝酒没少和奶奶吵架，喝醉了坐在别人摩托车上摔了下来，头部缝了好几针，现在还看得到印记，自己身体也大不如从前了。
村庄好像变老了，爷爷也老了。而我爱你的心却是永远不会变。
学生描写小学的作文1200字 篇6
武术，是我们中国起源最早的文化之一。它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。
但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多青年人，学习了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。
不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗？这显然是错误的。
那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢？就这个问题，我想发表一下我的观点。
首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。
先说一下在战争年代。
这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。
不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽（与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”）、明朝开国著名将领李文忠；近代的更有叶剑英、许世友等人物。
就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。
可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。
那么和平年代呢？
我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。
第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。
第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。
伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的！李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。
第三，武术，同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化，但是，当今的人却偏重书本，忘记了这种肢体的文化。总觉得，读书，才是习心习德德直接途径。其实不然，否则，那么多的武学宗师，哪里来的修养呢？
其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二：
第一：学习武术的部分青年街头斗殴；
第二：耽误孩子学习的时间，并且没有什么意义。
我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。
古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢？武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢？因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。
但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。
无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。
说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。
学生描写小学的作文1200字 篇7
我是家里的幼子，似乎总是让长辈们放心不下。外公病重时对我的牵挂，足一证明这点。忽然想到，以前我老是无视光阴的逝去，以为青春可以延续很久。通过这件事，才又突然间醒悟过来，原来，时间一直在身边流淌。外公真的老了啊，而我们正在成长，就这样，一代紧接一代……
今年夏天初些时候，突然听到外公病重的消息。后来又听说好了许多，我原本揪紧的心又稍微宽舒了一些。那时我正在备战会考，以及后面的期考，突然间的变动让我更加沉默。或者说，沉思。
我是家里的幼子，似乎总是让长辈们放心不下。外公病重时对我的牵挂，足一证明这点。忽然想到，以前我老是无视光阴的逝去，以为青春可以延续很久。通过这件事，才又突然间醒悟过来，原来，时间一直在身边流淌。外公真的老了啊，而我们正在成长，就这样，一代紧接一代。
八月暑假的时候，我决定去看看外公。骑了相当一段路程的自行车，待到外公家，已是大汗淋漓。外婆依然利索，张罗着拿饮料给我喝，外公坐在床上，微笑地看着他的外孙。
他已经很瘦弱，完全没有往日的风采。我握他粗糙干瘪的手，透过斑白的发和瘦削的脸，终于近距离地感觉到了“沧桑”这个词的含义。
他紧紧地握着我的手，尽管没有以往的那番有力。这是他的外孙呵，就端坐在他的跟前，像多年前这个外孙没有长大时坐在他肩上的安静地坐着。
他就这样长时间地看，我读不懂那眼神的深层含义，但至少我知道，那儿肯定包含一个老人至多的喜怒伤悲。那儿，也曾流过清盈的泪水。
“对了，你等一等。”他对我说。我坐在那儿，目送舅舅扶着他蹒跚地走进内屋。
我就又想起了等待，外公的等待。所幸，这次我等待，在他的余生，我只有一次等待还给他。
他的这个外孙小的时侯，他的女儿与女婿忙于工作，将照看任务交给了他。放学的时侯，他就在那个校门口等待，等待他这个顽皮的外孙雀跃地从里面出来，然后拉着他的小手，一路小跑，已把他累得有点喘呼呼了。过马路的时侯，他总是拉着跃跃欲试的外孙，安静的等待绿灯亮，然后穿越马路，再次走上回家的路途。
不管是灿烂的夕阳下，还是在交加的风雨中，那儿总有一个老人等待。他一脸的期盼，一如朝圣者的虔诚。过马路时，他总是对雀跃的外孙说，慢点慢点，先等一下，而那个小孩来回地以他的身体为中心蹦跳。他的前后左右，是他的外孙。
似水流年流淌过后，他不懂事的外孙长大了，不再需要他的接送。他的外孙已经是和几个好朋友结伴归来，是啊，他的外孙长大了。于是他还在等待，还在期盼，他的外孙早点踏入那道小院的门。黄昏的傍晚下，有一位鬓白头发的老人倚在梧桐树下，满脸期盼的等待他外孙的归来。甚至在饭桌上，等待他高大的外孙放下厚厚的书籍，与他共进晚餐。这一切，总是在无声之中。
但是那时他的外孙总没有意识到，无视一个老人的期盼，依然我行我素。他只好叹息一声，默默地包容。甚至到后来，他的外孙离开了他，开始另一段生活。
猛然抬起头，发现外公依然没有出来。我顿了顿，抹去脸颊上的那一滴泪，轻轻地往后屋走。
到了后屋，发现舅舅扶着他在书架一本一本地找。我没有半点的迟疑，悄然地走上前去，扶着他的另一只手，在书架上找出了那本满布灰尘的《颜真卿字贴》。因为它，承载了一个老人的气息和一个孩子稚嫩的字。
他会意地一笑，摸着我的头，三个人一道从灰暗的后屋走出到前屋，轻轻地走着，生怕惊醒了那个尘封的世纪。
在我写下这篇文章的时候，外公已经在另外一个世界，安静地等待下世的轮回。之前我很平静，但当着篇文章快近尾声的时候，我已经泣不成声，稿纸上的字迹，一滩模糊